& 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F G H I J K L M N O Œ P Q R S T U V W X Y Z

Douceur

 » Supporter avec Douceur les imperfections : voilà la vraie sainteté.  » – Sainte Thérèse de Lisieux.-

« …Il ne s’agit pas non plus de prendre la fuite, de se mettre à l’écart, à l’abri, moi je n’aime pas la guerre, je ne suis pas violent, je suis pour la douceur et l’humilité c’est plutôt de la lâcheté que de la non-violence, et vous vous rappelez ce que disait Gandhi « Je préfère un violent à un lâche, parce qu’un lâche permet à la violence de se développer, de se répandre, il ne fait pas face à la violence, tendre l’autre joue, c’est faire face à la violence, c’est faire face à l’agression, mais il s’agit bien d’une autre joue, pas de la même, il s’agit de répondre autrement, et c’est qu’intervient la conscience, et de répondre à la violence par la conscience, Qu’est-ce que tu es en train de me faire ? Quel sens tous cela ? tendre l’autre joue montre que nous ne sommes pas passif, que nous ne nous laissons pas faire, il s’agit d’éveiller la conscience de l’ennemi… Qu’était le sens de tes actes ? pourquoi est-ce que tu fais ça ? te conduisent cette volonté de puissance de domination ? Regarde moi, c’est aussi un être humain que tu as en face de toi ! Ne me bande pas les yeux, car c’est une façon d’éviter ce regard, cette humanité qui te fait face… […]… Il y a une image qui à inspiré les premiers chrétiens […] Image qui était sur leurs étendards, c’est celle d’un agneau égorgé mais debout, c’est une image du Christ, la Foi crucifiée, car l’amour n’est pas aimé, l’amour est enterré, détruit, blasphémé, et cet amour est plus fort que la mort même, plus fort que la souffrance elle-même, que l’injustice elle-même, l’amour est debout, ce n’est pas un mouton couché, ce n’est pas une attitude passive face à la violence….» – Jean Yves LELOUP – Intercontinentale des consciences – Qu’est-ce qu’un réseau peut faire contre la guerre ? – https://www.youtube.com/watch?v=AgKpk3qxBv0

 

 

 

 

Doué

 » L’homme Doué, dont il est fait mention tout au long du Yiking, et pour l’usage duquel les préceptes du Yiking ont été formulés, constitue une expression spéciale aux races jaunes. Il serait facile, et d’autres l’ont fait, d’entasser des volumes de commentaires sur cette expression, pour en déterminer la valeur exacte. Ainsi trouve-t-on, en d’autres langues, les Initiés, les Mages, les Grands Prêtres, les Francs Juges, les Saints, les Bienheureux, les Mahatmas et d’autres termes encore. Tenons-nous, en ce qui concerne l’homme doué, à la définition simple et sage de la Tradition Chinoise. L’homme doué, dit-elle, est un terme de scolastique qui correspond à un état de perfectionnement inférieur à la perfection et supérieur à la sagesse. Sachons nous contenter, au moins au point de vue de l’expression, de cette définition élastique ; concevons, qu’il y a plusieurs stases dans l’état de l’homme doué ; et ne demandons qu’aux circonstances de nous dire, pour chaque cas particulier, à quelle étape, intellectuelle et psychique, l’homme doué est parvenu sur la route de la perfection.  » – MATGIOI– la voie métaphysiqueChapitre IV –

Douleur

« Ta Douleur vient que tu dépends du regard des Autres, et que tu Connais rien de ta Beauté.  » – PAPAJI –

« Dans la Mythologie « Celte », le Serpent est un Animal au Symbolisme Chtonien (Fils de la Terre), Possesseur de la Connaissance et du Pouvoir de Vie et de Mort dont les différentes apparences (Dragons, Lézards) Illustrent les Niveaux ou Phases Initiatiques il intervient. Dans la Tradition, le Serpent Lové est une Image de la Spirale ce qui ajoute à l’Infini de son Symbolisme ; en effet, la Spirale est l’Illustration du Mouvement Cyclique Infini (Cosmique) ou Retour sur Soi-même (Centre et Caverne Intérieure ), Signe de Fécondité Physique et Spirituelle et Symbole d’évolution. La Légende Celte de Perdur ou Perceval Raconte comment il Triomphe du Serpent Noir du Tertre Douloureux, Possesseur redoutable de la Pierre de Richesse. Cette Pierre, qu’elle soit Brute ou Travaillée est toujours un Matériau Sacré, un Lieu de Mémoire. La Ceinture Dorée, dans la Symbolique Chrétienne, Correspond à la Pureté.  » –http://www.franckbailly.fr/deh/www/Documents/planches/1/tablier/tablier.htm

« Duhkha est un Concept Central du Bouddhisme. Intraduisible en français, certains mots peuvent s’en rapprocher : Souffrance, Chagrin, Affliction, Douleur, Anxiété, Insatisfaction, Inconfort, Angoisse, Tension, Malheur et Aversion. C’est aussi un terme arabe signifiant : Vertige.  » – http://fr.wikipedia.org/wiki/Du%E1%B8%A5kha

« Si nous réussissons à Harmoniser ces Deux Consciences, Solaire et Lunaire, nous pouvons alors Espérer avoir accès à une Troisième Forme de Connaissance, Inspirée directement par l’Esprit. Un Troisième Œil en quelque sorte, seul Capable de s’absorber dans l’objet qu’il Contemple : C’est l’Œil de la Méditation, de l’Extase, de la Transe, d’une certaine Conscience Onirique, l’Œil du Poète, de l’Artiste, l’Œil qui Rassemble ce qui est épars, qui Unifie. Lui seul peut nous mettre en Contact avec le Sens ultime des Symboles, avec la Parole Perdue et La Vérité qu’elle Exprime. Il est relié au Cœur Spirituel et les Larmes qu’il provoque ne sont plus celles des Douleurs de l’Ego. Mais Ceci est une Autre Histoire !  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Ala∴ MAC∴  » Les couleurs de l’atelier » – 6014 –

« Syngué Sabour [sëge sabur] n. f. (du perse Syngue « Pierre », et Sabour « Patience »). Pierre de Patience. Dans la Mythologie perse, il s’agit d’une Pierre Magique que l’on pose devant Soi pour déverser sur Elle ses Malheurs, ses Souffrances, ses Douleurs, ses Misères… On Lui Confie Tout ce que l’on n’Ose pas Révéler aux Autres… Et la Pierre Ecoute, Absorbe comme une Eponge Tous les Mots, Tous les Secrets jusqu’à ce qu’un Beau Jour Elle Eclate… Et ce Jour- on Est Délivré.  » – Syngué sabour. Pierre de patienceRoman – Atiq Rahimi, prix Goncourt 2012 –

« De Façon Symbolique, la Bible Parle de ce Qui Est notre Exil Métaphysique, en Parlant de Jérusalem, pour la Vie Idéale, la Vie avec Dieu, Et de Babylone pour l’Exil dans la Chair, la Culpabilité, la Douleur. De la Porte de Dieu (des Dieux) à la Porte de Dieu, de l’Un Et Au-delà. Ce que Personnellement Je Nomme «la Source de la Source».  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ –  » Comment évolue… » – 6015 –

« Beaucoup d’entre Nous sont assaillis par la Dukkha, par la Frustration et la Douleur qu’apporte la Vie, restant Soumis aux Illusions Créées par la Mâyâ. Mais tout celà c’est Avidya, l’Ignorance au-dessus de laquelle il faut s’élever. Si l’on y Parvient, on se Libérera du Karma Qui Nous Enchaîne.  » – J.R. Dos Santos « La formule de Dieu » – Pocket 15482 – Page 482 – imprim.12/2015 –

« Presque Tous les Sentiments Douloureux ont leur Source dans la manière incorrecte de Regarder la Réalité. Quand Vous Déracinez les Vues Erronées, la Souffrance Cesse. » – Bouddha – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Gil∴ POR∴  » Comment peut on espérer…  » – 6015 –

« Ne serait-ce que par égotisme, ce loup noir nourri de nos amertumes et douleurs ancrées dans notre âme.  » – A-164 La triple unionCamPer∴ – Chr∴ BOD∴ – « Le deuil… »  – 6022 –

« …rendre hommage au mort dans le cadre d’une oraison funèbre prononcée en public et entachée d’exagération, comme on le fait de nos jours, n’est pas permis. […] « Le Messager d’Allah […] a interdit les hommages (exagérés) rendus aux morts » C’est parce que cela revient à évoquer des qualités dont le défunt s’honorait souvent et à réanimer les douleurs et à accentuer la tristesse. » – https://islamqa.info/fr/answers/12552/la-ceremonie-du-quarantieme-jour-est-une-coutume-pharaonique –

« …voici comment dans « Le Jeu des Perles de Verre », Hermann Hesse s’exprime : « …La sérénité est le secret de la beauté et la véritable substance de tout art. […] Le poète qui célèbre, dans la danse de ses vers les magnificences et les terreurs de la vie, le musicien qui leur donne les accents d’une pure présence, nous apportent la lumière. […] Peut-être le poète, dont les vers nous ravissent, a-t-il été un triste solitaire, et le musicien, un rêveur mélancolique : cela n’empêche leurs œuvres de participer de la sérénité des dieux et des étoiles. Ce qu’ils nous donnent, ce ne sont plus leurs ténèbres, leur douleur ou leur crainte, c’est une goutte de lumière pure, d’éternelle sérénité. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – J&J∴ MAR∴ –  » La colonne d’Harmonie » – 6013 –

VoirBesilBétyleQa’abaSwastika

 

Doute

« Le Monde Profane Occidental, dont Noùs sommes Issus et qui Noùs a Formé et déformé, pour Connaître, Utilise et survalorise l’Œil de Raison qui passe au Crible de la Pensée Spéculative l’objet Observé : C’est l’Œil Qui Discerne, Divise, oppose et compare. Avec Lui, s’imposent la Dualité, la Dialectique, le Doute. Toutes choses qui ne l’oublions pas, partage le même radical que « Diable ». Pour nous, Initiés, l’Œil de la Raison Évolue ou doit Évoluer vers la pleine Fonction de ce que les Anciens nommaient «Animus» et qui inclut aussi le Désir, la Volonté, la Mémoire, l’Intelligence et la Capacité Sacrificielle. Cet Œil est totalement Lié à une Conscience de type Solaire Liée au Feu. Et en tant que telle, si elle n’est point équilibrée et compensée elle risque de durcir les réalités invisibles de type archétypales, de pétrifier les symboles en les desséchant intellectuellement. «  – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Ala∴ MAC∴ « Les couleurs de l’atelier » – 6014 –

« Ce Fondement, Je peux l’établir par Une sorte d’Analogie aux Trois Vertus Théologales – définies dans la Pensée Chrétienne par Paul de Tarse [la Foi, l’Espérance, la Charité]Qui Deviennent : la Sagesse, par la Recherche de la Connaissance Et de la Vérité ; la Force, comme Analogie de l’Espérance – en particulier pour prévenir le Doute, Toujours PrésentEt, pendant de la Charité, la Fraternité, par Un Message d’Amour – la Beautésans lequel l’Être se Trouve Seul Et Désemparé. » – Ale∴ Bèg∴ – « Planche de la St Jean d’hiver » – R∴ L∴ Les Fré∴ Lib∴ / Zen∴ – Dec-6015 –

« L’Amour et le Doute ne se rencontrent jamais. » – Khalil Gibran – « Le sable et l’écume » –

« Nous pourrions dire aussi : « Le Doute et la Foi sont inconciliable !  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ren∴ RIG∴ – « Causerie sur le doute » – 6097 –

«La certitude, le doute les deux sont indispensables […] ils sont mes visiteurs. […] Père d’Argenlieu, parlez en à Dieu, il vous entend certainement plus qu’il ne m’écoute ! » – Charles DE GAULLE à l’Amiral d’ARGENLIEU (Religieux Carme : Père Louis de la Trinité  – DE GAULLE – L’éclat et le secretFrance 2 – 02/11/2020 – Episode 3 : Liberté, Liberté chérie. – Time line : 11m26s –

« Cela m’a plongé dans un état contradictoire, fait de désespoir irrémédiable et d’espoir irrépressible, d’ sont nés mes quatre « démons » antagonistes/complémentaires : le doute rongeur et la recherche d’une foi, la rationalité et le mysticisme. » – Edgar Morin – « mes philosophes » – Page 10 – Édition Pluriel – 09/2021 –

« Le Tout est Beauté, la Beauté de Dieu, sans aucun Doute. Ce n’est que la marque du néant qu’atteint le Doute. O toi qui bois à la Source (‘ayn), lorsque tu réaliseras, il cessera, le Doute. L’Essence (dhât) est l’Essence même (‘ayn) des Qualités ; il n’y a pas en cette Vérité de Doute . » – Lettres d’un Maître Soufi – Editions « Arché Milano » – P.19 – Télécharger : lettres-maitre-soufi

« Le Maître avait quatre vingt quinze ans lorsqu’il mourut. Quelqu’un se trouvant près de son lit de mort, rapporta que lorsqu’on le questionna au sujet d’un certain problème, ses yeux se remplirent de larmes et il dit : « Pendant quatre vingt quinze ans j’ai frappé à la Porte. Maintenant que la Porte est ouverte, je ne sais pas si elle mène à la Félicité ou à la Damnation. Quand je dormirai, la réponse m’apparaîtra clairement. » – Abû Mahamid Maître – Qobt – Lettre soufie N° 32 – Le maître mourut en 240/854, dans la région du calife al-Mutawakkil. Sa tombe est à Balkh, à la porte du Nûr-i Bahâr. C’est un monument important et un lieu de visite très connu dans cette ville. – Télécharger : Soufie – lettre soufie 32

« Le Doute n’apparaît que lorsque la Douleur arrive.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ren∴ RIG∴ – « Causerie sur le doute » – 6097 –

« Le Doute Existe sur le Chemin, il est même Nécessaire pour avancer, car il permets de s’obliger à voir les choses sous un Angle Nouveau. A mon sens, le Doute est un Régénérateur de Foi, en aucun cas il ne remet la Foi que l’on peut avoir en cause, puisque j’ai dit que c’était un Don, une Rencontre, que la Foi ne nous appartient pas. […] Le Doute fortifie la Foi, nouveau Paradoxe… » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Mat∴ GAB∴ –  » La Foi Maç∴  » – 6013 –

– « Pèlerin » François Anton Huile sur bois

« Le Serpent Venimeux fait Référence au Feu Secret Nécessaire à l’Ouverture (Dissolution) du Métal dont la préparation va procurer un Esprit (Gaz) et un résidu. C’est dans ce Résidu (Qui Constitue les « Fèces » …) que Gît sans Doute la Clef de l’Œuvre (1, 2, 3, 4).  » – http://hdelboy.club.fr/chimie_alchemy.htm

« La Foi sans la Charité ne porte pas de Fruit et la Charité sans la Foi serait un Sentiment à la Merci constante du Doute. Foi et Charité se réclament réciproquement, si bien que l’une permet à l’autre de Réaliser son Chemin ». […] Enfin qu’est ce que la Foi, sinon une «audace de la Raison», c’est-à-dire le Courage d’aller Au-delà de la Raison, de ce que je peux Démontrer. Si ce n’est prendre le risque d’un Lâcher prise. […] L’Intuition est le premier rapport à la Foi. A l’Intérieur de nous (NoùsNdlr -), avant de Connaître l’Initiation, la Tradition, ou le G∴A∴D∴U∴, nous sentons dans notre Cœur, qu’il Existe quelque chose de plus important que nous et nous poussons la Porte du Temple […] J’ai Conscience que le premier Acte par lequel on vient à la Foi est un Don, Qui, Découvert Devient la Foi qui Agit et Transforme la Personne jusqu’au fond d’Elle-même.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Mat∴ GAB∴ –  » La Foi Maç∴  » – 6013 –

« René Guénon s’est Opposé d’avance, Et depuis longtemps, à Une telle déformation de sa Pensée. En 1925, dans sa conférence sur La Métaphysique Orientale, Guénon faisait Une déclaration Qui ne laisse place à aucune équivoque. Après avoir parlé de la «Métaphysique Partielle» d’Aristote Et de ses continuateurs, Il disait : «Nous avons, pour notre part, la Certitude qu’Il y a eu Autre Chose que cela en Occident, dans l’Antiquité Et au Moyen âge, qu’Il y a eu, à l’usage d’Une élite, des Doctrines Purement Métaphysiques Et que Nous pouvons dire Complètes, y Compris cette Réalisation Qui, pour la Plupart des Modernes , Est sans Doute Une Chose à peine Concevable» – René Guenon – APERÇUS SUR L’ESOTERISME CHRETIEN – Avant-propos


« … J’entends cette Forme Particulière Qui Pousse l’Homme à Réaliser Toute sa Puissance dans l’Action le porte la Joie et la Certitude […] il Signifie cette Force de Propulsion Qui Émane et se Propage du Cœur, et dont l’Homme a Essentiellement Besoin pour Accomplir la Courbe de cet Acte Magnifique Qui s’appelle Vivre. car Vivre, c’est avoir la Foi. Est Vivant Celui Qui Pratique l’Absence Totale de Doute ; comme la Plante, comme l’Animal. Hors de cette Foi, c’est Fini, […] on Crève ! – « La réponse du seigneur » – Alphonse de Chateaubriant – Editions Bernard Grasset 1933 – Page129 – Télécharger : Réponse du seigneur-retour sur le Livre-v2

« Un homme n’a qu’un Seul Ennemi, le Doute. » – Attribué à Marcus CRASSUS tuant son Maître d’arme +/- 70 avant JC – Série télévisée SPARTACUS – 3ème saison – « La guerre des damnées »-

Doute – 2 –

« On Doit Toujours Persévérer dans la Méditation sur le Soi, sans laisser place au Doute «est-ce Possible, ou non ? ».  » – Qui Suis-je ? -Les enseignements de Sri Ramana Maharshiqui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg.pdf – Page 14 – Télécharger : qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg –  Maharshi_Ramana_-_L_enseignement_de_Ramana_Maharshi –

« Si l’immortalité existe c’est qu’il y a autre chose que notre vie. Il peut y avoir Dieu.. Ce soupçon d’immortalité est la clef pour croire. Ce doute émis par Spinoza permet d’entrer dans la métaphysique. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Xav∴ LEC∴ –  » Prévôt & Juge  » – 6022 –

« L’Adogmatisme n’est pas un refus de tout dogme. Le Rite ne rejette pas aveuglément cette formule de la foi. le monde s’est constitué en bonne part autour des religions et il n’y a pas de raison de douter de l’utilité des dogmes unitaires […] La responsabilité et la lucidité obligent l’Écossais authentique à reconnaître cette réalité historique. » – « Ordo Ab Chao » – N°84 – Page.70 – Mars 2022- « La spiritualité du REAA. » – « Spiritualité et religion. le 7° critère… – Jacques Wal∴ –

« L’interprétation réelle de la «pierre angulaire» comme «pierre du sommet» paraît bien avoir été assez généralement connue au moyen âge, ainsi que le montre notamment une illustration du Speculum Humanae Salvationis que nous reproduisons ici 1 (fig. 14) ; cet ouvrage était fort répandu, car il en existe encore plusieurs centaines de manuscrits ; on voit dans cette illustration deux maçons tenant une truelle d’une main et, de l’autre, soutenant la pierre qu’ils s’apprêtent à poser au sommet d’un édifice (apparemment la tour d’une église dont cette pierre doit compléter le sommet), ce qui ne laisse aucun doute sur sa signification. Il y a lieu de remarquer, à propos de cette figure, que la pierre dont il s’agit, en tant que «clef de voûte», ou dans toute autre fonction similaire suivant la structure de l’édifice qu’elle est destinée à «couronner», ne peut, par sa forme même, être placée que par le haut (sans quoi, d’ailleurs, il est évident qu’elle pourrait tomber à l’intérieur de l’édifice) ; par , elle représente en quelque sorte la «pierre descendue du ciel», expression qui s’applique fort bien au Christ, et qui rappelle aussi la pierre du Graal (le lapsit exillis de Wolfram d’Eschenbach, qui peut s’interpréter comme lapis ex coelis). » – René Guenon – « Symboles de la science sacrée » – La « pierre angulaire – P.2453 – Télécharger : rene-guenon-rene-guenon-tout guénon-v2-

«C’est plus pure folie que de désespérer. C’est s’arrêter, c’est comme un arrêt de mort, la vie est un mouvement continuel. Il nous faut chaque jour un nouveau présent, ce présent est sans doute l’Amour et la compassion de mon Frère, de mes Frères, et moi-même comment je ne pourrais plus aimer ceux qui m’entourent, moi qui suis le gardien de mon Frère, de mes Frères. – SC∴ C50 – Che∴ Mag∴ – Val∴ Mon∴ – Mic∴ BRE∴ « Nous avons vu 3 colonnes… » – 6024 –