& 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F G H I J K L M N O Œ P Q R S T U V W X Y Z

Ciel – 4 –

« Jean le Baptiste dit en Voyant Jésus : « Il faut qu’il Croisse, et que je Diminue. ». Dans cette déclaration Jean Représente le Moi et Jésus le Soi. Pour l’illustrer, j’aime utiliser l’Image du Soleil, la Lumière directe ou le Soi, Qui, au fur et à mesure que sa Clarté Augmente le Matin, fait Pâlir la Lune, la Lumière Indirecte ou le Moi, jusqu’à ce qu’elle soit une Tâche dans le Ciel. Le Moi ne Disparaît donc pas mais Il Prend l’Importance qu’Il Doit normalement Avoir.  » – « Les serments » Rémy DIM∴ – P43-Les Arg∴ – Or∴ Nar∴ 6018 –

« Le Contresigne du Chevalier Rose-Croix Pourrait-il être Contre le Signe ? Ou pourrait-on plutôt penser qu’il vient Avec Lui Nous Livrer quelque chose. On peut à cet égard tirer un Enseignement de l’Espagnol « Contraseña ». Tout au Contraire de « Contre le Signe », sa Traduction est « Mot de passe » […] autrement dit, « Ce Qui Permet d’accéder à ». La Terre n’est plus alors le Contraire du Ciel, une Glaise handicapante qui nous en Interdirait l’Accès. L’Altérité n’est plus le Contraire de l’Unité, elle se Révèle être le Seul Chemin Ouvert aux Hommes pour y Accéder. «  – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Intervention en Val∴ de Pie∴ ALF∴ suite : « Signe/contre-signe » – Jea∴ MIG∴- 6019 –

-Signe et contresigne : Platon montre le ciel, Aristote la terre

«Le Pélican, bien Réel, Terrestre, se Sacrifie Ici-bas par son Sang et sa Chair, Symbolisant en cela son Dévouement à la Cause Commune, Le Phénix, Mystique Qui sans Cesse se Sacrifie et se Régénère par le Feu dont les Flammes Montent Vers le Ciel. » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – « Signe/contre-signe » – Jea∴ MIG∴- 6019 –

« Complémentarité d’apparence contraire : équerre pour carré la terre, compas pour cercle et ciel pour son ouverture illimitée, l’immensité de
la pensée et de l’esprit, l’expansion du soi dans le Tout mais avec une note de liberté devant l’espace infini.  » – Source perdue –

« Tout cela est à entendre, comprendre et pénétrer selon trois sens que sont le parlant, le signifiant et le cachant. Ces trois sens sont comme les marches d’un escalier séparant notre Terre de notre Ciel et la démarche initiatique en général et maçonnique en particulier vise à réveiller ce trait d’union séparant ces deux plans que sont l’horizontalité et la verticalité.  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ –  » Comment évolue… » – 6015 –

« Ce n’est ni l’Orient, ni l’Occident, ni la paix, ni la guerre, ni l’ordre, ni le chaos, mais le passage qui nous fait basculercelui qui sépare notre terre de notre ciel (plafond chapelle Sixtine)  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ –  » Comment évolue… » – 6015 –

 

Ciel – 5 –

« On Attribue à Xénocrate la Division de la Philosophie en Logique, Physique et Morale ou Éthique Comme Speusippe, c’est un Platonicien Pythagorisant, qui s’appuie surtout sur l’Enseignement Oral de Platon ; il Distingue Trois sortes d’Essences, auxquelles il fait Correspondre Trois Types de Connaissances :

Il pose Deux Principes, l’Un et la Dyade, Irréductibles. Dieu est la Monade, l’Âme du Monde est la Dyade. À la Différence de Speusippe, qui remplaça les Idées par les Nombres Mathématiques, Xénocrate les Assimila aux Nombres : les Idées sont les Nombres ; alors que Speusippe Refusait de voir le Bien dans l’Un (comme Platon) parce que cela aurait obligé à voir le Mal dans le Multiple, Xénocrate pense que tous les Êtres, dans la mesure ils Participent de l’Un et du Multiple, ont quelque chose à voir avec le Mal. Le premier parmi les Platoniciens, il fait Correspondre la Ligne à Deux (la Dyade), comme Speusippe faisait Correspondre le Point à Un. Pour Platon, le Principe Formel des Grandeurs est la Ligne Insécable, pour Speusippe c’est le Point, pour Xénocrate, ce sont les Nombres mêmes : la Dyade pour les Longueurs, la Triade pour les Surfaces, la Tétrade pour les Solides.  » – https://fr.wikipedia.org/wiki/X%C3%A9nocrate

« Umberto Eco (Au nom de la rose et +) à raconté dans l’émission « Ce soir ou jamais » 23/03/2011 sur FR3 l’histoire de son patronyme : Son grand-père paternel était un enfant trouvé du nord de l’Italie. La personne l’ayant trouvé l’avait déclaré avec le nom de ECO. Dans sa famille, personne ne savait pourquoi. Plusieurs années plus tard, vint le succès du roman « Au nom de la rose », Une admiratrice du sud de l’Italie lui dit s’appeler elle aussi ECO et avoir un grand père enfant trouvé ! Il en parla par hasard à un ami chercheur à la bibliothèque du Vatican qui, lui dit que les hommes d’église qui se trouvaient devant le problème donnaient ce patronyme aux enfants, c’était l’acrostiche de « Ex Cielo Oblato » …Offert par le Ciel pour servir Dieu.  » – Faut-il y voir un lien avec « Ecossais » et « Le langage des oiseaux » ? – Note Remi ALCINA   Télécharger : amande-2 + lamande-sacree + recette de galette des Rois : Amande-6024

« …Puis, les Yeux levés au Ciel, Il soupira et Lui dit : « Effata ! », c’est- à- dire : « ouvre- toi ! » Ses oreilles s’ouvrirent ; sa Langue se Délia, et Il Parlait correctement. « – « Il fait entendre les sourds et parler les muets » – Mc 7, 31-37 –

« Dans l’enseignement de J-C à Nicodème lu en préambule, s’il faut 9 mois pour qu’un homme meure à sa vie utérine avant de prendre naissance à sa vie nouvelle, devenu adulte, il doit opérer une marche à reculons afin de reconnaître son essence divine. Il est né sur terre, il re-naîtra au ciel, il est né de chair et de sang, il renaîtra Esprit. En ce sens le chiffre 9 pour les chrétiens est symbole de résurrection… » – « Voyage initiatique à travers le novénaire » – https://www.ledifice.net/7159-3.html

« Qian / La Créativité : Au dessus Ciel – en dessous CielCiel sur ciel : Le temps et l’éternité ne sont qu’une seule chose. Le ciel est à la fois la voûte céleste et la présence du Divin. Le temps er l’éternité influencent tous deux l’humanité à travers la puissance créatrice du ciel. » – YI KING – 64 cartes oracleLe courrier du livre

« (Les Colonnes) Leur fonction n’est pas de soutenir quoi que ce soit, mais de percer le ciel pour y recueillir l’énergie de la tradition et la faire circuler dans le temple. Cette énergie doit nous permettre de franchir un seuil, celui de la connaissance. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rod∴ SAN∴ – « Jakin » -6023 –

« Le sablier : se compose de 2 compartiments de formes et contenances identiques qui symboliseraient le ciel et la terre : le Zénith et le Nadir. Le passage entre les 2 compartiments se fait par un orifice étroit assimilable à la difficulté que l’être éprouve pour changer d’état. L’orifice est également le point invariable de passage du grain de sable, cette contraction pourrait faire référence au passage de la porte basse. Dans la fin de l’écoulement du sable, il faut lire la fin d’un cycle. En le retournant un nouveau cycle débutera. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – « Le Cabinet de réflexion » – 6023 –

« Les Pères du désert, étaient ces hommes qui, comme Antoine ont entendu cet appelle, à découvrir ce trésor intérieur […] ce trésor du ciel, le ciel c’est l’Espace, le silence intérieur dans lequel la lumière peut se manifester, se révéler ! » – Les Pères du désert, avec Jean-Yves Leloup : Télécharger : https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/chretiens-d-orient/les-peres-du-desert-7722454

« Trente rais réunis, dit Lao-tseu, forment un assemblage de roue ; seuls, ils sont inutilisables ; c’est le vide qui les unit, qui fait d’eux une roue dont on peut se servir. On pourrait croire, à première vue, qu’il s’agit dans ce texte de l’espace qui demeure vide entre les rayons ; mais on ne peut dire que cet espace les unit, et, en réalité, c’est du vide central qu’il est question. En effet, le vide, dans les doctrines orientales, représente l’état principiel de « non manifestation » ou de « non-agir » : l’« Activité du Ciel », dit-on, est une « activité non-agissante » (weï wuweï), et pourtant elle est la suprême activité, principe de toutes les autres, et sans laquelle rien ne pourrait agir ; c’est donc bien l’équivalent du « moteur immobile » d’Aristote » – René Guenon – « ÉCRITS POUR REGNABIT – L’Omphalos, Symbole du Centre » – Page 564 – Télécharger : tout-guenon V2 –

« Dans les Mystères de Mithra, que les cérémonies Bouriates rappellent étrangement par certains côtés, il s’agit d’une Échelle à … Sept échelons, chacun d’un métal différent : le premier est de plomb (planète Saturne) ; le deuxième, d’étain (Jupiter) ; le troisième, de bronze (Vénus) ; le quatrième, de fer (Mercure) ; le cinquième, d’alliage monétaire (Mars) ; le sixième, d’argent (la Lune) et le septième d’or (le Soleil). En gravissant cette Échelle, l’initié parcourt les Sept Cieux jusqu’à l’Empyrée. Ce symbolisme est à rapprocher de celui de l’Arc en Ciel qui permet, lui aussi, d’accéder au Ciel. Il correspond au mythe d’une époque ancienne les communications entre le Ciel et la Terre étaient, semble-t-il, beaucoup plus faciles. L’Ascension au Ciel se fait, dans certains cas, en … Trois pas : le premier permet d’atteindre la Sphère des étoiles ; le deuxième, celle de la Lune ; et le troisième conduit à …la Lumière ! Celle-ci est en effet au centre de la recherche de nombreuse mystiques supérieures (les Upanishads, le Livre des Morts tibétains ou la Mystique Chrétienne, pour prendre quelques exemples). Par sa pratique initiatique, le Chaman met dans son corps une Lumière mystérieuse. Le symbolisme des pas recouvre celui des marches ou encore des encoches faites dans l’Arbre chamanique. Notons également que, dans les légendes de la Nativité de Bouddha, le Boddhisattva, aussitôt né, pose ses pieds à plat sur le sol et fait Sept enjambées qui le portent au sommet du Monde.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Jac∴ Bon∴ « Chamanisme & symbolisme » – 6017 –

« Ce n’est plus Vulcain, mais Wieland, estropié du reste comme lui, qui est le mystérieux forgeron. […] Twachtri avait forgé la foudre d’Indra, le dieu du ciel dans le panthéon védique, […] Or ces mêmes légendes sont recueillies chaque jour ça et en différens points de l’Europe, dans les lieux les plus éloignés et entre lesquels n’a pu s’opérer un échange d’idées. » – La Philologie Comparee Ses Principes Et Ses Applications Nouvelles. – Maury Alfred – Page 12 -Télécharger : Alfred Maury : Philologie Comparée Ses Principes Et Ses Applications Nouvelles. – Alfred Maury(Nous laissons à l’auteur (1817-1892) ses idées et  conclusions sur ses jugements qualitatifs ethniques et raciaux -)

« On raconte que Dante ne souriait jamais, et que les gens attribuaient cette tristesse apparente à ce qu’il «revenait de l’Enfer» ; n’aurait-il pas fallu en voir plutôt la véritable raison dans ce qu’il était «redescendu du Ciel» ? »- René Guenon – « Initiation et réalisation spirituelle – Réalisation ascendante et descendante  » – Page 895 Note de bas de page 5 –  de « Tout Guenon et son tuto » rene-guenon-tout guénon-v2

« Ésotérisme et Exotérisme sont cependant indispensables, l’Ésotérisme permettant de prolonger la Religion sur le plan Métapsychique. Mais aussi ils sont contradictoires car l’Ésotérisme est obligé de contredire la Religion en ce sens qu’elle est une adaptation limitative de l’Absolu. On peut dire que l’Exotérisme est la Voie de la Croyance et de la Foi, l’Ésotérisme la Voie de L’Intelligence Pure. La Foi représentée surtout par les Sémites nous demande de Croire « en Dieu , le Père tout puissant, Créateur du Ciel et de la Terre. ». L’Intellect Pur, représenté surtout par les Aryens (Hindous) et une forme minime d’Occidentaux, nous révèlent que «Brahma seul est Réel, le Monde n’est qu’apparence et l’Âme n’est autre que Brahma seul». Cependant toute Foi comporte une partie d’Intellection, tandis que l’Intellection comporte nécessairement un élément de Foi. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Guy MIL∴ « l’intelligence »  –  Disponible sur demandeNote Remi ALCINA –

« Je dis que par ciel j’entends la science et par cieux, les sciences » la science en question est évidement connaissance et les sciences qui permettent de l’atteindre : les arts libéraux. » – « Ordo Ab Chao » – N°89 – Page 276 – Septembre 2024 – Sup. 30° – « Dante poète et initié » – Ant∴ Jea∴ Léo∴ –

Ciel – 6 –

« L’épée est un trait d’union entre le ciel et la terre, le matériel et le spirituelQui tient l’épée ? L’Homme ! » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Max∴ PAS∴ – Intervention sur colonnes – 6025 –

« Un mot fut mis en honneur à la Renaissance : «L’Humanisme». Il s’agissait de tout réduire à des proportions humaines, de faire abstraction de tout principe d’ordre supérieur…. Se détourner du cielpour conquérir la terre. En voulant tout ramener à la mesure de l’homme, pris pour une fin en lui-même, on a fini par descendre peu à peu au niveau de ce qu’il y a en celui-ci de plus inférieur. »- Notes de lectures – Geo. Bou. – La Crise du Monde Moderne – Télécharger :  rene-guenon-La Crise du Monde Moderne – Notes de lectures Geo. Bou  page 5 – ou Tout Guenon en PDF rene-guenon-tout guénon-v2Page 1148 –

« Et lorsque la flèche de plomb, qui projetait vers le ciel la croix horizontale que je voyais brûler sous l’embrasement de la «Forêt de chênes » sous laquelle Notre Dame se protégeai depuis huit siècles,[…] j’ai réalisé que Notre Dame était bien le creuset que ses bâtisseurs avaient imaginé. » – Notre Dame un athanor – Athanase – Télécharger : Notre Dame un athanor- Athanase –

« La rose éclot au centre de la croix par l’union divine du Ciel et de la Terre. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – JL∴ BEN∴ « Le Livre des Sept Sceaux » pour accession – 6025 –

L’Orbe et la croix vidéo de fabrication d’un bijou

« Que l’Homme universel soit une puissance, c’est ce qui est constaté par tous les codes sacrés des nations, c’est ce qui est senti par tous les sages, c’est ce qui est même avoué par les vrais savants… Les deux autres puissances, au milieu desquelles il se trouve placé, sont le Destin et la Providence. Au-dessous de lui est le Destin, nature nécessitée et naturée ; au-dessus de lui est le Providence, nature libre et naturante. Il est, lui, comme règne hominal, la Volonté médiatrice, efficiente, placée entre ces deux natures pour leur servir de lien, de moyen de communication, et réunir deux actions, deux mouvements qui seraient incompatibles sans lui. » Il est intéressant de noter que les deux termes extrêmes du ternaire sont désignés expressément comme Natura naturans et Natura naturata, conformément à ce que nous avons dit plus haut ; et les deux actions ou les deux mouvements dont il est question ne sont pas autre chose au fond que l’action et la réaction du Ciel et de la Terre, le mouvement alterné du yang et du yin. « Ces trois puissances, la Providence, l’Homme considéré comme règne hominal, et le Destin, constituent le ternaire universel. Rien n’échappe à leur action, tout leur est soumis dans l’Univers, tout, excepté Dieu lui-même qui, les enveloppant de son insondable unité, forme avec elles cette tétrade des anciens, cet immense quaternaire, qui est tout dans tous, et hors duquel il n’est rien.» C’est une allusion au quaternaire fondamental des Pythagoriciens, symbolisé par la Tétraktys… » – René Guénon – « La Grande triade » – « Providence, Volonté, Destin » Page 1271 – dans  « tout-guenon en Pdf « – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« Un Tau  « Clavicule de Salomon, clef universelle. », planté en terre, symbolise, la clef de l’œuvre, vrille de charpentier, descendue du ciel et enfoncée dans la matière, afin d’ouvrir une nouvelle porte sur la voie, en perçant la roue du temps ou transperçant le calice. « – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Rémi Alcina « Le bijou du Chevalier du serpent d’airain » – 2017 – Disponible sur demande et reconnaissance du grade

« Depuis le noir de votre Terre ou Materia Prima vous vous dirigez vers le rouge de votre Magnum Opus. Mais avant tout cela vous êtes maintenant entrés dans votre Albédo ou œuvre au blanc de votre psyché, véritable plan intermédiaire pour tenter de réparer ce qui a été séparé en réunissant enfin un jour bénit votre Terre et votre ciel pour les miracles d’une seule chose comme le disait Hermès le trois fois grand dans sa Table d’Émeraude. » – P137 – Nem∴ – Ori∴ Nim∴ – Fre∴ Soul∴ « Réception MS par Ora∴ » – 2026 –

« Cette septième trompette, point d’orgue de l’Apocalypse, devient couronnement initiatique de la Paix retrouvée par le succès de l’Agneau sur le Mal et la Joie d’accueillir de nouveaux Frères au Ciel de l’Esprit. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – JL∴ BEN∴ « Le Livre des Sept Sceaux » pour accession – 6025 –

« Milieu matriciel de la lumière, l’air est associé au Verbe, au souffle cosmique, à l’espace entre le Ciel et la Terre, au vent, aux sons …au tumulte aussi. » – Les Fidèles d’amour – Grande Loge de l’Alliance Maçonnique Française –  Ori∴ Nar∴ – Jean-Michel S∴ – « Baptême et purifications : du Tumulte au Silence. » –

« Le fil à plomb est, par essence, l’image de la verticalité. Suspendu, il indique le chemin le plus court entre le ciel et la terre. […] il nous rappelle que nous sommes à la croisée de deux mondes . Celui de la matière et celui de l’esprit.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rod∴ SAN∴ – Le fil à plomb, le niveau et le maillet de l’outil à l’arme – 6026 –

« Le  Tau : La kabbale, l’associe au nombre «3», il signifie l’intuition, la magie, la créativité et l’expansion. Le franc-maçon, le templier ou le rosicrucien, représente le Tau comme le Dieu omniprésent et ses 3 attributs de la force, la sagesse et l’harmonie. Dans les glyphes primitifs il et censé représenter l’horizon, le lieu le ciel et la terre se rencontrent. Dans le christianisme, il est le signe concret d’une dévotion chrétienne, mais surtout un engagement de vie dans le souvenir du Christ pauvre et crucifié.  » – https://arcturius.org/le-mystere-du-tau-et-les-portails-dimensionnels/

« Chandelier «à neuf branches». Nous savons déjà que cet objet, destiné à fournir de la lumière, rappelle, par sa forme, un arbre, avec ses branches, symbole de verticalité et d’élan vers le ciel. Celui-ci est particulier : sa neuvième branche, celle du milieu, porte la bougie appelée Scham(m)asch qui veut dire «serviteur de la lumière» et qui est le nom du dieu babylonien du soleil. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Jac∴ BON∴ – Que nous apporte le 20ème degré dans notre quête ? – 2017 –

« Quand un bébé emet son premier rire, c’est qu’il a quitté le monde des Esprits pour rejoindre le nôtre et maintenant ma fille va réciter une prière :

D’ici commence la beauté,

la terre pour mère,

le ciel pour père,

à partir de maintenant l’équilibre est retrouvé.

– Dark Winds, série télévisée, saison 2, épisode 6 – Hozho nahasdljj –  Prière Navajo – Time line 00:36 –

« L’homme saint met en lumière le prince (le cœur) conféré par le Ciel, corrige les fonctions (du corps) conférées par le Ciel, prépare la nourriture conférée par le Ciel, observe la politique promulguée par le Ciel, nourrit les sentiments conférés par le Ciel en vue de préserver les œuvres du Ciel. »  » – TR-02 – Lex LuxCamp de Nar∴ – Mar∴ POU∴ – « Confucius » – 06/2026 –

« Le sage ne «connait» pas le ciel par spéculation, il le manifeste par sa conduite. » – TR-02 – Lex LuxCamp de Nar∴ – Mar∴ POU∴ – « Confucius » – 06/2026 –

Voir : AgneauBonnetDjihadDoctrineDogmataPrudence

Cieux

« «Au commencement », il n’y une «Genèse » que parce que Yahvé lui-même entreprend de s’extraire de l’indistinct unaire, afin de révéler l’existence de ce qui est, et dès lors il «distingue », en séparant systématiquement tout, et il sépare les cieux de la terre, le temps propre à chaque jour, l’homme de la femme etc …. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire »  – 6020 –

« L’Homme est un Dieu Tombé qui se Souvient des Cieux… » – Lamartine, cité par :- Guy ESQ\ CR+ – « Le chemin de Babylone… » – SC702- Ori\ Mon\ – 6013 –


« Le Monde (les Cieux, la Terre) c’est l’endroit Matériel, le Lieu se déroule ta Vieil n’est pas le même pour un Papou que pour toi, il n’est même pas le même pour Moi que pour toi…en conséquence il passera il est Illusions ! Le Cosmos, c’est la partie VISIBLE ou que tu peux Imaginer (concevoir une image) de l’Universil n’est pas le même pour un Papou que pour toi, il n’est même pas le même pour Moi que pour toi…en conséquence il passera il est Illusions ! (on parle aussi de Cosmétique… pour maquillage, faire illusion). L’Univers c’est UNI-VERSO c’est-à-dire tourné vers le Un, vers l’Unitéinutile de lever les yeux au ciel, il faut plutôt entrer en  » Métanoïa « , c’est-à-dire regarder à l’intérieur de soi (petit « s ») Centre de ta Loge, comme te le conseil le Rituel d’ouverture, en Convertissant ton regard. Lorsque tu as retrouver le Un en toi, c’est-à-dire  » soi dans le sens Self « , le plus petit Dénominateur commun entre les Hommes et l’Existant , tu es à l’identique du Papou, ce que tu pourras dire à ce moment sera « Uni-versel » (Vrai Partout et Toujours, Là et Maintenant) tu auras Trouvé l’Unité par rapport à tout le Créé et l’Incréé, et sera arrivé au seuil des « Petits Mystères », prêt à pénétrer les « Grands Mystères » tu pourra dire comme le Christ :  » les Cieux et la Terre passeront mais ma Parole ne passera pas ! « . Tu sera Au-delà du  » Moi « , hors des Représentations Egotiques (de ce que « petit humain », tu croyais être) tu seras en SOI, le Tout (certain disent Dieu, d’autres Jéhovah, d’autres Allahainsi de suite) et tu comprendras alors ce qui est écrit dans notre carnet d’Apprenti :  » Tout Est Un, Un le Tout « . C’est l’entrée en Métaphysique, c’est ce que Dali à essayé de faire voir dans son  » Christ de St Jean de la Croix « , tableau dans lequel le Christ n’est pas vu du dessous, du sol, comme à l’accoutumé, mais vu du Zénith, par dessus la Croix en Métaphysique (Au-delà du Physique, de l’Ego, du Moi). Échange avec un Frère à propos de la phrase Christique « les cieux et la terre passeront mais ma parole ne passera pas !  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴- Note Rémi ALCINA –

« Et il commença sa conférence. Au début, tout était Tohu-bohu, le Noir Régnait sur la Terre. Une Lumière jaillit des Ténèbres pour y Descendre, touchant le Sol pour rebondir dans les Cieux. Ainsi le Blanc Fut Créé, et la Sagesse Apparut. De cette Sagesse la ligne d’Horizon s’Eclaira. Le Feu des Volcans émergea et le Rouge Fut Créé, précédant le tour de l’Homme…. « – « L’apprenti, les deux Surveillants et l’âne » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Guy Mat∴ – 6014 –

 

« Personne, s’Il ne Naît de l’Eau Et de l’Esprit, ne peut Entrer dans le Royaume des Cieux», ce Royaume de la Transcendance Qui Dépasse notre Matérialité, que Nous Croyons avoir Connu Un Jour Et avoir Perdu, Et que Nous Symbolisons par la Parole Perdue.  » – Louis TREBUCHET 2003 – LA CHEVALERIE DE L’ESPRITchevalerie-de-l27espritLien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA –

« Ne Donnez à Personne sur Terre le Nom de Père, car Vous n’avez qu’Un Seul Père, Celui Qui Est aux Cieux.  » – «Ils disent Et ne font pas » – Mt 23, 1-12 –

– La Création d’AdamChapelle Sixtine – Michel Ange

« La Shekina est encore la première étape de l’itinéraire des Mystiques dans l’ascension contemplative du monde Divin. » – Gabrielle SED-RAJNA – «SHEKINA, mystique juive », Encyclopædia Universalis avril 2016. –shekina-mystique-juive/  – Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA –

Shekina (Prononcer Shérhina  « rh » son guttural comme la Jota espagnole – note Dan∴ PAR∴) –

« (Pentecôte) Tradition Chrétienne : Célébration de Jésus au Royaume des Cieux – En Théologie : Fin de la Présence Physique du Fils de Dieu sur Terre et son Passage à une Forme d’Existence Divine, à la fois Universelle et Hors du Temps… » Midi-Libre – 25/05/2017 –

« Et dès lors à Dix Jors (de l’Ascension) vint li Sainz-Esperit sor les Disciples, pourquoi nos gardons la Feste de la Pentecoste.  » BRUN. LATINI, Trés. p. 145″ – Dictionnaire le Littré – 1.0 –

« …Personne ne peut être Sauvé et Relevé sans le Fils, Qui est le Serpent. Car c’est Lui Qui Apporta les Sources du Père et c’est Lui Qui Emporte jusqu’aux Cieux Ceux Qui ont été Eveillés de leur Sommeil et ont Revêtus les Attributs du Père » – Saint Hippolyte – Hippolyte, Elenchos V. 17 – Télécharger  » oraisons-du-serpent » de Spartakus FreeMann –

«Ne prenez pas le chemin qui mène vers les nationspPaïennes et n’entrez dans aucune ville des samaritains. Allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d’israël. Sur votre route, proclamez que le Royaume des Cieux est tout proche. » – AELF 2018 – (Mt 10, 1-7) –

« Jésus ne semble pas parler d’aller convertir, mais simplement d’aider la réorientation, de ceux qui se sont perdus et qui cherchent.  » – Note Rémi ALCINA –

« Commandement, Injonction ou Promesse ? Le Décalogue est Écrit avec la plupart des Verbes au Futur. Si nous Rajoutons devant les phrases le Possible Sous-entendu  » Libéré… » ces Commandements Deviennent des Promesses Réalisables ! – NdlrLe Décalogue (en hébreu עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת : ʿAsereth ha-Diberoth) — les Dix Paroles pour le Judaïsme, Traduit par les Dix Commandements pour le Christianismeest un court Ensemble Écrit d’Instructions Morales et Religieuses Reçues, selon les Traditions Bibliques, de Dieu par Moïse au Mont Sinaï. A noter que le Rite Ecossais Ancien et Accepté utilise dans Le Rituel du Second Degré : Décalogue,  » Les Dix Paroles « . (Page 64, dernier chapitre)

Le Texte de l’Exode est, selon la Traduction de Louis SEGOND, le suivant (Ex 20,2-17) :
20.2 Je Suis l’Éternel, ton Dieu, Qui t’ai fait Sortir du Pays d’Egypte, de la Maison de Servitude.
20.3 Libéré…Tu n’auras pas d’Autres Dieux Face à Moi.
20.4 Libéré…Tu ne te feras point d’Image Taillées, ni de Représentation quelconque des Choses Qui sont en Haut dans les Cieux, Qui sont en Bas sur la Terre, et Qui sont dans les Eaux plus Bas que la Terre.
20.5 Libéré…Tu ne te Prosterneras pas devant d’Autres Dieux que Moi, et tu ne les Serviras point ; car Moi, l’Éternel, ton Dieu, Je Suis un Dieu Jaloux, Qui Punis l’Iniquité des Pères sur les Enfants jusqu’à la Troisième et la Quatrième Génération de Ceux Qui me Haïssent.
20.6 et Qui fais Miséricorde jusqu’en Mille Générations à Ceux Qui m’aiment et Qui Gardent mes Commandements.
20.7 Libéré…Tu n’invoqueras point le Nom de l’Éternel, ton Dieu, en Vain ; car l’Éternel ne laissera point Impuni Celui Qui Invoque son Nom en Vain.
20.8 Libéré…Souviens-Toi du Jour du Repos, pour le Sanctifier.
20.9 Libéré…Tu Travailleras Six Jours, et tu feras Tout ton Ouvrage.
20.10 Mais le Septième Jour est le Jour du Repos de l’Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun Ouvrage, ni Toi, ni ton Fils, ni ta Fille, ni ton Serviteur, ni ta Servante, ni ton Bétail, ni l’étranger Qui est dans tes Portes.
20.11 Car en Six Jours l’Éternel a fait les Cieux, la Terre et la Mer, et Tout ce Qui y est Contenu, et il s’est Reposé le Septième Jour : C’est pourquoi l’Éternel a Bénit le Jour du Repos et l’a Sanctifié.
20.12 Honore ton Père et ta Mère, afin que tes Jours se prolongent dans le Pays que Éternel, ton Dieu, te Donne.
20.13 Libéré…Tu ne Tueras point.
20.14 Libéré…Tu ne Commettras point d’Adultère.
20.15 Libéré…Tu ne Déroberas point.
20.16 Libéré…Tu ne Porteras point de Faux Témoignage Contre ton Prochain.
20.17 Libéré…Tu ne Convoiteras point la Maison de ton Prochain ; tu ne Convoiteras point la Femme de ton Prochain, ni son Serviteur, ni sa Servante, ni son Bœuf, ni son Âne, ni aucune Chose qui Appartiennent à ton Prochain.  »

D’après un texte de Wikipédia https://fr.wikipedia.org/wiki/DécalogueLien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA –

«Il sera l’Attribut de Jean de Patmos et fera dire au Pape Grégoire le Grand « L’Aigle Peut Figurer le Seigneur Lui-même ; comme l’Aigle, Il s’est Élevé Vers les Cieux lors de son Ascension ». Par la suite, la Tradition Chrétienne fera de l’Aigle le Symbole de l’Âme Aspirant à la Vision Mystique de Dieu. » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Jea∴ MIG∴ –  » Signe / contre-signe  » – 6019 –

« Car je vous le dis, si votre justice ne surpasse pas celle des Scribes et des Pharisiens, non vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux » – Matthieu versets 20/26 chap V – S∴C∴D∴F∴ Inst. 31° 2016 – Page 10 –

« Dans les Mystères de Mithra, que les cérémonies Bouriates rappellent étrangement par certains côtés, il s’agit d’une Échelle à … Sept échelons, chacun d’un métal différent : le premier est de plomb (planète Saturne) ; le deuxième, d’étain (Jupiter) ; le troisième, de bronze (Vénus) ; le quatrième, de fer (Mercure) ; le cinquième, d’alliage monétaire (Mars) ; le sixième, d’argent (la Lune) et le septième d’or (le Soleil). En gravissant cette Échelle, l’initié parcourt les Sept Cieux jusqu’à l’Empyrée. Ce symbolisme est à rapprocher de celui de l’Arc en Ciel qui permet, lui aussi, d’accéder au Ciel. Il correspond au mythe d’une époque ancienne les communications entre le Ciel et la Terre étaient, semble-t-il, beaucoup plus faciles. L’Ascension au Ciel se fait, dans certains cas, en … Trois pas : le premier permet d’atteindre la Sphère des étoiles ; le deuxième, celle de la Lune ; et le troisième conduit à …la Lumière ! Celle-ci est en effet au centre de la recherche de nombreuse mystiques supérieures (les Upanishads, le Livre des Morts tibétains ou la Mystique Chrétienne, pour prendre quelques exemples). Par sa pratique initiatique, le Chaman met dans son corps une Lumière mystérieuse. Le symbolisme des pas recouvre celui des marches ou encore des encoches faites dans l’Arbre chamanique. Notons également que, dans les légendes de la Nativité de Bouddha, le Boddhisattva, aussitôt né, pose ses pieds à plat sur le sol et fait Sept enjambées qui le portent au sommet du Monde.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Jac∴ Bon∴ « Chamanisme & symbolisme » – 6017 –

« On peut donc choisir l’origine de façon à se placer idéalement au milieu d’une telle période ; on a ainsi deux durées égales, l’une antérieure et l’autre postérieure, dans l’ensemble desquelles s’accomplit véritablement toute la révolution des cieux, puisque toutes choses se retrouvent à la fin dans une position, non pas identique (le prétendre serait tomber dans l’erreur du «retour éternel» de Nietzsche), mais analogiquement correspondante à celle qu’elles avaient au commencement. » – René Guénon – « L’Ésotérisme de Dante – Les cycles cosmiques » – Page 1044 dans « tout-guenon en Pdf » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« Quand on parle de Saint-Empire spirituel ou de Chevalerie de l’Esprit, on est dans le domaine de l’Esprit. […] Quand on se réfère à Dante, on est dans le domaine du religieux, on parle de royaume des cieux, du Paradis céleste, par opposition au pouvoir temporel qui s’occupe des affaires ici-bas, de l’avènement souhaité d’un Paradis terrestre » – « Ordo Ab Chao » – N° 73 – sup au 30° – Page 282 – « Le Saint-Empire, une constante dans la structure des Rituels du quinzième degré au trentième degré » – J-B Lév∴ –

« Je dis que par ciel j’entends la science et par cieux, les sciences » la science en question est évidement connaissance et les sciences qui permettent de l’atteindre : les arts libéraux. » – « Ordo Ab Chao » – N°89 – Page 276 – Septembre 2024 – Sup. 30° – « Dante poète et initié » – Ant∴ Jea∴ Léo∴ –

« Ô fils le plus aimé qui retrouvait son père; Fils de dilection qui remontait aux cieux. » – Péguy, Mystique et politique –  charité, 1910, p. 71 –

VoirAscendéréAventPentecôteRésurrection – Les Couleurs de l’Alchimie