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« L’homme suivait ces lignes de force qui agissaient sur lui comme un déterminisme, laissant à chaque sanctuaire un témoignage de sa foi, une marque de son savoir et de son faire. – « Par l’invocation « A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers », il ne s’oblige pas à honorer une entité divine personnalisée mais à témoigner de l’admiration révérencieuse que lui inspire le mystère de la création à l’œuvre dans le monde. En lui dédiant ses travaux, il manifeste son intention de se consacrer, avec et par le rite, à la réalisation des idéaux qui lui sont inspirés par l’Esprit. » – la spiritualité du Rite Ecossais Ancien et Accepté – source : plaquette éditée en 2004 par le Suprême Conseil de France lors de la célébration de son deuxième centenaire.
« Les anglais ont une phrase qui exprime bien, à la fois, le détachement et l’intérêt à porter aux choses du monde matériel , qui caractérise le Sage : » you don’t own, you care it ! » traduction : » vous ne possédez pas, vous prenez soin ! « . A noter que le verbe » to care » est lié à charité. Henri le SAUX, prêtre catholique et swami hindou dans son livre témoignage « La montée au fond du cœur » (à chiner sur internet) dit lui aussi : « Souverain détachement et souverain intérêt à la fois, telles sont les caractéristiques du joueur divin devant sa lilà. « . Ce sont deux autres manières de dire « A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers », de réciter le « Notre Père » chrétien, ou de chanter le » Non nobis « , prière d’action de grâce, associé aux chevaliers du temple, qui appartient au patrimoine chrétien et juif depuis près de 2600 ans. C’est le chemin de l’impersonnalité, prôné par la Tradition. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA Discussion avec un Compagnon – 6016 –
Écouter le chant « Non nobis… » par Patrick DOYLE. –
« L’un, fêté au solstice d’hiver, nous ouvre la voie du cabinet de réflexion, de l’approfondissement intérieur, du dépouillement des métaux, le travail silencieux sur soi-même, l’autre, fêté au solstice d’été, nous porte à témoigner, à agir, à construire notre œuvre. » – – RL∴ 1555 – Saint Jean du secret – Ori∴ Mon∴ – JP∴ DEC∴ – « Jean » – 6015 –
« Si c’est moi qui me rends témoignage, mon témoignage n’est pas vrai ; c’est un autre qui me rend témoignage, et je sais que le témoignage qu’il me rend est vrai… » – jn 5, 31-47 – http://aelf.org – 2016/03/10 – analogie avec « Mes frères me… Tel » – Note Rémi ALCINA –
« Cette âme individuelle est moi-même ; elle est dans la création, une manifestation partielle de moi, mamaiva amshah et elle possède tous mes pouvoirs ; elle est le témoin, donne la sanction, soutient, connaît, règne. Elle descend en la nature inférieure et se croit liée par l’action… » – Shrî Aurobindo – « La Bhagavad-Gîtâ – Le yoga de la volonté intelligente – Albin Michel – n° édition : 13151 n° impression 1455 – 1993 – page 58 – Télécharger ; bhagavad-gita –
« Commandement, Injonction ou Promesse ? Le Décalogue est Écrit avec la plupart des Verbes au Futur. Si nous Rajoutons devant les phrases le Possible Sous-entendu « Libéré… » ces Commandements Deviennent des Promesses Réalisables ! – Note Rémi ALCINA – Le Décalogue (en hébreu עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת : ʿAsereth ha-Diberoth) — les Dix Paroles pour le Judaïsme, Traduit par les Dix Commandements pour le Christianisme — est un court Ensemble Écrit d’Instructions Morales et Religieuses Reçues, selon les Traditions Bibliques, de Dieu par Moïse au Mont Sinaï. A noter que le Rite Écossais Ancien et Accepté utilise dans Le Rituel du Second Degré : Décalogue, « Les Dix Paroles ». (Page 64, dernier chapitre)
Tentative de le mettre au futur – Note Rémi ALCINA –
Le Texte de l’Exode est, selon la Traduction de Louis SEGOND, le suivant (Ex 20,2-17) :
- 20.2 Je Suis l’Éternel, ton Dieu, Qui t’ai fait Sortir du Pays d’Egypte, de la Maison de Servitude.
- 20.3 Libéré…Tu n’auras pas d’Autres Dieux Face à Moi.
- 20.4 Libéré… Tu ne te feras point d’Image Taillées, ni de Représentation quelconque des Choses Qui sont en Haut dans les Cieux, Qui sont en Bas sur la Terre, et Qui sont dans les Eaux plus Bas que la Terre.
- 20.5 Libéré… Tu ne te Prosterneras pas devant d’Autres Dieux que Moi, et tu ne les Serviras point ; car Moi, l’Éternel, ton Dieu, Je Suis un Dieu Jaloux, Qui Punis l’Iniquité des Pères sur les Enfants jusqu’à la Troisième et la Quatrième Génération de Ceux Qui me Haïssent.
- 20.6 et Qui fais Miséricorde jusqu’en Mille Générations à Ceux Qui m’aiment et Qui Gardent mes Commandements.
- 20.7 Libéré… Tu n’invoqueras point le Nom de l’Éternel, ton Dieu, en Vain ; car l’Éternel ne laissera point Impuni Celui Qui Invoque son Nom en Vain.
- 20.8 Libéré… Souviens-Toi du Jour du Repos, pour le Sanctifier.
- 20.9 Libéré… Tu Travailleras Six Jours, et tu feras Tout ton Ouvrage.
- 20.10 Mais le Septième Jour est le Jour du Repos de l’Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun Ouvrage, ni Toi, ni ton Fils, ni ta Fille, ni ton Serviteur, ni ta Servante, ni ton Bétail, ni l’Étranger Qui est dans tes Portes.
- 20.11 Car en Six Jours l’Éternel a fait les Cieux, la Terre et la Mer, et Tout ce Qui y est Contenu, et il s’est Reposé le Septième Jour : C’est pourquoi l’Éternel a Bénit le Jour du Repos et l’a Sanctifié.
- 20.12 Honore ton Père et ta Mère, afin que tes Jours se prolongent dans le Pays que Éternel, ton Dieu, te Donne.
- 20.13 Libéré… Tu ne Tueras point.
- 20.14 Libéré… Tu ne Commettras point d’adultère.
- 20.15 Libéré… Tu ne Déroberas point.
- 20.16 Libéré… Tu ne Porteras point de Faux Témoignage Contre ton Prochain.
- 20.17 Libéré… Tu ne Convoiteras point la Maison de ton Prochain ; tu ne Convoiteras point la Femme de ton Prochain, ni son Serviteur, ni sa Servante, ni son Bœuf, ni son Âne, ni aucune Chose qui Appartiennent à ton Prochain. «
d’après un texte de Wikipédia https://fr.wikipedia.org/wiki/Décalogue – Lien d’origine pouvant ne plus être plus accessible suivant aléas du WEB !
– Note Rémi ALCINA –
Voir : Lachon hara – Thérapeutes – Vierges noires –
