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«L’Idéal ou un Idéal, n’est pas la Vérité de Soi. C’est une Idée, une Représentation Mentale, une Projection, une Image, un Film, que notre Ego nous Propose afin d’avancer sur le Chemin de la Vérité. Par exemple, lorsque nous sommes célibataires, nous nous faisons un Idéal du Mariage, une Idée de Celui-ci, mais une fois Marié, nous vivons la Vérité du Mariage. Elle ressemble, un petit peu, très peu ou pas du tout à l’Idéal que nous avions Projeté. C’est soit décevant, mieux, ou meilleur que l’Idée que nous en avions, mais ce n’est jamais Conforme. Si nous Acceptons le Vrai, le Réel, nous sommes Libéré de nos Illusions Projetées par notre Ego, appelé aussi Mental ou Moi. Si nous Acceptons le Vrai, le Réel, nous ne nous Battrons plus contre des Moulins. »- RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Discussion Question à l’étude des loges – 6015 –
« …C’est une Représentation (Fantasia) Qui est le Point de départ de nos Réactions et de nos Actions. Il s’agit donc de s’exercer à Juger de chaque Représentation d’une manière Qui est Juste et Appropriée afin de n’Admettre que des Valeurs Vraiment Objectives (Kataleptikai Phantasiai). » – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/05/la-recherche-de-la-parole-perdue.html par G∴ H∴-
« La Colonne Dorique Symbolise un Principe Masculin, courte et massive elle Représente la Force et la Grandeur. Sa Hauteur est égale à 8 fois son diamètre, et son fût comporte 20 cannelures à arêtes vides. Son nom viendrait de Dorus, Fils d’Archai et du Peloponnese. Jules Boucher tire un parallèle avec l’Arbre Séfirotique : le Sephirot Geburah : la Force. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – » 5 Ordres d’architecture » – 6015 –
« …à cet égard, Krishna et Arjuna Représentent respectivement le «Soi» et le «Moi», la Personnalité et l’Individualité, Qui sont Atma Inconditionné et Jîvâtmâ. L’Enseignement donné par Krishna à Arjuna c’est, à ce point de vue Intérieur, l’Intuition Intellectuel Supra-rationnelle par laquelle le «Soi» se Communique au « Moi », lorsque Celui-ci est « Qualifié » et Préparé de telle Façon que cette Communication puisse s’établir Effectivement. » – ÉTUDES SUR L’HINDOUISME – Âtmâ-Gîta – René Guenon – Page 608/609 – de « Tout Guenon et son tuto » Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« …alors que je regrettais mon Engagement, une Tempête fit Tomber une Branche d’Acacia devant ma Porte. L’Idée vint, Instantanément, d’en couper Un morceau pour, Transposant en Trois Dimensions l’Adage : Un petit Dessin Vaux souvent mieux qu’Un long Discours, Tenter d’en faire une Représentation. En me couchant (de bonne Heure, le lendemain matin), mon Inquiétude avait Disparu. Je fus reçu, très Aimablement et le Secrétaire me demanda, pour son rapport, l’Autorisation d’utiliser un magnétophone. Je Lui accordai volontiers, précisant : un magnétoscope serait préférable ma «Planche» Est en Bois, ce Qui mit les rieurs de mon côté. » – Claude Gagne – Représentation des « Etats Multiples de l’Etre » une « Une planche en bois » – Disponible sur demande – Note Rémi ALCINA –
« La Poule et ses Sept Poussins Représentent l’Église Veillant sur ses Enfants… » – Palais des Papes – Avignon- 2015 – « la chambre du Cerf » –
« Alors Effectivement comme Souvent quand on ne Sait pas il faut se Taire et Savoir Écouter… mon Joli Baiser sur la Façade de la Passion , fallait pas non plus sortir de saint Cyr, surtout quand le Sujet que Je Pensais Féminin à une belle Barbe. Et le Visage en Négatif de l’Autre Sujet. Négatif… Dualité : Deux Éléments Qui Font Un Tout , tient !! Et pourquoi pas Judas Représentation de l’Ego de Jésus ? Ta Verticale Là, lorsqu’il se Pend ? N’est il pas finalement au bout de sa Passion et Crucifixion au Trépas de son Ego ? Pourquoi le Carré magique et le Baiser de Judas ? Suite Inéluctable de Scénarios Qui le Mène Toujours à Trente Trois – 33 – ? Je sens que ce ne va être dans les bouquins ! – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Commentaire sur personnages Sagrada Familia de Barcelone – Flo∴ HAR∴ discussion Agapes avec Mat∴ GAB∴ & Rem∴ ALC∴ – 6015 – la pendaison de Judas fait allusion au film « La passion du Christ » de Mel Gibson et à l’âne mort aux pieds de Judas pendu – Note Rémi ALCINA – » –
« Le Mat, Nom Vulgaire du Fou, & Qui Subsiste en Italien, vient de l’Oriental Mat, Assommé, Meurtri, Fêlé. Les Foux ont Toujours été Représentés comme ayant le Cerveau Fêlé. » – Court de Gébelin, Antoine: Monde primitif, – analysé et comparé avec le monde moderne – vol. 8, tom. 1, Paris 1781 – Noms Orientaux conservés dans ce Jeu. –
« Le Joueur de Gobelets Est Appelé Pagad dans le Courant du Jeu. Ce Nom Qui ne ressemble à rien dans nos Langues Occidentales, Est Oriental Pur & très-Bien Choisi : Pag Signifie en Orient, Chef, Maître, Seigneur: & Gad, la Fortune. En effet, Il Est Représenté comme Disposant du Sort avec sa Baguette de Jacob ou sa Verge des Mages. » – Court de Gébelin, Antoine: Monde primitif, – analysé et comparé avec le monde moderne – vol. 8, tom. 1, Paris 1781 – Noms Orientaux conservés dans ce Jeu. –
« Une Autre Notion Fondamentale en Alchimie Est Celle des Trois Principes : Soufre, Mercure Et Sel. Ces Principes Dépassent la Désignation Simple des Composés Chimiques Soufre ou Mercure, Et Caractérisent certaines Qualités de la Matière. Le Soufre Désigne des Propriétés Actives, le Masculin, le Chaud, le Positif, le Fixe ; le Mercure Désigne des Propriétés Passives, le Féminin, le Froid, le Négatif, le Volatil. Ainsi, Soufre Et Mercure Représentent des Propriétés Opposés de la Matière. Enfin, le Sel Lui Est Neutre, Et Représente l’Etat de la Matière Vers lequel Il faut Tendre afin de Pouvoir y faire Pénétrer la Lumière. » – RL∴ 758 – Le Trait – Ori∴ Paris – Chr∴ PER∴ – « Synthèse St Jean été » – 6015 –
« En inscrivant Une Corrélation avec l’Arbre Séfirotique, l’Ordre Toscan Représente « Victoire » Netzah Et « Gloire » Hod Composite, mais Jules Boucher défend de les intégrer à notre Symbolique. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – » 5 Ordres d’architecture » – 6015 –
« Il convient de Préciser, encore Une fois, que l’Arbre Séphirotique tel que la Kabbale le Représente n’est Apparu qu’au IIe Siècle de notre Ère au sein des Écoles Rabbiniques. » – RL∴ 953 – Clef de voû∴ – Ori∴ Mon∴ Geo∴ BOU∴ – « Kabbale » – 6015 –
« Nos Deux Saint Jean ont en Commun le Même Patronyme, Qui, Étymologiquement, vient de l’Hébreu Et Qui Signifie «Dieu fait Grâce», que l’on Peut, Peut-être, Interpréter comme « Dieu rend Grâce aux Hommes de la Venue de ces Deux Hommes.». De plus, toujours en Hébreu Et en Grec, ce Nom comporte les Trois Voyelles I.O.A. desquelles les Gnostiques des Premiers Siècles, disaient qu’elles Représentaient le Nom Même de la Divinité. » – RL∴ 1555 – Saint Jean du secret – Ori∴ Mon∴ – JP∴ DEC∴ – « Jean » – 6015 –
« Le Mythe de Tantale montre que ce dernier Risque n’épargne Personne, pas même ceux qui disposent d’un Élan assez Puissant et Sincère pour Atteindre une Élévation Réelle : Contrairement à Icare, à qui la seule approche de la région Sublime fut Fatale, Tantale y Parvient et s’y installe. Mais son Exaltation le conduit à Vouloir Devenir l’égal des Dieux. Pour Devenir un Pur Esprit, Il Dédaigne alors tout Désirs Corporels. Dans son analyse du Mythe, Paul Diel remarque cependant que le Dédain n’est que la Forme Négative de l’Exaltation des Désirs, Révélant une Liaison Obsessionnelle avec son Objet, car les Désirs Corporels Sublimés, et non pas Inhibés, sont dépourvus de Force Exaltante, Cessant d’être Attirants aussi bien que Repoussant. Sa Vanité conduit ainsi Tantale à Tuer son Fils Pélops et à le Servir à la Table des Dieux qu’il entend Abuser. Le Fils de l’Homme, Ici Pélops, (dans le Mythe de Tantale) Représente les Désirs Corporels : c’est donc leur Refoulement Vaniteux (le Meurtre du Fils) que Tantale Offre aux Dieux, les Tenant pour des Qualités Sublimes. Mais à la Vérité, Il Mortifie la Chair sans Sacrifier l’Esprit Pervers en Lui, ce dont les Dieux ne sont pas Dupes : Zeus Ressuscite Pélops et Précipite Tantale dans le Tartare. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Pie∴ ALF∴ « Humilité et Courage : deux atouts sur le chemin de la vérité » – 6010 –
« En Échange de la Garantie que donne à leur Puissance l’Autorité Spirituelle, les Kshatriyas Doivent, à l’Aide de la Force dont ils Disposent, Assurer aux Brahmanes le moyen d’accomplir en Paix, à l’Abri du Trouble Et de l’Agitation, leur Propre Fonction de Connaissance Et d’Enseignement ; c’est Ce que le Symbolisme Hindou Représente sous la Figure de Skanda, le Seigneur de la Guerre, protégeant la Méditation de Ganêsha, le Seigneur de la Connaissance . Il y a Lieu de noter que la Même Chose était Enseignée, Même Extérieurement, au Moyen-âge Occidental ; en effet, Saint Thomas d’Aquin déclare expressément que Toutes les Fonctions Humaines sont Subordonnés à la Contemplation comme à Une Fin Supérieure, « de sorte que, à les considérer comme Il faut, Toutes semblent au Service de Ceux Qui Contemplent la Vérité », Et que le Gouvernement Tout entier de la Vie Civile a, au fond, pour Véritable Raison d’être d’assurer la Paix Nécessaire à cette Contemplation. » – René Guenon – AUTORITE SPIRITUELLE ET POUVOIR TEMPOREL – Dépendance de la royauté à l’égard du sacerdoce – Page 268 – de « Tout Guenon et son tuto » Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
