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« Pour le passage de Plotin que vous citez, il paraît bien évident en effet qu’il ne peut en aucune façon être question de “mémoire” dans l’“éternel présent”, et que, même si on en étend la signification au delà de la modalité temporelle, elle ne peut en tout cas exister que pour un être qui est encore conditionné par quelque mode de succession. En l’entendant ainsi, la mémoire des états antérieurs, pour l’être qui n’a pas encore atteint la Délivrance, ne présente sans doute aucune impossibilité, et l’usage que vous envisagez de cette “mémoire recouvrée” serait en somme tout à fait légitime ; il y a cependant, en ce qui concerne le Bouddhisme, quelque chose qui peut donner lieu à un doute sur une telle intention : c’est son apparente négation du “Soi” permanent. C’est d’ailleurs là un point sur lequel il semble y avoir des contradictions difficiles à résoudre, et je n’ai jamais trouvé aucune explication satisfaisante dans la véritable attitude du Bouddhisme à cet égard. » – René Guenon – « CORRESPONDANCES » Correspondance avec A.K. Coomaraswamy – Tout Guenon Page 308 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« Selon Alexiss Gruss, le Cirque Est «l’Art des Arts, puisque Toutes les Formes Artistiques Sont Présentes» » – Alexis Gruss, la vie comme un cirque – Documentaire 52min « France 5 » – 27-03- 2014 –
« Ce Fondement, Je peux l’établir par Une sorte d’Analogie aux Trois Vertus Théologales – définies dans la Pensée Chrétienne par Paul de Tarse [la Foi, l’Espérance, la Charité] – Qui Deviennent : la Sagesse, par la Recherche de la Connaissance Et de la Vérité ; la Force, comme Analogie de l’Espérance – en particulier pour prévenir le Doute, Toujours Présent – Et, pendant de la Charité, la Fraternité, par Un Message d’Amour – la Beauté – sans lequel l’Être se Trouve Seul Et Désemparé. » – Ale∴ Bèg∴ – « Planche de la St Jean d’hiver » – R∴ L∴ Les Fré∴ Lib∴ / Zen∴ – Dec-6015 –
« Une fois, moi, Tchouang Tseu, je rêvai que j’étais un papillon voletant de-ci, de-là, butinant, satisfait de mon sort et ignorant mon état humain. Brusquement je m’éveillai et me retrouvai, surpris d’être moi-même. A présent, je ne sais plus si je fus un homme rêvant d’être un papillon, ou si je suis un papillon rêvant d’être un homme. Entre le papillon et moi existe une différence : C’est ce qu’on appelle la mutation constante. » – Tchouang Tseu –
« L’homme penché sur sa moto ne peut se concentrer que sur le présent. Il est hors du temps en extase, il n’a pas peur car la source de la peur est dans l’avenir, et qui est libéré de l’avenir n’a rien à craindre. » Milan KUNDERA cité dans « ROAD » téléfilm Canal+ décalé sur les Frères DUNLOP, plusieurs fois Champions du monde moto de Route –
« La Jérusalem Céleste est donc un symbole unificateur représentant la perfection et la totalité. En son centre siège « celui qui est assis sur le trône blanc » et qui se définit comme « l’Alpha et l’Oméga », « le Principe et la Fin » hors du temps et de l’espace. Ce sont les propos de « celui qui est, qui était et qui sera » c’est à dire dans un présent permanent qui englobe le passé et le futur. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Jean-Pierre∴ LAV∴ – « La Jérusalem Céleste » – 6021 –
« La foi ce n’est pas forcément la vie après la mort, Dieu ou Jésus, c’est l’espérance, l’amour qu’il y a entre nous. Je cultive religieusement l’instant présent. » – Sylvain AUGIER – « Je remercie la providence… » Midi-Libre 19/12/2021 -Le grand entretien – 
« C’est la différence entre le monde de l’illusion, celui du miroir, du reflet, et le monde de la vérité, celui de la lumière invisible entre toute les choses, mais éternellement présente, et qui relie. L’espace entre toutes choses n’est pas vide. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Mat∴ GAB∴ – « Le miroir » – 6022 –
« Ne demeure pas dans le passé, ne rêve pas du futur, concentre ton esprit sur le moment présent. » – Bouddha –
« Un Dévot : Quel est ce Soi dans l’expérience présente ?
Râmana Mahârshi : C’est la lumière qui resplendit éternellement dans la grotte du cœur (guhya hridaya) entant que flamme de la conscience « je-Je » – l’éternel et bienheureux « sat-chit-ânanda ». Ceci est la réponse au Vichâra et à son accomplissement. Le « Je » qui a déterminé et amené une quête dans sa propre nature, a enfin trouvé qu’il n’était autre que le pur Mental, l’Être immaculé, reposant de toute éternité dans la bienheureuse félicité.C’est turîya, le quatrième « Etat » ou samâdhi l’état le plus haut. » – Râmana Mahârshi – La voie directe – Page 13 – Editions Accarias l’originel 09/2021 –
« Dans le nom « Rama », ra signifie le Soi, et ma l’ego. En répétant « Rama », « Rama », le ma disparaît, se fondant dans le Ra et seul demeure le Ra. Dans cet état, il n’y a pas d’effort conscient de méditation [dhyâna], celle-ci est toujours présente, car elle est notre véritable nature. » – Ramâna Mahârshi – La voie directe – Page 90 – Editions Accarias « L’originel » – 2021 –
« Tout l’univers est contenu dans un seul être humain : toi. Tout ce que tu vois autour de toi, y compris les choses que tu n’aimes guère, y compris les gens que tu méprises ou détestes, est présent en toi à divers degrés. Ne cherche donc pas non plus Sheitan hors de toi. Le diable n’est pas une force extraordinaire qui t’attaque du dehors. C’est une voix ordinaire en toi. » – Le livre de Chams de Tabriz – Djalâl ad-Dîn Rûmî –
«Il faut, pour l’avoir moi-même expérimenté, avoir désespéré, pour connaître la force de l’Espérance. Elle se construit sur la désespérance, la nostalgie du bien, des jours heureux passés, sur le tragique du présent, ce « Monde cassé » tel que le décrit Marcel GABRIEL- SC∴ C50 – Che∴ Mag∴ – Val∴ Mon∴ – Mic∴ BRE∴ « Nous avons vu 3 colonnes… » – 6024 –
