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Djihad

« Djihad ou Jihad : Guerre Sainte. « Guerre avec ses ennemis intérieur ». Mission, Quête, Pèlerinage. Cette notion se trouve dans le Coran est doit être Interprétée comme une Guerre contre Soi-même (son Ego à différencier du SOI) ; maiselle peut aussi Constituer un prétexte Religieux pour légitimer une conquête. « Il est difficile de juger un acte de Guerre, loin des bruits et des fureurs de la Guerre. » – Pierre SCHOËNDORFER – Film de 1982 – « Pour l’honneur d’un capitaine. ».-

« La Croisade et le Jihad sont la Même Chose : Guerre Contre Autrui pour le Profane, Guerre avec ses Ennemis Intérieurs pour l’Initié.  » – Note Rémi ALCINA –

 

« Ce que le profane appelle Big-Bang n’intéresse que le simple chercheur. Pour le Cherchant, que nous sommes, c’est le moment ou nous prenons réellement conscience de ce qu’est l’ego, des fantasia qu’il nous propose et que nous partons réellement en croisade, au djihad… dans notre guerre intérieure. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA et FF∴ Discussion aux Agapes – 6019 –

Voir : Al-BorackAnxiétéArgentAscèseAscète –  Blanc -Bhagavad Gîtâ  – BatailleBuffleButCentaureChevalChevalerieContrainte – Destrier – Don QuichotteDragonEgoFantasiaGeorgesGuerre intérieurGunas –  INRIIvanhoéJihadJolly Jumper -Licorne – Lucky Luke – MissionMoiNafsPégase – Pèlerinage – QuêteRossinante –  Sirène –  Vision –  Télécharger –  » Il n’y a pas de retour du religieux  » – JF COLOSIMO – Midi Libre 17-03-2018 –

Djobi/Djoba

« Rassemblement / Destruction ce prononce phonétiquement Djobi/Djoba –  à mettre en Analogie avec la chanson des Gipsy Kings. A noter qu’un Jobard détruit tout, – Note Rémi ALCINA –

en analogie,  « Purba ou Pourba » est le Sceptre de commandeur Tibétain avec un double visage du type des Janus Bifront et Quadrifront – qui symbolise le cycle duel Rassemblement / DestructionLe Maître tibétain Chögyal Namkhai Norbu Rinpoché à son fils Yeshi.- Film « Ma réincarnation » de Jennifer FAX – Arte 2010 – http://minilien.fr/a0m7qwhttp://minilien.fr/a0m7qxAussi http://association.dzogchen.free.fr/ –

et encore « En Birman l’expression que j’ai traduite par « Apparition/Disparition » ou « Création/Destruction » est le terme « Phyit-pyet » – Vénérable Ashin Révata – Centre de Méditation Mahabodhi, Mandalay,

Technique de méditation de 5mn –

– Télécharger Texte : Meditation Ven Ashin Révata-1

– Télécharger 1° de couverture : Meditation Ven Ashin Révata- 2

Docteurs de la loi

« Jésus, le Rénovateur du mystère de la Gnose, accusait déjà ceux qu’il appelait les « Nomikoi », les Docteurs de la loi (ceux qui interprétaient la Torah de manière purement exotérique) d’avoir perdu cette connaissance : «Malheur à vous, Docteurs de la loi, parce que vous avez enlevé la clef de la science ; vous mêmes n’êtes point entrés, et vous avez empêché ceux qui entraient !» – Luc XI, 52 – Voir aussi Pharisien  et à  rapprocher aussi de Rabelais : « Car Sapience n’entre pas en Âme Malivole, science sans conscience n’est que ruine de l’Âme. » – Note Rémi ALCINA –

« Des centaines de docteurs ou de licenciés, sortis des écoles d’Orléans, de Toulouse ou de Montpellier – On n’enseigne à Paris que le droit de l’église, le droit »canonique » ou « décrets » – mettent ainsi leur science de lois au service du roi… » – Philippe le Bel – par Jean Favier, Page 34 – Le livre de poche Edit 0653 2° trimestre 1980 –

Doctrine

« C’est pourtant , à un degré ou à un autre, le caractère essentiel de cette forme systématique qui paraît inhérente à toute la philosophie occidentale moderne ; et c’est une des raisons pour lesquelles la pensée philosophique, au sens ordinaire du mot, n’a et ne peut avoir rien de commun avec les doctrines d’ordre purement métaphysique  » – René Guenon – LES ÉTATS MULTIPLES DE L’ÊTRE – Possibles et compossibles – Page 1855 de Tout Guenon en PDF  ci-dessous : – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

– René GUENON jeune

« La Consubstantiation est la Doctrine Protestante Luthérienne par laquelle, lors de la Cène, le Pain et le Vin conservent leurs Substances propres avec lesquelles coexistent les Substances du Corps et du Sang du Christ. Cette notion, définie par Guillaume d’Occam ou Duns Scotus, fut reprise par Luther dans La Captivité babylonienne de l’Église en 1521. En 1551, au Concile de Trente, les Catholiques lui opposent le Dogme de la Transsubstantiation dans le cadre de la Réforme Catholique, basant leur Réflexion sur Thomas d’Aquin.  » – wiki/Consubstantiation

« La Charité (et non le partage) représente ici l’Amour Divin. Il ne s’agit pas seulement d’aimer son prochain – fût-il Dieucomme Soi-même, mais d’être Soi-même Amour. C’est l’Amour authentique au sens de la doctrine des Ordres de la Chevalerie . Elle nous invite à nous oublier nos mêmes pour nous fondre dans le Tout.  » – Gil∴ POR∴ « Ecouter la voix de sa conscience » – Ori∴ Sèt∴ RL∴ Tethys – 6012 –

-Chevalier – « Non Nobis »

« La Définition de la Souffrance Humaine Est l’Opposition entre l’Amour Divin, la Caritas selon Saint Augustin Et l’Amour de Soi-même, la Concupiscentia. » – Gil∴  POR∴ « Comment peut on espérer… » P14 – Ori∴ Mont∴ 6015 –

Saint Augustin – Par P. de Champaigne – Los Angeles –

« La doctrine métaphysique pure n’a pas à se préoccuper, si peu que ce soit, de toutes les « théories de la connaissance » qu’élabore si péniblement la philosophie moderne ; on peut même voir, dans ces essais de substitution d’une « théorie de la connaissance » à la connaissance elle-même, un véritable aveu d’impuissance, quoique assurément inconscient, de la part de cette philosophie, si complètement ignorante de toute possibilité de réalisation effective. » – René Guenon – LES ÉTATS MULTIPLES DE L’ÊTRE – La réalisation de l’être par la connaissance – Page 1890 de Tout Guenon en PDF – Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2

« Doctrines, Dogmata à l’origine aucune différence dans ses mots.  » – http://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/les_therapeutes__de_l_ideal_contemplatif_des_fils_d_israel_dans_l_egypte_du_ier_siecle.asp

« Quant au Sacerdoce, sa Fonction essentielle est la conservation et la Transmission de la Doctrine Traditionnelle, dans laquelle toute l’organisation sociale régulière trouve ses Principes Fondamentaux ; cette Fonction, d’ailleurs, est évidemment indépendante de toutes les Formes spéciales que peut revêtir la Doctrine pour s’adapter, dans son expression, aux conditions particulières de tel peuple ou de telle époque, et qui n’affectent en rien le fond même de cette Doctrine, lequel demeure partout et toujours identique et immuable, dès lors qu’il s’agit de Traditions authentiquement Orthodoxes. Il est facile de comprendre que la Fonction du Sacerdoce n’est pas précisément celle que les conceptions Occidentales, aujourd’hui surtout, attribuent au « Clergé » ou aux « Prêtres », ou que du moins, si elle peut être cela dans une certaine mesure et dans certains cas, elle peut aussi être aussi bien autre chose.  » – René GUENON – « Autorité spirituelle et pouvoir temporel » – « Pouvoir temporel et pouvoir spirituel » – Page 255 de Tout Guenon en PDF  – Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2