Glossaire de mots liés à la TRADITION
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» …l’habitude s’était établie de l’appeler Hiram Abif, c’est à dire Hiram l’orphelin ou le fils de la veuve. » – Richard DUPUY – 13 fois Grd Maî∴ de la G∴L∴D∴F∴ – La foi d’un Franc Maçon – édition PLON – Aout 1994 – Page 26 –
« Nous ne sommes que des orphelins égarés ! »- RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ren∴ RIG∴ « La face cachée de Jean » – 1984 –
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« L’orphisme c’est la différence : La conformité, le modèle social, la pensée unique, l’intégration, les valeurs, l’ordre, voilà ce dont l’Orphisme a vraiment horreur. Il aime la diversité et se nourrit d’elle. Rien ne serait plus triste qu’un monde uniforme. Dieu lui même aime l’Orphisme, tellement il a crée de diversité avec ces quelques éléments primaires que sont ces atomes ou briques de base. Voilà bien la seule Religion qui a en horreur les choses semblables. Elle n’est que fragmentation, dissonances, différences, ouvertures, jaillissement, lumières, …. » – https://orphisme.blogspot.com/2006/10/lorphisme-cest-les-diffrences.html –
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« La version plus raffinée de Jean-Yves Leloup, Philosophe, théologien, prêtre orthodoxe, mais aussi psychothérapeute, Jean-Yves Leloup, qui est l’auteur de cette échelle des états amoureux, qui synthétise de nombreuses réflexions sur l’art d’aimer, commence par la résumer ainsi dans le livre qu’il a écrit avec Catherine Bensaid : Qui oserait dire qu’un “je t’aime” en vaut plus qu’un autre ? Mais ce n’est là qu’un premier schéma, que Jean-Yves Leloup affine de plus en plus au fil des pages, passant par exemple par l’explication suivante, qui mène de l’Amour-soif (en bas de l’échelle) à l’Amour-source (au sommet de l’échelle). Remarquons que ces deux formes extrêmes de l’Amour s’expriment pareillement par les mots «je t’aime»…
10 : Agapè : Amour gratuit : «l’Amour qui fait tourner la terre, le cœur humain et les autres étoiles.» – ce n’est pas seulement moi qui aime et qui t’aime, c’est l’Amour qui aime en moi – Être Amour –
9 : Charis : Amour célébration : je t’aime parce que je t’aime – c’est une joie – c’est une grâce d’aimer et de t’aimer – je t’aime sans condition – je t’aime sans raison. Amour désintéressé.
8 : Eunoia : Amour dévouement : j’aime prendre soin de toi – je suis au service du meilleur de toi-même. Amour désintéressé.
7 : Harmonia : Amour harmonie : que c’est beau la vie quand on aime – nous sommes bien ensemble – avec toi tout est musique – le monde est plus beau. Amour désintéressé.
6 : Storgè : Amour tendresse : je suis meilleur(e) que moi-même quand tu es là – j’ai beaucoup de tendresse pour toi -je suis heureux(se) que tu sois là. Amour intéressé.
5 : Philia : Amour amitié : je te respecte – je t’admire – j’aime ta différence – je suis bien sans toi – je suis mieux avec toi – tu es mon meilleur ami(e) – j’aime être avec toi – tu me fais du bien. Il se décompose en :
4 : Eros : Amour érotique : je te désire – tu me fais jouir – tu es belle – tu es beau – tu es jeune. Amour intéressé.
3 : Mania Pathé : Amour passion : je t’aime passionnément – je t’ai dans la peau – tu es à moi, rien qu’à moi – je t’aime comme un fou, je ne peux pas me passer de toi. Amour séduction possessif.
2 : Pothos : Amour besoin : tu es tout pour moi – j’ai besoin de toi – je t’aime comme un enfant. Amour séduction possessif.
1 : Pornéia : Amour appétit : je te mangerai – je t’aime comme une bête. Amour captatif.
« La Soif – Je t’aime : À la fin de cette seconde version de L’échelle des états amoureux, Jean-Yves Leloup tient à poser le propos suivant : «Cette échelle n’est pas une échelle de valeur. Qui oserait dire qu’un «je t’aime» vaut plus qu’un autre ? Celui du sommet est sans doute le plus libre, ceux des premiers barreaux, les plus dépendants et donc les plus douloureux, mais que sait-on de la «qualité» d’un Amour ? Qui prétendrait en être la mesure ? «De même que Wittgenstein dit à la fin du Tractatus qu’il faut rejeter l’échelle grâce à laquelle on est monté, «alors on aura la juste vision du monde», je dirai que pour avoir une juste vision de l’Amour, il s’agit aussi d’oublier ces échelles, et pour en avoir une juste vision, oublier aussi les lunettes sexologiques, psychologiques ou philosophiques avec lesquelles nous l’avons observé. Plotin grand amateur d’échelle, lui aussi, reconnaissait «que nous ne parlons pas de l’Un, mais de nous-mêmes, c’est-à-dire de l’état de notre être, de notre pensée (et de notre affectivité) par rapport à sa Réalité toujours transcendante.» «Ainsi en est-il de l’Amour, ce n’est pas de lui que nous parlons, mais des états d’âmes et des expériences que chacun, dans ses limites et selon ses capacités, peut en avoir. L’intensité subjective d’un vécu ne nous apprend pas grand-chose sur la réalité qui apparemment en est la cause. Aussi à côté de l’approche «cataphatique» de l’Amour, c’est-à-dire : l’affirmation que l’Amour c’est ceci, c’est cela (éros… philia… agapè) il faudrait ajouter avec autant de rigueur et de certitude : l’Amour ce n’est pas ceci, ni cela (Eros, Philia et Agapè). Une approche Apophatique est toujours nécessaire, pour corriger les inflations et les prétentions, de ceux qui prétendent «expliquer» ce qui leur échappera toujours. «D’une certaine façon réfléchir sur l’Amour, c’est se placer en dehors de lui, – Leloup Jean-Yves-L’échelle des états amoureux –
– Métaphysique, au delà du moi… – Note Rémi ALCINA –
Échelle des états amoureux-jean-yves-leloup –
– Vidéo sur la symbolique de la fontaine –
– Fontaine aux trois vasques – Narbonne –
« Quant au Sacerdoce, sa Fonction essentielle est la conservation et la Transmission de la Doctrine Traditionnelle, dans laquelle toute l’organisation sociale régulière trouve ses Principes Fondamentaux ; cette Fonction, d’ailleurs, est évidemment indépendante de toutes les Formes spéciales que peut revêtir la Doctrine pour s’adapter, dans son expression, aux conditions particulières de tel peuple ou de telle époque, et qui n’affectent en rien le fond même de cette Doctrine, lequel demeure partout et toujours identique et immuable, dès lors qu’il s’agit de Traditions authentiquement Orthodoxes. Il est facile de comprendre que la Fonction du Sacerdoce n’est pas précisément celle que les conceptions Occidentales, aujourd’hui surtout, attribuent au «Clergé» ou aux «Prêtres», ou que du moins, si elle peut être cela dans une certaine mesure et dans certains cas, elle peut aussi être aussi bien autre chose. » – René GUENON – « Autorité spirituelle et pouvoir temporel, Fonctions du sacerdoce et de la royauté. » – Télécharger : Tout Guénon et son tutoriel en PDF – rene-guenon-tout guénon-v2 – Page 255 –
« Je Découvre chaque jour davantage que l’Athéisme est une «Maladie des Yeux» (littéralement : a-theos – sans Vision ou Vision sans lumière), c’est avoir le Regard Arrêté par ce qu’il voit, c’est ne pas voir l’Invisible… D’ailleurs le mot Theos, en Grec, que nous employons Ici à la place du mot Deus, Dieu, ne veut-il pas dire «Vision» ? Comme le mot Theoria, à l’Origine, chez Platon, veut dire «Contemplation» ? Ce que nous appelons Dieu – Theos – ici au Mont Athos et dans l’Orthodoxie, c’est l’Expérience d’une Vision non Arrêtée, une Vision Infinie qui replace chaque Réalité Finie à sa Place et nous empêche d’en faire une Idole. Dans la Lumière de cette Vision nous voyons la Lumière ; dans Chaque Acte de Pure conscience nous Expérimentons la Conscience ; dans Chaque Instant pleinement Vécu nous Expérimentons la Vie, dans Chaque Présent nous éprouvons la Présence… – Jean Yves LELOUP – Lettres à un ami athée. –
« Orthodoxie […] Juste Louange. » – JF COLOSIMO – » Aveuglements » Editions du Cerf 2018 – Page 100 –
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« Pourquoi une clef ? Peut-être parce que le compagnon au seuil de sa mort initiatique se voit frapper sur ses deux clavicules par un fil à plomb et un niveau, tous deux de grande taille. La symbolique de cet acte n’est-elle pas de briser l’os de la clavicule « clavicula » c’est-à-dire petite clés, pour libérer, pour ouvrir. » – P74 – La pierre taillée d’Hélios – Joachim MAR∴ – « Le Maître Secret se tient … » – 6023 –
« Amandier » Vient probablement de « Luwz » (Amandier qui pousse Là) – Ancien nom de Bethel, ville cananéenne – Ville du territoire des Héthiens. – apparaît dans 8 versets… Luz désigne en Hébreu l’Amandier et son Fruit l’Amande. C’est le premier arbre à fleurir au printemps et de ce fait il annonce Une vie nouvelle, la Résurrection printanière de la nature. Selon la Tradition Juive , c’est par la base d’un Amandier appelé Luz en Hébreu, que l’on pénètre dans la Ville Mystérieuse du même Nom de Luz considérée comme le «Séjour d’Immortalité». Symbolique cohérente, puisque la Résurrection est gage d’Immortalité. Par ailleurs, le Fruit de l’Amande étant enfermé dans une Coque , a conduit Luz a devenir Symbole de ce qui est caché, couvert, enveloppé, Secret. Il Symbolise l’Essentiel caché , le Trésor caché. Ce n’est pas tout, Luz dans la Mystique et l’Ésotérisme Juif à servi à la désignation d’un Os réputé indestructible, Croyance que nous retrouvons entre autre dans le Zohar (i.69) qui nous parle d’un «Os étonnant et Impérissable» en ces termes : «Chaque Homme est pourvu d’un Os Impérissable sur la Terre, et c’est Grâce à Lui que le Corps sera formé à nouveau à l’Heure de la Résurrection. Cet Os sera au Corps Ressuscité ce qu’est le Levain à la Pâte, car c’est par Lui que le Saint Béni soit-il, reconstituera le Corps entier». Si Luz met en jeu un «Os» c’est pour nous Inviter à consulter le Mot «Os» en Hébreu, lequel se dit «Etsem» ce terme signifiant proprement : «l’Essence du Moi». Pour dire «Moi-même»… on peut dire en Hébreu : «mon Os»…. et à titre d’exemple, on trouve ce terme dans le passage célèbre de la Création d’Eve à partir du côté d’Adam, en lequel ce dernier s’exclame : «elle est l’Os de mon Os», sous-entendu : «elle provient de Moi-même» ce Qui est bien le cas, puisque Eve provient de l’intime d’Adam. » – Http://journalquebecpresse.org/modules/news/article.php?storyid=2685 –
« Le Mot Luz est le Nom Donné à une Particule Corporelle Indestructible représentée symboliquement comme un Os très dur et à laquelle l’Âme Demeure Liée après la Mort jusqu’à la Résurrection. Par le Déploiement du Kundalinî, cette zone s’éveille, se Déploie pour Atteindre les Divers Chakras, puis le Troisième Œil… » – René Guénon – LE ROI DU MONDE – « Luz » ou le séjour d’immortalité – Page 1452 – Tout Guénon et son tutoriel en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« Trente deux Qualités pour Atteindre la Libération. » . – Bouddhisme. – (Le R∴E∴A∴A∴ comporte 33 Degrés ! Analogie ? – Note Rémi ALCINA -) – « … le Premier Exil Correspond à l’Ouvre (Œuvre) au Noir (Egypte = Terre Noire) le Second Exil de Babylone à l’Œuvre au Blanc, […] et ce faisant le Maçon Libre Pourra Prétendre aborder l’Œuvre au Rouge Ya’vrou hamaïm : Ils ont Franchi les Eaux (les Os…). » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ – « Comment évolue… » – 6015 –
Fulcanelli fait parler l’ensemble des médaillons ornant les portails et dévoile les messages alchimiques dont ils sont porteurs. Tout comme Hugo il fait revivre les «laboureurs», les «Artistes» et les «Nautes» qui se réunissaient au pied de Notre-Dame pour apprendre. » – Notre Dame un athanor – Athanase – Télécharger : Notre Dame un athanor- Athanase –
Voir : 32 – Mandorle – Télécharger : Amande-2 – Amande-6024 –
