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Loge

« Depuis qu’ils sont tombés dans la matière, les loges recréent les hommes, par le jeu du théâtre (du grec theaomai contempler) ou la pièce de l’humanité se rejoue point par point, nous plaçant dans des rôles successifs qui identifient nos facettes. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Gilbert POR∴ -« Le G∴A∴D∴U∴ »- 602?-

« loge : D’origine Franque, et signifie « Abris » – Clovis…, Francs, qui dans leur langue voulait dire  » hommes libres  » !. – Soufies : Khanéqah : maison de soufi – Terry GRAHAM – lettre soufie N°32/ P18 – Télécharger :  Soufie – lettre soufie 32

« Même si le Lieu de Méditation est exigu, il renferme l’Univers. Même si votre Esprit est petit, il contient l’illimité. –

« Dans la Loge, le groupement instrumental prend le nom d’Harmonie, entendue au sens militaire c’est-à-dire réunion d’instruments de bois et de Cuivre (Hautbois, Cors et Bassons) par opposition à la Fanfare (Cuivres seuls) ou à la Batterie (Cors de chasse, Clairons, Trompettes, Fifres, Tambour, Grosses Caisses, Cymbales). » […] « Jusqu’au début du XIXe siècle les relations entre les Loges et l’Église Catholique étaient étroites. Il était fréquent de trouver sur les Colonnes des Prêtres et des Religieux. Il arrivait que les Loges terminent leur Tenue à l’Église ou dans une Chapelle de Couvent à la Mémoire de maçons défunts dans l’année.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – J&J∴ MAR∴ –  » La colonne d’Harmonie » – 6013 –

« La Présence du Tableau de loge est donc indispensable au bon déroulement de la Tenue. Il permet par les Trois Fenêtres maintenant Orientées au Vén\Maî\ d’Observer le Soleil se Lever et d’Ouvrir la Loge, au 2ème Sur\ d’Observer le Soleil au Midi et de confirmer l’Ouverture des Travaux, au 1er Sur\ de l’Observer au coucher et de permettre la Fermeture des Travaux.  » – J-l\ Bou\ RL\ 813 les FF\ Libres Ori\ Béz\ – 6013 – Télécharger : Wirth Oswald – Fenêtres

« L’Alchimie est Spirituellement la Volonté d’élévation et de Progression constante. Notre Travail consiste à passer de Œuvre au noir à l’Œuvre au rouge en passant par l’Œuvre au blanc qui correspond au Travail en commun que nous faisons en Loge, pour que l’Esprit grandisse en nous.  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴  » Symb∴ 2° temple  » – 6013 –

« En 1717, quelques membres de quatre Loges installées à Londres (baptisées L’Oie et le Grill, Le Pommier, La Couronne et Le Gobelet et le Raisin) se réunirent et fondèrent la Grande Loge de Londres et de Westminster qui deviendra plus tard la Grande Loge Unie d’Angleterre (United Grand Lodge of England ou UGLE). » – http://www.astrosurf.com/luxorion/franc-maconnerie2.htm

« La Symbolique de ces Arbres de nos jours disparus en Maçonnerie était Celui de la Vie et de l’Incorruptibilité, répondant dans le Monde Végétal à la Symbolique de l’Acacia Symbole de Renaissance et d’Immortalité. Le Cyprès est Nommé l’Arbre de vie dans la Tradition Antique, remarque étonnante, les sociétés Secrètes chinoises l’utilisent comme Symbole au sein de leurs Loges. C’est comme l’Acacia un Symbole d’Immortalité.  » – https://maloge.net/gldf/1/3/musee/2219

« …Ne suffit-il pas de faire de la Véritable Transmission d’Information complète sur le R∴E∴A∴A∴, de les laisser faire de la Politique, ou du Sociétal… du « Physique » ? La Différence ne se fait-elle pas sur le Terrain de l’Initiation, c’est-à-dire en Loge, dans nos Travaux, qui sont semble t’il de plus en plus Symboliques, Spirituels. Les Profanes qui frappent à notre Porte, ne vous semblent-ils pas de plus en plus en Recherche de Spiritualité ? – RL∴ 953 – Clef de voû∴ – Ori∴ Mon∴ Remi ALCINA –  » Questions sur l’histoire du R∴E∴A∴A∴ en France  » – 6014 – Disponible sur demandeNote Rémi ALCINA –

« Croire en la Tradition, c’est Croire en la Transmission, avoir la Certitude qu’il Existe un Ordre dans le Chaos Apparent, La Loge Qui est notre Maître, Symbole du Cosmos, « Lieu Ordonné » chez les Grecs, est au Centre et est le Centre de la Transmission de la Tradition, par l’Initiation.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Mat∴ GAB∴ –  » La Foi Maç∴  » – 6013 –

« Suite à notre Discussion sur le «Gourou de la Loge», tu Trouveras ci-joint une Planche Qui précise pourquoi ( lors des élections. ), ce n’est pas un «Vénérable» qui doit Décider, encore moins un Clan de l’Atelier, ce n’est pas non plus une Succession obligatoire par poste (exemple d’erreur classique : « leSurveillant qui devient Vénérable ») ! C’est l’Atelier «non Influencé par des Homme », Constitué dans son Ensemble, de FF∴ «Libres et de Bonnes Mœurs» qui Votent dans l’Impersonnalité… Cette Impersonnalité Clef de l’Article Numéro Un de nos Règlements Particuliers, (RL N°813 « Les FF Libres » ) Permet à l’Homme Libre (Franc – Libreet Maçon – Façonneur de Cette Liberté – ), de Devenir suite à son Cheminement, «Présence» Effective et de Pouvoir Dire «Tout Est Un» (du livret d’apprenti). »- RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Échanges épistolaires avec un Frère – 6014 – Planche citée : Jean Serlun « Gourou et Franc-Maçonnerie » – Télécharger  :  –Gourou et Franc-maçonnerie-jean-serlun –

« Sur ce sujet, voici ce que précise Guénon dans une lettre à Lovinescu datée de novembre 1936 : « Napoléon avait été Initié à Malte (en 1798 si je ne me trompe) à la Maçonnerie et peut-être aussi à quelque chose d’autre ; quand il vint ici [en Egypte], il adhéra à l’Islam et prit le Nom d’Ali, fait qui semble assez peu connu. Les Loges Militaires qui Existaient dans la plupart de ses Régiments semblent bien, en Allemagne surtout, avoir joué dans ses conquêtes un Rôle peut-être plus grand que celui des Batailles elles-mêmes ; la reddition des villes se traitait bien souvent entre ces Loges Militaires et les Loges locales. – Son Rôle aurait dû être de Réaliser une sorte d’Unification, ayant même un Lien avec l’Orient (par l’Egypte si la chose avait réussi de ce côté.) Il est difficile de dire exactement quand sa «Déviation» a commencé mais ce qu’il y a de certain, c’est qu’elle est devenue définitive lors de son divorce et de son second mariage. » -N.d.é.- René Guenon : Recueil « l’initiation Maçonnique du F∴ Bonaparte. –

« L’Apprenti Franc-maçon prenant Place en Tête des Stalles au Septentrion dans sa Respectable Loge, prend Conscience que son Tablier de Peau Blanche est un « Habit de lumière » ! C’est son Premier Instant Méditatif Qui Lui Permettra de Contempler ce Carré Blanc surmonté d’Un Triangle Blanc. « – RL∴ Amon RA – Ori∴ Mon∴ – G∴L∴S∴H∴ – J-B∴ LOI∴ –  » Le « Mutus Liber» Du Franc-Maçon de R∴A∴P∴M∴M∴  » – 6015 –

« Orienter la Dualité non Maîtrisée, les Rivalités Intérieures et Extérieures, dans lesquelles le plonge sans cesse son Imagination, Appelée aussi par certains Sages, “la Folle du Logis” afin d’arriver à l’Extinction du “Faux-Moi” au “Vide du Moyeu”, et Atteindre ainsi “la Station Divine”, leMoi Lumineux”. Il sera Véritablement “Capacité” Capax Déi : pas le Vase, mais le Vide Offert à la Réception, Celui Qui Surplombe, les Deux Visages de Janus. » – « Liberté, Égalité, Fraternité ou LA GUERRE AVEC NOS ENNEMIS INTÉRIEURS. ” – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA –  » Liberté, Égalité, Fraternité ou La guerre avec nos ennemis intérieurs. » – 5998 – Planche au 3ème deg – Disponible sur demande sur reconnaissance du degré du demandeur – Note Rémi ALCINA – » –

«Vous avancez que la notion Guénonienne de Tradition se Limite à l’aspect Sacré. Il ne faut pas oublier que pour Guénon la Civilisation Traditionnelle est Un Tout . « Tout est Sacré. » Il s’agit de la Différence entre Tradition et Coutume, entre Sacré et Profane. Est-ce bien cela ? Quant au problème des Différences entre Traditions et Coutumes, pour Moi les Traditions au Pluriel sont Inséparables des Coutumes dans les Civilisations Traditionnelles. Sur le Plan du Transmittere, je Crois que les Coutumes ont Nécessairement des aspects Traditionnel. Dans certains cas, on peut dire qu’il n’y a pas une seule Coutume Qui n’ait une Racine Sacrée. Même celles Qui semblent les plus éloignées de l’approche Initiatique, en Réalité s’y rattachent. En ce Qui Concerne la Différence entre le Sacré et le Profane, l’approche de Rudolph Otto, dont je vous ai parlé Tout à l’heure, me paraît très Valable : ce Qui est Sacré est le «Tout Autre», le «Numineux». L’Histoire telle qu’elle est Comprise par l’Humanisme classique ne Reconnait pas la Nature du Sacré, puisque c’est le «Tout Autre». Donc il n’y a pas de critique Historique du «Tout-Autre». Et c’est à la fois la Force et la Faiblesse du Sacré : on ne peut le critiquer, mais on n’en peut rien dire. Il est Ressenti. Le Sacré Lui-même, n’étant pas Spéculatif, Nous contraint à l’Opératif . C’est parce que la Philosophie reste dans le Domaine Spéculatif que Nous ne pouvons Franchir le pas entre la Philosophie et l’Initiation. Alors que dans la Maçonnerie Initiatique, Celui Qui Participe Vraiment aux Travaux de la Loge Effectue des Opérations Rituelles sans cesse «Recrées». – ACTES DU COLLOQUE INTERNATIONAL RENÉ GUENON et l’actualité de la pensée traditionnelle – Sous la direction de René ALLEAU et Marina SCRIABINE – Cerisy-la-Salle : 13-20 juillet 1973 – Télécharger : « rene-guenon-actualite-de-la-pensee-traditionnelle-bammate » –

Loge – 2 –

« Il Est Certain que la Maçonnerie n’est pas sous le Signe de l’Attribut de Sainteté, par exemple ; Elle Reflète, comme vous l’apprennent les Trois Grands «Piliers» de la Loge, les Attributs de Sagesse, de Force et de Beauté, avec un accent particulier sur la Force, que je Traduirais en disant que l’Influence Spirituelle propre à la Maçonnerie Est une Puissance Connaissante et Génératrice d’Harmonie.  » – Jean REYOR – Lettre à un jeune Maître Maçon – Télécharger : jean-reyor-lettre-maître-maconReyor – Marcel Clavelle dit Jean Reyorguenon vs Reyor La Maçonnerie antimaçonnique

« Mon Sentiment d’exister se Fonde dans l’Interaction que j’ai avec vous. Et en Loge Tout y Concours au Sein de notre Promiscuité, ce que Nous retrouvons dans la Notion d’égrégore, Mélange entre le Physique et le Psychique.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Alb∴ SOT∴ « Fraternité, Amour substitué…  » – 6017 –

« C’est pour cela qu’il ne faut pas ce laisser distraire par les marchands du Temple et confondre le chemin, au sens de voie initiatique et les chemins de traverse que sont la politique et le monde de l’affairisme en Loge qui sont étrangers, l’un à l’autre. » – RL 1287 – Cephas – Joachim MAR∴ – « Mon Frère » – 6024 –

« Le tabernacle est un lieu de rencontre permettant de témoigner de la réalité d’un monde transcendantal (livre des nombres). Le livre de l’exode nous apporte une réponse :
« Et il fit une couverture pour le tabernacle en peau de Bélier teinte en rouge et par dessus une autre couverture de peau violette. »
Le bélier nous renvoie à la nature animale. La couleur rouge la couleur du sang, mais aussi la couleur du centre énergétique racine de l’homme couleur de malkut, la couleur violette est celle du centre énergétique couronne , celle de Kether. Ainsi le tabernacle se situe entre malkut et Kether. Le tabernacle est donc le centre cardiaque de l’homme qui reçois l’énergie du plan divin afin de constituer l’harmonique qui nous est propre a condition que ce centre est été épuré ce que sous entend le mot perfection au 23eme degré,
Ce qui explique que le VLS change de nom et devient le livre de la sagesse, ne se situant plus sur l’autel des serments au pied de l’orient, mais dans le sanctuaire.

Voilà pourquoi le livre de la sagesse ne peut se situer que dans le sanctuaire et que la loge de ce degré se nomme hiérarchie (gouvernement du sacré).
Les décors de la hiérarchie composés de tentures blanches décorées de colombes accouplées rouges et noires nous renvoient à l’alchimie, au grand œuvre, ce creuset ou le plomb se transforme en or, ou la matière vile se transmute en énergie divine, l’athanor étant le cœur de l’homme. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Rob∴ GAS∴ « Intervention et échanges épistolaires suite travaux » – 6025 – Télécharger : https://www.youtube.com/watch?v=RWEO_g2bm2s

  1. L’ascèse initiatique permet d’accoutumer son esprit à ne concevoir que des idées d’honneur et de vertu. Ceci en réglant ses inclinaisons et ses mœurs.
  2. La pratique de l’ascèse, s’effectue à l’aide de l’outillage rationnel qui se trouve dans la loge.
    Le but étant de parvenir à donner à son âme le juste équilibre, qui constitue la Sagesse, ou l’art de la vie.
  3. En synthèse, Les idées d’honneur et de vertu qui empliront le FM, guideront son âme à la Sagesse. Le moteur de cette transformation sera l’ascèse initiatique. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Mat∴ GAB∴ – « L’ascèse initiatique une école de vertu  » – 6025 –

Logeurs du bon Dieu

« La cathédrale est une œuvre d’art Goth ou d’Argot. Or, les dictionnaires définissent l’argot comme étant « un langage particulier à tous les individus qui ont intérêt à se communiquer leurs pensées sans être compris de ceux qui les entourent ». C’est donc bien une cabale parlée. Les argotiers, ceux qui utilisent ce langage, sont descendants hermétiques des argo-nautes, lesquels montaient le navire Argo, parlaient la langue argotique, — notre langue verte, — en voguant vers les rives fortunées de Colchos pour conquérir la fameuse Toison d’Or. On dit encore aujourd’hui d’un homme très intelligent, mais aussi très rusé : il sait tout, il entend l’argot. Tous les Initiés s’exprimaient en argot, aussi bien les truands de la Cour des Miracles, — le poète Villon à leur tête, — que les Frimasons, ou Francs-Maçons du moyen âge, « logeurs du bon Dieu », qui édifièrent les chefs d’œuvre argotiques que nous admirons aujourd’hui. » – FULCANELLI – Julien CHAMPAGNE – LE MYSTÈRE DES CATHÉDRALES – en PDF – Page 16 – Télécharger : Télécharger : FulcanelliLe Mystère des Cathédrales –

Logique

«La Logique (terme grec dérivé de logos signifiant à la fois raison, langage et raisonnement) est dans une première approche l’étude des règles formelles que doit respecter toute argumentation correcte. Le terme aurait été utilisé pour la première fois par Xénocrate de Chalcédoine, philosophe platonicien (300 ans avant J.C.). A l’origine, la logique est la recherche de règles générales et formelles permettant de distinguer un raisonnement concluant de celui qui ne l’est pas. Elle trouve ses premiers tâtonnements dans les mathématiques et surtout dans la géométrie mais c’est principalement sous l’impulsion notamment d’Aristote qu’elle va s’appliquer au langage. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – «  Les Arts Libéraux » – Remi CAY∴ – 6021-

« La F∴M∴ a retenu quant à elle Grammaire, Rhétorique, Logique, Arithmétique, Géométrie, Musique, Astronomie, symbolisant ainsi « l’ensemble des arts et des sciences humaines », mais « il n’en est aucun qui ne puisse aider l’homme à s’élever vers la connaissance parfaite, chacun étant un échelon qui lui permet d’apercevoir l’un des aspects de la vérité ».  – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – « Les Arts Libéraux » – Remi CAY∴ – 6021 –

« Héraclite nous enseigne que la contradiction est un signe de vérité, alors que la logique classique nous dira qu’une contradiction est signe d’erreur  » – Edgar Morin – « mes philosophes » – Page 23 – Édition Pluriel – 09/2021 –

« … Aristote qui a établit sa logique sur le rejet de toute possibilité de contradiction, le refus du « tiers inclus ».  » – Edgar Morin – « mes philosophes » – Page 23 – Édition Pluriel – 09/2021 –

« La logique aristotélicienne est binaire, […] ou l’affirmation est A ou l’affirmation est non A, mais pas à la fois A et non A. C’est une logique exclusive ou le tiers est précisément exclu ! Il ne peut pas y avoir un choix entre A, non A et A et (ou) non A à la fois. C’est une contradiction.  » – Séminaire interne « Dogmatisme et discernement » De la pensée binaire d’Aristote à la pensée complexe d’aujourd’hui, la problématique du tiers exclus ou du tiers inclus : courant – dominant de pensée et conformisme intellectuel – Hilaire GIRON – Académie des Sciences et Lettres de Montpellier – 2021 – https://www.ac-sciences-lettres-montpellier.fr/academie_edition/fichiers_conf/GIRON-2021.pdf

« On Attribue à Xénocrate la Division de la Philosophie en Logique, Physique et Morale ou Éthique Comme Speusippe, c’est un Platonicien Pythagorisant, qui s’appuie surtout sur l’Enseignement Oral de Platon ; il Distingue Trois sortes d’Essences, auxquelles il fait Correspondre Trois Types de Connaissances :

1. Hors du Ciel, l’Intelligible ou les Idées Connues par l’Intellection Pure ;

2. L’Opinable, ce qui est Connu par l’Opinion (Doxa) ;

3. Dans le Ciel, les Objets Sensibles, Connus par les Sens.

Il pose Deux Principes, l’Un et la Dyade, Irréductibles. Dieu est la Monade, l’Âme du Monde est la Dyade. À la Différence de Speusippe, qui remplaça les Idées par les Nombres Mathématiques, Xénocrate les Assimila aux Nombres : les Idées sont les Nombres ; alors que Speusippe Refusait de voir le Bien dans l’Un (comme Platon) parce que cela aurait obligé à voir le Mal dans le Multiple, Xénocrate pense que tous les Êtres, dans la mesure ils Participent de l’Un et du Multiple, ont quelque chose à voir avec le Mal. Le premier parmi les Platoniciens, il fait Correspondre la Ligne à Deux (la Dyade), comme Speusippe faisait Correspondre le Point à Un. Pour Platon, le Principe Formel des Grandeurs est la Ligne Insécable, pour Speusippe c’est le Point, pour Xénocrate, ce sont les Nombres mêmes : la Dyade pour les Longueurs, la Triade pour les Surfaces, la Tétrade pour les Solides.  » – https://fr.wikipedia.org/wiki/X%C3%A9nocrate

« Il est fou celui qui cherche la logique au fond de l’âme humaine ! » – O’Brother (O brother Where Art Thou ?  « Ô frère es-tu ? » – Film des Frères Joel & Ethan Cohen – 2000 – inspiré librement de l’Odyssée d’homère – Time Line : 00h16 –

« La Logique, art de la raison et qui s’applique à discerner le vrai du faux, nous nous devons de guider notre esprit car elle nous permet d’éveiller notre pensée et notre conscience pour par exemple évoluer dans notre foi maçonnique, dans la recherche notre propre perfectionnement, afin ensuite de nous ouvrir en richesse vers l’extérieur.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Dan∴ PAR∴ – « Les Arts Lib∴ » – 6012 –

« Car la Connaissance Ésotérique ne Doit pas se Confondre avec une Science Rationnelle, que certains disent (naïvement) Cartésienne. L’Ésotérisme est un Art, l’Art Royal, et les Arts ne s’intègrent pas comme la Logique ou la Technique. » – http://misraim3.free.fr/divers2/cours_d_initiation.pdf –

«Au IIIe Siècle après Jésus-Christ Apparaîtra le Manichéisme, que l’on peut considérer comme la Vraie Source première et précise du Catharisme. Il s’agit du système de Mani ou Manès, Autre grand réformateur iranien, qui vécut au IIIe Siècle de notre ère. Mani, qui se proclamait le quatrième grand Missionné Divin (après Zoroastre, Bouddha et Jésus), développait avec une Logique Impitoyable la Doctrine Dualiste : Deux Principes Engendrés et Equivalents dont l’affrontement donne Naissance au douloureux Drame Historique Qui Est l’Existence Même du Monde Sensible, de la Matière.» – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/03/les-cathares.html

« La Structure de la Réalité est Une Coïncidence de la Matière et de la Forme, de la Potentialité et de l’Acte, de telle sorte que l’Être, Logiquement Divisé en ce qu’il est et ce qu’il peut Être est Physiquement Divisé et Un. » – Giordano BRUNOcité dans : « physique quantique et conscience – Colloque international et conscienceColloque international  » Page 3 – de Lothar Schäfer – Document Fourni par JP∴ DEC∴ –

« On Attribue à Xénocrate la Division de la Philosophie en Logique, Physique et Morale ou Éthique Comme Speusippe, c’est un Platonicien Pythagorisant, qui s’appuie surtout sur l’Enseignement Oral de Platon ; il Distingue Trois sortes d’Essences, auxquelles il fait Correspondre Trois Types de Connaissances :

1. Hors du Ciel, l’Intelligible ou les Idées Connues par l’Intellection Pure ;

2. L’Opinable, ce qui est Connu par l’Opinion (Doxa) ;

3. Dans le Ciel, les Objets Sensibles, Connus par les Sens.

Il pose Deux Principes, l’Un et la Dyade, Irréductibles. Dieu est la Monade, l’Âme du Monde est la Dyade. À la Différence de Speusippe, qui remplaça les Idées par les Nombres Mathématiques, Xénocrate les Assimila aux Nombres : les Idées sont les Nombres ; alors que Speusippe Refusait de voir le Bien dans l’Un (comme Platon) parce que cela aurait obligé à voir le Mal dans le Multiple, Xénocrate pense que tous les Êtres, dans la mesure ils Participent de l’Un et du Multiple, ont quelque chose à voir avec le Mal. Le premier parmi les Platoniciens, il fait Correspondre la Ligne à Deux (la Dyade), comme Speusippe faisait Correspondre le Point à Un. Pour Platon, le Principe Formel des Grandeurs est la Ligne Insécable, pour Speusippe c’est le Point, pour Xénocrate, ce sont les Nombres mêmes : la Dyade pour les Longueurs, la Triade pour les Surfaces, la Tétrade pour les Solides.  » – https://fr.wikipedia.org/wiki/X%C3%A9nocrate

« Dans la tradition stoïcienne, Sénèque donne le nom de destin, ou de providence, à cette logique universelle qui veut que «les événements, qu’ils soient publics ou privés, forment une longue chaîne.» (De la providence). » – https://www.philomag.com/articles/heureux-malgre-tout

« La métonymie est une figure de style qui consiste à remplacer un mot par un autre lié par une relation logique, comme la cause à l’effet ou le contenant au contenu, pour exprimer un concept de manière concise et évocatrice. » – Qwant I.A. –

« Un, deux, trois, quatre, douze, quatorze, dix-huit, trente, huit essentielles étapes sur le long chemin du franc-Maçon, étapes ponctuées, marquées selon par étonnement et/ou stupéfaction, déception et /ou enthousiasme, curiosité et/ou évidence, avec comme dénominateur commun une interrogative splendeur. La suivante au 31ème degré, logique neuvième, n’a point dérogé à ce constat. » – TR-02 – Lex LuxCamp de Nar∴ – Rob∴ PER∴ – « Moïse » – 06/2026 –

VoirDogmataDoctrineDjihadManouManneMinneTrivium