Glossaire de mots liés à la TRADITION
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« Lorsque les anges jouent pour Dieu, ils jouent du BACH ; Lorsqu’ils jouent entre eux, ils jouent du MOZART et Dieu écoute aux portes. » – Karl BARTH, cité par Vincent BIOULES – Midi Libre Culture -16 Juin 2019 –
« Mozart c’est : les Hommes Tournés Vers Dieu. Bach c’est : Dieu Parlant aux Hommes. » – France inter 28/2/1994 –
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« …Puis, les Yeux levés au Ciel, Il soupira et Lui dit : « Effata ! », c’est- à- dire : « Ouvre- toi ! » Ses Oreilles s’ouvrirent ; sa Langue se Délia, et Il Parlait correctement. « – « Il fait entendre les sourds et parler les muets » – Mc 7, 31-37 –
« Le Mutus Liber, ou Livre muet est un ouvrage de philosophie hermétique paru à La Rochelle en 1677. Il figure parmi les recueils majeurs d’alchimie de son époque, au même titre que l’Atalanta fugiens (en) de Michael Maier. Il fait régulièrement l’objet de nombreuses rééditions. Composé principalement de planches illustrées le Mutus Liber suscite des interprétations contradictoires. Son explication a longtemps été l’apanage d’auteurs comme Eugène Canseliet et Serge Hutin, qui se revendiquaient alchimistes initiés. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Mutus_Liber –
» Mais ce livre est peut-être « Le Mutus Liber », le Livre muet de 1677 des philosophes hermétiques présentant à travers ses planches, la démarche à suivre pour la réalisation alchimique du Grand Œuvre commençant par l’œuvre en noir : un second clin d’oeil d’Hergé à l’Alchimie. » – RL 1104 – « Les amis de Jean Moulin » – Ori∴ Bez∴ – J-F∴ MIC∴ – Par ta Lumière… – 6022 » –
« Effata, c’est s’ouvrir, sans retenue mentale d’aucune sorte (dépose des métaux), de manière à bien entendre et bien parler (restituer), c’est se libérer, et parler « le langage des oiseaux », ou « parler en langue », le langage symbolique que tout le monde comprend, du plus petit au plus grand. C’est un don et ça se travaille ! Avant cet « Effata » nous sommes tous des sourds et des muets ! » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Entretien avec un App∴ – Rem∴ ALC∴ – 6017 –
« Évolution de la conscience ? La conscience, la vraie, n’évolue pas, elle est de tout temps « Là et maintenant partout et toujours hors du temps et de l’espace ». Nous prenons conscience : ça peut être une découverte, un dévoilement, une ouverture… La libération. Jésus disait au sourds et au muets « Effata ! » Ouvre toi ! » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA – Intervention sur colonnes – 6025 –
« De même la franc-maçonnerie essaie de déterminer qui est initiatiable en tenant compte de ses mœurs, de son mode de vie et de ses moyens d’existence. Certaines infirmités, comme les trois « B », évoquées plus haut, étaient incompatibles avec l’exercice d’un métier manuel et la franc-maçonnerie spéculative les a conservés comme marque d’une dysharmonie spirituelle exprimée par le corps , ce qui est très près des “conditions karmiques” évoquées a contrario (au contraire) par le bouddha .- » Hans Wolfgang Schumann, le Bouddha historique, éd. Sully, p. 198. – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Échanges épistolaires : envoi d’un App∴ suite à une discutions en Salle Humide sur la règle des « Trois B »- 6014 –
Réponse Rémi ALCINA : Oui c’est ça, à part que dans le Rite Ecossais Ancien et Accepté tu ne trouveras nulle part quelque chose sur le sujet ! La seule trace que j’ai trouvé c’est dans » Ahiman Razon « , qui est notre livre des « Anciens » (par rapport aux « Moderns » Andersoniens, anglicans). C’est peut-être encore d’usage, dans une maçonnerie liée à des rites plus religieux, mais pas chez-nous, à ma connaissance ! Va voir dans le glossaire « Boiteux, Borgne, Bègue », et l’explication de » Colnot « , ainsi que celle de » Matthias « . C’est à mon sens les seules explications ésotérique corrects que l’on puisse en donner, ce qui justifie le fait que cela n’existe plus chez nous… Ce fut passager, par analogie aux opératifs, mais je le répète, l’opératif manuel n’a rien à voir avec nous, sauf le but anagogique. Nous ne descendons pas d’eux ! C’est du bricolage andersonien… le reste c’est à mon sens du délire exotérique. Attention au bouddhisme, ce n’est pas une tradition mais une philosophie. – échange avec un frère – Borgne, Bègue et Boiteux doivent se comprendre au niveau Mystique « SOD » et non pas au niveau littéral « Pshat ». Analogie avec Aveugle, Muet, Paralytique – Note Rémi ALCINA –
Télécharger : ahiman-rezon-français-complet-corrige –
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« Un Mufti, moufti ou muphti est un religieux musulman sunnite qui est un interprète de la loi musulmane ; il a l’autorité d’émettre des avis juridiques, appelés fatwas. Il est connaisseur de la religion musulmane et peut être consulté par des particuliers comme par les organes officiels des oulémas afin de connaître la position exacte à adopter sur des questions d’ordre culturel, juridique ou politique afin d’être en conformité avec la religion musulmane. Dans chaque État issu de l’ancien Empire ottoman, le pouvoir nomme un Grand Mufti qui est la plus haute autorité religieuse du pays. Le Mufti doit en général passer devant un comité d’oulémas afin que ceux-ci puissent déterminer si celui-ci remplit les conditions suivantes :
1/ Maîtriser les principes de la jurisprudence (fiqh) ;
2/ Maîtriser la science du hadith ;
3/ Maîtriser les objectifs de la charia (Maqasid ach-Chari`a) ;
4/ Maîtriser les maximes légales ;
5/ Maîtriser l’étude des religions comparatives ;
6/ Maîtriser les fondements des sciences sociales ;
7/ Maîtriser la langue arabe ;
8/ avoir une connaissance suffisante des réalités sociales. – Pour les chiites, les Mufti sont des Mollahs. » – http://fr.wikipedia.org/wiki/Mufti –
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« Si nous en croyons le vedanta hindou lui-même, le terme le plus important sur un chemin d’éveil est le mot «Libération», qui traduit aussi bien le sanscrit Moksha que le sanscrit Mukti. Certains textes traduisent par «Emancipation» ; pourquoi pas ? Si le but ultime proposé aux êtres humains est une certaine «Libération», vous pouvez vous demander de quelle Libération il s’agit. Qu’est-ce qui doit être libéré et de quelle prison ou de quelle servitude ? Il est facile d’entendre le mot «Libération» ou d’apprendre que les sages, en Inde, sont désignés par l’appellation de Jivanmukta, «libérés dans cette vie». Il est un peu plus difficile de se rendre compte par soi-même et pour soi-même de quelle Libération il s’agit exactement. Bien sûr, vous allez répondre : c’est ma Libération ; mais encore ? Qui, vous ? Et libéré de quel esclavage ? Il y a une approche psychologique à cette question, c’est celle qui vous amène à voir de mieux en mieux tous vos conditionnements. Mais Swâmiji (Swâmi Prajnânpad) nous propose aussi une définition de la Libération plus originale et qui nous introduit au cœur de l’approche hindoue de la vérité : «To get rid of all matter, both gross and fine, is the essence of the quest.» Ces termes sont éloquents : «Se débarrasser de toute Matière, aussi bien subtile que grossière, est l’essence de la recherche.» Ou, si vous préférez : «Être libéré, c’est être délivré de toute Matière grossière ou subtile.» Qu’est-ce qu’une Matière subtile, quelle différence y a-t-il entre une Matière grossière et une Matière subtile ? En quoi est-ce que ma servitude, c’est d’être prisonnier de la Matière, grossière ou subtile, et comment puis-je en être libre ? Si nous voulons préciser cette définition, nous pouvons dire, mais ce ne sera peut-être pas beaucoup plus clair pour vous : «être libre de toute identification à la Matière grossière ou subtile»… La Libération c’est la Libération par rapport à toute mesure quelle qu’elle soit. – Arnaud DESJARDINS – « Au delà du moi » – Editions de la table ronde. – Télécharger : Arnaud Desjardins – A la Recherche du Soi – II. Au-delà du Moi –
Voir – Illumination – Mufti –
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«Mulieres in ecclesia taceant» « Que les femmes se taisent dans les assemblées (αἱ γυναῖκες ἐν ταῖς ἐκκλησίαις σιγάτωσαν) » (1 Co 14.34). – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Val∴ CAS∴ – » Citant Saint Paul » – 6022 – Instruction APP∴ –
– Note Rem∴ ALC∴ : Pour comprendre cette phrase – Tout GUENON – « APERCUS SUR L’INITIATION – Des qualifications initiatiques – Page 134 –
Ou Télécharger : rene-guenon-feminin-masculin
