Encyclopédie

∴

« Pour prouver métaphysiquement la liberté, il suffit, sans s’embarrasser de tous les arguments philosophiques ordinaires, d’établir qu’elle est une possibilité, puisque le possible et le réel sont métaphysiquement identiques.  » – René Guenon – LES ÉTATS MULTIPLES DE L’ÊTRE – Notion métaphysique de la liberté – Page 1896 – Tout Guenon en PDF – Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Le vin dont le faisceau de concordance est identique à l’eau et au sang qui à son tour conduit à l’esprit. » – SC∴ C47 – Val∴ Mar∴ – Joa∴ MAR∴ –  » Mangez et donnez à mangez … » – 6023 –

« Major Chadwick : Qu’est-ce que le Mahat ?

Mahârshi : La lumière projetée de la conscience absolue. Tout comme une graine, avant de germer, se met à gonfler, puis éclate et pousse, de même la conscience absolue projette de la lumière, se manifeste en tant qu’ego et grandit pour devenir le corps et l’Univers.

Major Chadwick : Le mahat est-il identique à la conscience cosmique ?

Mahârshi : Oui, c’est ainsi avant la naissance de l’ego et de l’Univers. Il les inclut tous. Tout comme la lumière projetée par la caméra rend visibles les images sur l’écran, de même le corps et les autres objets sont visibles dans cette conscience réfléchie. Le mahat est donc aussi la conscience cosmique. » –

Major Chadwick : La conscience cosmique n’est donc pas la même chose que la Réalisation ?

Mahârshi  : La conscience cosmique se trouve derrière l’ego. On peut l’appeler Īshvara, et l’ego le jīva. On peut aussi dire qu’Ishvara est l’Absolu. Cela ne fait aucune différence. La conscience qui est omniprésente, même en Īshvara, est la Conscience absolue. » – Râmana Mahârshi – L’enseignement de Râmana Mahârshi en PDF – Page 215/216 – Télécharger : Maharshi_Ramana_-_L_enseignement_de_Ramana_Maharshi – qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg – Voir : Mâat – le Mat – le Fou du Tarot –

« Le Chemin de l’Ethos c’est Vivre, c’est Être Ému, mais c’est aussi Être Affecté, dans le Sens d’une Compréhension (prendre avec) et l’Acceptation d’une Souffrance. Car l’Être Relié Positivement par le Cœur, est Touché, Blessé par les Épreuves. Cette Blessure est la Marque du Manque et de la Limite Existentielle . Mais aussi le Lien avec l’Au-delà de l’Être,, sa Dimension Sacré, traversé qu’Il Est par le Souffle, l’Esprit. Alors l’épreuve Nous Relie au Tout Autre, mais également à l’Autre Qui Est Reconnu comme Différent dans Son Identité mais Identique dans sa Dignité. Cette Connaissance, cette Reconnaissance Est le Chemin Initiatique. Non seulement l’Impératif catégorique de la Morale, mais un Travail d’Implication dans le “Comment Faire” pour Accéder à la Voie Juste, à l’écoute, et à la Sagesse. […] Le Chemin du Pathos c’est l’épreuve Qui Est Refus, non Vécue comme Source de Progrès et de Dépassement mais comme un Déchirement à l’Origine de Sentiments tels que la Désaffection, le Désintérêt et l’Opposition. L’épreuve développe alors la Séparation et la Rupture en Lieu et place du Lien et de la distinction. Elle Est surtout le Refus de Reconnaitre en Nous, notre part d’Ombre, notre double Identité Apollonienne et Dionysiaque, l’Esprit qui nous éclaire et le Tumulte qui nous rend Sourds. Cette Attitude Déchirer l’Unité de l’Homme et Ouvre l’Espace du Subconscient, Lieu de Camouflage et de Refoulement où s’entrechoquent et se Combattent des Sentiments divergents tel que la Vanité et la Culpabilité, l’Exaltation ou la banalisation. Ici, l’Homme ne Reconnaît plus son semblable comme Identique mais lui Attribue une Survalorisation, source de déception ou une Sous-valorisation, Source de détournement, et pour Lui, Il développe un Idéal Inaccessible, aboutissant à une Rancœur de Lui-même et au Refus de l’Esprit, Source d’Attachement aux Désirs multiples et d’Aveuglement. Si la Blessure sur le Parcours Initiatique Relie et avive, Ici, l’épreuve Sépare et Déchire, elle rompt l’Harmonie du Vivant, la Quête de Sens, au risque d’aboutir à la brisure, qui est la Mort de l’Âme. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Ala∴ KNA∴ « Une approche de l’épreuve au R∴E∴A∴A∴ » – 6009 –

« …et Il ne semble pas soupçonner le Symbolisme de la Croix (p. 393), pas plus qu’il ne parait avoir bien Compris la Signification Traditionnelle du Cœur (pp. 153-154), se rapportant à l’Intellect et non au Sentiment. Disons, sur ce dernier point, que le « Cuore gentile » des « Fidèles d’Amour » est le Cœur Purifié c’est-à dire Vide de tout ce qui concerne les objets Extérieurs, et par là même rendu apte à Recevoir l’Illumination Intérieure ; ce qui est remarquable, c’est qu’on trouve une Doctrine Identique dans le Taoisme.  » –  René Guénon : « Aperçus sur l’ésotérisme chrétien – Le langage secret de Dante et des «Fidèles d’Amour» – 1 – Page 55 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Disons, sur ce dernier point, que le cuore gentile des « Fidèles d’Amour » est le cœur purifié, c’est-à-dire vide de tout ce qui concerne les objets extérieurs, et par là même rendu apte à recevoir l’illumination intérieure ; ce qui est remarquable, c’est qu’on trouve une doctrine identique dans le Taoïsme. » – René Guenon – « APERÇUS SUR L’ESOTERISME CHRETIEN – Le langage secret de Dante et des «Fidèles d’Amour» – Page 55 – Télécharger: rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Une limitation de la Possibilité universelle est, au sens propre du mot, une impossibilité ; nous verrons par ailleurs que ceci exclut la théorie réincarnationniste, au même titre que le «retour éternel» de Nietzsche, et que la répétition simultanée, dans l’espace, d’individus supposés identiques, comme l’imagina Blanqui. Pour l’exposé de cette conception, outre les ouvrages de M. Flammarion, voir Figuier, Le Lendemain de la Mort ou la Vie future selon la Science. » – René Guenon – « ÉTUDES SUR la FM et le Compagnonnage – 2 – A propos du GADU – Page 743 –  de « Tout Guenon et son tuto »- Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« On peut donc choisir l’origine de façon à se placer idéalement au milieu d’une telle période ; on a ainsi deux durées égales, l’une antérieure et l’autre postérieure, dans l’ensemble desquelles s’accomplit véritablement toute la révolution des cieux, puisque toutes choses se retrouvent à la fin dans une position, non pas identique (le prétendre serait tomber dans l’erreur du «retour éternel» de Nietzsche), mais analogiquement correspondante à celle qu’elles avaient au commencement. » – René Guénon – « L’Ésotérisme de Dante – Les cycles cosmiques » – Page 1044 dans « tout-guenon en Pdf » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

∴

« Le véritable éveil de notre conscience commence par la reconnaissance que nous sommes le siège d’une double identité. Un premier pas vers l’éveil consiste à prendre conscience que certains de nos comportements ne viennent pas de nous, mais d’une autre entité qui se prend pour nous. Des lors nous pouvons progresser sur le chemin de la recherche de la connaissance, de la vérité et de la spiritualité. « – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Wil∴ VAN∴ – « L’Aigle Bicéphale ou l’unité Duelle »  – 6022 –

« Question : Quel est votre tourment ?

Réponse : Une Identité erronée. » – Source perdue –

« La Métaphysique affirme l’Identité Foncière du Connaître et de l’Être et comme cette Identité est essentiellement inhérente à la Nature même de l’Intuition Intellectuelle , elle ne l’affirme pas seulement, elle la Réalise. » – René GUENON – « Introduction générale à l’étude des Doctrines Hindoues- La réalisation métaphysique – Page 955 – » – citation reprise en première de couverture de – « Théologia Sine Métaphysica Nihil » – Elie LEMOINE – Editions Traditionnelles – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« René Guénon dans « Aperçus sur l’Initiation », indique 3 conditions à cette dernière :

Potentialité, Virtualité et Actualité.

1° la Qualification, Constituées par certaines Possibilités inhérentes à la Nature propre de l’Individu, et qui sont la Materiæ Prima sur laquelle le Travail Initiatique devra s’effectuer.

2° La Transmission, par le moyen du rattachement à une organisation Traditionnelle, d’une Influence Spirituelle donnant à l’Être « l’Illumination » qui lui permettra d’ordonner et de Développer ces Possibilités qu’il porte en Lui.

3° le Travail Intérieur, par lequel ce développement sera Réalisé Graduellement, faisant passer l’Être, d’échelon en échelon, à travers différents Degrés de la Hiérarchie Initiatique, pour le conduire au But Final de la « Délivrance » ou de « l’Identité Suprême ».

Le Franc-maçon est sur le Chemin d’une Initiation proposée tout entière lors de la Cérémonie de Réception puis Éclairée « en nos Grades » et Réalisée « en nos Qualités ».  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Hen∴ LEC∴ – « Que vous ont apporté…  » – 6013 –

« Jung a insisté sur le fait que lors de l’ouverture de la Conscience vers ce qu’il nomme le Soi, il n’y a pas Dissolution du « Je » mais bien, je cite : « agrandissement de la Conscience du « Je » et Transcendance de Celui-ci tout en conservant son Identité ». »- SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Pat∴ MAH∴ CR+ –  » la sortie de … » – 6014 –

« Le Chemin de l’Ethos c’est Vivre, c’est Être ému, mais c’est aussi Être Affecté, dans le Sens d’une Compréhension (prendre avec) et l’Acceptation d’une Souffrance. Car l’Être Relié Positivement par le Cœur, est Touché, Blessé par les Épreuves. Cette Blessure est la Marque du Manque et de la Limite Existentielle . Mais aussi le Lien avec l’Au-delà de l’Être,, sa Dimension Sacré, traversé qu’Il Est par le Souffle, l’Esprit. Alors l’épreuve Nous Relie au Tout Autre, mais également à l’Autre Qui Est Reconnu comme Différent dans Son Identité mais Identique dans sa Dignité. Cette Connaissance, cette Reconnaissance Est le Chemin Initiatique. Non seulement l’Impératif catégorique de la Morale, mais un Travail d’Implication dans le “ Comment Faire ” pour Accéder à la Voie Juste, à l’écoute, et à la Sagesse. […] Le Chemin du Pathos c’est l’épreuve Qui Est Refus, non Vécue comme Source de Progrès et de Dépassement mais comme un Déchirement à l’Origine de Sentiments tels que la Désaffection, le Désintérêt et l’Opposition. L’épreuve développe alors la Séparation et la Rupture en Lieu et place du Lien et de la distinction. Elle Est surtout le Refus de Reconnaitre en Nous, notre part d’Ombre, notre double Identité Apollonienne et Dionysiaque, l’Esprit qui nous éclaire et le Tumulte qui nous rend Sourds. Cette Attitude Déchirer l’Unité de l’Homme et Ouvre l’Espace du Subconscient, Lieu de Camouflage et de Refoulement où s’entrechoquent et se Combattent des Sentiments divergents tel que la Vanité et la Culpabilité, l’Exaltation ou la banalisation. Ici, l’Homme ne Reconnaît plus son semblable comme Identique mais lui Attribue une Survalorisation, source de déception ou une Sous-valorisation, Source de détournement, et pour Lui, Il développe un Idéal Inaccessible, aboutissant à une Rancœur de Lui-même et au Refus de l’Esprit, Source d’Attachement aux Désirs multiples et d’Aveuglement. Si la Blessure sur le Parcours Initiatique Relie et avive, Ici, l’épreuve Sépare et Déchire, elle rompt l’Harmonie du Vivant, la Quête de Sens, au risque d’aboutir à la brisure, qui est la Mort de l’Âme. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Ala∴ KNA∴ « Une approche de l’épreuve au R∴E∴A∴A∴ » – 6009 –

« Nous avons arbitrairement traduit par  » Soi  » le terme  » Self  » généralement utilisé en anglais à l’Ashram pour désigner l’Atman, le Moi Réel par rapport au Moi Apparent. C’est cet Atman que le Maharshi recommandé constamment de rechercher en Soi-même, puisque l’Homme sera  » Libéré  » lorsqu’il sera dégagé de ses fausses Identifications et sera devenu Conscient de son Identité Absolu avec cet Atman. Et nous avons de même traduit par  » Recherche du Soi  » la Méthode (Atmâ-vichara) recommandée par le Maharshi pour parvenir à ce résultat.  » -Ramana Maharshi – « L’enseignement de Ramana Maharshi » Albin Michel – Spiritualités vivantes -N°58 – Préface de Jean Herbert de l’Académie Française Page 8 –

« Tout Savoir Est Inutile aux rares Élus Qui, à Travers les Siècles, s’étant Incorporé le Royaume, ont Dissout Tout Conflit Intra-psychique, Sublimé Tous leurs Désirs, Consommé le Désir Essentiel, Et que la Tradition Chrétienne peut Appeler Fils de Dieu dans la Mesure où, Tout Homme qu’ils soient, Il y a Identité entre Eux-mêmes Et l’Être Essentiel.  » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Pie∴ ALF∴ CR+ –  » En quoi le retour à  Jérusalem »- 6015 –

« Il Est Devenu  » homme pensant par lui-même  » par un Acte Fondateur de son Identité, dont la Tradition Religieuse a fait Une Faute : un Péché Originel, Qui marque Toute sa Descendance Et Qui Explique le Mal Et la Souffrance.  » – « L’homme de désir » – http://www.ledifice.net/7144-6.html –

Voir – Libre arbitre – Individu – Personne –

∴

« La Métaphysique affirme l’Identité Foncière du Connaître et de l’Être et comme cette Identité est essentiellement inhérente à la Nature même de l’Intuition Intellectuelle , elle ne l’affirme pas seulement, elle la Réalise. » – René GUENON – « Introduction générale à l’étude des Doctrines Hindoues- La réalisation métaphysique – Page 955 – » – citation reprise en première de couverture de – « Théologia Sine Métaphysica Nihil » – Elie LEMOINE – Editions Traditionnelles – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Si l’on veut examiner de plus près cette identité foncière du rite et du symbole, on peut dire tout d’abord que le symbole, entendu comme figuration « graphique » ainsi qu’il l’est le plus ordinairement, n’est en quelque sorte que la fixation d’un geste rituel. » – René Guenon – APERCUS SUR L’INITIATION – Le rite et le symbole – Page 143 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« On peut remarquer que c’est là ce que signifient aussi ces paroles du Christ, qui confirment bien l’identité foncière du « mythe » et de la « parabole » que nous signalions plus haut : « Pour ceux qui sont du dehors (expression exactement équivalente à celle de « profanes »), je leur parle en paraboles, de sorte qu’en voyant ils ne voient point, et qu’en entendant ils n’entendent point » (St Matthieu, XIII, 13 ; St Marc, IV, 11-12 ; St Luc, VIII, 10). Il s’agit ici de ceux qui ne saisissent que ce qui est dit littéralement, qui sont incapables d’aller au delà pour atteindre l’inexprimable, et à qui, par conséquent, « il n’a pas été donné de connaître le mystère du Royaume des Cieux » ; et l’emploi du mot « mystère », dans cette dernière phrase du texte évangélique, est à noter tout spécialement en rapport avec les considérations qui vont suivre… » – René Guenon – APERCUS SUR L’INITIATION – Mythes, mystères et symboles – Page 148 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« En m’accusant réception de cet article, le P. Anizan m’écrit qu’il est très heureux de ce que je dis de l’identité foncière de toutes les traditions, car il lui semble très important de rappeler que l’Église du Christ est depuis le commencement. C’est exactement ce que je pense, et je suis fort satisfait de constater que nous nous comprenons parfaitement. » – René Guenon – CORRESPONDANCES – Correspondance avec Louis Charbonneau-Lassay – Page 440 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« …nous espérons que nous aurons du moins, en signalant tous ces rapprochements, réussi à faire sentir dans une certaine mesure l’identité foncière de toutes les traditions, preuve manifeste de leur unité originelle, et la parfaite conformité du Christianisme avec la tradition primordiale dont on retrouve ainsi partout les vestiges épars. » – René Guenon – ÉCRITS POUR REGNABIT – À propos de quelques symboles hermético-religieux – Page 535 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« …l’on ne peut associer ainsi des termes empruntés à des traditions différentes, quelles que soient les concordances réelles qui existent entre celles-ci, et même l’identité foncière qui se cache sous la diversité de leurs formes ; il ne faut pas confondre le « syncrétisme » avec la véritable synthèse. En outre, si Aor est bien exclusivement la lumière, Agni est le principe igné envisagé intégralement (l’ignis latin étant d’ailleurs exactement le même mot), donc à la fois comme lumière et comme chaleur ; la restriction de ce terme à la désignation du second aspect est tout à fait arbitraire et injustifiée. » – René Guenon – ÉCRITS POUR REGNABIT – Le Cœur rayonnant et le Cœur enflammé – Page 552 + FORMES TRADITIONNELLES ET CYCLES COSMIQUES – Atlantide et Hyperborée – Page763 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Il faut dire que la métaphysique orientale ne se borne pas à des considérations simplement théoriques, mais que la théorie n’y est que la préparation, d’ailleurs indispensable, d’une « réalisation » correspondante, dont la possibilité se base sur l’identité foncière du « connaître » et de l’« être », qui ne sont que les deux aspects inséparables d’une réalité unique ; et ces deux aspects ne peuvent même plus être distingués dans le domaine métaphysique, où tout est « sans dualité », et où ne subsiste pas davantage la distinction du sujet et de l’objet. » – René Guenon – RECUEIL – Les doctrines hindoues – Page2165 – rene-guenon-tout guénon-v2 –

« L’épée peut être regardée elle-même, d’une façon générale, comme une arme à double tranchant ; mais un exemple encore plus frappant est celui de la double hache, qui appartient notamment au symbolisme égéen et crétois, c’est-à-dire préhellénique, mais qui ne lui est d’ailleurs pas exclusivement propre. Or, la hache, comme nous l’avons exposé précédemment, est tout spécialement un symbole de la foudre, donc, à cet égard, un strict équivalent du vajra ; et la comparaison de ces deux armes montre bien, par suite, l’identité foncière des deux formes de symbolisme que nous avons mentionnées, celle des armes à double tranchant et celle des armes à deux pointes. » – René Guenon – SYMBOLES DE LA SCIENCE SACREE – Les armes symboliques – Page2404 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

∴

« L’être qui est actuellement un homme peut, sous certaines conditions, atteindre dès cette vie l’état spirituel que diverses traditions désignent comme « l’état primordial » ou « l’état édénique » (« petits mystères »), puis s’élever aux états supérieurs de l’être et enfin obtenir ce qu’on peut appeler indifféremment la « Délivrance » ou l’état d' »Identité Suprême » (« grands mystères »).  » – La «Maçonnerie antimaçonnique» de Jean Reyor – Traduction par Claude Cuvillier – Miguel del Mallete – Page 1/9 –

– Télécharger : guenon vs Reyor La Maçonnerie antimaçonnique

∴

« Le sédentaire va inclure tous les éléments en même temps dans son graphisme (coexistence) et créer ainsi le pictogramme, l’idéogramme, le hiéroglyphe ; alors que le nomade écrira par succession, inventant les alphabets. »… » – Médecine chinoise, médecine totale – Page 24 – Jacques André LAVIER – Grasset – 2018 –