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« Le Rite Ecossais Ancien et Accepté est un chemin de délivrance et non de salut . […] la délivrance est la réalisation ici et maintenant de l’unité intérieure qui permettra à la paix d’habiter nos cœurs » : – « Ordo Ab Chao » – N°85 – Page.64 -Sept 2022- « Corps, Âme, Esprit. » – « Être Esprit : La Délivrance – Jihad Bou Samra –
« … Le Rite Écossais Ancien et Accepté est dogmatique dans le sens philosophique du terme. Le dogme du rite est la croyance ( je préfère l’espérance mais c’est une autre histoire) en la perfectibilité de l’homme. » – La spécificité du Rite Écossais Ancien et Accepté- Jacques MAT∴ Passé S∴G∴M∴ du S∴C∴ de Belgique – O∴A∴C∴ Du 3° au 4° degré : Quelle évolution ? – Page 30 –
« …à la spécificité Ecossaise, celle de notre Rite Écossais Ancien et Accepté, lequel fut’ il le rappeler, se décline en 33 degrés, tous Consubstantiels les uns aux autres car, du premier au dernier, ils se complètent et se conjuguent en une seule finalité : développer ce que chaque Homme renferme Potentiellement de meilleur en lui pour vivre en pleine Harmonie avec les autres et dans le Monde. » – Ori∴ Mon∴ – 1° journée Cambacérès – 6013 – Phi∴ MAN∴ « Le Rituel d’ouverture des travaux au 3° degré. » –
« Dès lors, et il faudrait pas éluder la question de savoir comment les idéaux traditionnels fondant notre Rite pourront-ils continuer de faire sens, si tous les « outils » de notre maçonnerie écossaise venaient au fond à ne plus rien représenter, à ne plus globalement faire sens dans ce monde profane très déstructuré et qui se transforme si vite en s’aliénant la Tradition ? » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire » – 6020 –
« La Dialectique ascendante : « l’Anagogie », c’est à dire la montée vers les Idées, La Dialectique contemplante : «la Noésis» c’est le sommet de la Dialectique ascendante, où l’âme contemple intuitivement les Idées, Dialectique descendante : la « Diairésis ». – « De même la Franc-maçonnerie essaie de déterminer qui est Initiable en tenant compte de ses Mœurs, de son mode de vie et de ses moyens d’existence. Certaines Infirmités, comme les Trois « B », évoquées plus haut, étaient incompatibles avec l’exercice d’un Métier manuel et la Franc-maçonnerie Spéculative les a conservés comme marque d’une Dysharmonie Spirituelle Exprimée par le Corps , ce qui est très près des “conditions Karmiques” évoquées a contrario (au contraire) par le Bouddha. « – » Hans Wolfgang Schumann, Le Bouddha historique, Ed. Sully, p. 198. – (envoi d’un App∴ suite à une discutions en Salle Humide sur la règle des « Trois B » RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴ 6014) –
Réponse RA : Oui c’est ça, à part que dans le Rite Écossais Ancien et Accepté tu ne trouveras nulle part quelque chose sur le sujet ! La seule trace que j’ai trouvé c’est dans « Ahiman Razon », qui est notre livre des « Anciens » (par rapport aux « Moderns » Andersoniens (Anglicans). C’est peut-être encore d’usage, dans une Maçonnerie liée à des Rites plus Religieux, mais pas chez-nous, à ma Connaissance ! Va voir dans le Glossaire « Boiteux, Borgne, Bègue », et l’explication de «Colnot», ainsi que celle de «Matthias». C’est à mon sens les seules explications Ésotérique corrects que l’on puisse en donner, ce qui justifie le fait que cela n’existe plus chez nous… ce fut passager, par analogie aux Opératifs, mais je le répète, l’Opératif manuel n’a rien à voir avec nous, sauf le but anagogique. Nous ne descendons pas d’eux ! C’est du bricolage Andersonien… Le reste c’est à mon sens du délire Exotérique. Attention au Bouddhisme, ce n’est pas une Tradition mais une Philosophie. – Note Rémi ALCINA –
« C’est par ce que je définis comme le hasard que j’ai rencontré le Rite Écossais Ancien et Accepté . Mais, « mon hasard » ne serait-il pas une élection, faite par un plus éclairé que moi ? » – « Ordo Ab Chao » – N°83 – Sup au 14° – Page 128 -Sept 2021- « l’élection… » – Yves DEL∴
« Ainsi, bien au-dessus des soucis de la vie matérielle, cette quête spirituelle de la pensée «juste» préfigurant l’action «juste» est au cœur du Rite Écossais Ancien et Acceptée … » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire » – 6020 –
« Annick de Souzenelle, dans son ouvrage « La lettre, chemin de vie », donne à la lettre zayin (ז) la valeur arithmologique 7. C’est au 7ème jour que le Grand Architecte, Principe créateur, ayant terminé son œuvre se retire. La création réalisée est inséparable d’un changement de plan. Le 7 symbolise cette mutation. La perfection atteinte à un niveau dit-elle « n’est que le germe semence du niveau suivant, germe qui doit mourir pour renaître à la nouvelle lumière jusqu’à ce qu’il atteigne au champ qui contient sa semence « . Telles sont les étapes du Rite Écossais Ancien et Accepté » – P14 -La Per∴ Lan∴ – Ori∴ Mon∴ – Chr∴ GAZ∴ « La Lumière au 4° degré » – 6011 –
« Le Très Parfait Président n’a plus de maillet, seulement un glaive aux deux tranchants symbolisant les deux pouvoirs, spirituel et temporel dont il est le dépositaire par délégation du Suprême Conseil de France seul protecteur et gardien du Rite Écossais Ancien et Accepté. Ce glaive que le vieil homme tient entre les lèvres dans le tableau du 17ème degré. » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Hen∴ CAS∴ – « Pourquoi le Saint des Saints du Temple de la Vérité est-il qualifié de Terrible ? » – 2024 –
«Souvenons-nous ce qui nous est précisé dans l’introduction aux grades capitulaires concernant les rituels, qui depuis l’origine du Rite Écossais Ancien et Accepté sont passés d’une version originelle chrétienne à une transposition alchimique. » – SC∴ C50 – Che∴ Mag∴ – Val∴ Mon∴ – Mic∴ BRE∴ « Nous avons vu 3 colonnes… » – 6024 –
Voir : Lectio Divina – Lectio – Cogitatio – Ruminatio – Meditatio – Oratio – Contemplatio – Unio – Échelle – Dialectique – Anagogie – Noésis – Diairésis – Etape – Moment – Lion –