Encyclopédie

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« Comme suite à nos échanges […] relatifs aux rapports complexes entre la monarchie capétienne, le Temple et la papauté… je te transmets ci-joint les références de deux ouvrages fondamentaux pour comprendre la réalité historique du différend profond entre les rois et les papes qui durant mille ans voulurent réaffirmer la primauté de l’église sur l’État.. .jusqu’au début du 20ème  siècle. Cf. ci-joint le texte « surréaliste » de la charte de la théocratie de 1076 …juste avant la proclamation de la 1ère croisade par le pape Urbain II… – Echanges épistolaires TIF Phi∴ MAN∴ / Rémi ALCINA – Télécharger : 6 – Templiers-Demurger-Charte-théocratie- Conseils de lecture Phil∴Man∴-02

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« En Juin 1908, lors du «Congrès Spiritualiste et Maçonnique», lorsque le fantaisiste Papus affirma que l’une des deux vérités fondamentales de ce qu’il appelait le « spiritualisme » était la « réincarnation », R. Guénon (qui avait alors 21 ans) se retira ostensiblement de l’estrade de ce rassemblement dont il assurait le secrétariat. Dans le domaine intellectuel comme dans celui des actes apparents, aucune concession à l’erreur ne fut envisageable, et c’est là le trait des véridiques (sâdiqin). Plus tard, en 1923, dans le livre «L’Erreur spirite», il réduisit à néant les thèses «réincarnationistes» en établissant leur impossibilité métaphysique. » – Admin. Tradition Primordiale –
[photo : au second plan, à gauche, R. Guénon (jeune) lors du fameux congrès en juin 1908. Au premier rang, on peut voir Gérard Encausse (Papus), mais aussi 2 autres personnages peu recommandables : Theodor Reuss (Peregrinus) et Charles Détré (Teder).] – Admin. Tradition Primordiale –

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 » Fabre d’Olivet, dans ses Examens des Vers Dorés de Pythagore, dit très justement à ce sujet : « Le nom de « païen » est un terme injurieux et ignoble, dérivé du latin paganus, qui signifie un rustre, un paysan. Quand le Christianisme eut entièrement triomphé du polythéisme grec et romain et que, par l’ordre de l’empereur Théodose, on eut abattu dans les villes les derniers temples dédiés aux Dieux des Nations, il se trouva que les peuples de la campagne persistèrent encore assez longtemps dans l’ancien culte, ce qui fit appeler par dérision pagani ceux qui les imitèrent. Cette dénomination, qui pouvait convenir, dans le Ve siècle, aux Grecs et aux Romains qui refusaient de se soumettre à la religion dominante de l’Empire, est fausse et ridicule quand on l’étend à d’autres temps et à d’autres peuples « . – René Guenon – « Aperçus sur l’initiation » – Organisations initiatiques et sectes religieuses – Page 120 – Note de bas de page 1 – dans « tout-guenon en Pdf « – Télécharger : tout-guenon-et-tuto –

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« Généalogie des dieux. » – Média dico –

« Le Jardin Zen à un rapport de Pensée à la Nature Qui n’est pas le nôtre (je dirais que c’est bien dommage). Qu’est-ce Qui Différencie le Jardin Zen des autres ? Il n’est pas très grand et ceci volontairement, car il doit être en osmose avec ce qui l’habite. Bien qu’il ne soit pas très vaste, il Symbolise l’Infini. C’est un Monde en miniature, histoire, légendes, géographie et Théogonie sont omniprésentes. Une pierre n’est pas une pierre, un arbuste n’est pas un arbuste et un sol peigné nous entraîne à une vision cosmique, Tout est une représentation du Tout visible et non visible. […] Conçu comme un objet physique et métaphysique, il était destiné à aider les Moines dans leur Vie Religieuse.  » – Jacques Blancher – Journal Kyoto- 2 octobre 2014. – En analogie voir Labyrinthe et les jardins à la Française de Le Nôtre – http://annagaloreleblog.blogs-de-voyage.fr/2008/11/08/versailles-initiatique/ –

Analogie avec : jardin à la Française, Labyrinthe, Fontaine, etc. sorte de Mandala propices à la contemplation, à la méditation. – Note Rémi ALCINA –

Voir : Symbolique initiatique des jardins de Versailles avec l’aimable autorisation de Madame Chantal Rozier-Chabert http://720plan.ovh.net/~jardinsd/ – Note Rémi ALCINA –

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« Certains puits, illustrent bien les vertus requises pour  tirer notre Âme vers « SOI » et « AU-DELÀ du moi » (Métaphysique) ! Il nous faut pour cela, réveiller nos trois compagnons, ces vertus endormies !  » – Échanges épistolaires avec un Frère – Remi ALCINA – 2014 –

Autre symbolique du puits :

• Premier cercle : pavés – Eros, amour passion pavé de pierres.
• Deuxième cercle : Vertus cardinales, quatre boules indiquant les quatre directions horizontales de l’espace – Philaé Amour d’égalité équilibre des puissances.
• Troisième cercle : sur la margelles, Vertus Théologales – Agapé, Amour de surabondance gratuit, menant à la Libération. – Échanges épistolaires avec un Frère – Remi ALCINA – 2014 –
  

« De part et d’autre du Christ siégeant au milieu du portail central, plusieurs fois remanié, sont répartis en écusson les vices et les vertus théologales. » – Notre Dame un athanor – Athanase –

« Vertus théologales : données par la grâce de Dieu… « Theo » : Foi, Espérance, Charité » – co 13/13 bible de Jerusalem p.1660. –

Les vertus théologales ont Dieu pour objet. Elles concernent directement la fin ultime (la béatitude). Elles sont surnaturelles, et donc données par Dieu. Ces vertus « Surhumaines et Divines » comme les avait définies le Chevalier de Ramsay. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – J-Cla∴ COH∴ « les sept vertus » – 2012 – ( Ne devrait on pas utiliser Supra au lieu de sur ?) – Note Rémi ALCINA –

« Dans les chapitres de rose-croix (18ème degré écossais), les noms des trois vertus théologales sont associés respectivement aux trois termes de la devise « Liberté, Égalité, Fraternité » ; on pourrait aussi les rapprocher de ce qu’on appelle « Les trois principaux piliers du temple » dans les grades symboliques « Sagesse, Force, Beauté. » — A ces trois mêmes vertus, Dante fait correspondre Saint Pierre, Saint Jacques et Saint Jean, les trois apôtres qui assistèrent à la transfiguration. » – René Guénon – « L’ESOTERISME DE DANTE » – Rapprochements maçonniques et hermétiques – Page 1027 – Note bas de page 5 – dans  « Tout Guenon en PDF » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Ce fondement, je peux l’établir par une sorte d’analogie aux trois vertus théologales – définies dans la pensée chrétienne par Paul de Tarse, la Foi, l’Espérance, la Charité] – qui deviennent : la Sagesse, par la recherche de la connaissance et de la vérité ; la Force, comme analogie de l’espérance – en particulier pour prévenir le doute, toujours présent – et, pendant de la Charité, la Fraternité, par un message d’Amour – la Beauté – sans lequel l’être se trouve seul et désemparé. » – RL∴ 813 FF∴ Libres + RL∴ 1407 Zen∴ – Ale∴ Bèg∴ – « St Jean d’hiver » – Tenue commune – 6015 –

« La vérité est garante que par les trois vertus dites théologales, nous allons poursuivre notre chemin vers la délivrance de l’âme, vers la libération de l’erreur et de l’ignorance.  » – ordo ab chaos – n°75 sup au 30° – à propos du 26° degré – page 224 – rene-guenon-libération & réalisation –  rene-guenon-salut-delivrance-01 –  rene-guenon-salut-delivrance-02–  rene-guenon-But, Délivrance & Identité Suprême

Voir : Breloque du Ven Mai –