Encyclopédie

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« Nous avons ainsi l’explication de la colombe, […] qui symbolise le Christ dans sa fonction royale et sacerdotale. »- SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴  » L’évangile de Saint Jean et le rituel du …degré  » – 6021 –

«Nous pouvons affirmer que cet enseignement silencieux usait de figures, de symboles, et d’autres moyens ayant pour but d’amener l’homme à des états intérieurs lui permettant de parvenir graduellement à la connaissance réelle ou sagesse. C’était là le but essentiel et final de tous les «mystères » et des choses semblables qu’on peut trouver ailleurs. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – « Le salaire du compagnon » Nicolas Van HEU∴ –  2021 –

« Tu as parlé de diabolos qui divise, et nous pouvons parler de Symbolos… qui unit !  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Visio conférence suite confinement Covid 19- Intervention Max∴ PAS∴ Ven∴ Maî∴ sur  » Tout est Un  » – Tho∴ GEN∴ –  2021 –

« Au-delà des symboles, les mythes de nos cultures méditerranéennes témoignent de ce que la mort peut-être très forte pourvu que naisse une conscience de vie plus élevée. Osiris, Orphée, mais aussi Socrate qui provoque sa mort pour que naisse la philosophie. Jésus qui accepte sa mort programmée pour qu’apparaisse la Nouvelle Loi qui va engendrer la Loi d’Amour matrice de notre civilisation et de notre Ordre Plus près de nous Hiram qui se sacrifie pour préserver les secrets pour que vivent les Enfants de Veuve. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – « Le Crâne  » – Fra∴ RON∴ –  2021 –

– La mort de Socrate – David –

« C’est ainsi selon cette tradition israélite qu’avec et après Charlemagne seront oints et sacrés tous nos rois de France avec l’huile de la sainte ampoule : ceints de la couronne, symbole de la flamboyance de l’esprit souverain, ils recevront alors le sceptre symbole de l’autorité et du commandement ainsi que la main de Justice. » – A-01- Cam∴ Mon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire »  – 6020 –

« C’est le Symbole de la Blessure sur la Verticale de notre Vie, cette Démesure d’Amour, sur le Chemin de notre Existence, Rose Mystique, l’Eros Mystique.  » Jean-François VAL∴  » L’adoubement… » SC702 – Ami∴ Uni∴- Val∴Mon∴ – 2017 –

« L’aigle à deux têtes fut le symbole de l’empire byzantin, puis devint aussi celui du Saint Empire romain germanique et il figure sur le drapeau de la Russie contemporaine. L’aigle monocéphale est lui depuis deux siècles le symbole de la Prusse puis de l’Allemagne. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire »  – 6020 –

« …si nous Regardons de plus près l’Un des Symboles Gématrique de l’Arche, nous nous apercevons que ses Dimensions étaient de 300 coudées de long, 50 coudées de large et 30 coudées de haut ce qui correspond comme par Hasard, à la Valeur Numérique du Mot לָשֹׁן ( Lashon) Qui veut dire Langage, l’Un des Véhicules de la Compréhension du Sacré. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Her∴ DEP∴ – Loi morale du Noachite – 6016 –

-Construction de lArche de Noë – Chronique de Nuremberg –

« Quoi de plus adéquat en ce qui nous concerne sur le plan initiatique que le voyage du désert (symbole de Jean le Baptiste) à la lumière (symbole de Jean l’Evangéliste). » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ren∴  RIG∴ « La face cachée de Jean  » –

Pour la miniature,  une réflexion en partage : Le passé tient une lampe (lumière)…baptême. Le présent est immobile centré ! Brulant les idées préconçues ? Feu interne de St Jean, Phénix ??? L’avenir tient une corne d’abondance ( Parole, Sapience -Sagesse + science – , Amour de surabondance gratuit)… évangélisation – Échange épistolaire – Rémi ALCINA – / Jean-Pierre LAV∴ – 2021 –

« L’accent circonflexe nous indique qu’il y avait antérieurement un «  »S » Symbole de Mouvement Ascendant en Spirale, déploiement de la Kundalini.  » – Note Rémi ALCINA – Voir :  « A-Non A » –

« Fo-hi, pour fixer les principes de la tradition, fit usage de symboles linéaires aussi simples et en même temps aussi synthétiques que possible : le trait continu et le trait brisé, signes respectifs du yang et du yin, c’est-à-dire des deux principes actif et passif qui, procédant d’une sorte de polarisation de la suprême Unité métaphysique, donnent naissance à toute la manifestation universelle. Des combinaisons de ces deux signes, dans toutes leurs dispositions possibles, sont formées les huit koua ou « trigrammes », qui sont toujours demeurés les symboles fondamentaux de la tradition extrême orientale. Il est dit que, « avant de tracer les trigrammes, Fo-hi regarda le Ciel, puis baissa les yeux vers la Terre, en observa les particularités, considéra les caractères du corps humain et de toutes les choses extérieures » . Ce texte est particulièrement intéressant en ce qu’il contient l’expression formelle de la grande Triade : le Ciel et la Terre, ou les deux principes complémentaires dont sont produits tous les êtres, et l’homme, qui, participant de l’un et de l’autre par sa nature, est le terme moyen de la Triade, le médiateur entre le Ciel et la Terre. Il convient de préciser qu’il s’agit ici de l’« homme véritable », c’est-à-dire de celui qui, parvenu au plein développement de ses facultés supérieures, « peut aider le Ciel et la Terre dans l’entretien et la transformation des êtres, et, par cela même, constituer un troisième pouvoir avec le Ciel et la Terre » . Il est dit aussi que Fo-hi vit un dragon sortir du fleuve, unissant en lui les puissances du Ciel et de la Terre, et portant les trigrammes inscrits sur son dos ; et ce n’est là qu’une autre façon d’exprimer symboliquement la même chose. » – René Guénon – « Aperçus sur l’ésotérisme islamique et le taoisme – Taoisme et confucianisme » – Page 28. – dans  « Tout Guenon « – Télécharger : « rene-guenon-tout guénon-v2 » – rene-guenon-confucius–

« Il est même difficile de comprendre comment Reyor peut prétendre que « Guénon n’a pas indiqué les moyens de parvenir à la réalisation spirituelle » alors que son œuvre tout entière est conçue de façon à favoriser la compréhension véritable des moyens que celui qui possède les qualifications requises et le rattachement à une organisation initiatique authentique doit utiliser pour préparer la réalisation spirituelle elle-même, c’est-à-dire : les symboles et les rites initiatiques.  » – La «Maçonnerie antimaçonnique» de Jean Reyor – Traduction par Claude Cuvillier – Miguel del Mallete – Page 2/9 –  Télécharger : guenon vs Reyor La Maçonnerie antimaçonnique – Reyor – Marcel Clavelle dit Jean Reyor –

« … le serpent à trois têtes, symbole des erreurs religieuses et des superstitions anciennes. » – R∴E∴A∴A∴ – instruction 19°/30° -2014 – P10 –

« Juniperus, Genévrier, Symbole traditionnel de la vertu. » – Série télévisée Léonardo (da vinci) saison 1 – Episode 2 – Time line 33:40 – Léonardo à son modèle Ginevra de’ Benci –

« Tout ce qui est proposé comme symbole doit être dépassé dans la recherche de la vérité. Souvenez vous « aucune limite à la recherche de la vérité ». » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Mat∴ GAB∴ – « Le miroir » – 6022 –

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« L’Aigle bicéphale, était dans les anciennes civilisations d’Asie mineure le symbole du pouvoir suprême, que l’on retrouve aussi chez les anciens mexicains. Selon Frazer, ce symbole d’origine Hittite aurait été repris au moyen âge par les turcs, Seldjoukides et emprunté à ceux ci par les Européens à l’époque des croisades pour parvenir par ce biais aux armes impériales d’Autriche et de Russie. Cet auteur considère que la duplication de la tête exprime moins la dualité ou la multiplicité des corps et de l’empire, qu’elle ne renforce en le doublant, le symbolisme même de l’Aigle : Autorité plus que royale, souveraineté vraiment impériale, roi des rois. « – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Wil∴ VAN∴ – « L’Aigle Bicéphale ou l’unité Duelle »  – 6022 –

« La maison que le roi Salomon bâtit à l’Éternel avait soixante coudées de longueur, vingt de largeur, et trente de hauteur. Une coudée mesure environ 50 cm. Si on convertit un mètre cela nous fait un temple de 30m de long, 10m de large et 15m de hauteur. C’est je dois dire un édifice assez modeste en taille. Mais comme je vais vous l’exposer, ces dimensions ne sont que des symboles. » – RL∴ de recherche 1606 – Issac Adolphe CREMIEUX – Ori∴ Bez∴ – Nicolas VAN∴ « Le Sage Roi SALOMON avait conçu…  » –  2022 –

« Car le Phénix est le symbole de ce qui n’existe que par son nom : « C »est son nom qui lui donne une existence. Ainsi en serait-il de Dieu. » – « Ordo Ab Chao » – N°845 – Sup. 18° – Page.228 -Mars 2022- « Immortel Phénix… » – Geo∴ REL∴-

« …La pierre cubique dont le développé forme une croix, est le réceptacle de la rose à cinq pétales, symbole de la quintessence, elle même centrée par la lettre G symbole de la connaissance. »- « Ordo Ab Chao » – N°84 – Page. 264 – Mars 2022 – Sup. 18° – « Un bestiaire des degrés capitulaires » – « Le Pélican » – Emmanuel JAC∴ –

« Plutarque écrit que le soleil «ayant la force d’un cœur disperse et répand de lui-même la chaleur et la lumière, comme si c’était le sang et le souffle ». D’ailleurs si l’on rapporte le souffle à la Lumière, c’est parce que le souffle est bien le symbole de l’Esprit. » – « Cardo Maximus » 10ème Journée Régionale des Compagnons à l’Orient de Narbonne – 2024 – Organisée par les RR∴ LL∴ de l’Ori∴ de Nar∴ :N° 879 – Les Frères de Septimanie – N° 1200 – Saint Jean du Languedoc – N° 1501 – Via Domitia » – « Le Langage du Cœur » T∴R∴F∴ J∴L∴ Rou∴ –

« Je n’ai pas besoin du fil d’Ariane pour me retrouver libre du labyrinthe en m’élevant, mais bien de la réflexion, à l’aide des symboles que nous offre la maçonnerie en rejetant les dogmatismes qui ne peuvent que freiner ou limiter la recherche et l’approche de la Vérité. Parce qu’utiliser le fil d’Ariane, c’est revenir en arrière alors que mon but est de m’élever par la recherche en prenant de sages précautions de ne pas trop m’approcher de la lumière du soleil pour ne pas me brûler les ailes. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Jean-Marie∴ MEU∴ – « Le chemin » – 6024 –

« Le Vegvísir demeure un symbole puissant de la culture nordique, représentant non seulement l’orientation physique mais aussi un guide spirituel.[…] emblème intemporel de protection et de guidance. » – Résumé par l’intelligence artificielle de Qwant –

« La faux n’est plus le symbole de la grande faucheuse mais un outil au service de la vie, la faux relie l’épi de blé au pain. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Seb∴ DEC∴ – « De l’épi de blé à l’étoile flamboyante : les cinq éléments. » – 2025 –

« N’oublions pas en effet l’étymologie latine qui désigne par «pro fanum», ce qui se situe devant le temple sans y avoir encore pénétré. C’est au moyen du langage des symboles – et seulement par ce moyen – que pourra s’effectuer le passage du profane au sacré. » – Jean Claude Bousquet- Préface du livre « Charles Baudelaire, un Frère en idéal », un dialogue imaginaire entre le Poète et un Grand Initié. – Fabrice GLOCKNER 1998 – Citation Fraternité Languedocienne n° 73 – Page 27 – Septembre – 2025 –

« Le symbole Amazigh «Yaz» est la dernière lettre de l’alphabet berbère, ce qui correspond à notre «Z». Il est notamment présent sur le drapeau Amazigh : signifiant «homme libre», il est le signe de ralliement de la cause berbère ; il représente la langue et la culture Amazigh. Composé de deux arcs de cercle reliés par une ligne verticale, Yaz exprime un lien ou une correspondance. On peut y voir un arbre, un homme qui danse ou tout simplement un homme debout : le berbère mais aussi l’homme réalisé. » – https://www.jepense.org/symbole-amazigh-yaz/ –

« L’épée est le symbole de l’âme, Les épées ont un nom, Excalibur pour le Roi Arthur, Durandal pour Roland de Roncevaux, Joyeuse pour Charlemagne, elles représente le prolongement de l’âme de celui qui la porte. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Val∴ CAS∴ – Intervention sur colonnes – 6025 – Nous pourrions rajouter « La Tizona du Cid »… plus de 600 noms connus d’épées ! – Note Rémi ALCINA –

« Jésus déclare : « Je ne suis pas venu apporter la paix sur la terre, mais l’épée. » Évangile selon Matthieu (10:34-36). Cette épée n’est pas une arme physique, mais la parole de Dieu, un symbole de division et de vérité. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – And∴ GAL∴ – Intervention sur colonnes – 6025 –

• « Les écussons peuvent être lus comme symboles religieux mais aussi comme messages hermétiques, hiéroglyphes qui ne peuvent être décryptés que par les adeptes de l’Art selon un alphabet qui est celui de la langue des oiseaux fonctionnant par jeux de mots et calembours abscons pour le profane :
• L’Humilité montre : Un corbeau dont la couleur noire renvoie au premier stade du processus alchimique, donc de la putréfaction permettant à la chair de quitter l’os.
• La Sagesse porte le serpent qui représente le Mercure philosophal.
• La Justice ou la Pureté imagée par une femme échevelée porte la Salamandre qui vit dans le feu selon la croyance de l’époque et symbolise le Juste éprouvé par le feu sans être brûlé.
• La Charité est représentée par un homme qui montre l’image d’un bélier.
• L’Espérance montre les trois couleurs de l’œuvre dans un creuset : noir, blanc, rouge qui brillent dans les ténèbres.

Fulcanelli fait parler l’ensemble des médaillons ornant les portails et dévoile les messages alchimiques dont ils sont porteurs. Tout comme Hugo il fait revivre les «laboureurs», les «Artistes» et les «Nautes» qui se réunissaient au pied de Notre-Dame pour apprendre. » – Notre Dame un athanor – Athanase – Télécharger : Notre Dame un athanor- Athanase –

« Hugo dit tout de même qu’«il n’est pas jusqu’aux hermétiques qui ne trouvent dans les symboles du grand portail un abrégé satisfaisant de leur science.» – Notre Dame un athanor – Athanase –

« …la balance, symbole d’équilibre et de justice mais aussi de mesure, d’ordre, représentée par Thémis, fille de Gaïa et d’Ouranos, la Matière et l’Esprit, qui régit le monde selon une Loi Universelle. » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Ala∴ NAM∴ – « …l’associé efficace du Grand Architecte de l’Univers ? » – 2024 –

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« Le symbole est une image qui renvoie au-delà d’elle-même, il permet de rendre l’invisible visible et de dire l’indicible. » – la bonne nouvelle – evangile –  http://www.cmchr.net/le-pseudo-denys.html –

« Quant au rouge, symbole du feu, il marque l’exaltation, la prédominance de l’esprit sur la matière, la souveraineté et l’apostolat » – Fulcanelli : le mystère des cathédrales, citation – Ori∴ Mon∴ – 1° journée Cambaceres – 6013 – Geo∴ JUL∴ « La chambre du milieu, lieu de transmutation : creuset, athanor, matras. »

« Selon la règle traditionnelle, le tableau de loge doit être tracé à la main. Les maçons sont alors debout et observent le plus profond silence, leurs regards convergeant vers la main de celui qui dessine les symboles. Sous la pleine lumière des piliers, le tableau de loge se couvre alors d’une architecture de symboles. Ces symboles proviennent du monde céleste et le tracé transcrit la vision qu’en ont eu les anciens que l’on peut considérer comme « grands voyants » et qu’ils ont léguée à leurs successeurs. Par le tracé, acte de pleine efficience de la main on vit une genèse, un passage du non-manifesté au manifesté, un moment de transformation en lumière ou le divin s’unit à ses symboles et où le principe créateur est vénéré dans le silence. Au regard de cet acte de pure magie, dérouler un tapis sur lequel les symboles sont déjà dessinés n’apparait il pas comme un véritable appauvrissement, ce déroulement faisant du support de l’initiation qu’est le tableau de loge la relique d’un passé lointain? La langue sacrée des symboles tracés est une langue vivante et dérouler un tapis n’est-ce pas en faire une langue morte, renoncer à cet acte vital de création du tracé par lequel le temple devient une matrice vivante ? » – Extrait du livre de François Aries le tableau de loge et le plan d’œuvre »,collection les symboles maçonniques, maison de vie éditeur, 2010. Citation – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – J-Lou∴ BOU∴ –  » Le Tab∴ de Loge  » – 6013 –

« D’outil énergétique à outil des dieux, d’outil opératif, symbole du travail à symbole d’autorité et du commandement comme d’honneur, le maillet participe à la transformation du profane en initié. Il donne l’impulsion initiale puis le tempo. Il est approprié pour signifier le passage du profane au sacré, rythmer le cours des tenues par les vibrations et résonances qu’il instaure de et entre l’orient et l’occident, le septentrion et le midi.[…] Le maillet est l’outil des constructeurs dans toutes les civilisations qui ont voulu transmettre « l’esprit des formes », car il établit cette continuité, ce fil continu de la transmission et de la tradition.[…] Il guide et met en résonance…symbolise l’autorité…associé au ciseau…représente la volonté » – rapport de la 1° que à l’etu log 6012 –

« Pour comprendre les symboles du second temple, il nous faut d’abord examiner la vie de jésus. Marie, sa mère voit son éducation confiée au temple dès son plus jeune âge afin d’être élevée dans la prière et la pureté. […] Elle est donnée à joseph, descendant du roi David, dont la famille laïque est habilitée à fournir le bois pour l’autel du temple à l’occasion d’une des fêtes annuelles comme mentionné dans le talmud. C’est là reconnaitre qu’il est le légitime héritier d’une royauté qui ne règne plus depuis plusieurs siècles. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴ « Symbolisme du  2° temple » – 6013 –

« Lumière de la conscience qui tout embrasse, c’est en toi que se forme l’image de l’univers, qu’elle y demeure et s’y dissout, mystère qui détient le miracle de la vérité. Tu es le soi intérieur, le « je » vibrant dans le cœur. Cœur est ton nom, ô seigneur ! »… N’est-ce pas le symbole même de ma méditation : la lumière de la conscience, joie immuable, n’est-ce pas l’origine de toute forme ? N’est-ce pas la voie véritable ? » – Ella MAILLART citant Ramana Maharshi –

« …ne pas avoir peur de marcher vers la lumière et de tourner le dos à la matérialité si tel doit être notre destin, avec comme guide l’arc-en-ciel symbole de la divine alliance avec le principe créateur. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Guy ESQ∴ – « Le chemin de Babylone… » – 6013 –

« Le Un n’a pas de forme, c’est le symbole de l’absolu qui est au-delà de toutes limites, il contient tout puisque c’est le tout. Ce que je qualifie au-dessus, comme étant le point au centre du cercle, le germe. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Lio∴ REN∴ –  » Il y a lieu de ramener…  » – citant Irène Mainguy « la symbolique maçonnique du troisième millénaire » – 6014 –

« Le mercure dont le vieillard constitue par tradition le symbole (c’est le dissolvant universel) ; c’est l’esprit ; on distingue le premier mercure, celui que Ramon LULL appelle le mercure vulgaire ou commun ; il n’a nul rapport avec le vif-argent : c’est l’argent-vif des sages.  » – http://hdelboy.club.fr/chimie_alchemy.htm – Télécharger : CHIMIE & ALCHIMIE –

« La ruche apparaît vers le milieu du XIX ième siècle tant dans la Franc-Maçonnerie anglo-saxonne que dans la maçonnerie continentale européenne. Ce symbole représente l’industrie et l’harmonie obtenues par le progrès d’une société qui place son idéal dans l’avancement des sciences et des techniques par un travail valorisé et productif. Ce symbole perdurera pendant tout le XIX ième siècle puis va disparaître peu à peu pour être oublié après guerre. On assiste à de timides tentatives de restauration de ce symbolisme sur des tabliers de maître en Europe, mais jusqu’à présent ce symbole ne semble plus retrouver la place qu’il occupa pendant le siècle de l’industrialisation de nos sociétés. – https://maloge.net/gldf/1/3/musee/1853 – ( Ce symbole semble liés aux modernes, plus sociétal/physique – que les anciens qui eux sont tournés vers la métaphysique : univers – Note Rémi ALCINA -). » –

« Croire en la Tradition, c’est croire en la transmission, avoir la certitude qu’il existe un ordre dans le chaos apparent, la loge qui est notre maître, symbole du cosmos, «lieu ordonné» chez les grecs, est au centre et est le centre de la transmission de la Tradition, par l’initiation. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Mat∴ GAB∴ –  » La Foi Maç∴  » – 6013 –

« Ce rôle des symboles et des formes extérieures en général : ces formes sont comme le cheval qui permet à un homme d’accomplir un voyage plus rapidement et avec beaucoup moins de peine que s’il devait le faire par ses propres moyens. » – René Guenon – « ÉCRITS POUR REGNABIT » – Le verbe et le symbole- Page 537 – dans  « tout-guenon en Pdf  » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Le symbolisme est le moyen le mieux adapté à l’enseignement des vérités d’ordre supérieur, religieuses et métaphysiques, c’est-à-dire de tout ce que repousse ou néglige l’esprit moderne ; il est tout le contraire de ce qui convient au rationalisme, et tous ses adversaires se comportent, certains sans le savoir, en véritables rationalistes ; pour nous, nous pensons que, si le symbolisme est aujourd’hui incompris, c’est une raison de plus pour y insister, en exposant aussi complètement que possible la signification réelle des symboles traditionnels, en leur restituant toute leur portée intellectuelle, au lieu d’en faire simplement le thème de quelques exhortations sentimentales pour lesquelles, du reste, l’usage du symbolisme est chose fort inutile. » – René Guenon – « ÉCRITS POUR REGNABIT » – La Réforme de la Mentalité moderne- Page 563 – dans  « tout-guenon en Pdf  » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« A propos du mythe – Cette image traditionnelle, que l’on doit, comme beaucoup d’autres, faire remonter au temps où «caverne et habitation» étaient une seule et même chose, est sous-entendue dans les symboles familiers de la mine et de la recherche du trésor enfoui (mu., vi, 29, etc.). Les pouvoirs de l’Âme (Bhutâni, terme qui signifie également Gnômes) au travail dans la montagne-esprit, sont les prototypes des nains mineurs qui protègent la «Blanche-neige» – Psyché – quand elle a mordu dans le fruit du bien et du mal et tombe dans son sommeil de mort, où elle demeure jusqu’à ce que l’Eros Divin la réveille, et que le fruit tombe de ses lèvres. Qui a jamais compris le mythe scripturaire en reconnaitra les paraphrases dans tous les contes de fées du monde, qui n’ont pas été créés par le «peuple», mais hérités et fidèlement transmis par lui à ceux à qui ils étaient originellement destinés. L’une des erreurs majeures de l’analyse historique et rationnelle est de supposer que la «vérité» et la «forme originale» d’une légende peuvent être séparés de ses éléments miraculeux. C’est dans le merveilleux même que réside la vérité. Aainsi l’amoureux des mythes, qui sont des concentrés de prodiges, est du même coup un amoureux de sagesse.». Le mythe incarne la plus haute approximation de la vérité absolue qui puisse se traduire en paroles. « – Ananda K. Coomaraswamy « Hindouisme et Bouddhisme » –

« Prince n’est pas Roi mais la fonction de Prince symbolise la promesse d’un pouvoir suprême, la primauté parmi ses pairs, quel que soit le domaine envisagé. Il exprime les vertus royales à l’état d’adolescence, non encore maîtriser ni exercées. C’est l’idéalisation de l’homme. » – http://emsomipy.free.fr/articles/articlessog2%20=%20non/artnice205.03-gradesintermediaires.htm –

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« Le noir absorbe la lumière, on l’associe donc aux ténèbres, à l’obscurité. En occident le noir est noir de deuil, c’est à dire à un départ sans retour, une perte définitive tandis que le blanc couleur de deuil évoque au contraire une absence provisoire destinée à être comblée. Dans sa qualité symbolique de couleur de deuil le noir peut, du fait qu’il évoque un départ sans retour, laisser suggérer qu’il s’agit du départ du corps, de sa matérialité qui deviendra non présence. Le noir c’est l’irrémédiable absence du corps physique. » […] « le noir et le blanc, si l’on se réfère au langage hermétique, nous suggèrent que l’initié doit accomplir l’œuvre au noir avant d’aborder l’œuvre au blanc. En fait, il s’agit d’une alternance car le retour au noir devra être réitéré afin de multiplier les opérations de régénération et ce dans toutes les directions, c’est-à-dire dans la totalité de l’être dans une recherche de perfectionnement de soi. On peut bien entendu sourire sur le nom de maître parfait, le noir et le blanc nous indiquent bien qu’il ne s’agit pas d’un état mais d’une potentialité qui suppose le passage incessant de l’œuvre au noir à l’œuvre au blanc … et vice versa… et ce dans toutes les dimensions de l’être… » […] « pour l’alchimie le rouge est la couleur de la pierre philosophale, la pierre qui porte le signe du soleil. Si le grand œuvre commence par l’œuvre au noir et culmine par l’œuvre au blanc, le néophyte qui parcourt les étapes de passage est dénommé l’homme vert et l’homme rouge. »- http://emsomipy.free.fr/articles/articlessog2%20=%20non/artnice205.03-gradesintermediaires.htm –

« Dans sa qualité symbolique de couleur de deuil le blanc peut, du fait qu’il évoque une absence provisoire destinée à être comblée, laisser suggérer qu’en quelque sorte l’esprit du mort demeure en nous et que l’esprit prendra chair. Le blanc est alors une couleur d’annonce, elle annonce non pas la fin mais l’accomplissement. N’oublions pas que le blanc au (ixième) degré n’est pas présent en tant que tâche de couleur mais en tant que couleur des colonnes indiquant les quatre points cardinaux. Ce sont symboliquement des supports de connaissance en esprit qui marquent les limites du passage d’un monde à un autre monde. C’est en ce sens qu’elles sont aux quatre points cardinaux, c’est à dire dans toutes les directions. » – http://emsomipy.free.fr/articles/articlessog2%20=%20non/artnice205.03-gradesintermediaires.htm –

« Deux est aussi le principe moteur sur la voie de l’individualisation. Les symboles binaires dans toutes les traditions sont à l’origine de tout mouvement. » – http://emsomipy.free.fr/articles/articlessog2%20=%20non/artnice205.03-gradesintermediaires.htm –

« Ces deux épées, symbole de la puissance et de la sagesse de ces deux rois ne sont pas au fourreau c’est-à-dire remisées dans les ténèbres de l’ignorance. Ces deux épées sont l’image d’un caractère bien trempé, capable de traverser toutes les situations. Le fourreau dont on ne parle pas, puisque les épées sont nues, c’est un segment de vide sur lequel la matière n’a pas de prise et la lame de l’épée qui par homophonie est l’âme (lame, lam) de celui qui la porte est à nu devant nos yeux. Ces deux épées sont un symbole associé à l’idée de lumière, de luminosité donc à la connaissance. Elles sont visibles et déposées aux yeux de tous symbolisant l’état de paix auquel conduit la connaissance. » – http://emsomipy.free.fr/articles/articlessog2%20=%20non/artnice205.03-gradesintermediaires.htm –

« La colonne Dorique symbolise un principe masculin, courte et massive elle représente la force et la grandeur. Sa hauteur est égale à 8 fois son diamètre, et son fût comporte 20 cannelures à arêtes vides. Son nom viendrait de Dorus, fils d’ Archai et du Peloponnese. Jules BOUCHER tire un parallèle avec l’arbre séfirotique : le sephirot Geburah : la Force. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ –  » 5 Ordres d’architecture » – 6015 –

« Retournant dans la grande salle lumineuse : un grand tableau «Gala regardant la méditerranée» se transforme dés que nous reculons ou avançons, en un «portrait d’ Abraham Lincoln» ! Notre imagination, cette folle, nous fait confondre des points de couleurs, la raison n’est qu’une facette, la vérité est autre ! […] Il lui suffira de se mettre en méditation en se retournant vers l’orient de son Âme. En envoyant Gala regarder «Méditer l’année» pour y apercevoir Lincoln symbole de ses «États unis l’Être ». » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA –  » La loge est dument couverte  » – 6006 – Visite initiatique du « Musée Dali de Figueras ». Sur demande :  » La loge est dument couverte  » –

« Licorne, symbole de pureté et emblème du christ, elle est à mettre en liaison avec les symboles de l’église et de Rome…. » – Palais des papes – Avignon – 2015 – « La chambre du Cerf » –

« Le sacré crée symboliquement dans le temple de pierre les conditions d’un temple intérieur, la Jérusalem nouvelle, une apocalypse affranchie des limites du temps et de l’espace où l’homme fini, tout à la fois qu’il s’assume tel, éprouve l’infinitude sans avoir à la raisonner. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Pie∴ ALF∴ CR+ – « En quoi le retour à  Jérusalem »- 6015 –

« Le mot Sephirot (Séphirah au singulier) vient de l’hébreu, langue dans laquelle il signifie nombre, nous sommes donc dans la symbolique des nombres. » – RL∴ 953 – Clef de voû∴ – Ori∴ Mon∴ Geo∴ BOU∴ – « Kabbale » – 6015 –

« ce pont, symboliquement, relie ce qui est séparé, « B » Babylone et « J » Jérusalem, la matière et l’esprit, les ténèbres de l’erreur, les clartés de la vérité.… » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ – « Comment évolue… » – 6015 –

« Toutes les traditions ont en commun l’utilisation de la voie symbolique, ce qui facilite leur intégration dans le Rite Ecossais Ancien et Accepté – . » – RL∴ 953 – Clef de voû∴ – Ori∴ Mon∴ Geo∴ BOU∴ – « Kabbale » – 6015 –

« Le baptême, c’est une immersion, donc, une mort symbolique par noyade, mort symbolique, et, donc, renaissance dans un autre cycle de vie, qui pour les chrétiens d’aujourd’hui, correspond à l’accession à l’église, donc à une communauté, (Sens étymologique du mot «église» en grec), qui jusqu’alors lui était fermée. » – RL∴ 1555 – Saint Jean du secret – Ori∴ Mon∴ – JP∴ DEC∴ – « Jean » – 6015 –

« On sait que l’idéal du chevalier peut se résumer à un accord de loyauté absolue envers certaines croyances ou valeurs et des engagements sans faille auxquels il soumet toute sa vie. Le chevalier est maître de sa monture, mais il s’agit moins de son cheval que de son propre moi. Il a acquis cette maîtrise qui lui permet d’adapter ses moyens aux buts poursuivis. Le chevalier n’est pas un souverain mais un servant. Il se réalise par l’action pour une grande cause. Mais il est clair qu’ici, à notre niveau, le symbole du chevalier s’inscrit dans le sens d’une spiritualisation du combat. » – http://emsomipy.free.fr/articles/articlessog2%20=%20non/artnice205.03-gradesintermediaires.htm –

« Aussi souvent qu’on approche un symbole, c’est toujours la même question. Le réduire à une équivalence, à une définition, c’est le perdre aussitôt, il n’est symbole que par le lien qu’il tisse avec son sous-jacent, mettre un autre mot à la place, c’est soit l’affaiblir, soit couper ce lien. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Pie∴ ALF∴ « Le Cercle » – 6016 –

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« Le caducée […], est un emblème ancien dans la mythologie grecque. Il en existe deux types : le caducée d’hermès et le caducée d’ Asclépios. Réalisant le difficile équilibre des tendances antagonistes autour de l’axe du monde, les serpents représentant le feu et l’eau, la baguette l’axe de la terre et les ailes du ciel. Le caducée fut un symbole de paix. Il est la représentation des actions de l’homme, ses malheurs, sa guérison ? » – SC∴ 164 – Tri∴ Uni∴ – Val∴ Per∴ – Hen∴ Fag∴ – « Le serpent d’airain » –

« …si nous regardons de plus près l’un des symboles guématrique de l’arche, nous nous apercevons que ses dimensions étaient de 300 coudées de long, 50 coudées de large et 30 coudées de haut ce qui correspond comme par hasard, à la valeur numérique du mot  לָשֹׁן (Lashon) qui veut dire langage, l’un des véhicules de la compréhension du sacré. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Her∴ Dep∴ – Loi morale du Noachite – 6015 –

« Un Maître doit se dominer entièrement et sans effort. Platon enseignait que tout est hiérarchie dans l’être humain : la tête domine le cœur et lui doit dominer le ventre, symbole de tous les appétits terrestres et de toutes les passions inférieures. Etre sans désir est le grand secret du Maître, qui peut, par la puissance de sa volonté, triompher de toutes les faiblesses. C’est pour cela que, dans son signe pénal, le Maître se coupe le ventre. » – Ori∴ Mon∴ – 3° journée Cambacérès – 6015 – Thi∴ SFE∴ « Bandeaux, voiles et rayonnement : des Ténèbres à la Lumière » – Passage de l’ exode –

« Kéther est un archétype divin qui génère la création, Binah à gauche et Hochmah à droite, constituant ainsi ce que la Cabbale dénomme la grande triade, symbole créateur.  » – RL∴ 953 – Clef de voû∴ – Ori∴ Mon∴ Geo∴ BOU∴ – « Kabbale » – 6015 –

« Mais si l’acacia est le symbole de l’innocence, […] Par ses rameaux dirigés vers le ciel, c’est la quête de la connaissance céleste, spirituelle et universelle qu’il nous encourage à poursuivre avec ferveur et humilité.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – JP∴ MAR∴ « Connaissance des autres et amour. » – 6017 –

« L’autel des sacrifices tendu de rouge, symbolisant le feu d’un ego sacrifié ou tout au moins maîtrisé. » – SC∴ C50 – Che∴ Mag∴ – Val∴ Mon∴ – Rob∴ GAS∴ « La Force de l’Espérance sur la Mort » – 6018 –

« Il sera l’attribut de jean de Patmos et fera dire au pape Grégoire le Grand «l’aigle peut figurer le seigneur lui-même ; comme l’aigle, il s’est élevé vers les cieux lors de son ascension.». Par la suite, la tradition chrétienne fera de l’aigle le symbole de l’Âme aspirant à la vision mystique de Dieu. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jea∴ MIG∴ – « Signe/contre-signe  » – 6019 –

« …être de cauchemar… La partie antérieur de cet animal hybride ressemble à un ovin, avec ses pattes avant terminées par un sabot à deux doigts. Sa tête est couverte par un bonnet d’âne ou de fou de cour, avec ses grandes oreilles dressées, comme celle du portail sud de la cathédrale. Celles-ci sont le symbole de l’entendement, elles permettent au fou du roi – qui porte le même attribut – de lui dire ses quatre vérités. « . – http://hermetism.free.fr/viollet-le-duc_architecte.htm –

« A ce chevalier, figuré par Zorobabel, on apprend à se servir d’une arme destructrice, l’épée. Mais l’épée symbole n’est-elle ici que destructrice ? N’est elle pas d’abord un instrument porteur de lucidité et discernement qui tranche ce qui nous diminue et nous éloigne de notre essence ? » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Ala∴ MAS∴ « Le métier et la chevalerie au 15° » pour accession – 6025 –

« Le symbole de Tau : La mythologie l’associe à la divinité grecque Attis et au dieu romain Mithra. Le grec ancien considérait Tau comme la symbolique de la vie et de la résurrection, la «thêta», la 8ème lettre de l’alphabet, était utilisée pour désigner la mort. (8 : symbole du passage du monde terrestre au monde céleste). Dans l’Égypte ancienne, il représentait un phallus.  » – https://arcturius.org/le-mystere-du-tau-et-les-portails-dimensionnels/ –

« Chandelier «à neuf branches». Nous savons déjà que cet objet, destiné à fournir de la lumière, rappelle, par sa forme, un arbre, avec ses branches, symbole de verticalité et d’élan vers le ciel. Celui-ci est particulier : sa neuvième branche, celle du milieu, porte la bougie appelée Scham(m)asch qui veut dire «serviteur de la lumière» et qui est le nom du dieu babylonien du soleil. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Jac∴ BON∴ – Que nous apporte le 20ème degré dans notre quête ? – 2017 –

«Le bâton du pèlerin : L’initié peut-il exister sans bâton ? Symbole vivant à la fois du but et du chemin, il rappelle le pèlerin à l’Essentiel, le verticalise sur les chemins horizontaux de l’existence. Tel L’Hermite du Tarot de Marseille qui n’a pour le guider qu’une petite lanterne tenue en main droite, figure de sa conscience réflexive, et un bâton couleur chair qui semble lui dire : «Ecoute et appuie-toi sur ce que tu ressens pour te guider.» Au bout du chemin, il y a l’homme réalisé, Le Mat du Tarot, son bâton est devenu d’or, il est posé au centre dans l’axe de l’Homme, et incliné, comme une invitation à danser la Vision.»- SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Ala∴ MAS∴ intervention en vallée « Le bâton du pèlerin » – 2026 –

« Le roseau, le plus humble de tous les bois, symbole du renoncement aux plaisirs matériel. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Eri∴ LER∴ – intervention en vallée sur – La baguette du pèlerin – 2026 –

Voir : 32 –