Encyclopédie

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 » Les « pouvoirs » psychiques sont, chez certains individus, quelque chose de tout à fait spontané, l’effet d’une simple disposition naturelle qui se développe d’elle-même ; il est bien évident que, dans ce cas, il n’y a point à en tirer vanité, pas plus que d’une autre aptitude quelconque, puisqu’ils ne témoignent d’aucune « réalisation » voulue, et que même celui qui les possède peut ne pas soupçonner l’existence d’une telle chose : s’il n’a jamais entendu parler d’« initiation », il ne lui viendra certes pas à l’idée de se croire « initié » parce qu’il voit des choses que tout le monde ne voit pas, ou parce qu’il a parfois des rêves « prémonitoires », ou parce qu’il lui arrive de guérir un malade par simple contact, et sans qu’il sache lui-même comment cela peut se faire. » – René Guenon – « Aperçus sur l’initiation » – Des prétendus « pouvoirs » psychiques – Page 161 –  de « Tout Guenon et son tuto » – Télécharger : – rene-guenon-tout guénon-v2 – Télécharger : rene-guenon-apercus sur l’initiation – 

« Le tabernacle est un lieu de rencontre permettant de témoigner de la réalité d’un monde transcendantal (livre des nombres). Le livre de l’exode nous apporte une réponse :
« Et il fit une couverture pour le tabernacle en peau de Bélier teinte en rouge et par dessus une autre couverture de peau violette. »
Le bélier nous renvoie à la nature animale. La couleur rouge la couleur du sang, mais aussi la couleur du centre énergétique racine de l’homme couleur de malkut, la couleur violette est celle du centre énergétique couronne , celle de Kether. Ainsi le tabernacle se situe entre malkut et Kether. Le tabernacle est donc le centre cardiaque de l’homme qui reçois l’énergie du plan divin afin de constituer l’harmonique qui nous est propre a condition que ce centre est été épuré ce que sous entend le mot perfection au 23eme degré,
Ce qui explique que le VLS change de nom et devient le livre de la sagesse, ne se situant plus sur l’autel des serments au pied de l’orient, mais dans le sanctuaire.

• Une loi fut elle sacré, s’étudie et peut demeurer exclusivement au niveau du savoir donc extérieure à soi.
• La sagesse s’acquiert en tant que fruit d’un travail personnel d’expérimentation et d’intériorisation dont la finalité est l’accès à la connaissance du sacré.

Voilà pourquoi le livre de la sagesse ne peut se situer que dans le sanctuaire et que la loge de ce degré se nomme hiérarchie (gouvernement du sacré).
Les décors de la hiérarchie composés de tentures blanches décorées de colombes accouplées rouges et noires nous renvoient à l’alchimie, au grand œuvre, ce creuset ou le plomb se transforme en or, ou la matière vile se transmute en énergie divine, l’athanor étant le cœur de l’homme. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Rob∴ GAS∴ « Intervention et échanges épistolaires suite travaux » – 6025 – Télécharger : https://www.youtube.com/watch?v=RWEO_g2bm2s –

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« Au-delà des symboles, les mythes de nos cultures méditerranéennes témoignent de ce que la mort peut-être très forte pourvu que naisse une conscience de vie plus élevée. Osiris, Orphée, mais aussi Socrate qui provoque sa mort pour que naisse la philosophie. Jésus qui accepte sa mort programmée pour qu’apparaisse la Nouvelle Loi qui va engendrer la Loi
d’Amour matrice de notre civilisation et de notre Ordre Plus près de nous Hiram qui se sacrifie pour préserver les secrets pour que vivent les Enfants de Veuve. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – « Le Crâne  » – Fra∴ RON∴ –  2021 –

 » Le premier sens de Monachos, est « Célibataire » ou « Continent ». Le vocable s’applique à l’homme qui renonce au mariage, source de divisions et cause de partage. Le « moine » peut et doit être entièrement à Dieu. Or, rien de tel ne se trouve chez Philon. D’où la nécessité de limiter l’influence directe de cet auteur sur la formation de l’idéal monastique. Cet idéal prolonge pour une part les tendances de la philosophie hellénistique de la « séparation d’avec le monde » (Anachôrêsis) et de la « Paix » (Hésychia), tendances dont Philon demeure néanmoins un témoin de prix. Il faut voir plus haut, jusque vers les sages de l’Égypte ancienne, et plus large, vers l’héritage chrétien du judaïsme fortement hellénisé. Le relais philonien n’est que littéraire. Il demeure somme toute un témoin bien plus qu’une source. – http://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/les_therapeutes__de_l_ideal_contemplatif_des_fils_d_israel_dans_l_egypte_du_ier_siecle.asp – Lien d’origine pouvant ne plus être plus accessible suivant aléas du WEB ! Ndlr –

 » Le crâne, dépourvu de sa chair est le témoin indéfectible de la phase de putréfaction déjà accomplie. Il rappelle que l’homme est mortel. Il nous
demande de faire preuve d’humilité et d’abandonner notre égo. Partant, il nous remémore que nous ne pouvons rien emporter avec nous, et que, dans la mort, tous les hommes sont égaux.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – « Le Crâne  » – Fra∴ RON∴ –  2021 –

« La colombe du baptême vient apporter à Jésus, de la part de Dieu, la légitimité sacerdotale sous le sens apparent du saint Esprit. En présence de saint Jean baptiste comme témoin, Jésus reçoit l’investiture du futur grand-prêtre dynastique. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴  » L’évangile de Saint Jean et le rituel du …degré  » – 6021 –

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« Quatre vertus cardinales, que l’homme porte en lui et que l’initiation puis l’ouverture régulière d’un espace sacré lui suggèrent de développer. Elles sont comme des «pivots» ou des «charnières» (cardines) sur lesquels repose la vie morale de l’homme : – Prudence (ou Vigilance), Tempérance, Force d’âme (ou persévérance), Justice (que l’on peut aussi associer aux directions du temple : Occident, Midi, Septentrion, Orient) ou aux 4 éléments. Ce quatre, comme le carré, l’équerre, les quatre éléments de l’initiation et nos quatre directions, ainsi que le Quadrivium.  » – RL∴ 1287 – CEPHAS –  Ori∴ de Marignane∴ –  Ben∴ VIA∴  « Afin d’avancer sur les voies de la Sagesse et de la Connaissance » –  2022 –

«Aux trois parties de l’âme correspondent trois classes de la cité. A « l ‘ épithymia – le ventre » correspondent les travailleurs dont la fonction est de pourvoir aux besoins économiques de la cité. Au « Noûs – la tête » correspond la classe des gouvernants dont la fonction est de conduire la cité par des lois. Au «Thymos – le cœur » correspondent les guerriers dont la fonction est de défendre l’ordre public. Ces trois classes sont hiérarchisées selon les aptitudes naturelles que la nature préforme et que l’éducation sélectionne. – Platon  – Pour Platon, une seule sorte de gouvernement est parfaitement juste : l’Aristocratie. Le gouvernement est confié aux plus sages, les guerriers constituent la 2ème classe, ils doivent être vaillants, disciplinés et soumis, la 3ème classe doit être contrainte par les guerriers (une sorte de police) à une tempérance, qui ne lui est pas naturelle, sans laquelle la cité serait ruinée.  »

« Pour Platon, Quatre Vertus composent l’État le plus parfait, dit-il : la Sagesse, le Courage, la Tempérance et la Justice. La Sagesse est aux commandes, car dans toutes choses, c’est l’Âme qui doit commander. Le Courage est la Vertu qui est appelée à seconder l’Âme dans la défense de l’État contre tout ce qui pourrait lui porter atteinte. La Tempérance est la maîtrise de Soi, la maîtrise par la Raison des Passions et des Désirs. Dans la Cité, dit Platon, la Tempérance est l’Harmonie qui doit s’établir entre ceux qui commandent et ceux qui savent qu’ils doivent être commandés. La Justice enfin, se trouve dans le fait que chacune de ces Vertus puisse remplir correctement sa propre Mission. La Raison doit commander, le Courage doit obéir et seconder la Raison ; la Tempérance doit établir une Harmonie entre ces deux domaines. A contrario, l’injustice arrive lorsque ces Vertus ne remplissent pas chacune leurs propres rôles. L’injustice s’installe lorsque c’est l’Ignorance qui commande, ou la lâcheté qui règne en Maître, ou encore, les Passions qui s’imposent à la Raison. » –

« Dans un monologue émouvant de Cinna de Corneille, l’empereur Auguste confie : «Je suis maître de moi, comme de tout l’univers, je le suis je veux l’être » ces fortes paroles ne pourraient-elles pas illustrer la notion de tempérance ? Être tempérant, c’est revendiquer un équilibre, celui qui permet à la raison de vaincre les passions , de parvenir à la justice , au courage, et, nous le verrons aussi, à la prudence. – « in medio stat virtus » c’est dans le milieu que réside la vertu. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – J-Cla∴ COH∴ « les sept vertus » – 2012 –

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« On ne peut être à la fois l’homme des grandes tempêtes et celui des basses combinaisons ! » – Charles DE GAULLE à André MALRAUX. » – DE GAULLE – L’éclat et le secret – France 2 – 02/11/2020 – Episode 3 : Liberté, Liberté chérie. – Time line : 36m56s –

« Jonas est cet Homme en Refus de l’Appel Intérieur qui le somme d’aller à Ninive. Il s’embarque vers l’opposé, vers Tharsis. Ninive où il doit se Révéler dans sa Lumière, lui fait Peur. Il préfère s’agiter ou Dormir. Pourtant, tout au fond de son Être, le Désir Existe. Et à ce Désir, s’oppose son Désir de l’ignorer, son Ignorance. Jonas Ignore et Refuse l’épreuve Supposée de Ninive. Il est dans une Vie Subie, auto-satisfait, dans le Monde Illusoire des Formes, Convaincu que c’est son choix. » […] Refuser cet Appel, ce Désir, Cela comporte des risques et cela fait des Vagues ! Oui, loin de la Présence Intérieure, il y a de grands Vents. Même des Tempêtes ! Jonas est Contraint de se jeter à l’Eau. Et Paradoxe, il le fait Librement, de son Plein gré. Il demande qu’on le jette à l’Eau ! Le voilà prêt à Mourir ! […] La Baleine avale Jonas. La Gueule de la Baleine, c’est la “Bouche d’Ombre”, la Porte d’une Caverne où Celui qui hésite entre « Deux États ou Deux Modalités d’Existence», va passer par la Mort Initiatique pour Connaître une Renaissance. […] Jonas reste Trois Jours et Trois Nuits dans le Ventre du cétacé, avant d’être recraché sur les Rivages de Ninive. Durant ce Temps ô combien Symbolique, on peut Imaginer qu’il a eu tout loisir de modifier sa Perception du Monde et de Lui-même …Il y est obligé parce qu’ici, pas de Distraction possible …. Que Lui-même dans la Nuit et le Silence…Que Lui-même dans la Nuit, mais au Cœur du Cœur Vivant… du Vivant ! Le Ventre de la Baleine nous renvoie à plusieurs étapes de notre processus Initiatique. […] . L’Atelier et ses Couleurs Deviennent alors un Analogon puissant du Ventre du Poisson Qui Est Lui-même l’Analogon d’un état Souhaité et Nécessaire de la Psyché sur le Chemin de la Connaissance, de la Lumière.  » – Ala∴ MAS∴ – « Les couleurs de l’Atelier » – P14 -La Per∴ Lan∴-Ori∴ Mon∴- 6014 –

« …alors que je regrettais mon Engagement, une Tempête fit Tomber une Branche d’Acacia devant ma Porte. L’Idée vint, Instantanément, d’en couper Un morceau pour, Transposant en Trois Dimensions l’Adage : Un petit Dessin Vaux souvent mieux qu’Un long Discours, Tenter d’en faire une Représentation. En me couchant (de bonne Heure, le lendemain matin), mon Inquiétude avait Disparu. Je fus reçu, très Aimablement et le Secrétaire me demanda, pour son rapport, l’Autorisation d’utiliser un magnétophone. Je Lui accordai volontiers, précisant : un magnétoscope serait préférable ma « Planche » Est en Bois, ce Qui mit les rieurs de mon côté. » – Claude Gagne – Représentation des « États Multiples de l’Être » une « Une planche en bois  » – Disponible sur demande – Note Rémi ALCINA –

« Je Courbe l’échine, mais je ne Courbe pas le Cœur. Si je m’incline Devant la Tempête, c’est que je Marque mon Respect au Vent. C’est Lui Qui m’apprend à Voler et me Porte. » – Geo∴ BOU∴- 6018 –

« Shakespeare invente (dans la tempête) une histoire qui nous renvoie à la philosophie grecque, notamment l’idée d’ordre cosmique mis en péril par un péché capital, très humain : l’hybris, c’est-à-dire l’orgueil de ceux qui ne veulent pas rester à leur place – Antonio, qui usurpe le trône, Stefano et Trinculo qui veulent devenir rois, Caliban qui désire Miranda » . – (le devoir, 28 et 29 juillet 2012) – https://fr.wiktionary.org/wiki/hybris#fr –

Voir : états multiples de l’être –

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« Ce mot Tabernacle peut avoir deux significations. Ainsi, dans l’Ancien Testament, dans le livre de l’Exode, il désigne la Tente qui constituait le lieu de Culte mobile du peuple hébreu nomade, et qui renfermait l’Arche d’Alliance. On y retrouve la séparation Ulam, Hékal, Debir, comme dans le Temple de Salomon auquel on peut l’assimiler, et qui en constitue une représentation en Pierre après le passage du peuple juif de l’état nomade à celui de sédentaire. Mais ce mot désigne aussi la partie la plus Sacrée du Temple, le Saint des Saints, Lieu où se Manifeste en Permanence la Présence divine dans son séjour terrestre. C’est le Lieu Sacré de la Rencontre entre l’Homme et son Créateur, Concept qui prend tout son sens à un (certain) degré. « . – Phi∴ LOG∴ « Pourquoi la const∴ des Tab∴…? » P14 Ori∴ Mon∴ 6012 –

« L’initié doit retrouver (sa) Jérusalem et pouvoir rebâtir le Temple après avoir rencontrer des conflits à travers des ennemis qu’il faudra combattre.  » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ –  » Comment évolue… » – 6015 –

« Fabre d’Olivet, dans ses Examens des Vers Dorés de Pythagore, dit très justement à ce sujet : « Le nom de « païen » est un terme injurieux et ignoble, dérivé du latin paganus, qui signifie un rustre, un paysan. Quand le Christianisme eut entièrement triomphé du polythéisme grec et romain et que, par l’ordre de l’empereur Théodose, on eut abattu dans les villes les derniers temples dédiés aux Dieux des Nations, il se trouva que les peuples de la campagne persistèrent encore assez longtemps dans l’ancien culte, ce qui fit appeler par dérision pagani ceux qui les imitèrent. Cette dénomination, qui pouvait convenir, dans le Ve siècle, aux Grecs et aux Romains qui refusaient de se soumettre à la religion dominante de l’Empire, est fausse et ridicule quand on l’étend à d’autres temps et à d’autres peuples « . – René Guenon – « Aperçus sur l’initiation » – Organisations initiatiques et sectes religieuses – Page 120 – Note de bas de page 1 – dans « tout-guenon « – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Polir notre pierre, ériger notre Temple intérieur, subir des morts successives suivies de régénérations progressives de notre soi sans savoir si c’est la force de la beauté ou la beauté de la force qui nous permettra d’atteindre la liberté accomplie : celle qui tutoie la Sagesse. » – Source perdue –

« Les rancuniers Samaritains […] évoquent une interprétation dogmatique du Pentateuque, propre à leur conception déiste, qui leur fait refuser toute centralité de reliance et, partant de là toute autorité judaïque. […] Zorobabel garde son sang froid et demande l’intervention de (Darius)[…]  il ne veut pas de querelles cultuelles considérant avant tout le Temple comme un lieu central rassembleur, dédié à un seul dieu. » – « Ordo Ab Chao » – N°82 – sup au 18° -Mars 2021- Page 292 – « Zorobabel et la principauté spirituelle  » – « Zorobabel, Prince de Jérusalem » – Alain BAR∴ –

« …Saint Jean le baptiste, par contre, est un prêtre de naissance par son appartenance à la tribu de Lévi. Son but est de rendre à la Grande-prêtrise du temple la légitimité voulue par Dieu et qui avait été interrompue en -175 avec Onias qui a été chassé de sa fonction et assassiné cinq ans plus tard. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴  » L’évangile de Saint Jean et le rituel du …degré  » – 6021 –

« Sceau Sixième : Pouvoir d’obscurcir le Soleil et de Tâcher la Lune avec du Sang – La Lune est le Reflet de la Lumière et ce qui Advenir au Soleil la Touche Indirectement […] Si la Parole est éclipsée, les Hommes seront touchés. […] C’est quand l’Homme est souillé et qu’il pervertit les qualités de sa personnalité que le temple est anéanti.  » – Ordo Ab Chao – Apocalypse au 17° degré – N°74 – Sup. au 18° – P.234- » –

« La première étape, l’Œuvre au Noir, commence donc au 3ème degré avec la mort d’HIR∴ et la perte de la Parole qui symbolise le lien perdu avec l’Unité. Cette Œuvre se termine au 11ème degré […] pour l’alchimiste l’œuvre au noir a pour objet de séparer le pur à savoir le Soufre et le Mercure Philosophiques de l’impur c’est à dire de la matière […] Le pur étant séparé, il s’agit maintenant de le sublimer, de le rendre le plus pur possible : s’agissant de l‘homme, c’est élever davantage son niveau de spiritualité et c’est l’objet de la deuxième phase, de l’œuvre au Blanc. Elle commence au 12ème degré avec le Gra∴ Maî∴ Arc∴, dans un temple où la couleur blanche domine et s’achève au 17ème degré avec le Che∴ d’Ori∴ quand il prend conscience que le seul Temple indestructible est le Temple spirituel dont l’image lui est donné par l’évocation de la Jérusalem céleste […] « Référence symbolique du Temple de l’Esprit « . « – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Ala∴ TER∴ – « La Tradition Alchimique et le 30ème degré » – 6022 –

« Sur le tableau de loge du 28ème degré, on voit l’initié portant un agneau dans ses bras sortant d’un temple […], celui des sages et qui descend les sept marches faisant ainsi son retour au monde auquel il poursuit sa vie d’homme. »- A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Ala∴ TER∴ – « La Tradition Alchimique et le 30ème degré » – 6022 –

« Ce […] temple alchimique de la sagesse dû à l’alchimiste Michelspacher (1650) qui abrite les époux alchimiques et qui représente la montée des sept marches symbolisant les opérations du processus alchimique que l’adepte doit réaliser avant de pénétrer dans le Royaume, là où se réalise le Grand Œuvre. »- A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Ala∴ TER∴ – « La Tradition Alchimique et le 30ème degré » – 6022 –

« C’est dans l’harmonie, la paix et l’amour que nous pouvons escalader la montagne de la Sagesse, aller vers le Très Haut, tout en sachant que l’édification de notre Temple commence dès qu’on cherche à connaître notre être intérieur et notre environnement. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Xav∴ LEC∴ –  » Prévôt & Juge  » – 6022 –

« Jean assure en son Apocalypse : Dieu sera l’Architecte de la Nouvelle Jérusalem, cette ville messianique que nous édifierons comme Salomon a édifié le temple. Avec une différence : cette Jérusalem future dont les plans ont été établis par Dieu ne possède aucun Temple.Elle est elle-même notre Temple. Chacun recèle Dieu en son cœur. Chacun de nous est Temple de Dieu, ineffable, parfait et infini. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Xav∴ LEC∴ –  » Prévot & Juge  » – 6022 –

« Construction du Temple : Les paroles de David répondant à Dieu au sujet de la construction de ce Temple montre bien la succession des phases en notre ascèse. Il dit dans la Genèse : Mon Dieu laisse moi m’occuper des problèmes de ma famille et ceux de mon royaume. Je pourrai alors élever un Temple en ton nom. On retrouve là les trois points de l’ascèse maçonnique: Connais-toi toi-même, travail d’apprenti, connais ton environnement, travail de compagnon. Alors, en tant que Maître tu pourras penser à élever le Temple de ton unité Dieu-Homme. C’est le portique de Delphes. En te servant de ton secret, en utilisant cette clef qui est la foi. – Plus tard Salomon annoncera à Dieu qu’il va édifier son Temple car il a réglé ses problèmes internes et externes et il peut se consacrer à la construction du Temple. Salomon s’adressant à Hiram, roi de Tyr : 2 R 2, 17-20 : Maintenant, Yahvé mon Dieu m’a donné la tranquillité alentour. Je n’ai ni adversaire ni contrariété du sort. Je pense donc construire un Temple au Nom de Yahvé.  » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Xav∴ LEC∴ –  » Prévôt & Juge  » – 6022 –

« L’inspiration des plans du Temple aurait été donnée à David et Salomon. Or il n’a jamais été question dans la Bible d’affirmer que les plans ont été inspiré par Dieu à David et Salomon. Certes, l’idée a été donnée, la demande a été requise par Dieu à David. Mais c’est ignorer que David n’a pas voulu entendre ce qu’il en était de ce Temple avant de régler ses problèmes. Donc disons que l’idée de l’élévation d’un Temple a été donnée à David qui a transmis la commande à son fils Salomon. D’ailleurs, il est ajouté ; 1R, Yahvé a dit à David : Ton fils que je mettrai à ta place sur ton trône, c’est lui qui construira le Temple pour mon Nom. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Xav∴ LEC∴ –  » Prévôt & Juge  » – 6022 –

« Le temple de Salomon est bâti sur le mont Moriah à Jérusalem. C’est un lieu très sacré qui est cité dans la bible, le talmud et le coran à plusieurs reprises. C’est l’endroit où commence la création de la terre dans la genèse. Il y a là l’idée d’un monde ordonné par un esprit créateur. C’est également à partir de l’argile du mont Moriah qu’a été créé Adam. […] C’est enfin l’endroit ou Abraham tente de sacrifier son fils unique Isaac. Le temple est bâti sur une pierre sacrée appelée rocher de la fondation. […] Une tradition du talmud veut que ce soit l’axe du monde, le point de rencontre du ciel et de la terre. C’est aussi l’endroit ou Mahomet débute son voyage astral.  » – RL∴ de recherche 1606 – Issac Adolphe CREMIEUX – Ori∴ Bez∴ – Nicolas VAN∴ « Le Sage Roi SALOMON avait conçu…  » –  2022 –