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Non manifesté

« En effet, il n’y a pas seulement les trois états qui sont représentés dans l’être humain par la veille, le rêve et le sommeil profond, et qui correspondent respectivement à la manifestation corporelle, à la manifestation subtile et au non-manifesté ; mais, au-delà de ces trois états, donc au delà du non-manifesté lui-même, il en est un quatrième, qui peut être dit «ni manifesté ni non-manifesté», puisqu’il est le principe de l’un et de l’autre, mais qui aussi, par même, comprend à la fois le manifesté et le non-manifesté. » – René Guenon – « INITIATION ET RÉALISATION SPIRITUELLE – Réalisation ascendante et descendante  » – Page 890 –  de « Tout Guenon et son tuto »  – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« Trente rais réunis, dit Lao-tseu, forment un assemblage de roue ; seuls, ils sont inutilisables ; c’est le vide qui les unit, qui fait d’eux une roue dont on peut se servir. On pourrait croire, à première vue, qu’il s’agit dans ce texte de l’espace qui demeure vide entre les rayons ; mais on ne peut dire que cet espace les unit, et, en réalité, c’est du vide central qu’il est question. En effet, le vide, dans les doctrines orientales, représente l’état principiel de «non manifestation» ou de «non-agir» : l’«Activité du Ciel», dit-on, est une «activité non-agissante» (weï wuweï), et pourtant elle est la suprême activité, principe de toutes les autres, et sans laquelle rien ne pourrait agir ; c’est donc bien l’équivalent du «moteur immobile» d’Aristote » – René Guenon – « ÉCRITS POUR REGNABIT – L’Omphalos, Symbole du Centre » – Page 564 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« Par , l’Être sort donc de la Multiplicité ; Il échappe, suivant les expressions employées par la Doctrine Taôiste, aux vicissitudes du «Courant des Formes», à l’Alternance des États de «Vie et de Mort», de «Condensation et de Dissipation» , passant de la Circonférence de la «Roue Cosmique» à son Centre, Qui est désigné Lui-même comme «le Vide (le Non-manifesté) Qui Unit les Rayons et en fait Une Roue» – Tao-te-King, XI. cité par René Guenon – Aperçus sur l’ésotérisme islamique et le taôisme – El-Faqru – P11 –

« Aussi n’est-ce point à l’Action Extérieure que le Taoïsme accorde de l’Importance [….] et il Enseigne expressément la Doctrine du «Non-agir», dont les Occidentaux ont en général quelque peine à Comprendre la Véritable Signification, bien qu’ils puissent y être aidés par la Théorie Aristotélicienne du «Moteur immobile », dont le Sens est le Même au Fond… [….] Le «Non-agir» n’est point l’Inertie, il est au Contraire la Plénitude de l’Activité, mais c’est une Activité Transcendante et Toute Intérieure, Non-manifestée, en Union avec le Principe, donc Au-delà de Toutes les Distinctions et de Toutes les Apparences que le Vulgaire Prend à Tort pour la Réalité Même, alors qu’elles n’en sont qu’un Reflet plus ou moins Lointain. » – APERÇUS SUR L’ESOTERISME ISLAMIQUE ET LE TAOÏSMETaoïsme et Confucianisme – René Guenon – Tout Guenon en PDF – Page 31 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2tao-te-king –

Non moi

« La Question du Libre arbitre a été discutée à travers les Siècles par tous les Philosophes sans qu’aucune conclusion ne fasse l’unanimité. Et les plus grands Sages de l’Inde paraissent se contredire, affirmant que tout est Œuvre de la seule Shakti (Énergie Divine) mais proposant une Pratique Personnelle qui met en jeu l’initiative Individuelle. Il y a une approche relative : est-ce que je peux gagner en Liberté intime ? Et il y a une approche radicale, plus délicate à comprendre car cette question du Libre arbitre, nous la posons à partir de la Conviction de l’Ego Individualisé – le Moi et le Non moiqui est une Forme d’Erreur Fondamentale, Arthur Osborne, un Disciple anglais de Ramana Maharshi qui a passé dix ans dans son Ashram du vivant de Celui-ci a écrit plusieurs livres, a utilisé une Image du temps de la T.S.F. les postes de radio étaient volumineux, avec de grosses lampes à l’intérieur. Imaginons, dit-il, qu’un indigène d’une tribu du fin fond de la forêt vierge, qui n’a jamais eu la moindre notion d’électricité ni la moindre idée de ce qu’est un poste de radio, entende une voix de femme qui sort de cette énorme boîte. Cette personne demande « la dame qui est dans la boîte, est-ce qu’elle décide des chansons qu’elle veut chanter » -auquel cas elle aurait un Libre arbitre – « …ou est-ce qu’elles lui sont imposées? » La réponse se situe à un autre niveau : « il n’y a pas de dame dans la boîte. » Vous n’êtes pas beaucoup plus avancés, mais c’est un point de départ de Réflexion : toute cette question du Libre arbitre se pose à partir de la Conviction de l’EgoMoi, Moi ce que Je suis, tout ce que Je ne suis pas, mon passé, mon futur, mes relations avec les autres- et cette identification à l’Ego est une Illusion dont on peut s’éveiller. Telle est la réponse ultime… » – ARNAUD DESJARDINS – LA PAIX TOUJOURS PRESENTE – santé psychique et santé spirituelle – Editions: LA TABLE RONDE

Non Nobis

« Non nobis, Est Un court Hymne Latin prononcé comme Une Prière d’Action de Grâce et Une Expression d’Humilité. Le Texte Latin Est issu du Psaume 113,v9 (selon la numérotation de la Vulgate), qui Correspond au Psaume 115,v1 dans toutes les Autres bibles Chrétiennes (qu’elles soient Catholiques ou Protestantes). Son Texte Est : en Latin : « Non nobis, Non nobis, Domine Sed nomini tuo da gloriam. » en Français : « Non pas à Nous Seigneur, non pas à Nous, Mais à Ton Nom (Seul), donne la Gloire. » autre variante : « Non pour Nous Seigneur, non pour Nous, Mais en votre Nom et pour votre Gloire […] » Il s’agit des Deux premiers versets du Psaume 115 (113B); ce Psaume attribué à David, date probablement du VIe siècle av. J.-C. au moins ; Il Est récité ou chanté régulièrement par les Juifs et les Chrétiens… « https://fr.wikipedia.org/wiki/Non_nobis – A mettre en résonance avec le « Notre père » et « A la Gloire du… » – Note Rémi ALCINA –

Écouter le chant « Non nobis… » par Patrick Doyle. –

Croix entre Tavel et Lirac bord ouest de la D26 – Flo∴ Har∴ – 03/05/2015 –

(Vue de l’Occident)

« Veritas vos Liberabit »

« La Vérité vous Libérera »

A rapprocher du « Ici et Maintenant » et de de « l’invocation »

(Vue de l’Orient) Face éclairée le matin

« Non nobis domine non nobis sed nomini tua da gloriam »

« Non pas à Nous, Seigneur, non pour Nous, mais à ton Nom Donne Gloire. »

A rapprocher du « Ici et Maintenant » et de de « l’invocation »

« Les anglais ont une phrase Qui Exprime bien, à la fois, le Détachement et l’Intérêt à Porter aux Choses du Monde Matériel , Qui Caractérise le Sage : « You don’t own, You care it ! » Traduction : « Vous ne Possédez pas, Vous Prenez Soin ! ». à noter que le Verbe « To care » est Lié à Charité. Henri Le Saux, Prêtre Catholique et Swami Hindoux dans son Livre Témoignage « La montée au fond du cœur » (à chiner sur internet) dit lui aussi : « Souverain Détachement et Souverain Intérêt à la fois, telles sont les Caractéristiques du Joueur Divin devant sa Lilà. ». Ce sont deux autres manières de dire « A la Gloire du Grand Architecte De l’Univers. », de réciter le « Notre Père » Chrétien, ou de chanter le « Non nobis », Prière d’Action de Grâce, associé aux Chevaliers du Temple, Qui appartient au Patrimoine Chrétien et Juif depuis près de 2600 ans. C’est le Chemin de l’Impersonnalité, prôné par la Tradition. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Entretien avec un Com∴ –  6017 – Remi ALCINA –

Voir – Thérapeutes –

Non opérative

∴ 

« Nous ne Descendons donc pas plus de la Grande Loge des Anciens que de la Grande loge des Modernes. En Réalité la Grande Loge des Anciens comme la Franc-maçonnerie Ecossaise, Descendent Toutes les Deux de cette Tradition Maçonnique Non-opérative Qui a Précédé la Grande Loge de Londres d’un demi Siècle.  » HISTOIRE DU REAA-Antédiluviens et Modernes-Trébuchet-  6012 Page 13 – Louis TREBUCHET 6012 – Télécharger : Antediluviens-1-Modernes-Anciens-Antediluviens-Louis-Trebuchet – Antediluviens-2-Modernes-Anciens-Antediluviens-Louis-Trebuchet – La querelle des Anciens et des modernes- Roger Dachez –