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« Cette caverne intérieure, découverte dans les bas‐fonds de l’âme, n’est autre que la conscience fragile et conflictuelle d’un Être en perdition, ranimé à cet instant par le feu de la lucidité ; elle est un sanctuaire où gisent désormais croyances et convictions, et qui, dans la clarté de cette flamme devenue souveraine et majestueuse, se métamorphose en une crypte ornée d’arches d’espérances et débarrassée du déguisement uniforme de la contrefaçon. » – RL∴ 815 – St Jean du verseau – Eric LER∴ – » La mort, avènement du vrai au matin suprême » – 2023 –
« Aristote aussi avait posé en principe l’identification par la connaissance, en déclarant expressément que « l’âme est tout ce qu’elle connaît » ; mais il ne semble pas que ni lui ni ses continuateurs aient jamais tiré de cette affirmation les conséquences qu’elle comporte ; aussi leur doctrine est-elle métaphysiquement incomplète, la théorie y étant présentée comme se suffisant à elle-même et comme étant sa propre fin. Au contraire, dans la doctrine hindoue, et aussi dans les autres doctrines orientales, la théorie tout entière est ordonnée en vue de la réalisation, comme le moyen en vue de la fin ; et, d’autre part, cette réalisation peut avoir, en outre de la préparation théorique et après elle, d’autres moyens d’un ordre différent, mais qui, quelle que soit leur importance de fait et leur efficacité propre, n’ont jamais qu’un rôle accessoire et non essentiel. C’est précisément la connaissance de ces moyens qui constitue le Yoga en tant que Darshana ; nous disons en tant que Darshana, parce que le mot yoga ne peut être ainsi employé que par une extension de son sens original, qui désigne le but même de la réalisation métaphysique. » – René Guenon – RECUEIL – Les doctrines hindoues – Page2165/2166 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« Les Dieux primordiaux sont supposés habiter dans la mer au niveau de la ligne d’horizon […] ils ont créés les êtres humains, les ont dotés d’un Mabui, que l’on pourrait traduire par Âme, source vitale […] de cette notion de Mabui découlent les notions d’Esprits et de Fantômes… » – Le message du yuta – Rencontre avec un chaman sur l’île de Myako, proche d’Okinawa. – https://www.youtube.com/watch?v=8Rudfwkknno –
«Certes, René Guénon, assis en tailleur devant moi, en train de manger avec précautions un pigeon frit qu’il tient entre ses doigts, n’a jamais prétendu à la direction spirituelle, moins encore à la sainteté. Mais jamais je n’ai eu à tel point le sentiment du coup de gomme du sacré sur un visage. L’homme, dans son effacement, était en-deçà ou au-delà de l’individuel, et ceci jusque dans le détail le plus banal. Comment le nommer en parlant de lui avec sa famille ? Est-ce M. Guénon ou bien le cheik Abd el-Wahid, le père de Leila et Khadija, les fillettes qui courent dans le jardin ? J’en suis encore à me demander si sa femme, la fille du cheik Mohammed Ibrahim, était consciente de l’existence de M. René Guenon, fils de Jean-Baptiste Guénon, architecte à Blois, et de Madame née Jolly.
«Béni soit Celui qui efface les noms, prénoms et surnoms.» Tout résidu psychique ou mental était aboli, il ne restait plus qu’une âme d’une transparence totale. Mais rien de l’ascèse ni de l’extase. La pureté était sans apprêt, familière même, presque terre à terre. En toute simplicité, René Guenon était diaphane. Sa conversation était souvent banale, sans effets de style. Dire ce qui est. Les seuls ornements étaient les citations, à la manière orientale, de proverbes édifiants ou de versets pieux : « Tout passe, sauf le Visage de Dieu. » Pour René Guénon, ce qui est, c’est le Visage de Dieu. Dire ce qui est, c’est décrire les reflets de ce Visage dans les Védas ou le Tao Te King, la Kabbale ou l’ésotérisme musulman, les mythologies ou bien les symboles de l’art chrétien médiéval. L’homme disparaissait derrière la doctrine traditionnelle. » – Najm-oud-Dine Bammate – Visites à René Guénon. (Nouvelle revue française, juin 1955, p.1124-1127) – http://alsimsimah.blogspot.com/2017/03/najm-oud-dine-bammate-visites-rene.html –
Une vidéo de François CHENG membre de l’Académie Française, sur » La réalité de l’âme » : https://www.facebook.com/watch/?mibextid=KsPBc6&v=2590723744437006 – Remerciement à Hen∴ GAY∴ –
« Votre «âme/poisson», n’a pas d’autre but que cette libération, pour enfin entrer dans la Vie, elle veut sortir, s’évader du bocal, afin de rejoindre l’unité ! » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA – « Ego »- 6016 –
« Le cœur représente donc l’image du centre, soleil spirituel, centre vital de l’Être, il est aussi le lieu de séjour de l’âme, source de !’intuition intellectuelle. René Guénon nous dit : « la connaissance du cœur, la perception directe de la lumière intelligible, de cette lumière du Verbe dont parle Saint Jean au début de son évangile, lumière rayonnante du soleil spirituel qui est le véritable cœur du monde ». » – « Cardo Maximus » 10ème Journée Régionale des Compagnons à l’Orient de Narbonne – 2024 – Organisée par les RR∴ LL∴ de l’Ori∴ de Nar∴ :N° 879 – Les Frères de Septimanie – N° 1200 – Saint Jean du Languedoc – N° 1501 – Via Domitia » – « Le Langage du Cœur » T∴R∴F∴ J∴L∴ Rou∴ –
« Quand donc nous disons que le plaisir est le but de la vie, nous ne parlons pas des plaisirs des voluptueux inquiets, ni de ceux qui consistent dans les jouissances déréglées, ainsi que l’écrivent des gens qui ignorent notre doctrine, ou qui la combattent et la prennent dans un mauvais sens. Le plaisir dont nous parlons est celui qui consiste, pour le corps, à ne pas souffrir et, pour l’âme, à être sans trouble. Car ce n’est pas une suite ininterrompue de jours passés à boire et à manger, ce n’est pas la jouissance des jeunes garçons et des femmes, ce n’est pas la saveur des poissons et des autres mets que porte une table somptueuse, ce n’est pas tout cela qui engendre la vie heureuse, mais c’est le raisonnement vigilant, capable de trouver en toute circonstance les motifs de ce qu’il faut choisir et de ce qu’il faut éviter, et de rejeter les vaines opinions d’où provient le plus grand trouble des âmes. » Epicure , Lettre à Ménécée – page 6 – Traduction de Octave Hamelin (1910)
Édition électronique (ePub, PDF): Les Échos du Maquis, 2011 – Télécharger : epicure-Lettre-à-Ménécée–
« Je ne t’aime ni avec mon cœur, ni avec mon esprit. Le cœur peut s’arrêter, l’esprit peut oublier. Je t’aime avec mon âme. L’âme ne s’arrête jamais, n’oublie jamais. » – Le livre de Chams de Tabriz – Djalâl ad-Dîn Rûmî – Télécharger : Djalâl ad-Dîn Rûmî-Dieu est un – A mettre en concordance avec « Ellam onru » – Télécharger : Ellâm-Onru-orig-r-dim – Note Rémi ALCINA –
« Elior, viens avec moi et je te guiderai dans un voyage sur l’Arbre de Vie où chaque étape révèle un aspect de la Sagesse. Ce sera comme un éveil profond de ton âme et de ton esprit, au-delà des savoirs pour franchir les voiles séparant l’illusion de la réalité» – NB : Ce voyage kabbalistique suit l’Arbre de Vie, cet axe vertical du monde, avec ses dix Séphiroth représentant des principes / émanation du «divin», comparables aux esprits, idées platoniciennes et aux diverses hiérarchies angéliques de Denis l’Aréopagite. » – RL∴ 1606 – Loge de recherche – Issac Adolphe CREMIEUX – Ori∴ Bez∴ – Valère CAS∴ « Voyagez mes FF… » – 2024 –
« Tipheret, Geburah et Hésed apparurent : «Qui es-tu ?» Elior vit alors son âme en vérité dans le regard des juges : il n’était qu’un souffle qui passe. Il se senti « dual » comme si son esprit se décantait progressivement hors de son âme… » – RL∴ 1606 – Loge de recherche – Issac Adolphe CREMIEUX – Ori∴ Bez∴ – Valère CAS∴ « Voyagez mes FF… » – 2024 –
« Mais pour être en agapè, il faut vaincre ses démons internes, ses peurs, ses phobies, il faut se comprendre, s’aimer, regarder au fond de son âme, se contempler dans le miroir de sa réalité comme au soir de notre initiation. Regarder son ennemi n’est ce pas se regarder soi-même. » – RL 1287 – Cephas – Joachim MAR∴ – « Mon Frère » – 6024 –
« En vérité, seul le Soi existe. Le monde, l’âme individuelle et Dieu ne sont que des apparences dans le Soi, comparable à l’argent dans la nacre. Ils apparaissent et disparaissent simultanément. Le Soi est ce en quoi il n’y a pas la moindre pensée «je». Cela est appelé «Silence». Le Soi lui-même est le monde ; il est le «Je» ; il est Dieu ; tout est Shiva, le Soi. » – Télécharger : qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg – Page 9 réponse à la question 16 –
« Le purgatoire est le royaume de l’expiation, entre enfer et paradis, c’est là qu’arrivent les âmes de ceux qui même s’ils méritent le salut doivent au préalable se purifier se dépouiller de l’écorce qui empêche Dieu de pénétrer jusqu’à eux… C’est alors qu’ils pourront accéder à la béatitude éternelle du paradis. » – Dante Alighieri – https://www.arte.tv/fr/videos/098108-000-A/dante-voyage-au-bout-de-l-enfer-et-du-paradis/ Time Line 27min04sec –
« L’acédie est une forme de tristesse accablante qui produit dans l’esprit de l’homme un profond abattement, une véritable désolation de l’âme. C’est une «dépression», telle que toute forme d’enthousiasme, de véritable envie, se transforme et se focalise en un seul et unique désir : celui de ne plus rien faire, de cesser le combat. » – https://laportelatine.org/spiritualite/lacedie –
« L’acédie, Saint Thomas d’Aquin la définit comme «une torpeur de l’esprit qui ne peut entreprendre le bien». C’est en définitive une tendance qui plonge l’âme dans une grande lassitude lui procurant un dégoût pour les exercices spirituels et pour le bon respect des exigences de la religion. Elle affecte donc de façon particulière l’exercice de notre vie chrétienne. – https://laportelatine.org/spiritualite/lacedie –
