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Jour – 2 –

«La Vraie Religion a bien plus de dix-huit Siècles : elle Naquît le Jour que Naquirent les Jours. » – René Guénon : Un projet de Joseph de Maistre pour l’union des peuples – http://esprit-universel.over-blog.com/article-rene-guenon-un-projet-de-joseph-de-maistre-pour-l-union-des-peuples-2-57981464.html – Télécharger : Guénon Un projet de Joseph de Maîstre pour l’union des peuplesTout Guénon et son tutoriel en PDF  : rene-guenon-tout guénon-v2

« Le « Passé » nous n’y pouvons plus rien, le « Futur » ne nous appartient pas, nous ne pouvons que nous Stabiliser dans le « Présent » et cueillir la Fleur du Jour, c’est le « Carpe Diem », en attendant l’épanouissement du « Lotus », de l’Ouverture du « Bouton de Rose », de notre « Rose Intérieur » Qui Donnera Tout Gratuitement, avant de Faner et Mourir au Temporel en rejoignant la Permanence de la Vie.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Remi ALCINA « Les 7 marches… » – 6003 –

« Férie « Jour de la Semaine » dénomination Chrétienne destinée à éviter l’emploi des noms Païens des Jours de la Semaine : segunda-feira, « lundi », etc. – Augustin, Enarratio in psalmos 93, § 3 ds Blaise –

« … Fêtes Chrétiennes, l’usage d’appeler Féries Chacun des Jours de la Semaine remonterait au Temps des Apôtres, chaque Jour était considéré comme une Fête, un Jour de Prière et de Réunion (Actes des Apôtres, II, 46-47)il est difficile de déterminer sauf à la rime s’il faut lire Féries (qui peut être en outre la forme …de feriée, foiriee) ou feriés « .

« Syngué Sabour [sëge sabur] n. f. (du perse Syngue « Pierre », et Sabour « Patience »). Pierre de Patience. Dans la Mythologie perse, il s’agit d’une Pierre Magique que l’on pose devant Soi pour déverser sur Elle ses Malheurs, ses Souffrances, ses Douleurs, ses Misères… On Lui Confie Tout ce que l’on n’ose pas révéler aux autres… Et la Pierre écoute, absorbe comme une éponge Tous les mots, Tous les secrets jusqu’à ce qu’un beau jour elle éclate… Et ce jour- on est délivré.  » – Syngué sabour. Pierre de patienceRoman – Atiq Rahimi, prix Goncourt 2012 –

« Si Nous devons Connaître Un Jour la Parole Perdue, ce sera le Fruit d’Un Travail incessant d’Unification, car si notre Marge de manœuvre Paraît faible, Nous ne devons Jamais pour autant rester inactifs, face à Un Déterminisme Redoutable.  » – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/05/la-recherche-de-la-parole-perdue.html par G∴ H∴ –

« C’est Pourquoi Il Est écrit : « En Ce Jour le Seigneur sera Un Et Son Nom sera Un ». Ainsi Apparaît l’Union dans l’Éternité de l’Infiniment Petit Et de l’Infiniment Grand. Voici donc ces Sephirot Qui contiennent l’Infini Et embrassent Toutes les lois mécaniques de l’Univers.  » – RL∴ 953 – Clef de voû∴ – Ori∴ Mon∴ Geo∴ BOU∴ –  » Kabbale  » – 6015 –

« Le Cycle de Six Mois Qui la Sépare de la Saint-Jean d’Été met en Évidence, comme Une grande Respiration de l’Univers, Deux États Extrêmes de la Position Solaire, le Solstice, littéralement, Soleil Arrêté. L’Astre semble suspendre quelques Jours son déplacement à l’Horizon Il oscille lentement, à son Lever, Tout au long de l’Année, autour de l’Est géographique.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ale∴ BEG∴ –  » Planche de la St Jean d’hiver  » – 6015 –

« Un Jour la Sagesse Indienne Refluera sur l’Europe et Transformera de Fond en Comble notre Savoir et notre Pensée.  » Schopenhauer – cité dans la Préface de François Gautier – « Swami Pranavananda, Swami Pdg et moine hindou » éditions Delville Oxus – 2003-

« Pour Tous Ceux Qui Un Jour ont Commencé à Pénétrer dans ses Arcanes, la Kabbale n’Est pas Une quelconque Branche des Sciences Humaines, c’Est « La Science » par Excellence, la Science de la Vie Et de la Mort, ou plus Exactement de l’Arbre de vie Et de l’Arbre de Mort.  » – RL∴ 953 – Clef de voû∴ – Ori∴ Mon∴ Geo∴ BOU∴ –  » Kabbale  » – 6015 –

« Ethymologie De Pentecoste ; du Grec, le Cinquantième Jour. – Chez les Juifs, Fête Qui se Célébrait le Cinquantième Jour après le Seize du Mois de Nisan, ou après le Second Jour de Pâques, et dans laquelle les Juifs Offraient à Dieu les Prémices de leurs Moissons, etc. – Chez les Chrétiens, Fête Qui se Célèbre Cinquante Jours ou, si l’on aime mieux, le Septième Dimanche après Pâques, en Mémoire de la Descente du Saint-Esprit sur les Apôtres. – Prêchez, Patrocinez jusqu’à la Pentecôte.  » MOL., Éc. des femmes, I, 1 –

« Et dès lors à Dix Jors (de l’Ascension) vint li Sainz-Esperit sor les Disciples, pourquoi nos gardons la Feste de la Pentecoste.  » – BRUN. LATINI, Trés. p. 145″ – Dictionnaire le Littré – 1.0 –

« Utopie, pour Celui Qui n’a pas encore Réalisé la Libération en Son Être, mais Qui est sur la Voie. Réalité pour Celui dont la Certitude de la Foi Éclairera ou a déjà Éclairée le Chemin Promis par le Rite Ecossais Ancien et Accepté (ou autres Rites Maç∴). Ce que propose la Franc-maçonnerie du Rite Ecossais Ancien et Accepté n’est pas Utopique car c’est la Tradition elle « Est » donc « In Principio » à l’Origine… par conséquent la Source, en Réalité ! Elle nous Offre de faire le Cheminement de Retour et d’atteindre la Libération de notre Vivant, à Condition d’y Croire, Con-fiance (avec la Foi) de Transcender Notre Partie Humaine (Duelle, celle qui n’atteindra jamais seule, cette état) pour la faire se Dissoudre dans Notre Partie Divine (Universelle, Tourné, versé vers le Un), c’est le Solve Coagula, de la Première Etape, celle du Salut (religieuxreligare), et ainsi Atteindre un Jour à Travers les États Supérieurs, cette Libération (Initiatique) Promise dans Notre devise Liberté, Égalité, Fraternité. A noter que Liberté est en Tête, car sans elle… exit les deux autres ! Je rajouterai que pour ma part, il semblerait que ce mot, Utopie, rapporté au Politique n’a pas de sens, car seul, chacun peut obtenir cette Libération, dans sa Cité Métaphysique comme nous l’Enseigne sa base Grecque « En Aucun Lieu » qui peut se traduire par « Méta-physique » « Au-delà de la Physiké », du Sensible. Tous Ceux Qui s’y sont essayé, ou essayeront dans le Séculier, n’ont Réalisé ou ne Réaliseront que des Dictatures. La Sécularisation, dans notre cas, est un détournement, venue de la Franc-maçonnerie des Modernes, Politique !» – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA et FF∴ Discussion aux Agapes – 6015 –

« Commandement, Injonction ou Promesse ? Le Décalogue est Ecrit avec la plupart des Verbes au Futur. Si nous Rajoutons devant les phrases le Possible Sous-entendu  » Libéré… » ces Commandements Deviennent des Promesses Réalisables ! – NdlrLe Décalogue (en hébreu עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת : ʿAsereth ha-Diberoth) — les Dix Paroles pour le Judaïsme, Traduit par les Dix Commandements pour le Christianismeest un court Ensemble Ecrit d’Instructions Morales et Religieuses Reçues, selon les Traditions Bibliques, de Dieu par Moïse au Mont Sinaï. A noter que le Rite Ecossais Ancien et Accepté utilise dans Le Rituel du Second Degré : Décalogue,  » Les Dix Paroles « . (Page 64, dernier chapitre)

 

Le Texte de l’Exode est, selon la Traduction de Louis SEGOND, le suivant (Ex 20,2-17) :
20.2 Je Suis l’Éternel, ton Dieu, Qui t’ai fait Sortir du Pays d’Egypte, de la Maison de Servitude.
20.3 Libéré…Tu n’auras pas d’Autres Dieux Face à Moi.
20.4 Libéré…Tu ne te feras point d’Image Taillées, ni de Représentation quelconque des Choses Qui sont en Haut dans les Cieux, Qui sont en Bas sur la Terre, et Qui sont dans les Eaux plus Bas que la Terre.
20.5 Libéré…Tu ne te Prosterneras pas devant d’Autres Dieux que Moi, et tu ne les Serviras point ; car Moi, l’Éternel, ton Dieu, Je Suis un Dieu Jaloux, Qui Punis l’Iniquité des Pères sur les Enfants jusqu’à la Troisième et la Quatrième Génération de Ceux Qui me Haïssent.
20.6 et Qui fais Miséricorde jusqu’en Mille Générations à Ceux Qui m’aiment et Qui Gardent mes Commandements.
20.7 Libéré…Tu n’invoqueras point le Nom de l’Éternel, ton Dieu, en Vain ; car l’Éternel ne laissera point Impuni Celui Qui Invoque son Nom en Vain.
20.8 Libéré…Souviens-Toi du Jour du Repos, pour le Sanctifier.
20.9 Libéré…Tu Travailleras Six Jours, et tu feras Tout ton Ouvrage.
20.10 Mais le Septième Jour est le Jour du Repos de l’Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun Ouvrage, ni Toi, ni ton Fils, ni ta Fille, ni ton Serviteur, ni ta Servante, ni ton Bétail, ni l’étranger Qui est dans tes Portes.
20.11 Car en Six Jours l’Éternel a fait les Cieux, la Terre et la Mer, et Tout ce Qui y est Contenu, et il s’est Reposé le Septième Jour : C’est pourquoi l’Éternel a Bénit le Jour du Repos et l’a Sanctifié.
20.12 Honore ton Père et ta Mère, afin que tes Jours se prolongent dans le Pays que Éternel, ton Dieu, te Donne.
20.13 Libéré…Tu ne Tueras point.
20.14 Libéré…Tu ne Commettras point d’Adultère.
20.15 Libéré…Tu ne Déroberas point.
20.16 Libéré…Tu ne Porteras point de Faux Témoignage Contre ton Prochain.
20.17 Libéré…Tu ne Convoiteras point la Maison de ton Prochain ; tu ne Convoiteras point la Femme de ton Prochain, ni son Serviteur, ni sa Servante, ni son Bœuf, ni son Âne, ni aucune Chose qui Appartiennent à ton Prochain.  »

d’après un texte de Wikipédia https://fr.wikipedia.org/wiki/DécalogueNote Rémi ALCINA –

« Accompagner la Personne sur un Plan Thérapeutique, pour que ce Sujet Puisse un Jour Porter un Regard sur les Processus Pervers qu’Il Entretient en Lui, pour s’en Libérer, dans un Accompagnement Spirituel, car il ne le Pourra pas par Lui-même.  » – Halte Spirituelle – Philippe Dautais – Prêtre orthodoxeBéatrice Soltner – Enregistrement – 06 – RCF.FR du 06 au 10/01/2014 –

«Il faut, pour l’avoir moi-même expérimenté, avoir désespéré, pour connaître la force de l’Espérance. Elle se construit sur la désespérance, la nostalgie du bien, des jours heureux passés, sur le tragique du présent, ce « Monde cassé » tel que le décrit Marcel GABRIEL- SC∴ C50 – Che∴ Mag∴ – Val∴ Mon∴ – Mic∴ BRE∴ « Nous avons vu 3 colonnes… » – 6024 –

« Une fois sortie des ténèbres de l’Enfer, Dante retrouve la lumière du jour qui pointe à l’horizon, il est sur une île au milieu de la mer, au pied d’un mont colossale : Le purgatoire !  » – Dante Alighieri – https://www.arte.tv/fr/videos/098108-000-A/dante-voyage-au-bout-de-l-enfer-et-du-paradis/ Time Line 26min05sec –

« Puis, la vie s’éveille, la tige s’élève, les feuilles apparaissent : voici le temps de l’essence, le temps du travail, de la transformation. C’est l’œuvre jour après jour de la nature, comme l’est notre propre travail, entre l’équerre et compas. Enfin, sous le soleil, l’épi se gonfle, les grains murissent : c’est l’heure de la quintessence, fruit du travail accompli. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Seb∴ DEC∴ – « De l’épi de blé à l’étoile flamboyante : les cinq éléments. » – 2025 –

VoirAscendéréAscensionAventBesilBétyleQa’abaRésurrectionSwastika