∴
« Ce n’est ni l’Orient, ni l’Occident, ni la paix, ni la guerre, ni l’ordre, ni le chaos, mais le passage qui nous fait basculer…celui qui sépare notre terre de notre ciel (plafond chapelle Sixtine) » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ – » Comment évolue… » – 6015 –
« Au-delà des symboles, les mythes de nos cultures méditerranéennes témoignent de ce que la mort peut-être très forte pourvu que naisse une conscience de vie plus élevée. Osiris, Orphée, mais aussi Socrate qui provoque sa mort pour que naisse la philosophie. Jésus qui accepte sa mort programmée pour qu’apparaisse la Nouvelle Loi qui va engendrer la Loi
d’Amour matrice de notre civilisation et de notre Ordre Plus près de nous Hiram qui se sacrifie pour préserver les secrets pour que vivent les Enfants de Veuve. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – « Le Crâne » – Fra∴ RON∴ – 2021 –
« Co Mander ? Mander avec ? Mander c’est : Donner l’ordre de venir ! De venir avec Qui ? » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rem∴ ALC∴ – Discussion aux Agapes – 6015 –
« Préfigurant déjà une future laïcité, le gallicanisme affirmé des rois de France entraîna très exactement les mêmes difficultés avec Rome (cf. l’affaire des Templiers) avec Philippe IV le Bel qui n’accepta pas, qu’après l’échec définitif des croisades, un Ordre religieux international, militaire et subordonné exclusivement au pape, concurrence, de par sa puissance financière et militaire en France et en Europe, l’autorité royale. Tous ses successeurs à la tête de l’Etat, de Louis XIV à Napoléon jusqu’aux gouvernements de la République n’ont jamais accepté en fait de se subordonner au primat d’une loi religieuse, quelle qu’elle fut. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire » – 6020 –
« Dans les Examens des Vers dorés de Pythagore, parus antérieurement, on trouve aussi des vues sur ce sujet, mais exposées d’une façon moins nette : Fabre d’Olivet semble parfois y regarder le Destin et la Volonté comme corrélatifs, la Providence dominant à la fois l’un et l’autre, ce qui ne s’accorde pas avec la correspondance que nous avons en vue présentement. – Signalons incidemment que c’est sur une application de la conception de ces trois puissances universelles à l’ordre social que Saint-Yves d’Alveydre a construit sa théorie de la « synarchie ». – René Guenon – « LA GRANDE TRIADE » – Providence, Volonté, Destin – Page 1270 – Note de bas de page 1 – dans « tout-guenon en Pdf » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« Pascal distingue 3 ordres, vus comme des « catégories », des genres différents, qu’il hiérarchise et dont il dit que la distance entre eux est « infinie », en fait ils n’ont rien de commun, ils sont d’un autre ordre comme on pourrait le dire en langage courant. Ce sont :
– l’ordre de la chair, ou des corps, est celui de l’extériorité, de la matérialité
– l’ordre des esprits, est celui de la spiritualité et de l’intériorité
– l’ordre de la charité, ou de la sagesse, certains commentateurs parlent d’ordre de la volonté, de la supériorité, et Pascal parle même d’ordre de sainteté, voire d’un ordre surnaturel.
Il les considère comme étrangers les uns aux autres car totalement éloignés, d’une nature et d’un contenu sans aucun rapport entre eux.
La perception des « grandeurs » des ordres n’est pas accessible à tous, certains ne voient que le 1er, d’autres que les 2 premiers, et Pascal ne dit pas si cet état peut évoluer, à nous de voir… » – A01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Gui∴ REB∴ – Intervention Visioconférence -05 – 6021 -Les 3 ordres de Pascal – Source : Pensées L308, B793 –
« Le désordre est tout simplement l’ordre que nous ne cherchons pas. » – Henri Bergson –
« Assurément, « faire de la magie », fût-ce de la façon la plus authentique qui puisse être, n’est pas une occupation qui nous paraisse très digne d’intérêt en elle-même ; mais encore devons-nous reconnaître que c’est là une science dont les résultats, quoi qu’on puisse penser de leur valeur, sont tout aussi réels dans leur ordre que ceux de toute autre science, et n’ont rien de commun avec des illusions et des rêveries « psychologiques ». – René Guenon – « Aperçus sur l’initiation » – À propos de « magie cérémonielle » – Page 160 – de « Tout Guenon et son tuto » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 – rene-guenon-apercus sur l’initiation
« La main gauche main du cœur et de la raison amène l’ordre est garante de la justice et de l’équité, et que la main droite si on n’y prend garde peut amener le chaos. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Cla∴ AIR∴ – « Le poignard et le glaive » – 6022 –
« Lorsque le monde tourne trop le dos au dharma, à l’ordre juste, à la vérité, je me manifeste pour rétablir la justice. » Krishna cité dans « L’Apocalypse de Jean » Un message pour notre temps – Jean Marchal – Albin Michel N°68 – Introduction par Arnaud DESJARDINS – Page 6 –
« Le Souverain Grand Commandeur détient l’auctoritas et délègue la potestas à ses soldats. Tant que les deux éléments (auctoritas et potestas) restent corrélés […] leur dialectique peut fonctionner. Ainsi se transmet l’autorité Spirituelle, gage de stabilité, de cohésion de l’Ordre, avec l’immortel phénix pour symbole. » – « Ordo Ab Chao » – N°845 – Sup. 18° – Page.227 -Mars 2022- « Immortel Phénix… » – Geo∴ REL∴-
« À cet égard, on peut remarquer tout d’abord que l’inquiétude perpétuelle des modernes n’est pas autre chose qu’une des formes de ce besoin d’agitation que nous avons souvent dénoncé, besoin qui, dans l’ordre mental, se traduit par le goût de la recherche pour elle-même, c’est-à-dire d’une recherche qui, au lieu de trouver son terme dans la connaissance comme elle le devrait normalement, se poursuit indéfiniment et ne conduit véritablement à rien, et qui est d’ailleurs entreprise sans aucune intention de parvenir à une vérité à laquelle tant de nos contemporains ne croient même pas. »- René Guenon – INITIATION ET RÉALISATION SPIRITUELLE – La maladie de l’angoisse – Page 805 – Tout Guenon en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« Le mot rasa signifie littéralement « sève », et on a vu plus haut qu’il signifie aussi « goût » ou « saveur » ; du reste, en français également, les mots « sève » et « saveur » ont la même racine (sap), qui est en même temps celle de « savoir » (en latin sapere), en raison de l’analogie qui existe entre l’assimilation nutritive dans l’ordre corporel et l’assimilation cognitive dans les ordres mental et intellectuel. » – René Guenon – L’HOMME ET SON DEVENIR SELON LE VEDANTA – Les enveloppes du « soi » ; les cinq vâyus ou fonctions vitales L’HOMME ET SON DEVENIR SELON LE VEDANTA – Les enveloppes du « soi » ; les cinq vâyus ou fonctions vitales – Page 1084 – Tout Guenon en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« Le besoin d’activité extérieure porté à un tel degré, le goût de l’effort pour l’effort, […] cela n’est point naturel à l’homme […] mais cela est devenu en quelque façon naturel à l’Occidental, peut-être par un effet de cette habitude qu’Aristote dit être comme une seconde nature, mais surtout par l’atrophie des facultés supérieures de l’être, nécessairement corrélative du développement intensif des éléments inférieurs : celui qui n’a aucun moyen de se soustraire à l’agitation peut seul s’y satisfaire, de la même manière que celui dont l’intelligence est bornée à l’activité rationnelle trouve celle-ci admirable et sublime ; pour être pleinement à l’aise dans une sphère fermée, quelle qu’elle soit, il ne faut pas concevoir qu’il puisse y avoir quelque chose au-delà. Les aspirations de l’Occidental, seul entre tous les hommes […] , sont d’ordinaire strictement limitées au monde sensible et à ses dépendances, parmi lesquelles nous comprenons tout l’ordre sentimental et une bonne partie de l’ordre rationnel ; assurément, il y a de louables exceptions, mais nous ne pouvons envisager ici que la mentalité générale et commune, celle qui est vraiment caractéristique du lieu et de l’époque. » – René Guenon – ORIENT ET OCCIDENT – La superstition de la vie – Page 2092 – Tout Guenon en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« La meilleure et plus puissante initiation (diksha) est celle transmise par le silence, laquelle fut pratiquée par le Seigneur Dakshinâmûrti (Shiva). Les initiations par le toucher, le regard, etc., sont d’un ordre inférieur. Le silence « Mouna » peut changer tous les cœurs. » – Ramâna Mahârshi – La voie directe – Page 92 – Editions Accarias « L’originel » – 2021 –
