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« La période axiale : La notion est proposée par le philosophe allemand Karl Jaspers , c’est une période qui concerne l’histoire des religions et de la philosophie qui s’étend de -800 à -200 av. J.C. Cet «âge pivot» est caractérisé pat l’émergence de nouveaux modes de pensée en Chine, en Inde, en Perse et en Occident de façon quasi simultanée. A partir de quelques personnalités remarquables il se produit une avancée extraordinaire dans la pensée philosophique et religieuse. En Chine, c’est la période de Lao-Tseu, de Confucius et des écoles de Mo Ti, Chuang Tse et Lie Tsu. En Inde c’est la période de Bouddha et l’apparition des Upanishad. En Perse c’est la période où Zarathoustra parle du combat éternel opposant le bien et le mal. C’est la période où les prophètes Elie, Isaïe et Jérémie parcourent la Palestine, prêchant le Dieu unique et universel. En Grèce c’est la période d’Homère, d’Archimède, de Platon, de Socrate, d’Héraclite et de Parménide. De façon indépendante et quasi simultanée furent posés les fondements spirituels de l’humanité auxquels nous sommes attachés encore aujourd’hui. » – Karl Jaspers, Origine et sens de l’histoire, 1949, traduction française Plon, 1954 – Extrait fourni par Rol∴ Eng∴ –
« Aux pages 201-202 d’Orient et Occident René Guénon dit, justement en parlant des buts qu’il propose dans ses écrits: «Il s’agit donc, non d’imposer à l’Occident une Tradition Orientale, dont les Formes ne correspondent pas à sa mentalité, mais de restaurer une Tradition Occidentale avec l’aide de l’Orient […]. Mais ce qui n’est pas possible pour la généralité des Occidentaux doit l’être pour l’Élite : pour que celle-ci puisse réaliser les adaptations nécessaires, il faut d’abord qu’elle ait pénétré et compris les formes traditionnelles qui existent ailleurs ; il faut aussi qu’elle aille Au-delà de toutes les Formes, quelles qu’elles soient, pour saisir ce qui constitue l’essence de toute Tradition.». Et un peu après : «Pour n’être pas simplement accidentelle, elle (la communication permanente avec les autres civilisations) suppose la présence d’hommes qui soient, en ce qui les concerne, dégagés de toute Forme particulière, qui aient la pleine conscience de ce qu’il y a derrière les formes, et qui, se plaçant dans le domaine des principes les plus Transcendants, puissent participer indistinctement à toutes les Traditions. » » – Pietro Nutrizio e altri – René Guénon e l’Occidente – Luni Editrice – Traduction par Claude Cuvillier et Giuditta Sassi – Télécharger : rene-guenon-e l’occidente-extrait de pietro nutrizio e altri –
« L’Initié part pour l’Orient, le Maître retourne en Occident ! » – Dicton initiatique – A rapprocher du « Poor Lonesome Cowboy » gardien de vache solitaire qui règle des problèmes dans la cité et qui repart vers le couchant – Note Rémi ALCINA –
« Le Carré est le Symbole du Monde Créé. Il représente la Perfection de la Création. Il est utilisé pour figurer l’Ordre de l’Univers (les Quatre directions de l’Espace, les Orients matériels : Midi, Septentrion, Orient, Occident) et la nécessaire opposition des contraires. » – http://www.grand-armorial.net/symboliqueHeraldique.htm –
« L’opposition des deux pouvoirs Spirituel et Temporel, sous une forme ou sous une autre, se rencontre à peu près chez tous les peuples, ce qui n’a rien de surprenant, puisqu’elle correspond à une loi générale de l’histoire humaine, se rattachant d’ailleurs à tous l’ensemble de ces «lois cycliques» auxquelles, dans presque tous nos ouvrages, nous avons fait de fréquentes allusions… Nous retiendrons surtout, pour le moment, deux exemples historiques, pris l’un en Orient et l’autre en Occident : dans l’Inde, l’antagonisme dont il s’agit se rencontre sous la forme de la rivalité des Brâhmanes et des Kshatriyas, dont nous aurons à retracer quelques épisodes ; dans l’Europe du moyen âge, elle apparaît surtout comme ce qu’on a appelé la querelle du Sacerdoce et de l’Empire, bien qu’elle ait eu aussi alors d’autres aspects plus particuliers… – René GUENON – « Pouvoir temporel et pouvoir spirituel » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 et son tutoriel en PDF –
« D’Outil Énergétique à Outil des Dieux, d’Outil Opératif, Symbole du Travail à Symbole d’autorité et du Commandement comme d’Honneur, le Maillet participe à la Transformation du Profane en Initié. Il donne l’Impulsion initiale puis le Tempo. Il est approprié pour signifier le Passage du Profane au Sacré, rythmer le cours des tenues par les Vibrations et Résonances qu’il instaure de et entre l’Orient et l’Occident, le Septentrion et le Midi.[…] Le Maillet est l’Outil des constructeurs dans toutes les civilisations qui ont voulu Transmettre » l’Esprit des Formes. « , car il Établit cette continuité, ce fil continu de la Transmission et de la Tradition. […] il Guide et met en Résonance… Symbolise l’autorité…Associé au Ciseau…représente la Volonté. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rapport de la 2° Que∴ à l’étu∴ des Log∴ – 6012 –
« Le Monde Profane Occidental, dont Noùs sommes Issus et qui Noùs a Formé et déformé, pour Connaître, Utilise et survalorise l’Œil de Raison qui passe au Crible de la Pensée Spéculative l’Objet Observé : C’est l’Œil Qui Discerne, Divise, oppose et compare. Avec Lui, s’imposent la Dualité, la Dialectique, le Doute. Toutes choses qui ne l’oublions pas, partage le même radical que » Diable « . Pour nous, Initiés, l’Œil de la Raison Évolue ou doit Évoluer vers la pleine Fonction de ce que les Anciens nommaient « Animus » et qui inclut aussi le Désir, la Volonté, la Mémoire, l’Intelligence et la Capacité Sacrificielle. Cet Œil est totalement Lié à une Conscience de type Solaire Liée au Feu. Et en tant que telle, si elle n’est point équilibrée et compensée elle risque de durcir les réalités invisibles de type archétypales, de pétrifier les symboles en les desséchant intellectuellement. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Ala∴ MAS∴ « Les couleurs de l’atelier » – 6014 –
« Si l’Arlequin s’est développé dans la Commedia dell’arte en Occident, Idries Shah a argumenté que ses Origines seraient avant tout Soufies. Les Maîtres Soufis classiques étaient en effet Connus pour porter une Robe rapiécée cousue à partir d’étoffes de Différentes Couleurs dès le XIe Siècle. Shah écrit que le Mot «Arlequin» serait Issu de l’Arabe «aghlaq» — le Nom alors Donné à ces Maîtres qui Enseignaient par l’Humour et la Dérision — dont le pluriel est «aghlaquin’», prononcé gutturalement comme la jota espagnole soit «ajlaquin», qui aurait donné le Nom «Arlequin». Shah défend cependant que l’Enseignement de la Sagesse par l’Humour, un des traits du Personnage d’Arlequin, est une Constante de la Sagesse Universelle. » – http://fr.wikipedia.org/wiki/Arlequin –
« Là j’ai pu assister à une multitude de spectacles chorégraphiques très japonais… L’un d’entre eux représentait une Allégorie de la Cérémonie du Thé, qui pour nous Occidentaux ne voyons qu’un liquide à boire, alors qu’Ici c’est un Rituel Philosophique dont il faut percé les Mystères. » – Jacques Blancher – Journal Kyoto- 6 octobre 2014. –
« Ce n’est ni l’Orient, ni l’Occident, ni la Paix, ni la Guerre, ni l’Ordre, ni le Chaos, mais le Passage Qui Nous fait Basculer…Celui Qui Sépare notre Terre de notre Ciel (plafond chapelle Sixtine). » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ – « Comment évolue… » – 6015 –
« René Guénon s’est Opposé d’avance, Et depuis longtemps, à Une telle déformation de sa Pensée. En 1925, dans sa conférence sur La Métaphysique Orientale, Guénon faisait Une déclaration Qui ne laisse place à aucune équivoque. Après avoir parlé de la «Métaphysique Partielle» d’Aristote Et de ses continuateurs, Il disait : «Nous avons, pour notre part, la Certitude qu’Il y a eu Autre Chose que cela en Occident, dans l’Antiquité Et au Moyen âge, qu’Il y a eu, à l’usage d’Une Élite, des Doctrines Purement Métaphysiques Et que Nous pouvons dire Complètes, y Compris cette Réalisation Qui, pour la Plupart des Modernes , Est sans Doute Une Chose à peine Concevable.» – René Guenon – APERÇUS SUR L’ESOTERISME CHRETIEN – Avant-propos – Télécharger : Trene-guenon-tout guénon-v2 –
« En Échange de la Garantie que donne à leur Puissance l’Autorité Spirituelle, les Kshatriyas Doivent, à l’Aide de la Force dont ils Disposent, Assurer aux Brahmanes le moyen d’accomplir en Paix, à l’Abri du Trouble Et de l’Agitation, leur Propre Fonction de Connaissance Et d’Enseignement ; c’est Ce que le Symbolisme Hindou Représente sous la Figure de Skanda, le Seigneur de la Guerre, protégeant la Méditation de Ganêsha, le Seigneur de la Connaissance . Il y a Lieu de noter que la Même Chose était Enseignée, Même Extérieurement, au Moyen-âge Occidental ; en effet, Saint Thomas d’Aquin déclare expressément que Toutes les Fonctions Humaines sont Subordonnés à la Contemplation comme à Une Fin Supérieure, « de sorte que, à les considérer comme Il faut, Toutes semblent au Service de Ceux Qui Contemplent la Vérité », Et que le Gouvernement Tout entier de la Vie Civile a, au fond, pour Véritable Raison d’Être d’assurer la Paix Nécessaire à cette Contemplation. » – René Guenon – AUTORITE SPIRITUELLE ET POUVOIR TEMPOREL – Dépendance de la royauté à l’égard du sacerdoce – Télécharger : Tout Guénon et son tutoriel en PDF – Articles et Comptes rendus en PDF – La vie simple de René Guénon par Paul Chacornac en PDF –
« Aussi n’est-ce point à l’Action Extérieure que le Taoïsme accorde de l’Importance [….] et il Enseigne expressément la Doctrine du «Non-agir», dont les Occidentaux ont en général quelque peine à Comprendre la Véritable Signification, bien qu’ils puissent y être aidés par la Théorie Aristotélicienne du «Moteur immobile», dont le Sens est le Même au Fond… [….] Le «Non-agir» n’est point l’Inertie, il est au Contraire la Plénitude de l’Activité, mais c’est une Activité Transcendante et Toute Intérieure, Non-manifestée, en Union avec le Principe, donc Au-delà de Toutes les Distinctions et de Toutes les Apparences que le Vulgaire Prend à Tort pour la Réalité Même, alors qu’elles n’en sont qu’un Reflet plus ou moins Lointain. » – APERÇUS SUR L’ESOTERISME ISLAMIQUE ET LE TAOÏSME – Taoïsme et Confucianisme – René Guenon – Tout Guenon en PDF – Page 31 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« …qu’Est Mortifère et Vaine l’Ambition, c’est-à-dire au Sens Propre, la Volonté de Cheminer Concomitamment Vers Deux Directions Diamétralement Opposées, donc Vers la Lumière de la Connaissance en Même Temps que Vers notre Occident, Là Où plane l’Ombre du Déni, du Refoulement et donc d’une certaine Forme d’Aversion pour Toute Connaissance Authentique Nous Concernant et de Nature à Nous Perturber en Profondeur. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – T∴I∴F∴ – Phi∴ MAN∴ – « Haine » – 6017 –
« Ce Chapitre se Complète naturellement par l’étude sur salut et Délivrance qui est la «Justification Métaphysique de l’Exotérisme. […] …la «Vie ordinaire» peut être «Sacralisée» de manière à Perdre tout Caractère «Profane» et à Permettre à l’Individu une Participation Constante à la Tradition, ce qui est l’une des Conditions requises pour le Passage de l’Initiation Virtuelle à l’Initiation Effective. Mais il faut bien Reconnaitre que le Monde Occidental, […] Tend à une «Laïcisation» de plus en plus accentuée de la Vie Sociale , ce qui Accuse une Inquiétante Perte de Vitalité de la Tradition Chrétienne. Il n’est certes pas Impossible à un Occidental de Rechercher une Voie de Réalisation Initiatique dans une Tradition Étrangère, et le Chapitre XII Montre dans quelles Conditions peut être considérée comme Légitime ce qu’on Appelle communément une «Conversion». » – Jean Reyor. – INITIATION ET REALISATION SPIRITUELLE – Avant-propos – Page 164 – dans « Tout Guenon en PDF » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 – rene-guenon-salut-delivrance-01 – rene-guenon-salut-delivrance-02– rene-guenon-But, Délivrance & Identité Suprême –
