& 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F G H I J K L M N O Œ P Q R S T U V W X Y Z

Collaborer


 » Un autre point qui est encore très digne de remarque, c’est celui-ci : la Volonté humaine, en s’unissant à la Providence et en collaborant consciemment avec elle, peut faire équilibre au Destin et arriver à le neutraliser. Fabre d’Olivet dit que « l’accord de la Volonté et de la Providence constitue le Bien; le Mal naît de leur opposition … L’homme se perfectionne ou se déprave selon qu’il tend à se confondre avec l’Unité universelle ou à s’en distinguer », c’est-à-dire selon que, tendant vers l’un ou l’autre des deux pôles de la manifestation, qui correspondent en effet à l’unité et à la multiplicité, il allie sa volonté à la Providence ou au Destin et se dirige ainsi, soit du côté de la « liberté », soit du côté de la « nécessité ».  » – René Guenon – « LA GRANDE TRIADE  » – Providence, Volonté, Destin – Page 1271 – dans « tout-guenon en Pdf « – Télécharger : tout-guenon-et-tuto –

– Antoine Fabre d’Olivet

« le travail n’est glorifié et transformé que, lorsqu’au lieu d’être une simple activité profane, il constitue une collaboration consciente et effective à la réalisation du plan du Grand Architecte de l’Univers ». – René GUENON – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ –  « Gloire au travail » – Thomas GEN∴ –  2021 –

– René GUENON –

Collectif

« Tout d’abord, nous devons faire remarquer que nous n’avons jamais employé le mot «égrégore» pour désigner ce qu’on peut appeler proprement une «entité collective » ; et la raison en est que, dans cette acception, c’est un terme qui n’a rien de traditionnel et qui ne représente qu’une des nombreuses fantaisies du moderne langage occultiste. Le premier qui l’ait employé ainsi est Eliphas Lévi, et, si nos souvenirs sont exacts, c’est même lui qui, pour justifier ce sens, en a donné une étymologie latine invraisemblable, le faisant dériver de grex, « troupeau », alors que ce mot est purement grec et n’a jamais signifié en réalité autre chose que «veilleur». On sait d’ailleurs que ce terme se trouve dans le Livre d’Hénoch, il désigne des entités d’un caractère assez énigmatique, mais qui, en tout cas, semblent bien appartenir au « monde intermédiaire » ; c’est tout ce qu’elles ont de commun avec les entités collectives auxquelles on a prétendu appliquer le même nom. Celles ci, en effet, sont d’ordre essentiellement psychique, et c’est d’ailleurs surtout ce qui fait la gravité de la méprise que nous signalons, car, à cet égard, la phrase que nous avons relevée nous apparaît en somme comme un nouvel exemple de la confusion du psychique et du spirituel. »- René Guénon – « Initiation et réalisation spirituelle – Influences spirituelles et « égrégores » » Page 818 de Tout Guenon en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

 » Est-ce « l’entité Psychique » Collective, à laquelle certains ont donné le nom d’Egrégore ? Mais ce « Collectif » ne saurait en aucune façon Dépasser le Domaine Individuel ni aller Au-delà de l’Ordre Psychique puisqu’il n’est en définitive qu’une résultante des Individualités Qui le composent. Car Tout ce Qui n’est que Psychique ne peut avoir aucun rapport Effectif et direct avec l’Initiation.  » – Jean Serlun « Gourou et Franc-Maçonnerie » – Télécharger : Gourou et Franc-maçonnerie-jean-serlun

Sphère individuelle dans laquelle tourne (nt) l (les) ‘individu (s) –

« Quant à l’Evangéliste, la Tradition Chrétienne l’Assimile à l’Apôtre Jean, les Historiens sont partagés, quant à cette Assertion. Certains pensent plutôt que l’Apôtre Et l’Evangéliste ne sont pas la Même Personne, le rédacteur de l’Evangile de Jean (Et, donc, également du Prologue) serait, selon certains, plutôt Un Collectif de Disciples de Jean, plus formés en Théologie que l’Apôtre, Simple Fils de Pêcheur.  » – RL∴ 1555 – Saint Jean du sec∴ – Ori∴ MonJ-P∴ DEC∴ –  » Jean « –

Ainsi, quand Freud parlait de « symbolisme », ce qu’il désignait abusivement ainsi, n’était en réalité qu’un simple produit de l’imagination humaine, variable d’un individu à l’autre, et n’ayant véritablement rien de commun avec l’authentique symbolisme traditionnel. Ce n’était qu’une première étape, et il était réservé à d’autres psychanalystes de modifier les théories de leur « maître » dans le sens d’une fausse spiritualité, afin de pouvoir, par une confusion beaucoup plus subtile, les appliquer à une interprétation du symbolisme traditionnel lui-même. Ce fut surtout le cas de C. G. Jung, dont les premières tentatives dans ce domaine datent d’assez longtemps déjà ; il est à remarquer, car cela est très significatif, que, pour cette interprétation, il partit d’une comparaison qu’il crut pouvoir établir entre certains symboles et des dessins tracés par des malades ; et il faut reconnaître qu’en effet ces dessins présentent parfois, avec les symboles véritables, une sorte de ressemblance « parodique » qui ne laisse pas d’être plutôt inquiétante quant à la nature de ce qui les inspire. Ce qui aggrava beaucoup les choses, c’est que Jung, pour expliquer ce dont les facteurs purement individuels ne paraissaient pas pouvoir rendre compte, se trouva amené à formuler l’hypothèse d’un soi-disant « inconscient collectif », existant d’une certaine façon dans ou sous le psychisme de tous les individus humains, et auquel il crut pouvoir rapporter à la fois et indistinctement l’origine des symboles eux-mêmes et celle de leurs caricatures pathologiques. Il va de soi que ce terme d’« inconscient » est tout à fait impropre, et que ce qu’il sert à désigner, dans la mesure il peut avoir quelque réalité, relève de ce que les psychologues appellent plus habituellement le « subconscient », c’est-à-dire l’ensemble des prolongements inférieurs de la conscience. Nous avons déjà fait remarquer ailleurs la confusion qui est commise constamment entre le « subconscient » et le « superconscient » : celui-ci échappant complètement par sa nature même au domaine sur lequel portent les investigations des psychologues, ils ne manquent jamais, quand il leur arrive d’avoir connaissance de quelques-unes de ses manifestations, de les attribuer au « subconscient ». C’est précisément cette confusion que nous retrouvons encore ici : que les productions des malades observés par les psychiatres procèdent du « subconscient », c’est une chose qui assurément n’est pas douteuse ; mais, par contre, tout ce qui est d’ordre traditionnel, et notamment le symbolisme, ne peut être rapporté qu’au « superconscient », c’est-à-dire à ce par quoi s’établit une communication avec le supra-humain, tandis que le « subconscient » tend au contraire vers l’infra-humain. Il y a donc une véritable inversion qui est tout à fait caractéristique du genre d’explication dont il s’agit ; et ce qui lui donne une apparence de justification, c’est qu’il arrive que, dans des cas comme celui que nous avons cité, le « subconscient », grâce à son contact avec des influences psychiques de l’ordre le plus inférieur, « singe » effectivement le « superconscient » ; c’est ce qui, pour ceux qui se laissent prendre à ces contrefaçons et sont incapables d’en discerner la véritable nature, donne lieu à l’illusion qui aboutit à ce que nous avons appelé une « spiritualité à rebours ». – Tout Guenon en PDF Page 2333 – et la suite . – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« Kadosch est dans une tension permanente entre une voie spirituelle, solitaire «seul, Univers complet» et un chemin collectif. » – TR-02 – Lex LuxCamp de Nar∴ – Ala∴ NAM∴ – « …l’associé efficace du Grand Architecte de l’Univers ? » – 2024 –

 

Collection

« La vigilance, c’est tout embrassé ou plutôt « s’inscrire dans », tout ce qui arrive, en étant conscient  » là et maintenant  » de l’unité créatrice, d’en faire « la grande collection » au sens premier du terme, c’est à dire rassembler ce qui vient à nous, jusqu’à ce que nous apparaisse la quintessence ou substantifique moelle, le dénominateur commun. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rem∴ ALC∴ –  » Là et maintenant » – 1998 –

Colline

« Le Mystère de Göbekli Tepe : Le site Néolithique est située au Royaume d’Arménie. […] « Göbekli Tepe » signifie «colline en forme de ventre », « la colline avec un nombril ». […] Véritable Arche de Noé, avec des représentations d’animaux. Des piliers en Tau de 10 à 50 tonnes, auraient 12.000 ans, alignés en cercle pour former plusieurs structures.
Ces menhirs mégalithiques pourrait évoquer «l’Huisserie» de «la Porte» qui pourrait s’adapter à la «Porte des Dieux». – https://arcturius.org/le-mystere-du-tau-et-les-portails-dimensionnels/ –  https://arcturius.org/le-mystere-du-tau-et-les-portails-dimensionnels/

Voir  :   Göbekli TepeAramu MuruHayu Marka