Encyclopédie

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 » Il est encore paralysé par son propre perfectionnisme !  » – Série télévisée Léonardo (da vinci) saison 1 – Episode 1 – Time line 07:30 – Un apprenti parlant de Léonardo da Vinci –

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« Finalement, la mélancolie et la paresse ne sont que la déviation des deux définitions de saint Thomas dans un cadre où Dieu n’est plus au centre. Si on oublie la référence à Dieu et le dynamisme spirituel, la tristesse va devenir «mélancolie», et la paralysie de l’agir va devenir simple «paresse». Voilà pourquoi, jusqu’à une époque récente, on avait la paresse dans la liste des péchés capitaux ; et voilà pourquoi on trouvera, en littérature, une espèce de complaisance dans la mélancolie, le cafard, qui n’est qu’un reliquat extérieur de l’acédie. » – https://fr.aleteia.org/2019/08/20/lacedie-mal-de-notre-temps –

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« De même la franc-maçonnerie essaie de déterminer qui est initiatiable en tenant compte de ses mœurs, de son mode de vie et de ses moyens d’existence. Certaines infirmités, comme les trois « B », évoquées plus haut, étaient incompatibles avec l’exercice d’un métier manuel et la franc-maçonnerie spéculative les a conservés comme marque d’une dysharmonie spirituelle exprimée par le corps , ce qui est très près des “conditions karmiques” évoquées a contrario (au contraire) par le bouddha .-  » Hans Wolfgang Schumann, le Bouddha historique, éd. Sully, p. 198. – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Échanges épistolaires : envoi d’un App∴ suite à une discutions en Salle Humide sur la règle des « Trois B »- 6014 –

Réponse Rémi ALCINA : Oui c’est ça, à part que dans le Rite Ecossais Ancien et Accepté tu ne trouveras nulle part quelque chose sur le sujet ! La seule trace que j’ai trouvé c’est dans  » Ahiman Razon « , qui est notre livre des « Anciens » (par rapport aux « Moderns » Andersoniens, anglicans). C’est peut-être encore d’usage, dans une maçonnerie liée à des rites plus religieux, mais pas chez-nous, à ma connaissance ! Va voir dans le glossaire « Boiteux, Borgne, Bègue », et l’explication de  » Colnot « , ainsi que celle de  » Matthias « . C’est à mon sens les seules explications ésotérique corrects que l’on puisse en donner, ce qui justifie le fait que cela n’existe plus chez nous… Ce fut passager, par analogie aux opératifs, mais je le répète, l’opératif manuel n’a rien à voir avec nous, sauf le but anagogique. Nous ne descendons pas d’eux ! C’est du bricolage andersonien… le reste c’est à mon sens du délire exotérique. Attention au bouddhisme, ce n’est pas une tradition mais une philosophie. – échange avec un frère – Borgne, Bègue et Boiteux doivent se comprendre au niveau Mystique « SOD » et non pas au niveau littéral « Pshat ». Analogie avec  Aveugle, Muet, Paralytique – Note Rémi ALCINA –

Télécharger : ahiman-rezon-français-complet-corrige –

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« … à côté de l’âme, de la fiancé (Noïa, novia…). Opposé total de métanoïa.  » – Note Rémi ALCINA –

« Un Journaliste : Que vous à appris Salvador Dali ? Amanda Lear : Nous avons tous une Paranoïa négative latente : « Les gens nous en veulent, ils ne nous aiment pas. ». Il suffit de la retourner en Paranoïa positive : « Tout le monde nous aime. »… et le monde change, nous nous mettons à aimer. »

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« A propos du Mythe – Cette Image Traditionnelle, que l’on doit, comme beaucoup d’autres, faire remonter au Temps où «Caverne» et «Habitation» étaient Une seule et Même chose, est sous-entendue dans les Symboles familiers de la Mine et de la Recherche du Trésor Enfoui (MU., VI, 29, etc.). Les Pouvoirs de l’Âme (Bhutâni, terme Qui Signifie également «Gnômes») au Travail dans la Montagne-esprit, sont les Prototypes des Nains Mineurs Qui Protègent la «Blanche-Neige» – Psyché – quand elle a mordu dans le Fruit du Bien et du Mal et Tombe dans son Sommeil de Mort, où elle Demeure jusqu’à ce que l’Éros Divin la Réveille, et que le Fruit Tombe de ses Lèvres. Qui a jamais Compris le Mythe Scripturaire en Reconnaitra les Paraphrases dans tous les Contes de Fées du Monde, Qui n’ont pas été Créés par le «Peuple», mais Hérités et Fidèlement Transmis par Lui à Ceux à Qui ils étaient Originellement Destinés. L’Une des Erreurs Majeures de l’Analyse Historique et Rationnelle est de Supposer que la «Vérité» et la «Forme Originale» d’une Légende peuvent être séparés de ses Éléments Miraculeux. C’est dans le Merveilleux Même que Réside la Vérité. «Ainsi l’Amoureux des Mythes, qui sont des concentrés de Prodiges, est du Même coup un Amoureux de Sagesse». Le Mythe Incarne la plus haute Approximation de la Vérité Absolue Qui puisse se traduire en Paroles. » – « Hindouisme et Bouddhisme » de A. K. Coomaraswamy.

Voir – Minne –