Encyclopédie

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« Un Tau  « Clavicule de Salomon, clef universelle. », planté en terre, symbolise, la clef de l’œuvre, vrille de charpentier, descendue du ciel et enfoncée dans la matière, afin d’ouvrir une nouvelle porte sur la voie, en perçant la roue du temps ou transperçant le calice. « – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Rémi Alcina « Le bijou du Chevalier du serpent d’airain » – 2017 – Disponible sur demande et reconnaissance du grade –

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 » …Architecte provient du Grec : ARKHITÊKTON ce mot est composé de deux racines. ARKHÊ désigne le commandement, mais aussi l’origine le principe. TÊKTÔN se rapproche de TIKTO signifiant mettre au monde engendrer, être la cause de… , tout s’ordonne. Ce qui peut se traduire par « Le grand Architecte de L’Univers est le principe créateur et l’architecte HIRAM une parcelle de celui ci sur Terre. Dans notre culture Judéo-Chrétienne, HIRAM est l’étincelle divine enfouie en moi, cette étincelle qui me permettra de m’élever au dessus de ma condition terrestre.  » – Henri DAU∴ – Hiram la renaissance 3° – R∴L∴ Lux Aeterna -6019 – Ori∴ Bez∴ – rene-guenon-grand-architecte-demiurge-dieu  –

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« …c’est l’âme humaine qui est la plus complexe et la plus élevée de toutes les âmes. Nos Sages ont dit : « Elle est appelée de cinq noms : Nefech (âme), Roua’h (esprit), Néchama (souffle), ‘Haya (vie) et Yé’hida (singularité).  Les Maîtres ‘hassidiques expliquent que ces cinq « noms » de l’âme décrivent en fait cinq niveaux ou dimensions de l’âme. Nefech est l’âme en tant que moteur de la vie corporelle. Roua’h est l’être émotionnel et la « personnalité ». Néchama est l’être intellectuel. ‘Haya est l’être suprarationnel, le siège de la volonté, du désir, de l’engagement et de la foi. Yé’hida évoque l’essence de l’âme : son unité avec sa source qui est l’essence singulière de D.ieu. Car l’essence de l’âme humaine est « littéralement une parcelle de D.ieu d’En-haut »3, une partie de D.ieu en nous, pour ainsi dire. » – https://fr.chabad.org/library/article_cdo/aid/1570569/jewish/Lme.htm

« L’acédie est née dans le monde monastique, mais ce mal n’est pas réservé aux moines, loin de là ! Nos sociétés sont profondément acédiaques : quand on n’arrive plus à vivre la vocation divine, on se tourne naturellement vers ce qui est attirant et atteignable, on rabaisse l’objet de son désir et on est incapable de tenir ses engagements, comme les hommes et femmes de notre temps. » – https://fr.aleteia.org/2019/08/20/lacedie-mal-de-notre-temps –

« …une Alliance, Berith, promesse de perfection du monde. Alliance, qui associe «Diathéké» qui évoque la séparation et «Sunthéké» qui envisage le lien entre les deux parties. » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Ala∴ NAM∴ – « …l’associé efficace du Grand Architecte de l’Univers ? » – 2024 –

« Diathéké signifie alliance ou testament et représente un lien sacré entre Dieu et l’humanité, soulignant la fidélité divine et les obligations humaines. La Sunthéké désigne une alliance entre deux êtres à égalité, un engagement réciproque, tandis que la Diathéké unit deux êtres inégaux, comme Dieu et l’homme, où Dieu propose les modalités et l’homme les accepte ou non. » – Source perdue –

« Le  Tau : La kabbale, l’associe au nombre «3», il signifie l’intuition, la magie, la créativité et l’expansion. Le franc-maçon, le templier ou le rosicrucien, représente le Tau comme le Dieu omniprésent et ses 3 attributs de la force, la sagesse et l’harmonie. Dans les glyphes primitifs il et censé représenter l’horizon, le lieu où le ciel et la terre se rencontrent. Dans le christianisme, il est le signe concret d’une dévotion chrétienne, mais surtout un engagement de vie dans le souvenir du Christ pauvre et crucifié.  » – https://arcturius.org/le-mystere-du-tau-et-les-portails-dimensionnels/ –

« Le balai est souvent vu comme l’union du masculin et du féminin : Le manche (long et droit) représente l’énergie masculine (phallique). La brosse (ronde ou en forme de triangle) représente l’énergie féminine (le sexe féminin ou la Terre). Ensemble, ils symbolisent la fertilité, l’équilibre et l’harmonie des deux principes. Cette symbolique se retrouve dans le rituel du mariage païen, appelé “Sauter le Balai” , où le couple saute par-dessus l’objet pour symboliser l’engagement, l’entrée dans une nouvelle vie commune et la bénédiction de la fertilité pour leur foyer. » – https://www.alys-luna.fr/le-balai-de-sorciere-magie-protection/ –

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« Non ; on est aisément dupé par ce qu’on aime, et l’amour-propre engage à se tromper soi-même. » – Le Tartuffe, ou l’Imposteur – Acte IV – Scène III – Molière. –

« … à propos de Salvador Dali. Ce que nous appelons Réalité n’était à ses yeux que « simple Amnésie de Méditation »… Il était par rapport à lui-même, dans un constant état d’attention Centrifuge, d’extrême Vigilance Concentrique. Il n’envisageait aucun Armistice avec les à-peu-près et les médiocrités accoutumées, aucune trêve avec les consensus flasques, aucun compromis avec les paresses et les tiédeurs du climat social ambiant… Pour lui le Rationnel n’était qu’une inutile transaction entre le Voyant et l’Invisible. Il n’admettait aucun Intermédiaire entre les Flamboiements de l’Archange et les savantes manœuvres de son pinceau. Et il avait dans sa tête la Force cataclysmique de l’inquisition ou de l’Invincible Armada. C’était l’Espagne, la Catalogne, Cadaques, Dali lui-même se définissant comme : « Produit de la Contrainte la plus forcée d’un milieu Colloïdal emprisonné dans une structure rigoureuse ». Mais la noblesse de Dali, c’est également le Travail d’Héroïque Lucidité qui lui a permis d’orchestrer et de gouverner ses tensions les plus égarantes. C’est un exemple sans doute unique de Désaliénation par auto-Exorcisme. Il était engagé dans une grande Croisade, une impitoyable Guerre Sainte contre ses propres monstres, pour les débusquer, les Domestiquer – ou les anéantir. Si le poète est bien comme disait Novalis « en état de Créateur Absolu », alors Dali était un Créateur Absolu. La seule Réalité légitime était celle qui Relie. Non celle d’objets artificieusement juxtaposés, mais celles des Analogies et des Correspondances. C’est par cette trame vibrante des secrètes interférences, par ce clavier de signes révélateurs que nous pouvons prétendre participer de l’Âme Universelle. Ainsi apparaissent les Liens entre les moindres incidents de notre Vie, les rencontres, les supposés Hasards et les Pseudo-Coïncidences. Ainsi nous sommes un peu moins enlisés dans notre somnolence usuelle. Et le Délire Dalinien devient tout à coup un Monde de Connaissance d’une Souveraine Acuité.  » – Louis PAUWELLS « Les dernières chaînes », Editions du Rocher.- Pour visite initiatique du « Musée Dali de Figueras » – Disponible sur demande :  » La loge est dûment couverte  » – Note Rémi ALCINA –

« Abhishiktânanda (Nom Hindou de Henri LE SAUX – Note Rémi ALCINA -) a une Expérience très aiguë de l’Expérience Advaitine Au-delà du Mental : c’est une Expérience à Mort ou à Vie. Jusqu’à la fin de sa Vie, il pensera que très peu de Personnes y sont appelées. « On ne peut laisser s’y engager que des gens très Forts » écrira t’il à son Disciple Marc le 26 Octobre 1973; « mais certains en sont Capables », ajoutera t-il dans cette même lettre.[…] « l’Expérience Védantine est aussi vidante et dangereuse que celle de la drogue…où de la psychanalyse. ». Il faut pour réaliser cette Expérience un appel de l’Être. On n’a pas à recevoir de conseil, ou d’ordre de l’extérieur. On peut Apprendre, Écouter, demander conseil, mais ceci reste encore à la surface de l’Être. Les grands Sages, comme Ramana Maharshi, ont répondu directement à une Force (Grâce) Intérieure, Puissante sans passer par aucun Intermédiaire. » – Henri LE SAUX – « La montée au fond du Cœur. », Notes de R. Panikkar à propos de l’auteur P.41 –

« Le Maître […] s’y était engagé lors de sa prestation de serment de Maître Secret. Il est passé de la justice des hommes à celle du cœur. » – « Ordo Ab Chao » – N°88 – Page.256 – Juin 2024 – « L’aspect initiatique de la Titulature du 5° au 12° degré » – Francis Car∴ –

« Le Franc-Maçon est un pèlerin engagé dans un voyage intérieur, ce dès l’épreuve de la terre qu’il affronte dans le Cabinet de Réflexion en tant que simple postulant. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Mar∴ GRA∴ – La baguette du pèlerin – 2026 –

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« Cornucopianisme : Car après tout, se demande Engels, « qu’est-ce qui est impossible à la science ? » Cette manière de penser, déjà largement présente chez certains philosophes des Lumières comme René Descartes ou Francis Bacon, va être développée et affinée par les économistes tout au long du 19ème et du 20ème siècle. Ceux-ci se persuadent en effet rapidement que les deux principaux facteurs de production, à savoir le capital et le travail, sont substituables. – https://theconversation.com/les-cornucopiens-sont-parmi-nous-mais-qui-sont-ils-210481?utm_source=pocket-newtab-fr-fr – Télécharger : Cornucopien parmi nous –