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« Feng-Shui : Traité datant des premiers temps de la civilisation chinoise décrivant la nature des énergies telluriques et montrant la manière d’adapter ces énergies aux besoins des hommes. »
Fer
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« La doctrine hindoue enseigne que la durée d’un cycle humain, auquel elle donne le nom de Manvantara, se divise en quatre Âges, qui marquent autant de phases d’un obscurcissement graduel de la spiritualité primordiale; ces sont ces mêmes périodes que les traditions de l’antiquité occidentale, de leur côté, désignaient comme les Âges d’Or, d’Argent, d’Airain et de Fer. Nous sommes présentement dans le quatrième Âge, le Kali-Yuga ou « Âge Sombre », et nous y sommes, dit-on, depuis déjà plus de six mille ans, c’est-à dire depuis une époque bien antérieure à toutes celles qui sont connues de l’histoire « classique ». Depuis lors, les Vérités qui étaient autrefois accessibles à tous les hommes sont devenus de plus en plus cachées et difficiles à atteindre ; ceux qui les possèdent sont de moins en moins nombreux, et, si le trésor de la Sagesse « non humaine », antérieure à tous les Âges, ne peut jamais se perdre, il s’enveloppe de Voiles de plus en plus impénétrables, qui le dissimulent aux regards et sous lesquels il est extrêmement difficile de le découvrir. » – René GUENON – « La crise du Monde moderne » – Télécharger tout Guenon en PDF : rene-guenon-tout guénon-v2 – ou – rene-guenon-crise du monde moderne
« Dans les Mystères de Mithra, que les cérémonies Bouriates rappellent étrangement par certains côtés, il s’agit d’une Échelle à … Sept échelons, chacun d’un métal différent : le premier est de plomb (planète Saturne) ; le deuxième, d’étain (Jupiter) ; le troisième, de bronze (Vénus) ; le quatrième, de fer (Mercure) ; le cinquième, d’alliage monétaire (Mars) ; le sixième, d’argent (la Lune) et le septième d’or (le Soleil). En gravissant cette Échelle, l’initié parcourt les Sept Cieux jusqu’à l’Empyrée. Ce symbolisme est à rapprocher de celui de l’Arc en Ciel qui permet, lui aussi, d’accéder au Ciel. Il correspond au mythe d’une époque ancienne où les communications entre le Ciel et la Terre étaient, semble-t-il, beaucoup plus faciles. L’Ascension au Ciel se fait, dans certains cas, en … Trois pas : le premier permet d’atteindre la Sphère des étoiles ; le deuxième, celle de la Lune ; et le troisième conduit à …la Lumière ! Celle-ci est en effet au centre de la recherche de nombreuse mystiques supérieures (les Upanishads, le Livre des Morts tibétains ou la Mystique Chrétienne, pour prendre quelques exemples). Par sa pratique initiatique, le Chaman met dans son corps une Lumière mystérieuse. Le symbolisme des pas recouvre celui des marches ou encore des encoches faites dans l’Arbre chamanique. Notons également que, dans les légendes de la Nativité de Bouddha, le Boddhisattva, aussitôt né, pose ses pieds à plat sur le sol et fait Sept enjambées qui le portent au sommet du Monde. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Jac∴ Bon∴ « Chamanisme & symbolisme » – 6017 –
« Je me souvins alors qu’à la base du pilier de bois qui soutenait la flèche, sous le claveau représentant dans le microcosme l’Axis Mundi invisible, une plaque de fer avait été posée par Viollet-le-Duc, ornée d’une équerre et d’un compas entrecroisés et portant l’acronyme du GADLU. » – Notre Dame un athanor – Athanase –
Fer à cheval
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« La Tradition m’apprend à dompter mon égo, à maîtriser mes métaux, à contrôler mon cheval, mon animalité ! Le fer à cheval fixé au seuil de la porte d’entrée de ma maison n’est il pas une analogie avec la mezouza (Mezuzah, mezouzah…) rappelant au peuple juif que son Dieu Est Un… ? » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA et FF∴ Discussion aux Agapes – 6017 –
Férie
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» Férie « Jour de la Semaine » dénomination Chrétienne destinée à éviter l’emploi des noms Païens des Jours de la Semaine : segunda-feira, « lundi », etc. » – Augustin, Enarratio in psalmos 93, § 3 ds Blaise –
» … Fêtes Chrétiennes, l’usage d’appeler Féries Chacun des Jours de la Semaine remonterait au Temps des Apôtres, où chaque Jour était considéré comme une Fête, un Jour de Prière et de Réunion (Actes des Apôtres, II, 46-47) … il est difficile de déterminer sauf à la rime s’il faut lire Féries (qui peut être en outre la forme …de feriée, foiriee) ou feriés « .
