& 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F G H I J K L M N O Œ P Q R S T U V W X Y Z

Bander

« …Il ne s’agit pas non plus de prendre la fuite, de se mettre à l’écart, à l’abri, moi je n’aime pas la guerre, je ne suis pas violent, je suis pour la douceur et l’humilité c’est plutôt de la lâcheté que de la non-violence, et vous vous rappelez ce que disait Gandhi « Je préfère un violent à un lâche, parce qu’un lâche permet à la violence de se développer, de se répandre, il ne fait pas face à la violence, tendre l’autre joue, c’est faire face à la violence, c’est faire face à l’agression, mais il s’agit bien d’une autre joue, pas de la même, il s’agit de répondre autrement, et c’est qu’intervient la conscience, et de répondre à la violence par la conscience, Qu’est-ce que tu es en train de me faire ? Quel sens tous cela ? tendre l’autre joue montre que nous ne sommes pas passif, que nous ne nous laissons pas faire, il s’agit d’éveiller la conscience de l’ennemi… Qu’était le sens de tes actes ? pourquoi est-ce que tu fais ça ? te conduisent cette volonté de puissance de domination ? Regarde moi, c’est aussi un être humain que tu as en face de toi ! Ne me bande pas les yeux, car c’est une façon d’éviter ce regard, cette humanité qui te fait face… […]… Il y a une image qui à inspiré les premiers chrétiens […] Image qui était sur leurs étendards, c’est celle d’un agneau égorgé mais debout, c’est une image du Christ, la Foi crucifiée, car l’amour n’est pas aimé, l’amour est enterré, détruit, blasphémé, et cet amour est plus fort que la mort même, plus fort que la souffrance elle-même, que l’injustice elle-même, l’amour est debout, ce n’est pas un mouton couché, ce n’est pas une attitude passive face à la violence….» – Jean Yves LELOUP – Intercontinentale des consciences – Qu’est-ce qu’un réseau peut faire contre la guerre ? – https://www.youtube.com/watch?v=AgKpk3qxBv0

 

Bannissement

Suite aux apports de René Guenon sur : Iaïn « Vin » Sod  » Mystère » Ce nombre est 70, c’est aussi le nombre de :

Tal el = rosée de Dieu
Mi hayah = qui était-ce ?
Nehhiyah = lamentation, aspiration, nostalgie
Kén = socle piédestal
Nidoui = bannissement, expulsion
Avi veimi = mon père et ma mère

et encore un certain nombre d’autres équivalences moins significatives (quoi que).  » – Complément d’information fourni par  – Rol∴ – ENG∴ – RL∴ 1354 – Melkisedeck – Ori∴ Lyo∴  – 2024 –

Illustration : Visite du Musée Dali à Figueras  qui a donnée la Planche « La loge est dument couverte » sur demande. Photo : La barque du passeur, d’ tombe « La rosée de Dieu » montée sur un « Piédestal » de « Pneus / Pneuma » et confirmant les mots hébreux issues de 70 ! – Note Rémi ALCINA –

Banquet

« Banquet ou symposion. – Le voyage entre les deux Saint Jean prend son départ avec le banquet d’ordre. La nourriture nous permet de tenir tout au long du voyage mais pas cette nourriture qui alourdit. La quantité et la qualité des nourritures matérielles influencent notre corps. De la même manière, la quantité et la qualité d’une nourriture affective, émotionnelle et spirituelle influence notre psychisme et notre Être intérieur. J’y vois personnellement une forte symbolique ternaire ; le vin, le pain et la serviette blanche du banquet d’ordre.  » – Bru∴ BOI∴ « La Saint Jean d’hiver » RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴- 6012 –

« Le mot grec pour dire conversion est épistrophe ou épistropho : tendre son esprit vers, être attentif à, se convertir à. Bref, l’épistrophe détourne des biens trompeurs, des biens spécieux, vers le bien substantiel, essentiel. Pour parvenir à cette conversion, une éducation est nécessaire. Elle peut être :

http://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/les_therapeutes__de_l_ideal_contemplatif_des_fils_d_israel_dans_l_egypte_du_ier_siecle.asp

Personnellement je remplacerai « Education érotique » par « Education Amoureuse » car le banquet part du dernier niveau d’amour jusqu’au plus haut l’Agapéce n’est pas le même sens ! – Note Rémi ALCINA –

 

VoirAmourmétanoïa

Baptême

« Du latin baptisma, du grec baptisma, de baptizein, immerger ; l’immersion totale dans la cuve baptismale était en effet le rite fondamental du baptême primitif.  » – Thi∴ DAV∴ – P14 -La Per∴ Lan∴-Ori∴ Mon∴- 6012 –

« A cette époque la culture est judéo-hellénistique. Le Double sens est une adaptation de la culture d’Alexandrie et Proclus, Philosophe du cinquième Siècle, distingue dans les genres littéraires qu’utilise l’école Grecque de Philosophie, deux modes Voilés, l’un fonctionnant avec les Noms propres et les récits, c’est le genre Orphique et le mode avec les Nombres et les figures Géométriques, c’est le genre Pythagoricien. L’Écriture Évangélique s’inspire de ces deux genres littéraires, comme par exemple le Baptême de Jésus.  » J∴ DEL∴ -« Symbolisme du 2° Tem∴ SC∴702-AmiUni∴-Val∴Mon∴- 6013 –

« Bien sûr chacun Interprète le Mot de Palingénésie comme cela l’arrange. En ce qui me concerne la définition suivante me convient : Apparition chez l’Homme, de Caractères Hérités d’Ancêtres éloignés et qui n’étaient pas manifestes chez les Individus des Générations intermédiaires. (C’est aussi la signification du Baptême des Chrétiens.).  » – JP∴ DUP∴  » Ah Seigneur mon… » – Tenue de Maî commune aux 4 RL de la GLDF – Ori∴ Bez∴- 6013 –

« Cet Amour que Jean le Baptiste Prêchait au bord du Jourdain, que Jeshoua Prêchera sur les Routes, les Montagnes Et à Jérusalem : la Présence Divine Est en chaque Être Humain. Que l’on l’appelle Adonaï, Dieu, Al Ouahid, l’Un, peu importe, cette petite Étincelle Qui Est en Chacun de Nous Est l’Essence Même de la Dignité Humaine.  » – Louis TREBUCHET 2003 – LA CHEVALERIE DE L’ESPRITchevalerie-de-l27esprit.pdfLien pouvant ne plus être plus accessible… aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA — 

« Au Moment du Baptême de Jésus, par le Baptiste, Une Colombe («Ionah» en Hébreu, donc de Racine proche de Celle de Jean, Signifie Colombe), Est Descendue sur Jésus. La Colombe Symbolise l’Esprit. » – « Jean » J-P∴-DEC∴ – « Jean » – Saint jean du secret – Ori∴ Mon∴- 6015-

« Le Baptême, c’est Une Immersion, donc, Une Mort Symbolique par Noyade, Mort Symbolique, Et, donc, Renaissance dans Un Autre Cycle de Vie, Qui pour les Chrétiens d’Aujourd’hui, Correspond à l’Accession à l’Église, donc à Une Communauté, (Sens Étymologique du Mot «Église» en Grec), Qui jusqu’alors Lui était fermée. » – « Jean » J-P∴-DEC∴ – « Jean » – Saint jean du secret – Ori∴ Mon∴- 6015-

« L’Évangéliste Et le Baptiste ne Forment donc, pour Nous, que les Deux Faces d’Une Seule Et Même Personne, au Même titre que le fut le Dieu Romain Janus Personnage à Deux Visages. A noter, cependant, que Janus Et Jean n’ont pas la Même Étymologie : Janus venant du Latin signifiant «Porte». «  – « Jean » J-P∴-DEC∴ – « Jean » – Saint jean du secret – Ori∴ Mon∴- 6015-

« A noter que le Baptême de Clovis a eu Lieu à Noël 496 à Reims : 496 – Quatre cent quatre vingt seize, est la Valeur Numérique du Mot מלכות – MaLKhWTh Malkuth- Royaume).  » André Desfere lors de travaux commun – ne pas confondre avec la date du Sacre qui eut lieu plus tardNote Rémi ALCINA –

« La colombe du baptême vient apporter à Jésus, de la part de Dieu, la légitimité sacerdotale sous le sens apparent du saint Esprit. En présence de saint Jean baptiste comme témoin, Jésus reçoit l’investiture du futur grand-prêtre dynastique. » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴  » L’évangile de Saint Jean et le rituel du …degré  » – 6021 –

« D’après le dictionnaire Litré, le baptême est «celui des sept sacrements de l’Église qui efface le péché originel, et qui consiste en de l’eau versée sur la tête, et en paroles sacramentelles.» Effacer le péché originel, n’est-ce pas retourner à l’Initial, au monde d’avant la chute, à l’Homme Primordial dont nous reparlerons. » – Les Fidèles d’amour – GLAMF – Ori∴ Nar∴ – Jean-Michel S∴ – « Baptême et purifications : du Tumulte au Silence. » –

« En cercle autour du baptistère, la famille portant l’enfant participe avec le prêtre au baptême. L’eau est bénie et l’on renonce au mal… par trois fois. Pendant cette prière, le prêtre impose les mains sur la tête de l’enfant. Il peut comme le Christ, souffler à l’enfant le mot «EFFATA», ouvre-toi ! » – Les Fidèles d’amour – G∴L∴A∴M∴F ∴ – Ori∴ Nar∴ – Jean-Michel S∴ – « Baptême et purifications : du Tumulte au Silence. » –

« Puis, l’enfant revêt un vêtement blanc, signe de pureté, vie nouvelle du Christ ressuscité . » – Les Fidèles d’amour – G∴L∴A∴M∴F ∴ – Ori∴ Nar∴ – Jean-Michel S∴ – « Baptême et purifications : du Tumulte au Silence. » –

« …dans le baptême-qui par définition, implique l’élément Eau – les trois autres éléments interviennent : l’Air dans «Effatah», la Terre avec le Saint-Chrême et le Feu dans la flamme du cierge. Ainsi purifié du mal, l’enfant se trouve en état de recevoir la Lumière. » – Les Fidèles d’amour – G∴L∴A∴M∴F ∴ – Ori∴ Nar∴ – Jean-Michel S∴ – « Baptême et purifications : du Tumulte au Silence. » –

Baptiser

« Le Christ ne m’a pas envoyé pour baptiser, mais pour annoncer l’Evangile, et sans avoir recours à la sagesse du langage humain , ce qui viderait le sens de la croix du Christ » (1 Co 1,17) C’est ce langage de la croix que St Paul adopte à Éphèse, dans une annonce qui n’est pas simple parole, mais puissance, action de l’Esprit Saint, certitude absolue (1 Th 1,5)Aucun discours, si persuasif soit-il, ne pouvait convaincre les gentils de brûler leurs livres de magie… » – Sophie Mouquin maître de conférences en histoire de l’art moderne (Lille 3) et directrice des études (École du Louvre) – Magnificat Juillet 2023 N°248 – Page 426 –

« Moi, je vous baptise d’eau ; mais il vient, celui qui est plus puissant que moilui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. » Jean le Baptiste, citation – Les Fidèles d’amour – G∴L∴A∴M∴F ∴ – Ori∴ Nar∴ – Jean-Michel S∴ – « Baptême et purifications : du Tumulte au Silence. » –