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« Plus une Philosophie est Subtile et Idéale, plus elle est Vaine et Inutile pour Expliquer des Choses Qui ne demandent qu’un Sens Droit pour être Connues. » – LA BRUYERE XVI –
« Ainsi l’épée à Deux Tranchants, nous rappelle que toute Parole Émanant de l’Esprit a un double Sens : Exotérique et Ésotérique Reliée à l’Heptagone, elle nous Révèle qu’Au-delà des Oppositions énoncées, celles-ci se complètent et se Concilient dans leur Synthèse. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Rob∴ GAS∴ « Le temple de l’Esprit… » – 6014 –
« Le Nombre Trois étant le Nombre Créateur par Excellence, son Carré Représente la Création multipliée c’est-à-dire l’Universalité des Êtres et des Choses, c’est les Sens du Novénaire Qui est ainsi Affirmé par Trois fois. » – http://emsomipy.free.fr/Articles/Articlessog2%20=%20NON/ArtNice205.03-GradesIntermediaires.htm –
« La Possibilité d’un Langage « Religieux » (de « Relegere », qui Réunit) n’est pas l’Apanage d’une « Révélation » Dogmatique quelconque. Sa Fonction Référentielle ou Sémantique serait Analogue à Celle du Texte « Poétique » : l’Existence du « Référent » serait anticipée, elle n’oblige pas le lecteur ou le spectateur à retracer l’Unité de Sens Présente chez son auteur, mais Tolère et surtout Appelle des Interprétations Diverses ; c’est aussi le Domaine de la Tradition Orale et du Langage Sacré. » – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/05/la-recherche-de-la-parole-perdue.html par G∴ H∴ –
« Selon la Légende, Dieu Voulant punir les Hommes de leur Prétention à Monter jusqu’à Lui (la Tour de Babel !) leur fit parler au lieu d’une Langue Accessible à tous, une Multitude de Langages, Créant la Zizanie … A s’en tenir au Monde Profane, c’est peut être aussi Celà, la Parole Perdue ! Une Parole Accessible à tous, quelque soit la Langue dès lors qu’elle s’adresse à l’Âme et Cherche à Toucher les Cœurs . Mais il arrive que cette Parole « Commune » Soit Investie d’une Mission particulière : Permettre à l’Homme de Communiquer avec le Sacré. Il faut Entendre Ici par « Sacré » Tout Ce Qui présente un Caractère Transcendantal, Religieux ou Laïc. Pour Celà, selon le vers de Stéphane Mallarmé, il convient de « Donner un Sens plus Pur aux Mots de la Tribu » ; la Parole va être Magnifiée, le Mot Glorifié. Mais la Parole n’est pas uniquement une Prière qui Monte de l’Homme vers le Sacré ; elle est aussi un moyen pour le « Sacré » de s’adresser à l’Homme. L’aspect est alors Essentiellement Religieux, c’est le Verbe : « Car le Mot c’est le Verbe et le Verbe c’est Dieu. », écrit Victor Hugo. » – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/05/la-recherche-de-la-parole-perdue.html par G∴ H∴-
« A mon Sens, il n’y a pas d’Initiation ratée ; nous ne sommes plus des Enfants que l’on note ; plus non plus, des grands Boyscouts, Ados attardés. Nous sommes Là et pas par Hasard ! » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ala∴ MES∴ – » Renaitre en Hiram » – 6015 –
« Le binôme, «Tablier de Peau Blanche – Apprenti Franc-maçon» – est en Miroir pour Celui qui a fait le Vœu d’être un Éternel «Apprenan ». Pour Comprendre le Message que nos Anciens ont Voulu nous Transmettre lors des prémices de la Réception-Initiation, il faut Trouver le Sens du Passage par la Pea » pour être Reconnu pour Tel ! » – RL∴ Amon RA – Ori∴ Mon∴ – G∴L∴S∴H∴ – J-B∴ LOI∴ – « Le « Mutus Liber» Du Franc-Maçon de R∴A∴P∴M∴M∴ » – 6015 –
« Le Mal n’était pas Un Élément de la Création car celle-ci était Bonne». Seule la Libre action de l’Homme a Introduit le Mal. L`Homme, Formé de Poussière et de Souffle, est Enfant de l’Esprit Tout en étant Né de la Matière. L’Arbre de la Connaissance Porte les Fruits du Multiple, de la Dysharmonie. Pourquoi y a t’Il touché ? Par faiblesse, mais plus encore par Prétention, par Vanité pour s’être Voulu l’égal de Dieu. Mais si la « Faute » est en Nous, Tout reste réparable « par Nous ». Le Sens de notre Combat est de Transformer la Dualité Fondamentale Esprit / Matière en Harmonie dans l’Unité. » – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/05/la-recherche-de-la-parole-perdue.html par G∴ H∴ –
« …le Sens Principal de Bhagavat est Celui de « Glorieux » et de « Vénérable » En effet, Bhagavat est une épithète qui s’applique à tous les aspects Divins, et aussi aux Êtres qui sont considérés comme particulièrement Dignes de Vénération l’Idée de Bonheur, qui est d’ailleurs, au Fond, d’Ordre tout Individuel et Humain, ne s’y Trouve pas nécessairement contenue. » – ÉTUDES SUR L’HINDOUISME – Âtmâ-Gîta – René Guenon – « Tout Celà est à Entendre, Comprendre et Pénétrer selon Trois Sens que sont le Parlant, le Signifiant et le Cachant. »- SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ – « Comment évolue… » – 6015 –
« Quand une Église Extérieure Perd son École Intérieure, dans laquelle se Transmet le Mystère Occulte a Savoir le Sens Réel et Palpable de ce Qui Être Enseigné, elle Dégénère peu à peu en une Religion Humaine, c’est-à-dire Sociale, Morale et en fin de compte Pharisaïque ; les Rites et les Images se modifient car les Pasteurs ne Savent plus à Quoi Ceux-ci se Référent Précisément. » – Voir tradition orale 2 aussi Nomikoï – Note Rémi ALCINA –
« Je me Permets encore une Question : en quel Sens Précis prenez-vous le Mot “ Mystère ” ? S’Il veut dire pour vous « l’Inexprimable”, Ce Qui Est d’ailleurs son Acception Primitive et Etymologique, je Puis Parfaitement l’employer aussi de la même Façon. Par contre, si vous Admettez la Signification Courante « d’Inintelligible ou d’Inconnaissable”, je suis obligé de la Rejeter, car l’Inintelligible ne Peut être que l’Absurde, c’est-à-dire l’Impossible ou le Pur Néant. Métaphysiquement, il n’y a pas d’Inconnaissable ; il faut laisser cela à Kant (avec son “Noumène”) et à Spencer, ou, plus généralement, aux Pseudo-Métaphysiciens et aux Positivistes, Qui, pour une fois, se trouvent d’accord là-dessus. Il est Vrai que c’est bien commode pour eux tous, si chacun peut Décréter “Inconnaissable” Tout Ce Qui Lui Est Inconnu, et Appeler “Mystère” Tout Ce Qu’Il ne Comprend pas ! » – René GUENON – « Tout Guenon » P/488 – CORRESPONDANCES – Correspondance avec Noële Maurice-Denis Boulet – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 – + de Slimane REZKI : – https://www.youtube.com/watch?v=cxFrdk-3ELQ&feature=em-subs_digest – https://www.youtube.com/watch?v=oOkPMsJRSpc – Télécharger – rene-guenon-salut-delivrance-01 – rene-guenon-salut-delivrance-02 –
« C’Est ainsi que le IVe Concile du Latran Imposa aux Juifs le port d’Un Chapeau Distinctif Parti Blanc Et Jaune (Couleurs de la Papauté), ce Qui Imposait de les Respecter Eux Et leurs Biens, Et les faisait Sujets du Pape. Le Pape Innocent III rappela le Sens Spirituel de leur Présence dans le Monde, comme l’avaient Précisé Saint Paul Et Saint Augustin. » – Robert AMBELAIN – « Les arcanes noires de l’Hitlérisme » – P53 – Edition Robert Laffont 1990 –
« Reviens Vers Toi «Lekh Lekha», dont le Sens Premier Est «Va Vers Toi» Est la Parole Reçue par Abram Qui deviendra (Abraham, Arbre à Âmes) Qui s’Adresse à Chacun de Nous. […] Va Vers Toi, (Reviens Vers Toi) Vers ton Être Profond, ta Vraie Nature. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ – « Comment évolue… » – 6015 –
« Aussi n’est-ce point à l’Action Extérieure que le Taoïsme accorde de l’Importance [….] et il Enseigne expressément la Doctrine du «Non-agir », dont les Occidentaux ont en général quelque peine à Comprendre la Véritable Signification, bien qu’ils puissent y être aidés par la Théorie Aristotélicienne du «Moteur immobile», dont le Sens est le Même au Fond… [….] Le «Non-agir» n’est point l’Inertie, il est au Contraire la Plénitude de l’Activité, mais c’est une Activité Transcendante et Toute Intérieure, Non-manifestée, en Union avec le Principe, donc Au-delà de Toutes les Distinctions et de Toutes les Apparences que le Vulgaire Prend à Tort pour la Réalité Même, alors qu’elles n’en sont qu’un Reflet plus ou moins Lointain. » – APERÇUS SUR L’ESOTERISME ISLAMIQUE ET LE TAOÏSME – Taoïsme et Confucianisme – René Guenon – Tout Guenon en PDF – Page 31 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2–
« C’Est Ici que l’Initiation Maçonnique Prend Tout son Sens. Elle Survole Tous les Cheminements du Genre Humain en Une Merveilleuse Mécanique Qui Fait de Nous l’Autre Et Inversement. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Gil∴ POR∴ « Comment peut on espérer… » – 6015 –
