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« L’acédie, Saint Thomas d’Aquin la définit comme «une torpeur de l’esprit qui ne peut entreprendre le bien». C’est en définitive une tendance qui plonge l’âme dans une grande lassitude lui procurant un dégoût pour les exercices spirituels et pour le bon respect des exigences de la religion. Elle affecte donc de façon particulière l’exercice de notre vie chrétienne. – https://laportelatine.org/spiritualite/lacedie –


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« Nous en voulons plus à un ancien ami pour les torts que nous eûmes envers lui, que pour ceux dont il a pu se rendre coupable envers nous. » – Albert Lantoine – A rapprocher de « au-delà du moi » de A. Desjardins. – Note Remi ALCINA –


« Aussi n’est-ce point à l’action extérieure que le taoïsme accorde de l’importance [….] Et il enseigne expressément la doctrine du «Non-agir », dont les occidentaux ont en général quelque peine à comprendre la véritable signification, bien qu’ils puissent y être aidés par la théorie aristotélicienne du «Moteur immobile », dont le sens est le même au fond… [….] Le «Non-agir » n’est point l’inertie, il est au contraire la plénitude de l’activité, mais c’est une activité transcendante et toute intérieure, non-manifestée, en union avec le principe, donc au-delà de toutes les distinctions et de toutes les apparences que le vulgaire prend à tort pour la réalité même, alors qu’elles n’en sont qu’un reflet plus ou moins lointain. » – Aperçus sur l’esoterisme islamique et le taoïsme – taoïsme et confucianisme – rené guenon – tout guenon en pdf – page 31 – pour télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2–


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« Les Deux Autres Ordres Toscan Et Composite sont dits Modernes, Et Participent des Trois Premiers Ordres. L’Ordre Toscan pourrait Être Un dérivé du Dorique. L’Ordre Composite, Est l’Ordre Romain par Excellence, Il Est Un Mélange entre l’Ordre Corinthien, Et l’Ordre Ionique. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – » 5 Ordres d’architecture » – 6015 –


« Pour Vitruve il y avait deux genres : le dorique, principe masculin, ionique principe féminin. Dualité que nous connaissons si bien et qu’il nous faut dépasser en passant au ternaire. Nous devons au sculpteur Callimachos l’ordre corinthien. Il était originaire de Corinthe, ce dernier inventa un chapiteau orné de feuilles d’acanthes, qualifié de virginal. […] Il s’agit de l’expression de la composante de notre nature humaine qu’avaient les anciens : Corpus – Anima – Spiritus – […] Ceci fait bien sur écho à nos trois lumières , Sagesse ionique, Force dorique, Beauté corinthien. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – » 5 Ordres d’architecture » – 6015 –


« Ordres Architecturaux – …L’ordre Ionique représente l’Homme, le Dorique la femme, et le Corinthien… la jeune fille…Le Toscan qu’on dit Étrusque et que sa robustesse destine au fondement des édifices et le composé (composite) sans grâce ni qualité particulière… » – « Ordo Ab Chao » – N° 59 – Vitruve – « De Vitruve à Viollet le Duc » – p.12 –


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« …tandis que du « point de vue » de Dieu – c’est-à-dire du « point de vue » de la plus haute Réalité – qui dans son absolue simplicité est à la fois et inséparablement principe et fin, création et rappel à Soi sont simultané : « Tota Simul » est-il dit de l’Éternité. » – « Théologia Sine Métaphysica Nihil » – Elie LEMOINE – Editions Traditionnelles – P.15 –



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« …tandis que du « point de vue » de Dieu – c’est-à-dire du « point de vue » de la plus haute Réalité – qui dans son absolue simplicité est à la fois et inséparablement principe et fin, création et rappel à Soi sont simultané : «Tota Simul » est-il dit de l’Éternité. » – « Théologia Sine Métaphysica Nihil » – Elie LEMOINE – Editions Traditionnelles – P.15 –



« Soi dérive du latin sei – appliqué à la personne humaine le terme soi renvoie à l’individu, à la distinction de celui-ci, ou à la conscience qu’il peut avoir de lui-même. Appliqué à un objet quelconque, le terme soi renvoie à la chose en soi, et au questionnement sur son existence propre, indépendamment de la conscience que l’on peut en avoir. Appliqué à la totalité de ce qui est, le terme soi renvoie au spirituel, à un concept lié au divin… il se trouve différencié par une majuscule, «Soi», quand il traduit une notion plus spirituelle, en particulier en traduction de notions de la philosophie indienne. Dans l’exploration spirituelle, c’est un sujet central où «Soi» peut renvoyer à l’expression de Dieu selon Maître ECKHART par exemple, mais aussi du Tao, ou de Brahman ou encore de l’Atman dans la philosophie hindou reprise en psychologie par Carl Gustav Jung. » – wikipédia –

