Encyclopédie

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« En septembre 1785 Friedrich Heinrich Jacobi fit paraître « Lettres à Moses Mendelssohn » sur la Philosophie de Spinoza . Il Révélait qu’au cours d’une conversation de juillet (?) 1780 avec Lessing, celui-ci lui avait déclaré : « Έν καì Πãν [Hen kai pân : Un et Tout] : je ne sais rien d’autre. (…) Il n’y a pas d’autre Philosophie que la Philosophie de Spinoza. » Jacobi, lui, s’opposait au Spinozisme, qui tient la Liberté pour une Illusion, et qui, surtout, selon lui, aboutit à l’Athéisme, comme, d’ailleurs, le Rationalisme. Les positions étaient prises : Aufklärung (la Philosophie des Lumières, Rationaliste, représentée jusqu’alors par Lessing) contre Schwärmerei (Irrationalisme, Illuminisme attribués prestement à Jacobi). Ainsi naissait la querelle du Panthéisme, qui dura de 1785 à 1815 au moins. Moses Mendelssohn découvrait que Lessing, son Maître et Ami, figure des Lumières, adhérait au Spinozisme, donc, potentiellement au Panthéisme, et, de Là, à l’Athéisme.  » – Gotthold_Ephraim_Lessing –

Attention à ne pas confondre « Un et Tout » avec » Un le Tout, Tout est Un ». – Note Rémi ALCINA – Télécharger « Ellam Onru »  : Ellâm-Onru-orig-r-dim –

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 » La Présence du Tableau de loge est donc indispensable au bon déroulement de la Tenue. Il permet par les Trois Fenêtres maintenant Orientées au Vén∴ Maî∴ d’Observer le Soleil se Lever et d’Ouvrir la Loge, au 2ème Sur∴ d’Observer le Soleil au Midi et de confirmer l’Ouverture des Travaux, au 1er Sur∴ de l’Observer au coucher et de permettre la Fermeture des Travaux. «  – J-l∴ Bou∴ RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴- 6013 –

« Enfin, Il y a Une Vingt-deuxième Carte sans Numéro comme sans Puissance, mais Qui Augmente la Valeur de Celle Qui la précède ; c’Est le Zéro des Calculs Magiques : on l’Appelle la Folie.  » – Court de Gébelin, Antoine : Monde primitif, – analysé et comparé avec le monde moderne – vol. 8, tom. 1, Paris 1781 – Livre de Thot –

« Jean le Baptiste dit en Voyant Jésus : «Il faut qu’il Croisse, et que je Diminue. Dans cette déclaration jean représente le moi et jésus le soi. Pour l’illustrer, j’aime utiliser l’Image du Soleil, la Lumière directe ou le Soi, Qui, au fur et à mesure que sa Clarté Augmente le Matin, fait Pâlir la Lune, la Lumière Indirecte ou le Moi, jusqu’à ce qu’elle soit une Tâche dans le Ciel. Le Moi ne Disparaît donc pas mais Il Prend l’Importance qu’Il Doit normalement Avoir.  » – « Les serments » Rémy DIM∴ – P43-Les Arg∴ – Or∴ Nar∴ – 6018 –

Voir : Raising –

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« Mais gare aux faux pas ! Car selon de nombreuses superstitions tenaces, apparues à partir du XVIIème siècle, «Passer sous une échelle» est de mauvais augure. » – A N°164 Triple Union – Cam∴ Per∴ – JF∴ MIC∴ – « En quoi l’Échelle mystérieuse diffère-t-elle d’autres Échelles mystiques » – 2026 –

« Les couleurs en Inde sont partout : sur les sari des femmes, chez les marchands d’épices, en aplat sur les murs des maisons, ou sur les carrosseries des camions sillonnant les routes. Omniprésentes, les couleurs revêtent une symbolique toute particulière en Inde. Chacune a sa signification et permettent même d’en savoir un peu plus sur celles ou ceux qui les portent. Voici un petit décryptage.

• Le blanc : Il symbolise la paix et la pureté. En Inde, le blanc est la couleur du deuil. Lors d’un enterrement, chacun doit venir habillé de blanc, et les veuves revêtent également cette couleur tout le long de leur deuil. Hors des périodes d’enterrement et de deuil, le blanc est la couleurs des prêtres et des Brahmanes, la caste la plus élevée en Inde.
• Le bleu : Le bleu symbolise le courage, la capacité à lutter contre le mal, la vérité. Vous savez désormais pourquoi plusieurs Dieux hindou (Krishna, Shiva, Rama ou encore Vishnu…) sont représentés de couleur bleue. Le bleu est aussi la couleur des castes de tisserands, artisans ou encore agriculteur. Les femmes de pêcheurs se parent également de sari bleu. Par ailleurs, les vêtements bleus sont interdits à certaines castes, le procédé d’obtention de la teinture indigo étant considéré comme impur.
• Le jaune : Méditation, instruction, connaissance. Le jaune renvoie au soleil, à la lumière. Couleur divine, elle est la couleur de la robe des moines bouddhistes. Au Rajasthan, il est de coutume que les mères ayant donné naissance à un héritier se doivent de porter un voile jaune pendant 7 jours. Mais cette couleur est également portée durant la fête Vasant Panchami, en hommage à la déesse des arts et de la connaissance.
• Le noir : Le noir n’est pas une couleur très répandue en Inde. Symbolisant la mort et les ténèbres il est même interdit dans de nombreuses castes de se vêtir de cette couleur. En revanche, le noir est la couleur des musulman en Inde, avec le vert et le bleu.
• L’orange : La couleur Orange est la couleur de l’hindouisme en Inde. Couleur sacrée de l’hindouisme, l’orange est associé à la pureté, à la spiritualité. Il représente la couleur du feu et est souvent relié à la caste des guerriers Rajpoutes.
• Le rouge : Couleur rouge, couleur des mariages en Inde. Force, joie, amour, le rouge est la couleur du bonheur par excellence. C’est une couleur propice à la réalisation des projets. De bonne augures, le rouge est la couleur du sari des mariées. D’ailleurs, Vishnu, le présentant de l’amour divin est habillé de vêtements rouges.
• Le vert : La couleur verte en Inde. Symbole de la vie, de l’espérance, et le l’évolution, le vert est la couleur associée au festivités. Si cette couleur est de nos jours un signe d’appartenance à la communauté musulmane, certaines tribus indiennes portent cette couleur lors de mariage. » – https://www.bynativ.com/fr/guide-voyage/symbolique-couleurs-inde/ –

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« «Horloge ! Dieu sinistre, effrayant, impassible, dont le doigt nous menace et nous dit : «Souviens-toi !» (…) Tantôt sonnera l’heure où le divin Hasard, où l’auguste Vertu, ton épouse encore vierge, où le repentir même (oh ! la dernière auberge !), où tout te dira : Meurs, vieux lâche ! Il est trop tard !» Charles Baudelaire, Les fleurs du mal, 1857″ – Citation : SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – JF∴ VAN∴ – Chronos versus Kairos : A chacun son temps et un temps commun pour tous – 2026 –

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Dérivé du latin schola (école), lui-même issu du grec skholè (σχολή, temps consacré à l’étude) […] désigne la philosophie médiévale telle qu’elle est enseignée dans les écoles ecclésiastiques et les universités du IXe siècle au XVIIe, centres de la vie intellectuelle en Europe. Rattachée à la religion chrétienne, la scolastique tente d’harmoniser la raison et la foi, en accordant une grande importance à la mise en forme des raisonnements et au respect des auteurs anciens. Elle s’attache donc à concilier autant que faire se peut l’héritage de la philosophie antique avec la théologie médiévale. On distingue la scolastique primitive (marquée par le néoplatonisme et la pensée d’Augustin, et dominée par la querelle des universaux entre réalistes et nominalistes), la grande scolastique (influencée par l’aristotélisme juif et arabe, et dont Thomas d’Aquin, au XIIIe siècle, est l’une des figures majeures) et la scolastique tardive (préoccupée notamment par les débats sur le nominalisme, dont le fer de lance est Guillaume d’Ockham). Le formalisme de ses méthodes argumentatives, ses raisonnements excessivement spéculatifs et ses exigences théologiques signent le déclin de la scolastique et de sa langue, jugée « barbare » par Érasme, pour laisser place, au XVIIe siècle, à la philosophie dite « moderne », qui substitue à la logique médiévale la méthode des mathématiques et la science expérimentale. » – https://www.philomag.com/lexique/scolastique#:~:text=D%C3%A9riv%C3%A9%20du%20latin,la%20science%20exp%C3%A9rimentale. –

« Saint Augustin va Opposé dans La Cité de Dieu, la Cité Profane de Babylone à la Ville Sacrée de Jérusalem. » – Fré∴ SOU∴ CR+ – « Comment évolue… » – – SC∴702-Ami∴Uni∴-Val∴Mon∴- 6015 –

« C’Est ainsi que le IVe Concile du Latran Imposa aux Juifs le port d’Un Chapeau Distinctif Parti Blanc Et Jaune (Couleurs de la Papauté), ce Qui Imposait de les Respecter Eux Et leurs Biens, Et les faisait Sujets du Pape. Le Pape Innocent III rappela le Sens Spirituel de leur Présence dans le Monde, comme l’avaient Précisé Saint Paul Et Saint Augustin. » – Robert AMBELAIN – « Les arcanes noires de l’Hitlérisme » – P53 – Edition Robert Laffont 1990 –

«Comme le disait Un Autre Théologien Manichéen, Adversaire de Saint Augustin, Fortuna : «Quant à l’Autre Principe, Nous l’appelons Matière ou, Un terme plus Connu Et plus usité, Démon.». – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/03/les-cathares.html –

« La Définition de la Souffrance Humaine Est l’Opposition entre l’Amour Divin, la Caritas selon Saint Augustin Et l’Amour de Soi-même la Concupiscentia. » – Gil∴ POR∴ « Comment peut on espérer… » – P14 -La Per∴ Lan∴-Ori∴ Mon∴-6014-6015 –

« Saint Augustin symbolise l’harmonie de notre progression par trois notes de musique. Nous ne pouvons pas jouer avec justesse sans tenir compte de la précédente et sans connaitre la suivante.  Le cabinet de réflexion m’aide à façonner un présent en comprenant mon antériorité tout en percevant l’individu en devenir. – J-P∴ DEL∴ – « Mais qu’est ce que je fous là » – RL∴ 813 les FF∴ Libres Ori∴ Bez∴  – 6020 –

« St Augustin dans «la Cité de Dieu» nous dit : Il existe deux cités différentes et contraires, celle des hommes vivant selon la chair et celle des hommes vivant selon l’esprit.  » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Jean-Pierre∴ LAV∴ – « La Jérusalem Céleste »  – 6021 –

« Il est un chemin et tant de voyages pour le découvrir. Je vous propose de l’emprunter avec St Augustin, un des pères de l’église latine, et, Antonin Artaud, théoricien du théâtre et acteur. Le premier excellait dans la rhétorique qui fait partie du groupe trivium des Arts Libéraux. Par contre, le second visait à bouleverser et à provoquer des réactions viscérales plutôt que de convaincre par un discours. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – JP∴ DEL∴ – « Je marche sur le chemin… » – 2025 –

« Pour St Augustin, l’émancipation se manifeste par une conversion au christianisme. Il a été longtemps influencé par des courants philosophiques et religieux comme le manichéisme et le néoplatonisme. Toutefois, sa rencontre avec les écrits de Saint Paul et l’influence de Saint Ambroise ont conduit à sa conversion. Il s’est démarqué de ses anciennes croyances et de son attachement aux plaisirs mondains.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – JP∴ DEL∴ – « Je marche sur le chemin… » – 2025 –

« Elle se manifeste (L’émancipation) aussi par une recherche de la vérité et de la liberté intérieure, St Augustin considérait la vérité comme un chemin vers la vraie liberté.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – JP∴ DEL∴ – « Je marche sur le chemin… » – 2025 –

« Pour Saint Augustin, l’univers est intimement lié à sa conception de Dieu, du temps et de la création. Il affirme que Dieu a créé l’univers ex nihilo, c’est-à-dire à partir de rien. Il insiste sur le fait que seul Dieu est éternel. L’univers a un début et dépend entièrement de Dieu pour son existence.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – JP∴ DEL∴ – « Je marche sur le chemin… » – 2025 –

Voir : philéa agape-pierre-jesus –