Encyclopédie

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Continuer

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« Le succès ne dure pas, l’échec ne tue pas, ce qui compte, c’est le courage de continuer. » – Winston Churchill – Les heures sombres… – Film de Joe Wright, 2017. –

«Finalement, il leur demanda avec insistance la permission de mourir, ce qui montre bien qu’il pouvait choisir le moment de sa mort. […] « Ne puis-je mourir maintenant ? J’ai tellement souffert ! » Elle lui répondit en acquiesçant : « Avec la protection de Dieu ! » Il mourut alors presque immédiatement, après qu’il fit une ou deux invocations de plus ! […] son chat, qui semblait en parfaite santé, a commencé à gémir et mourut quelques heures plus tard. Le jour de sa mort, René Guénon avait rendu son épouse perplexe en lui disant qu’après son décès elle devait laisser sa chambre inchangée. Personne ne devait toucher ses livres ou ses papiers. Il souligna qu’autrement il ne serait pas capable de la voir, elle et leurs enfants, mais dans cette chambre non perturbée il demeurerait assis à son bureau et il pourrait continuer à les voir, même si eux ne pourraient le voir ! » – René Guenon – « Recueil – Avant-propos »  –  tout guenon – page 2146 – Télécharger « rene-guenon-tout guénon-v2 » –

« Dès lors, et il faudrait pas éluder la question de savoir comment les idéaux traditionnels fondant notre Rite pourront-ils continuer de faire sens, si tous les « outils » de notre maçonnerie écossaise venaient au fond à ne plus rien représenter, à ne plus globalement faire sens dans ce monde profane très déstructuré et qui se transforme si vite en s’aliénant la Tradition ?  » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire »  – 6020 –

Continuum

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« Tu Opposes la Vie à la Mort, n’est-ce pas étonnant ? Ne conviendrait-il pas plutôt d’Opposer la Naissance – Passage – à la Mort ? La Vie n’est-elle pas un Continuum ? Le Spermatozoïde n’est-il pas déjà Vie ? N’est-il pas Issu Lui-même déjà du Vivant, qui est Issu du Vivant, qui est Issu du Vivant… dans une suite effrénée et Nécessaire de Transformation de la Vie… de Pâques en Pâques, de Passages en Passages ? Quand à la Mort, n’est-elle pas aussi le Continuum de cette même Vie, nouvelle Pâques, nouveau Passage, vers un Orient Eternel ? La Naissance, La Mort, ne sont elles pas des Stations, des Etables par lesquelles notre Universalité, notre Libération, se Réalise ?  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rem∴ DIM∴  – et FF∴ Discussion aux Agapes – 6010.- Télécharger : rene-guenon-les etats multiples de l’être – 

« Supposons donc que cette Infinité de Contacts Forme l’Ensemble de l’Univers par Continuité. Lorsqu’un Mobile se Meut durant un certain Temps, chaque Mobile Fini de la Chaîne Infinie est Simultanément en Mouvement. C’est donc une Longueur Infini Qui se Meut durant cette Période impartie. Par Conséquent, le Mouvement d’Ensemble de la Suite Infinie des Mobiles Mus par un autre est Infini. Il se déroulerait pourtant durant un Temps limité, ce qui est Incohérent, puisqu’on a déjà démontré qu’il ne pouvait y avoir de Mouvement Infini en un temps Fini. On ne peut Admettre qu’il faille Envisager une Chaîne Infinie de Moteurs Mus. Nous devons donc Parvenir à un Premier Mobile, Lui-même mis en Mouvement par un Moteur immobile. » – http://www.thomas-aquin.net – page 5 – Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA –

« Malgré Tout, Continue de Rouler son Rocher… les Victoires Sociales remportées n’empêchent pas de s‘installer en Lui, une sorte de Nostalgie : Il se laisse Emporter par une Lassitude Secrète : sans se l’avouer, Il Souffre. «  – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Phi∴ BOU∴ – « Perfection et altérité » – 6017 –

« … Il faut l’entendre d’un Homme Parfait, « Qui a Marché sur les Chemins de Dieu et Qui Continue à y Marcher », non pas d’un Homme naturel et non Exercé, Qui est très Éloigné et Ignorant de cette Naissance. » – Maître Eckhart – « Être Dieu en Dieu » Points Sagesse – Sa 237 – P84 – 

« La mort ne peut se concevoir en effet qu’au sein d’un tout, dans une continuité qui recentre les extrémités, désintègre les frontières, aplanit les cimes, abroge les heures et unit les cœurs dans un même mouvement vibratoire.  » – RL∴ 815 – St Jean du verseau – Eric LER∴ –  » La mort, avènement du vrai au matin suprême » – 2023 –

Voir : Non-agir – Naturel –

Contraction

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« Le sablier : se compose de 2 compartiments de formes et contenances identiques qui symboliseraient le ciel et la terre : le Zénith et le Nadir. Le passage entre les 2 compartiments se fait par un orifice étroit assimilable à la difficulté que l’être éprouve pour changer d’état. L’orifice est également le point invariable de passage du grain de sable, cette contraction pourrait faire référence au passage de la porte basse. Dans la fin de l’écoulement du sable, il faut lire la fin d’un cycle. En le retournant un nouveau cycle débutera. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – « Le Cabinet de réflexion » – 6023 –

Contradiction

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 » Nous savons qu’il ne peut y avoir aucune contradiction réelle, soit à l’intérieur de chaque tradition, soit entre celle-ci et les autres traditions, puisqu’il n’y a en tout cela que des expressions diverses de la Vérité une. Si quelqu’un croit y voir d’apparentes contradictions, ne devrait-il donc pas en conclure tout simplement qu’il y a là quelque chose qu’il comprend mal ou incomplètement, au lieu de prétendre imputer aux doctrines traditionnelles elles-mêmes des défauts qui, en réalité, n’existent que du fait de sa propre insuffisance intellectuelle ?  » – René Guénon – « Aperçus sur l’ésotérisme islamique et le taôisme – Création et manifestation » – Page 27. – dans  « Tout Guenon en PDF »- Télécharger :  « tout-guenon-et-tuto »

 » La logique aristotélicienne est binaire, […] ou l’affirmation est A ou l’affirmation est non A, mais pas à la fois A et non A. C’est une logique exclusive ou le tiers est précisément exclu ! Il ne peut pas y avoir un choix entre A, non A et A et (ou) non A à la fois. C’est une contradiction.  » – Séminaire interne « Dogmatisme et discernement » De la pensée binaire d’Aristote à la pensée complexe d’aujourd’hui, la problématique du tiers exclus ou du tiers inclus : courant – dominant de pensée et conformisme intellectuel – Hilaire GIRON – Académie des Sciences et Lettres de Montpellier – 2021 – https://www.ac-sciences-lettres-montpellier.fr/academie_edition/fichiers_conf/GIRON-2021.pdf –

« Voici que cet Enfant Provoquera la Chute Et le Relèvement de Beaucoup en Israël. Il sera Un Signe de Contradiction – Et Toi, ton Âme sera Traversée d’Un Glaive – : ainsi seront Dévoilées les Pensées Qui viennent du Cœur d’Un Grand Nombre. » – Lc 2, 22-35 –

 » …quant à la Possibilité universelle envisagée au delà de l’Être, c’est-à-dire comme le Non-Être, on ne peut pas parler d’unité, comme nous l’avons dit plus haut, puisque le Non-Être est le Zéro métaphysique, mais on peut du moins, en employant toujours la forme négative, parler de « non-dualité » (adwaita) Là où il n’y a pas de dualité, il n’y a nécessairement aucune contrainte, et cela suffit à prouver que la liberté est une possibilité, dès lors qu’elle résulte immédiatement de la « non-dualité », qui est évidemment exempte de toute contradiction. » – René Guenon – LES ÉTATS MULTIPLES DE L’ÊTRE – Notion métaphysique de la liberté – Page 1896 -Tout Guenon en PDF – Télécharger :  tout-guenon-et-tuto –

 » Héraclite nous enseigne que la contradiction est un signe de vérité, alors que la logique classique nous dira qu’une contradiction est signe d’erreur  » – Edgar Morin – « mes philosophes » – Page 23 – Édition Pluriel – 09/2021 –

 » … Aristote qui a établit sa logique sur le rejet de toute possibilité de contradiction, le refus du « tiers inclus ».  » – Edgar Morin – « mes philosophes » – Page 23 – Édition Pluriel – 09/2021 –

 » … Par la suite la pensée occidentale à éliminé le contradictoire, à l’exception de quelques mystique médiévaux, puis de Nicolas de Cues à la renaissance qui a vu en Dieu « La coïncidence des contraires », de Pascal au XVII° siècle qui a vu en l’être humain un tissu de contradictions., de Hegel au XIX° siècle pour qui la pensée doit être capable de maintenir ensemble deux termes opposés.  » – Edgar Morin – « mes philosophes » – Page 23 – Édition Pluriel – 09/2021 –

« Je dis “tout ce que nous concevons vraiment”, car, naturellement, il n’en serait pas de même d’une pseudo-conception qui impliquerait une contradiction ; dans ce dernier cas, on ne serait en présence que d’une absurdité, c’est-à-dire d’une impossibilité. Or ce cas est précisément celui du vide spatial, ce qui est la façon dont les physiciens l’envisagent ; ce n’est donc pas du tout de cela qu’il s’agit. D’autre part, je n’appellerai pas abstraction un “ens rationis”, car je réserve strictement l’emploi de ce terme à la considération d’une qualité séparément de son sujet. Mais, dans l’ordre des possibilités de non-manifestation, il ne peut être question ni d’“abstraction” ni d’“entes rationis” ; il était nécessaire d’écarter au moins toute confusion sur ce point.  » – René Guenon – « APERÇUS SUR L’ESOTERISME CHRETIEN – CORRESPONDANCES – Correspondance avec Noële Maurice-Denis Boulet – Page 469 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Anahita n’est pas citée dans les premiers chapitres de l’ Avesta ; son culte aurait été en contradiction avec la volonté monothéiste du zoroastrisme tel qu’il est présenté dans les Gathas. Il a fallu attendre la période avestique pour que des prêtres permettent le culte de la déesse. Le Ve chapitre (Yasht) de l’ Avesta, l’Hymne aux Eaux, invoque Anahita sous le nom de «Anahita celle qui hait les Daevas et obéit aux lois d’Ahura». Le persan moderne a retenu la forme Nahid, utilisée entre autres pour nommer la planète Vénus. Le culte d’Anahita était très populaire en Perse lors de la période Achéménide, le roi Artaxerxes II (404-359) l’ayant invoqué dans des inscriptions avec Ahura Mazda et Mithra. Durant la période hellénistique, Anahita a été associée au culte de Mithra. Le Temple d’Anahita à Kangavar en Iran est l’un des plus importants temples dédiés à la déesse. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Anahita –

« Vérité : voir  Instruction 4° degré du Rite Ecossais Ancien et Accepté, Page 20 « Ne profanez pas le mot de Vérité… » & Page 26 : « Ne vous attardez pas dans les sentiers fleuris… » par le  T∴F∴P∴M∴ :  deux sentences qui semblent en contradiction mais s’adressant à des états multiples de l’ Être différents, sont complémentaires.

Voir aussi :  Réel. et « Mystères et symboles Christiques » de Jean CANTIENS – Arche Milano 2006 – Chap 2 – page 44 – Document sur demande et justificatif de degré : « A propos P20 & 26 rituel Rite Ecossais Ancien et Accepté du 4ème » – Note Rémi ALCINA –