Encyclopédie

∴

« «Au commencement », il n’y une «Genèse » que parce que Yahvé lui-même entreprend de s’extraire de l’indistinct unaire, afin de révéler l’existence de ce qui est, et dès lors il «distingue », en séparant systématiquement tout, et il sépare les cieux de la terre, le temps propre à chaque jour, l’homme de la femme etc …. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire »  – 6020 –

« L’Homme est un Dieu Tombé qui se Souvient des Cieux… » – Lamartine, cité par :- Guy ESQ\ CR+ – « Le chemin de Babylone… » – SC702- Ori\ Mon\ – 6013 –

« Le Monde (les Cieux, la Terre) c’est l’endroit Matériel, le Lieu où se déroule ta Vie… il n’est pas le même pour un Papou que pour toi, il n’est même pas le même pour Moi que pour toi…en conséquence il passera il est Illusions ! Le Cosmos, c’est la partie VISIBLE ou que tu peux Imaginer (concevoir une image) de l’Univers… il n’est pas le même pour un Papou que pour toi, il n’est même pas le même pour Moi que pour toi…en conséquence il passera il est Illusions ! (on parle aussi de Cosmétique… pour maquillage, faire illusion). L’Univers c’est UNI-VERSO c’est-à-dire tourné vers le Un, vers l’Unité… inutile de lever les yeux au ciel, il faut plutôt entrer en  » Métanoïa « , c’est-à-dire regarder à l’intérieur de soi (petit « s ») Centre de ta Loge, comme te le conseil le Rituel d’ouverture, en Convertissant ton regard. Lorsque tu as retrouver le Un en toi, c’est-à-dire  » soi dans le sens Self « , le plus petit Dénominateur commun entre les Hommes et l’Existant , tu es à l’identique du Papou, ce que tu pourras dire à ce moment sera « Uni-versel » (Vrai Partout et Toujours, Là et Maintenant) tu auras Trouvé l’Unité par rapport à tout le Créé et l’Incréé, et sera arrivé au seuil des « Petits Mystères », prêt à pénétrer les « Grands Mystères » tu pourra dire comme le Christ :  » les Cieux et la Terre passeront mais ma Parole ne passera pas ! « . Tu sera Au-delà du  » Moi « , hors des Représentations Egotiques (de ce que « petit humain », tu croyais être) tu seras en SOI, le Tout (certain disent Dieu, d’autres Jéhovah, d’autres Allah… ainsi de suite) et tu comprendras alors ce qui est écrit dans notre carnet d’Apprenti :  » Tout Est Un, Un le Tout « . C’est l’entrée en Métaphysique, c’est ce que Dali à essayé de faire voir dans son  » Christ de St Jean de la Croix « , tableau dans lequel le Christ n’est pas vu du dessous, du sol, comme à l’accoutumé, mais vu du Zénith, par dessus la Croix en Métaphysique (Au-delà du Physique, de l’Ego, du Moi). – Échange avec un Frère à propos de la phrase Christique « les cieux et la terre passeront mais ma parole ne passera pas !  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴- Note Rémi ALCINA –

« Et il commença sa conférence. Au début, tout était Tohu-bohu, le Noir Régnait sur la Terre. Une Lumière jaillit des Ténèbres pour y Descendre, touchant le Sol pour rebondir dans les Cieux. Ainsi le Blanc Fut Créé, et la Sagesse Apparut. De cette Sagesse la ligne d’Horizon s’Eclaira. Le Feu des Volcans émergea et le Rouge Fut Créé, précédant le tour de l’Homme…. « – « L’apprenti, les deux Surveillants et l’âne » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Guy Mat∴ – 6014 –

« Personne, s’Il ne Naît de l’Eau Et de l’Esprit, ne peut Entrer dans le Royaume des Cieux», ce Royaume de la Transcendance Qui Dépasse notre Matérialité, que Nous Croyons avoir Connu Un Jour Et avoir Perdu, Et que Nous Symbolisons par la Parole Perdue.  » – Louis TREBUCHET 2003 – LA CHEVALERIE DE L’ESPRIT – chevalerie-de-l27esprit – Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA –

« Ne Donnez à Personne sur Terre le Nom de Père, car Vous n’avez qu’Un Seul Père, Celui Qui Est aux Cieux.  » – «Ils disent Et ne font pas » – Mt 23, 1-12 –

– La Création d’Adam – Chapelle Sixtine – Michel Ange –

« La Shekina est encore la première étape de l’itinéraire des Mystiques dans l’ascension contemplative du monde Divin. » – Gabrielle SED-RAJNA – «SHEKINA, mystique juive », Encyclopædia Universalis avril 2016. –shekina-mystique-juive/  – Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA –

– Shekina (Prononcer Shérhina  « rh » son guttural comme la Jota espagnole – note Dan∴ PAR∴) –

« (Pentecôte) Tradition Chrétienne : Célébration de Jésus au Royaume des Cieux – En Théologie : Fin de la Présence Physique du Fils de Dieu sur Terre et son Passage à une Forme d’Existence Divine, à la fois Universelle et Hors du Temps… » – Midi-Libre – 25/05/2017 –

« Et dès lors à Dix Jors (de l’Ascension) vint li Sainz-Esperit sor les Disciples, pourquoi nos gardons la Feste de la Pentecoste.  » – BRUN. LATINI, Trés. p. 145″ – Dictionnaire le Littré – 1.0 –

« …Personne ne peut être Sauvé et Relevé sans le Fils, Qui est le Serpent. Car c’est Lui Qui Apporta les Sources du Père et c’est Lui Qui Emporte jusqu’aux Cieux Ceux Qui ont été Eveillés de leur Sommeil et ont Revêtus les Attributs du Père » – Saint Hippolyte – Hippolyte, Elenchos V. 17 – Télécharger  » oraisons-du-serpent » de Spartakus FreeMann –

«Ne prenez pas le chemin qui mène vers les nationspPaïennes et n’entrez dans aucune ville des samaritains. Allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d’israël. Sur votre route, proclamez que le Royaume des Cieux est tout proche. » – AELF 2018 – (Mt 10, 1-7) –

« Jésus ne semble pas parler d’aller convertir, mais simplement d’aider la réorientation, de ceux qui se sont perdus et qui cherchent.  » – Note Rémi ALCINA –

« Commandement, Injonction ou Promesse ? Le Décalogue est Écrit avec la plupart des Verbes au Futur. Si nous Rajoutons devant les phrases le Possible Sous-entendu  » Libéré… » ces Commandements Deviennent des Promesses Réalisables ! – Ndlr – Le Décalogue (en hébreu עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת : ʿAsereth ha-Diberoth) — les Dix Paroles pour le Judaïsme, Traduit par les Dix Commandements pour le Christianisme — est un court Ensemble Écrit d’Instructions Morales et Religieuses Reçues, selon les Traditions Bibliques, de Dieu par Moïse au Mont Sinaï. A noter que le Rite Ecossais Ancien et Accepté utilise dans Le Rituel du Second Degré : Décalogue,  » Les Dix Paroles « . (Page 64, dernier chapitre)

Le Texte de l’Exode est, selon la Traduction de Louis SEGOND, le suivant (Ex 20,2-17) :
20.2 Je Suis l’Éternel, ton Dieu, Qui t’ai fait Sortir du Pays d’Egypte, de la Maison de Servitude.
20.3 Libéré…Tu n’auras pas d’Autres Dieux Face à Moi.
20.4 Libéré…Tu ne te feras point d’Image Taillées, ni de Représentation quelconque des Choses Qui sont en Haut dans les Cieux, Qui sont en Bas sur la Terre, et Qui sont dans les Eaux plus Bas que la Terre.
20.5 Libéré…Tu ne te Prosterneras pas devant d’Autres Dieux que Moi, et tu ne les Serviras point ; car Moi, l’Éternel, ton Dieu, Je Suis un Dieu Jaloux, Qui Punis l’Iniquité des Pères sur les Enfants jusqu’à la Troisième et la Quatrième Génération de Ceux Qui me Haïssent.
20.6 et Qui fais Miséricorde jusqu’en Mille Générations à Ceux Qui m’aiment et Qui Gardent mes Commandements.
20.7 Libéré…Tu n’invoqueras point le Nom de l’Éternel, ton Dieu, en Vain ; car l’Éternel ne laissera point Impuni Celui Qui Invoque son Nom en Vain.
20.8 Libéré…Souviens-Toi du Jour du Repos, pour le Sanctifier.
20.9 Libéré…Tu Travailleras Six Jours, et tu feras Tout ton Ouvrage.
20.10 Mais le Septième Jour est le Jour du Repos de l’Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun Ouvrage, ni Toi, ni ton Fils, ni ta Fille, ni ton Serviteur, ni ta Servante, ni ton Bétail, ni l’étranger Qui est dans tes Portes.
20.11 Car en Six Jours l’Éternel a fait les Cieux, la Terre et la Mer, et Tout ce Qui y est Contenu, et il s’est Reposé le Septième Jour : C’est pourquoi l’Éternel a Bénit le Jour du Repos et l’a Sanctifié.
20.12 Honore ton Père et ta Mère, afin que tes Jours se prolongent dans le Pays que Éternel, ton Dieu, te Donne.
20.13 Libéré…Tu ne Tueras point.
20.14 Libéré…Tu ne Commettras point d’Adultère.
20.15 Libéré…Tu ne Déroberas point.
20.16 Libéré…Tu ne Porteras point de Faux Témoignage Contre ton Prochain.
20.17 Libéré…Tu ne Convoiteras point la Maison de ton Prochain ; tu ne Convoiteras point la Femme de ton Prochain, ni son Serviteur, ni sa Servante, ni son Bœuf, ni son Âne, ni aucune Chose qui Appartiennent à ton Prochain.  »

D’après un texte de Wikipédia https://fr.wikipedia.org/wiki/Décalogue – Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA –

«Il sera l’Attribut de Jean de Patmos et fera dire au Pape Grégoire le Grand « L’Aigle Peut Figurer le Seigneur Lui-même ; comme l’Aigle, Il s’est Élevé Vers les Cieux lors de son Ascension ». Par la suite, la Tradition Chrétienne fera de l’Aigle le Symbole de l’Âme Aspirant à la Vision Mystique de Dieu. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jea∴ MIG∴ –  » Signe / contre-signe  » – 6019 –

« Car je vous le dis, si votre justice ne surpasse pas celle des Scribes et des Pharisiens, non vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux » – Matthieu versets 20/26 chap V – S∴C∴D∴F∴ Inst. 31° 2016 – Page 10 –

« Dans les Mystères de Mithra, que les cérémonies Bouriates rappellent étrangement par certains côtés, il s’agit d’une Échelle à … Sept échelons, chacun d’un métal différent : le premier est de plomb (planète Saturne) ; le deuxième, d’étain (Jupiter) ; le troisième, de bronze (Vénus) ; le quatrième, de fer (Mercure) ; le cinquième, d’alliage monétaire (Mars) ; le sixième, d’argent (la Lune) et le septième d’or (le Soleil). En gravissant cette Échelle, l’initié parcourt les Sept Cieux jusqu’à l’Empyrée. Ce symbolisme est à rapprocher de celui de l’Arc en Ciel qui permet, lui aussi, d’accéder au Ciel. Il correspond au mythe d’une époque ancienne où les communications entre le Ciel et la Terre étaient, semble-t-il, beaucoup plus faciles. L’Ascension au Ciel se fait, dans certains cas, en … Trois pas : le premier permet d’atteindre la Sphère des étoiles ; le deuxième, celle de la Lune ; et le troisième conduit à …la Lumière ! Celle-ci est en effet au centre de la recherche de nombreuse mystiques supérieures (les Upanishads, le Livre des Morts tibétains ou la Mystique Chrétienne, pour prendre quelques exemples). Par sa pratique initiatique, le Chaman met dans son corps une Lumière mystérieuse. Le symbolisme des pas recouvre celui des marches ou encore des encoches faites dans l’Arbre chamanique. Notons également que, dans les légendes de la Nativité de Bouddha, le Boddhisattva, aussitôt né, pose ses pieds à plat sur le sol et fait Sept enjambées qui le portent au sommet du Monde.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Jac∴ Bon∴ « Chamanisme & symbolisme » – 6017 –

« On peut donc choisir l’origine de façon à se placer idéalement au milieu d’une telle période ; on a ainsi deux durées égales, l’une antérieure et l’autre postérieure, dans l’ensemble desquelles s’accomplit véritablement toute la révolution des cieux, puisque toutes choses se retrouvent à la fin dans une position, non pas identique (le prétendre serait tomber dans l’erreur du «retour éternel» de Nietzsche), mais analogiquement correspondante à celle qu’elles avaient au commencement. » – René Guénon – « L’Ésotérisme de Dante – Les cycles cosmiques » – Page 1044 dans « tout-guenon en Pdf » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Quand on parle de Saint-Empire spirituel ou de Chevalerie de l’Esprit, on est dans le domaine de l’Esprit. […] Quand on se réfère à Dante, on est dans le domaine du religieux, on parle de royaume des cieux, du Paradis céleste, par opposition au pouvoir temporel qui s’occupe des affaires ici-bas, de l’avènement souhaité d’un Paradis terrestre » – « Ordo Ab Chao » – N° 73 – sup au 30° – Page 282 – « Le Saint-Empire, une constante dans la structure des Rituels du quinzième degré au trentième degré » – J-B Lév∴ –

« Je dis que par ciel j’entends la science et par cieux, les sciences » la science en question est évidement connaissance et les sciences qui permettent de l’atteindre : les arts libéraux. » – « Ordo Ab Chao » – N°89 – Page 276 – Septembre 2024 – Sup. 30° – « Dante poète et initié » – Ant∴ Jea∴ Léo∴ –

« Ô fils le plus aimé qui retrouvait son père; Fils de dilection qui remontait aux cieux. » – Péguy, Mystique et politique –  charité, 1910, p. 71 –

Voir – Ascendéré – Avent – Pentecôte – Résurrection – Les Couleurs de l’Alchimie –

∴

« La truelle et son ciment mystique est force de cohésion et se doit d’agir autant à Babylone qu’à Jérusalem. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Ala∴ MAS∴ « Le métier et la chevalerie au 15° » pour accession – 6025 –

« Cette métaphore sublime et touchante qu’est le ciment mystique, à la fois poétique et spirituelle, nous parle d’un lien ou plutôt d’une alliance sacrée avec tous les êtres, avec l’invisible, avec l’Indicible, avec l’Absolu. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Ala∴ MAS∴ « Le métier et la chevalerie au 15° » pour accession – 6025 –

∴

« La Figure de l’Aigle indique la Royauté, par sa tendance à aller vers les Cimes. Effectivement, l’Aigle, capable de s’Elever Au-dessus des Nuages et de Fixer le Soleil, est Universellement considéré comme un Symbole à la fois Céleste et Solaire. L’Aigle, avec un port altier, plane avec Calme et Sérénité, tout en étant Capable de foncer sur sa proie avec une grande précision. Il Incarne la Confiance et la Foi qui procurent un précieux levier Lui permettant d’affronter avec Courage toutes les Epreuves et de Vaincre les difficultés. L’Aigle, en survolant les Espaces, ne Connaît pas de frontières, Ce Qui est Nécessaire pour Concilier Oppositions et divergences. L’Aigle représente la recherche de la Sagesse et le Détachement des Contingences immédiates par l’Elévation, le recul, la Distanciation. Sa Force et son Endurance Lui permettent de voler haut dans le Ciel et longtemps, en Cela Il Peut représenter le long Cheminement qui conduit à l’Eveil Spirituel.  » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – J-L∴ MAR∴ CR+ –  » L’Aigle planant… » – 6014 –

« La mort ne peut se concevoir en effet qu’au sein d’un tout, dans une continuité qui recentre les extrémités, désintègre les frontières, aplanit les cimes, abroge les heures et unit les cœurs dans un même mouvement vibratoire.  » – RL∴ 815 – St Jean du verseau – Eric LER∴ –  » La mort, avènement du vrai au matin suprême » – 2023 –

∴

« Enfant, pendant mes villégiatures estivales […] j’aimais buissonner dans le cimetière, à la recherche des habitants du passé, […] que je rejoindrai tôt ou tard. Ce passé me fascinait parce qu’il était mon avenir.  » – RL∴ 815 – St Jean du verseau – Eric LER∴ –  » La mort, avènement du vrai au matin suprême » – 2023 –

∴

 » Pour les Pythagoriciens, Cinq était le  » Nombre Nuptial « , somme du premier nombre pair ou féminin (Deux) et du premier nombre impair ou masculin (Trois). Tandis que Deux et Trois expriment la nature même de la Terre et du Ciel, Cinq et Six expriment leur « Mesure », ils les envisagent du point de vue de la manifestation et non plus en eux-mêmes. Les doubles de Cinq et Six sont Dix (attribué au Ciel) et Douze (attribué à la Terre). Dans la tradition chinoise, les jours sont comptés par périodes décimales et les mois par périodes duodécimales ; or Dix jours sont Dix soleils, et Douze mois sont Douze lunes ; les nombres Dix et Douze sont donc rapportés ainsi respectivement le premier au Soleil, qui est yang et masculin, correspondant au Ciel, au feu et au Sud, et le second à la Lune, qui est yin ou féminine, correspondant à la Terre, à l’eau et au Nord. Le nombre Onze, en tant qu’union de Cinq et Six, est l’union centrale du Ciel et de la Terre. C’est le nombre par lequel se constitue la Voie du Ciel et de la Terre. Cette importance du nombre Six est le point commun aux doctrines traditionnelles les plus diverses. «  – René GUENON – « La Grande triade » Chap. VIII. – Page 1230 note bas de page 4 -« Nombres célestes et nombres terrestres » – Télécharger : tout-guenon-et-tuto 

1/ SIVA : Le Bienfaisant, le Gracieux –

2/ SANTA : Le paisible –

3/ ADVAITA : L’Unique sans second –

4/ PURNA : Plénitude –

5/ ANANDA : Félicité. –

 » La Pentade Pythagoricienne était associée à la Justice qui incarne l’Ordre Immanent du Monde et la Force conversive de l’Ame vers elle-même, Force qui permet à l’Ame de s’arracher au Tombeau du Corps.  » – Source perdue –

 » Damascius précise que la Pentade « convient au Diacosme parce qu’elle est la tétrade retournant à la monade » – Source perdue – .

Entre le « Cinq » et l’Initiation apparaît ainsi un lien qui se confirme dans le « Cinq » en tant que nombre nuptial, l’union du pair et de l’impair symbolisant la Possibilité d’être et d’exister sans opposition, de savoir vivre à la fois dans la Lumière et l’Obscurité… » – – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ -∴ PER∴ « les Grds Initiés » –

 » René Guenon, dans son ouvrage « Chirographie », nous rapporte : « Quant au Nom Allah Lui-même, il est formé par les Doigts, de la façon suivante : l’auriculaire correspond à l’Alif, l’annulaire au premier Lam, le médius et l’index au second Lam, qui est double, et le pouce au He (qui, régulièrement, doit être tracé sous sa Forme « Ouverte ») ; et c’est là la Raison principale de l’usage de la Main comme Symbole, si répandu dans tous les pays Islamiques (une Raison secondaire se référant au Nombre Cinq, d’où le Nom de Khoms donné parfois à cette Main Symbolique). On peut Comprendre par Là la signification de cette parole du Sifr Seyidna Ayûb (Livre de Job, XXXVII, 7) : « Il a mis un Sceau (Khâtim) dans la Main de Tout Homme, afin que tous puissent Connaître Son Œuvre » ; et nous ajouterons que Ceci n’est pas sans rapport avec le Rôle Essentiel de la Main dans les Rites de Bénédiction et de Consécration. »… « Les Mains Nues signifient que le Compagnon s’est Dépouillé de ses Outils comme le Candidat Apprenti s’est Dépouillé de ses Métaux …» …« …. Se Dépouiller de ses Outils pour un Compagnon , c’est se Libérer des supports qui ont permis l’Acquisition du Degré de Connaissance qui devrait Correspondre à ce Grade, car cette Connaissance, si elle a été véritablement été Acquise, serait alors Intégrée à l’Être, et pour « pouvoir Accéder à un Degré d’Ordre Supérieur, il conviendrait que cette Connaissance du Compagnon « laisse la Voie Libre à nouveau et par Là, qu’elle se débarrasse de tout ce qui, Maintenant, est « Devenu Extérieur à l’Être et qui gênerait pour ce Prochain Passage, même si ces Outils ont été « Nécessaires jusqu’alors…». » – ledifice.net –

 » Daat Représente cette Espérance que Nous avons : que l’Evolution à Un Sens, qu’Elle Conduit à Un Aboutissement. Daat Est l’Intuition, le Sixième Sens Ajouté à nos Cinq Sens Biologiques. Cette Intuition Est le Reflet de Kéther dans Malkuth, Elle Est le Moteur de notre Evolution Vers plus de Conscience.  » – RL∴ 953 – Clef de voû∴ – Ori∴ Mon∴ Geo∴ BOU∴ –  » Kabbale  » – 6015 –

 » La Colonne Vertébrale de l’Homme Comporte 33 (ou 34 selon les individus) Vertèbres : Cinq Vertèbres sont Soudées et Forment le Sacrum (la Région Sacrée) et Quatre ou Cinq Vertèbres Soudées également Forment le Coccyx. De la tête au Coccyx, nous Trouvons les Cervicales, les Thoraciques, les Lombaires, les Sacrées et enfin les Coccygiennes.  » – differentes-vertebres-nombre –

Cinq Mondes :  » Cet enchaînement des mondes (HICHTALCHELOUT) est classé en Cinq mondes. Ces mondes sont en fait les « vêtements » de la Lumière Divine. Les différentes radiations de la Lumière Divine au sein de ces Cinq mondes qui se voilent d’un stade à l’autre sont les SFIROTES (10 par monde).  » – Ruben CORCOS – Introduction au ZOHAR – zohar-livre-du-zohar-traduit-du-chaldaique-par-Jean-de-pauly-1925 – zohar-intro-au-zohar-par-ruben-corcos

Cinq points parfait de la MAÎ∴ : «  …à rapprocher de Ziza ? Eveil : l’élimination d’une Barrière. » – Ndlr –

Cinq voies de St Thomas :  » St Thomas d’Aquin ( Docteur de l’Eglise du XIII°s ) identifie dans sa fameuse « Somme théologique de St Thomas d’Aquin » – 1ère partie, quest.3, art.3 – Cinq voies pour déceler l’Existence de Dieu en partant du Monde que nous pouvons observer. Je récapitule son raisonnement, y ajoutant quelques considérations – en italiques et petits caractères – qui ne sont pas de sa main, pour en rendre plus aisée la compréhension :

1/ Voie du Mouvement : Nous observons qu’il Existe du Mouvement dans le Monde ; or pour qu’un Être soit en Mouvement, il faut qu’il soit mis en Mouvement par un Autre Être (la voiture par le moteur, l’air par le vent, le sang par le cœur, etc.) ; et puisqu’on ne peut pas remonter à l’Infini sur la Chaîne des Moteurs (sinon il n’y aurait que des êtres mis en mouvement, mais aucun premier moteur et donc aucun mouvement initial qui mette tout en branle), il faut qu’Existe un Être qui donne en premier lieu le Mouvement sans avoir besoin d’Être Lui-même mis en Mouvement par un Autre.

2/ Voie de la Causalité : Tout Être a bien une Cause (le chiot a pour cause ses deux parents, le tableau a pour cause le peintre, etc.) ; or on ne peut remonter à l’Infini dans l’Ordre des Causes (sinon il n’y aurait que des êtres causés mais jamais un être à l’origine de la chaîne des causes) ; donc il faut qu’Existe un Être, Cause première de Tout, qui ne soit pas Causé Lui-même par un Autre.

3/ Voie de la Contingence et de la Nécessité : Tout les Êtres que nous pouvons observer sont éphémères, puisqu’ils sont voués à la Mort (c’est le cas de tous les êtres vivants : plantes, animaux, hommes) ou à l’érosion (c’est le cas de tous les êtres inanimés tels pierres, planètes, montagnes, etc.). Tous les Êtres que nous pouvons observer sont Contingents, c’est-à-dire non Nécessaires : leur disparition n’entraîne pas la disparition du Monde (quand un homme célèbre meurt, la terre continue de tourner ; qu’une forêt soit rasée n’entraine pas la disparition de la planète, même si cette déforestation peut avoir des effets profonds). La Contingence d’un Être signifie qu’il est fragile, qu’il aurait pu ne jamais Exister ou qu’il peut très bien ne plus Exister. Or s’il n’y avait que des Êtres Contingents, non Nécessaires, le Monde ne serait jamais sorti du néant. Il faut donc poser l’Existence d’un Être non Contingent, Absolument Nécessaire, à l’Origine du Monde qui nous entoure. Autre élément qu’on peut apporter : le Monde semble en perpétuelle « fuite » ; et en même temps, il semble animé d’une certaine constance (c’est le même monde hier et aujourd’hui, bien que tout en ait été renouvelé d’une certaine manière). Il doit donc bien Exister un Principe qui demeure : un Être Nécessaire qui « Anime » le Monde.

4/ Voie des Degrés de Perfections (la moins convaincante des voies de St Thomas) : Les Réalités qui nous entourent sont plus ou moins Parfaites (telle femme est plus belle que telle autre, tel athlète court plus vite que tel autre, tel arbre est plus fécond que tel autre, etc.). Ce « plus » et ce « moins », autrement dit l’Existence de Degrés dans l’Ordre des différentes Perfections, laisse subodorer qu’il Existe un Être qui Communique aux Êtres que nous observons leurs Perfections. Or pour pouvoir Communiquer une Perfection, il faut la détenir en sa possession (on ne donne que ce qu’on a). Donc cet Être qui Communique à Tout ce que nous Connaissons leurs Perfections, il faut qu’il cumule en lui-même toutes les Perfections.

5/ Voie de l’Ordre de l’Univers (la plus probante des voies de St Thomas) : C’est un fait qu’il existe un Ordre dans l’Univers (la révolution des astres, l’ordre des saisons), dans l’être humain (tous les organes sont admirablement disposés pour constituer l’organisme ; l’œil et la main notamment sont de petits bijoux). Or s’il existe un Ordre, ce ne peut être le fruit d’un pur Hasard (personne ne songerait à attribuer au hasard un chef d’œuvre pictural, par exemple !). Il faut donc qu’Existe une Intelligence qui ait conçu et Ordonné l’Univers. Et puisque cet Ordre est vraiment admirable, il faut que cette Intelligence soit Parfaite ! – ktsens –

« …c’est l’âme humaine qui est la plus complexe et la plus élevée de toutes les âmes. Nos Sages ont dit : « Elle est appelée de cinq noms : Nefech (âme), Roua’h (esprit), Néchama (souffle), ‘Haya (vie) et Yé’hida (singularité).  Les Maîtres ‘hassidiques expliquent que ces cinq « noms » de l’âme décrivent en fait cinq niveaux ou dimensions de l’âme. Nefech est l’âme en tant que moteur de la vie corporelle. Roua’h est l’être émotionnel et la « personnalité ». Néchama est l’être intellectuel. ‘Haya est l’être suprarationnel, le siège de la volonté, du désir, de l’engagement et de la foi. Yé’hida évoque l’essence de l’âme : son unité avec sa source qui est l’essence singulière de D.ieu. Car l’essence de l’âme humaine est « littéralement une parcelle de D.ieu d’En-haut »3, une partie de D.ieu en nous, pour ainsi dire. » – https://fr.chabad.org/library/article_cdo/aid/1570569/jewish/Lme.htm

« …La pierre cubique dont le développé forme une croix, est le réceptacle de la rose à cinq pétales, symbole de la quintessence, elle même centrée par la lettre G symbole de la connaissance. »- « Ordo Ab Chao » – N°84 – Page. 264 – Mars 2022 – Sup. 18° – « Un bestiaire des degrés capitulaires » – « Le Pélican » – Emmanuel JAC∴ –

Voir – Primum Movens – Hylê Primordiale – Principe – Anima Mundi – Anankè – Hasard –