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Impersonnalité

« Je suis quand même un peu gêné par la « Paradoxalité » du terme « Impersonnalité » utilisé pour désigner, si j’ai bien compris, L’état de Celui Qui a Dépassé en Conscience son Individualité, alors même que ce Dépassement consiste à s’épanouir dans la « Personnalité absolue (c’est à dire) le Soi. Quand tu lis les définitions d’Impersonnalité, il y a de quoi se Perdre ! La seule qui me conviendrait est « Qualité de ce Qui n’appartient pas particulièrement à une Personne. » mais je préférerais dire « Qualité de ce Qui est Au-delà de l’Individu ». La Loi par exemple. Shakespeare parlait d « Impersonnalité Sur-humain ». À Méditer… » ( Echanges après discussions aux Agapes à propos de – « Evola Julius – Chevaucher le tigre, Dissolution de l’individu.doc ») – Max∴ PAS∴ –

En suivant l’échange : « …Et bien justement, pour «Qui», ce «Qui » … « Supra Humain » et non pas Sur-humain, (Attention à la notion délicate de Qui ! elle peut-être Horizontale, dans le sens « Adam » ou Transcendante, « Aadam » c’est de cette dernière dont il est question ici. – Voir Ramana Maharshi – (et pour « Supra VS Super » voir Guenon ci dessous.) dépassant toutes notions de «Personne», c’est le plus grand ou plus petit (au choix cela revient au même ici), des Dénominateurs communs, l’indicible, Source Universelle. À t’on besoin alors de la notion de Personne, de Soinous risquerions de tomber dans une notion de Dieu Personnel, cher aux Déistes ? Voir le poème «Coplas» de Saint Jean de la Croix, qui à mon sens traduit le mieux cela ! » – Note Rémi ALCINA –  Tout Guenon Page 2333 – et la suite :  Télécharger  : rene-guenon-tout guénon-v2– Coplas de Saint Jean de la Croix : coplas

« Suite à notre Discussion sur le «Gourou de la Loge», tu Trouveras ci-joint une Planche Qui précise pourquoi (lors des élections), ce n’est pas un «Vénérable» qui doit Décider, encore moins un Clan de l’Atelier, ce n’est pas non plus une Succession obligatoire par poste (exemple d’erreur classique : «leSurveillant qui devient Vénérable» ! C’est l’Atelier «non Influencé par des Hommes», Constitué dans son Ensemble, de FF∴ «Libres et de Bonnes Mœurs» qui Votent dans l’Impersonnalité… Cette Impersonnalité Clef de l’Article Numéro Un de nos Règlements Particuliers, (RL N°813 « Les FF Libres » ) Permet à l’Homme Libre (Franc – Libreet Maçon – Façonneur de Cette Liberté – ), de Devenir suite à son Cheminement, «Présence» Effective et de Pouvoir Dire «Tout Est Un» (du livret d’apprenti). »- RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Échanges épistolaires – Rémi ALCINA avec un Frère – 2014 – Planche citée : Jean Serlun « Gourou et Franc-Maçonnerie » –  Télécharger : Gourou et Franc-maçonnerie-jean-serlun

« Les anglais ont une phrase Qui Exprime bien, à la fois, le Détachement et l’Intérêt à Porter aux Choses du Monde Matériel , Qui Caractérise le Sage : « You don’t own, You care it !  » Traduction : « Vous ne Possédez pas, Vous Prenez Soin ! « . à noter que le Verbe « To care » est Lié à Charité. Henri Le Saux, Prêtre Catholique et Swami Hindou dans son Livre Témoignage « La montée au fond du cœur » (à chiner sur internet) dit lui aussi : « Souverain Détachement et Souverain Intérêt à la fois, telles sont les Caractéristiques du Joueur Divin devant sa Lilà« . Ce sont deux autres manières de dire « A la Gloire du Grand Architecte De l’Univers.« , de réciter le « Notre Père » Chrétien, ou de chanter le « Non nobis« , Prière d’Action de Grâce, associé aux Chevaliers du Temple, Qui appartient au Patrimoine Chrétien et Juif depuis près de 2600 ans. C’est le Chemin de l’Impersonnalité, prôné par la Tradition. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rémi ALCINA – et FF∴ Discussion aux Agapes – 6014. –

écouter le chant « Non nobis… » par Patrick Doyle. –

« Le « Nous de Majesté » employé par le Roi,  Correspond à la Notion du Noùs : Pointe fine de l’Âme. l’Impersonnalité Absolue.  » – Note Rémi ALCINA –

« L’Impersonnalité, c’est la Résultante, la Conséquence et à la fois la Condition « Sine qua non » de : «A la Gloire du Grand Architecte De l’Univers» en Franc-maçonnerie, «Au Nom du Père du Fils et du Saint Esprit» en Chrétienté et Autres, suivant les Formes suivies de la Tradition Primordiale. Nous ne Travaillons pas en Notre Propre Nom, à Notre Propre Gloire mais au Nom et à la Gloire d’un Principe Créateur.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rémi ALCINA – » A la gloire du G∴A∴D∴U∴  » – 6015 –

Écouter l’enregistrement sonore Échange  Rémi ALCINA – /Geo∴ GAU∴ Grd∴ Ora∴ Adjoint G∴L∴D∴F∴ – 6017 –

« En langue Arabe, le mot « Abd » signifie serviteur, adorateur, captif, appartenant à, relié à… . Il dérive d’un verbe signifiant adorer, vénérer . On le trouve dans la composition des nombreux prénoms arabes qui se réfèrent aux multiples noms de Dieu, comme Abd Allah (serviteur de Allah) ou Abdel Karim (serviteur du Généreux), Abdel Hakim (serviteur du Sage). Sachant que dans l’islam Dieu ou Allah est dénommé sous de nombreux qualificatifs et attributs (99 au total) qui lui sont réservés. Un musulman ne doit les utiliser que si ils sont préalablement précédés de la racine « Abd » . Ceci afin d’éviter l’adoration ou le service à d’autre personnes ou entités que Dieu dont nous sommes ses êtres et serviteurs . L’islam est venue en rupture des différente pratique idolâtres, animistes et autre (hormis celles relevant religions du livre qui sont reconnues par le Coran). « Il n’y a de Dieu et de soumission qu’à Dieu et Mohamed est son prophète » . De plus l’ islâm a interdit toute représentation de la personne dessins peintures statuts totems susceptibles de rappeler les anciennes pratiques d’adoration ou de conférer à d’autres entités ou personnes la faculté d’être adorer ou d’y être subordonner ou soumise. (On n’est pas loin de l’impersonnalité dès lors ou sans l’attribut d’un des noms de dieu l’individu n’est pas reconnu, n’est pas personnalisé. L’individu est relié en tant que être ou personne à dieu dont il relève et dont il est le serviteur car il lui est soumis… sens de l’Islam : se soumettre à Dieu ). Musulman veut dire aussi celui qui s’est soumis à Dieu.  » – Hocine BAB∴ : Echanges épistolaires, complémentaires sur « impersonnalité » et « Sir » – avec –  Rémi ALCINA –

« A propos de l’impersonnalité : « C’est alors que le messager doit disparaître, autant que possible, et n’être qu’un haut parleur qui transmet. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ren∴  RIG∴ « La face cachée de Jean  » – 1984 –

Voir – Thérapeutes – Déisme

Impersonnel

«Unifiant l’intelligence purifiée [avec la pure substance spirituelle en lui], maîtrisant l’être entier par une volonté ferme et stable, ayant renoncé au son et aux autres objets des sens, se retirant de toute affection et de toute aversion, recourant à l’impersonnelle solitude, sobre, ayant maîtrisé la parole, le corps et le mental, constamment uni par la méditation avec son moi le plus profond, renonçant complètement au désir et à l’attachement, rejetant égoïsme, violence, arrogance, désir, courroux, sens et instinct de possession, délivré de tout sens de «moi» et de «mien», calme et lumineusement impassibleun tel homme est prêt pour devenir le Brahman. Quand un homme est devenu le Brahman, quand, dans la sérénité du moi, il ne s’afflige ni ne désire, quand il est égal envers tous les êtres, alors il obtient le suprême amour et la dévotion suprême pour Moi. » – Bhagavad-Gītā – XVIII, 51-54 – P.135 de Bhagavad-Gītā en PDF à Télécharger : bhagavad-gita –

«Il faut s’être dépris de la chair et s’être élevé au dessus même de la raison personnelle jusqu’à l’impersonnelle Raison » » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ren∴  RIG∴ « La face cachée de Jean  » – 1984 –

« Le terme Enstase est de Mircea Eliade. Il désigne « l’expérience de Mystique naturelle », qui s’oppose à celui d’Extase, expérience de Mystique surnaturelle. Jean Varenne, indianiste français, professeur à l’Université d’Aix, a commenté la pertinence de ce mot de la façon suivante : « Ce néologisme a l’avantage de faire violemment contraste avec la traduction tout à fait erronée de Samadhi par « Extase » qui a parfois été proposée. Le Yogi en état de Samadhi ne « sort » pas de lui-même, il n’est pas « Ravi » comme le sont les Mystiques ; tout au contraire il rentre complètement en lui-même, il s’immobilise totalement par Extinction progressive de tout ce qui cause le Mouvement : Instincts, activité corporelle et Mentale, Intelligence même. Dans le Samadhi parfait il y a Extinction définitive de la Personnalité. » – Jean VARENNE – traduction de « Upanishads du Yoga » éd. GALLIMARD/Unesco,1971 –

« Seule subsiste en amont de la Conscience, une sensation « Impersonnelle » de l’Acte d’Exister.  » – Joseph-Marie VERLINDE « L’Expérience interdite » –

« Moi , c’est l’Ego, l’Animalité à Domestiquer, Soi-même, c’est l’Être en chacun de nous, SOI c’est l’Être en notre Point Commun de Rencontre, le Lieu la Personnalité Disparaît pour faire place à l’Impersonnalité.  » – Échange avec un Frère à propos d’une plancheNote Rémi ALCINA –

« C’est Fascinant de lire Guénon. Son Texte nous Transmet une Atemporalité, une Impersonnalité, comme si l’auteur avait été Investi de la lourde Tâche de nous élucider avant  » la Fin de ce Monde tel que nous le Concevons » (son expression). C’est Séduisant de lire Guénon, son style littéraire suscite l’Enfant fragile Qui Habite en nous, Celui Qui Veut qu’on pense à sa place, qu’on lui donne des Certitudes, des boussoles, qu’on Lui prenne la Main. Comme dirait Pascal, on a besoin d’un Point Fixe, d’un port confiable. Paradoxalement, le Texte guénonien est exigeant avec son lecteur, il n’est pas facilement accessible, il est Rigoureux dans l’Ordre des Raisons, il arrive à être parfois Scolastique, Thomiste, plein de distinctions, de canevas, dénotant un Esprit Arachnéen.  » – http://elkorg-projects.blogspot.fr/2005/04/c-da-cunha-ren-gunon-une-introduction.html – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –  – la-vie-simple-de-rene-guenon-paul-chacornac

« Suite à notre Discussion sur le « Gourou de la Loge », tu Trouveras ci-joint une Planche Qui précise pourquoi (lors des élections), ce n’est pas un « Vénérable » qui doit Décider, encore moins un Clan de l’Atelier, ce n’est pas non plus une Succession obligatoire par poste (exemple d’erreur classique : « leSurveillant qui devient Vénérable ») ! C’est l’Atelier « non Influencé par des Hommes », Constitué dans son Ensemble, de FF∴ « Libres et de Bonnes Mœurs » qui Votent dans l’Impersonnalité… Cette Impersonnalité Clef de l’Article Numéro Un de nos Règlements Particuliers, (RL N°813 « Les FF Libres » ) Permet à l’Homme Libre (Franc – Libreet Maçon – Façonneur de Cette Liberté -), de Devenir suite à son Cheminement, « Présence » Effective et de Pouvoir Dire « Tout Est Un » (du livret d’apprenti). » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Échanges épistolaires avec un Frère – 6014 – Télécharger la planche citée : Gourou et Franc-maçonnerie-jean-serlun

« Les anglais ont une phrase Qui Exprime bien, à la fois, le Détachement et l’Intérêt à Porter aux Choses du Monde Matériel , Qui Caractérise le Sage :  » You don’t own, You care it !  » Traduction :  » Vous ne Possédez pas, Vous Prenez Soin ! « . à noter que le Verbe  » To care  » est Lié à Charité. Henri Le Saux, Prêtre Catholique et Swami Hindoux dans son Livre Témoignage  » La montée au fond du cœur  » (à chiner sur internet) dit lui aussi :  » Souverain Détachement et Souverain Intérêt à la fois, telles sont les Caractéristiques du Joueur Divin devant sa Lilà. « . Ce sont deux autres manières de dire  » A la Gloire du Grand Architecte De l’Univers. « , de réciter le  » Notre Père  » Chrétien, ou de chanter le  » Non nobis « , Prière d’Action de Grâce, associé aux Chevaliers du Temple, Qui appartient au Patrimoine Chrétien et Juif depuis près de 2600 ans. C’est le Chemin de l’Impersonnalité, prôné par la Tradition.  » – Discussion avec un compagnon. – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Échanges épistolaires avec un Compagnon. – 6016 –  Remi ALCINA –

Écouter : le chant « Non nobis… » par Patrick Doyle. –

Écouter :  Enregistrement sonore Geo GAU Grd Ora Adjoint GLDF – 6017

« Car il sait qu’il doit faire respecter l’impersonnelle raison, par ses frères en humanité qui doivent se défaire, pour l’atteindre, de la chair afin de s’élever au-dessus de la raison personnelle que gouvernent les sens. » – A-40 – Les Che∴ du camp de la Nerthe – Cam∴ Mar∴ – Joa∴ MAR∴ « les quatre devoirs du Grand Ecossais de St André » – 6024 –

Voir – Thérapeutes –

Impétrant

« Au R∴E∴A∴A∴, le Rite de Mort et de Naissance est un Rite d’Initiation, par Substitution, l’Impétrant étant pénétré de l’Âme d’Hiram. Il est un nouvel Hiram dont il porte l’Essence. Au R∴E∴R∴, il s’agit d’un drame de Mort et Résurrection dont Hiram est le Héros, qui Vainc la Mort comme le Christ l’a fait. L’Impétrant est, spectateur de cette performance dont le Rituel illustre la Légende. Il est alors incité à Imiter Hiram.  » – Ori∴ Mon∴ – 1° journée Cambaceres – 6013 – Mic∴ GER∴  » Le tableau de loge du grade de Maî∴  »

 

Impitoyable

« … à propos de Salvador Dali. Ce que nous appelons Réalité n’était à ses yeux que « simple Amnésie de Méditation »… Il était par rapport à lui-même, dans un constant état d’attention Centrifuge, d’extrême Vigilance Concentrique. Il n’envisageait aucun Armistice avec les à-peu-près et les médiocrités accoutumées, aucune trêve avec les consensus flasques, aucun compromis avec les paresses et les tiédeurs du climat social ambiant… Pour lui le Rationnel n’était qu’une inutile transaction entre le Voyant et l’Invisible. Il n’admettait aucun Intermédiaire entre les Flamboiements de l’Archange et les savantes manœuvres de son pinceau. Et il avait dans sa tête la Force cataclysmique de l’inquisition ou de l’Invincible Armada. C’était l’Espagne, la Catalogne, Cadaques, Dali lui-même se définissant comme : « Produit de la Contrainte la plus forcée d’un milieu Colloïdal emprisonné dans une structure rigoureuse ». Mais la noblesse de Dali, c’est également le Travail d’Héroïque Lucidité qui lui a permis d’orchestrer et de gouverner ses tensions les plus égarantes. C’est un exemple sans doute unique de Désaliénation par auto-Exorcisme. Il était engagé dans une grande Croisade, une impitoyable Guerre Sainte contre ses propres monstres, pour les débusquer, les Domestiquer – ou les anéantir. Si le poète est bien comme disait Novalis « en état de Créateur Absolu », alors Dali était un Créateur Absolu. La seule Réalité légitime était celle qui Relie. Non celle d’objets artificieusement juxtaposés, mais celles des Analogies et des Correspondances. C’est par cette trame vibrante des secrètes interférences, par ce clavier de signes révélateurs que nous pouvons prétendre participer de l’Âme Universelle. Ainsi apparaissent les Liens entre les moindres incidents de notre Vie, les rencontres, les supposés Hasards et les Pseudo-Coïncidences. Ainsi nous sommes un peu moins enlisés dans notre somnolence usuelle. Et le Délire Dalinien devient tout à coup un Monde de Connaissance d’une Souveraine Acuité.  » – Louis PAUWELLS « Les dernières chaînes », Editions du Rocher.- Pour visite initiatique du « Musée Dali de Figueras » – Disponible sur demande :  » La loge est dûment couverte  » – Note Rémi ALCINA –

«Pourquoi les Cathares furent-ils l’objet d’une « Croisade » tellement Impitoyable ? Comme les Templiers, ils furent Victimes de la Tiare et de la Couronne. […] Comme pour le drame Templier, on trouve dans la Racine du drame Cathare une Impitoyable question de Raison d’Etat. » http://hautsgrades.over-blog.com/2015/03/les-cathares.html

« La Tiare Pontificale, appelée aussi le trirègne (en latin tiara ou triregnum), est la Triple Couronne des Papes.  » – http://fr.wikipedia.org/wiki/Tiare_pontificale

« Le Déisme et le Théisme, sont le résultat d’une guerre entre Tiare et Couronne.  » – Note Rémi ALCINA –

«Au IIIe Siècle après Jésus-Christ Apparaîtra le Manichéisme, que l’on peut considérer comme la Vraie Source première et précise du Catharisme. Il s’agit du système de Mani ou Manès, Autre grand réformateur iranien, qui vécut au IIIe Siècle de notre ère. Mani, qui se proclamait le quatrième grand Missionné Divin (après Zoroastre, Bouddha et Jésus), développait avec une Logique Impitoyable la Doctrine Dualiste : Deux Principes Engendrés et Equivalents dont l’affrontement donne Naissance au douloureux Drame Historique Qui Est l’Existence Même du Monde Sensible, de la Matière. » – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/03/les-cathares.html

VoirManouManneMinneHermèsTrismégisteRévolte des Kshatriyas –

Implication

« Le Chemin de l’Ethos c’est Vivre, c’est Être Ému, mais c’est aussi Être Affecté, dans le Sens d’une Compréhension (prendre avec) et l’Acceptation d’une Souffrance. Car l’Être Relié Positivement par le Cœur, est Touché, Blessé par les Épreuves. Cette Blessure est la Marque du Manque et de la Limite Existentielle . Mais aussi le Lien avec l’Au-delà de l’Être, sa Dimension Sacré, traversé qu’Il Est par le Souffle, l’Esprit. Alors l’Épreuve Nous Relie au Tout Autre, mais également à l’Autre Qui Est Reconnu comme Différent dans Son Identité mais Identique dans sa Dignité. Cette Connaissance, cette Reconnaissance Est le Chemin Initiatique. Non seulement l’Impératif catégorique de la Morale, mais un Travail d’Implication dans leComment Faire” pour Accéder à la Voie Juste, à l’Ecoute, et à la Sagesse. – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – J-Fra∴ VAL∴ – « Une app∴ de l’Epr∴ au R∴E∴A∴A∴ » – 6014 –

« Le Pardon n’est pas l’Amnésie, il est le Fruit de l’Expérience de Soi et donc de l’Amour, Il Implique une Vigilance accrue. » – Conclusions Ora∴ – RL∴ FF∴ Libres 813 Ori∴ Béz∴ 05/6015 –

 » Comment se fait-il qu’Aristote lui-même et ses continuateurs n’aient pas mieux vu Tout ce qui y était Impliqué ? Il est Vrai qu’il en est de même en bien d’autres cas, et qu’ils paraissent Oublier parfois des choses aussi Essentielles que la Distinction de l’Intellect Pur et de la Raison, après les avoir cependant formulées non moins explicitement ; ce sont d’étranges Lacunes.  » – René Guenon – La métaphysique Orientale – Page 7 – Télécharger « La métaphysique Orientale -René GUENON en PDF – 13 p. vite lues et édifiantes – Note Rémi ALCINA –

 » La ConnaissanceAvec la Naissanceest en Nous depuis le début, le Commencement, à l’Origine, In illo tempore ! Les Savoirs (Pluriel, Matérialité Changeante) accumulés depuis notre Enfance Voilent cet « Inné ». Arrivé au Milieu de notre Vie Profane et Entré en Initiation, la Conversion Épistrophe Provoque La Réminiscence, Souvenir de l’UnitéVoie de Guérison de l’Egalgie de l’Égoîté. Arrivé en « Soi », au Point Central, Croisement des Deux Courants, l’Axe Vertical de la Conversion « Métanoïa », Celui du Retour à la Source au « SOI », Nous Dévoile la Connaissance Qui Implique la Prochaine Libération. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Thi∴ TRE∴ – « De BOAZ à JAKIN » – Intervention Ven∴ Maî∴ sur  la planche – 6019 –