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« C’est l’Homme en Chemin qui Peint,[…] L’Homme est Pinceau, et sa Vie en est l’Encre. Les Traces de ses Pas laissent des Peintures. « – Alex Jenni – L’art français de la guerre – Foilo5538 – page536.


Glossaire de mots liés à la TRADITION
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Caminante, no hay camino
Todo pasa y todo queda,
Pero lo nuestro es pasar
Pasar haciendo caminos
Caminos sobre el mar ( …)
Caminante, son tus huellas,
El camino y nada más ;
Caminante, no hay camino,
Y al volver la vista atrás
Se ha de volver a pisar (…)
– Antonio Machado –

Pèlerin, il n’y a pas de chemin
Mais il nous revient de passer
Passer en faisant des chemins
Des chemins sur la mer (…)
Pèlerin, ce sont tes traces,
Pèlerin, il n’y a pas de chemin,
Et quand on se retourne pour voir
– Antonio Machado –

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« L’Impair est masculin, c’est le chemin de l’Unité, celui de la Transcendance, de l’élévation, l’Axis Mundi. Le Paire est féminin, l’immanent, le duel, la division, le plan horizontal, la vie matérielle, la multiplicité, parcouru par le pèlerin. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Entretien avec un App∴ – 6017 – Remi ALCINA –

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« L’espérance en des jours meilleurs nous laissait entrevoir au loin une lueur vacillante mais tenace, comparable à ce lumignon qui dans une nuit noire brille faiblement mais sûrement et réconforte le pèlerin sur le chemin de Saint Jacques. » – RL 1287 – Cephas – Joachim MAR∴ – « Mon Frère » – 6024 –

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«Le bâton du pèlerin : L’initié peut-il exister sans bâton ? Symbole vivant à la fois du but et du chemin, il rappelle le pèlerin à l’Essentiel, le verticalise sur les chemins horizontaux de l’existence. Tel L’Hermite du Tarot de Marseille qui n’a pour le guider qu’une petite lanterne tenue en main droite, figure de sa conscience réflexive, et un bâton couleur chair qui semble lui dire : «Ecoute et appuie-toi sur ce que tu ressens pour te guider.» Au bout du chemin, il y a l’homme réalisé, Le Mat du Tarot, son bâton est devenu d’or, il est posé au centre dans l’axe de l’Homme, et incliné, comme une invitation à danser la Vision.»- SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Ala∴ MAS∴ intervention en vallée « Le bâton du pèlerin » – 2026 –

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« Le Franc-Maçon est un pèlerin engagé dans un voyage intérieur, ce dès l’épreuve de la terre qu’il affronte dans le Cabinet de Réflexion en tant que simple postulant. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Mar∴ GRA∴ – La baguette du pèlerin – 2026 –


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« Le Travail « Ana » du Solve Coagula, du Salvé Régina de l’Initié est comparable au Pèlerinage du Rocher, bloc de Pierre brute qui se sépare de la Terre, (Gaïa sa Mère Nourricière), pour dévaler la Montagne, se Décomposer par chocs successifs, avec les Autres Rochers, se Polir et se laver, se Purifier dans l’Eau du Fleuve Sacré, la Vie, (Exemple Gange, Jourdain…) jusqu’à atteindre en grain de Sable la Plage, Dissolvant dans son long Périple, ses éléments jusqu’à devenir Eau, Vapeur, Nuages, se fondre dans le Un le Tout Universel. » – Discussion analogique avec un App∴ RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴ 6012 – Note Rémi ALCINA –

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« Le carnet du pèlerin (Routes de Saint Jacques de Compostelle) remis à chaque participant au début de son parcours est illustré par une phrase de Jean-Paul II : » Reconstruis ton unité spirituelle dans un climat de respect total des religions et des VRAIES LIBERTÉS. « . – Ord Ab Chao N°60 p147/148 –

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« La Mission du cherchant, sa Quête, c’est de se débarrassé de son égo, de son moi, de ses illusions, de retrouver l’unité au delà des représentations, c’est de trouver Qui parle à la place de LUI. Le résultat, de la dilution de l’égo dans l’être, si elle est atteint, c’est la délivrance ! – Note Rémi ALCINA –

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« Guerre avec ses ennemis intérieur. »

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«Il est difficile de juger un acte de guerre, loin des bruits et des fureurs de la guerre. » – Pierre – Film de 1982 – Le terme est bien mis en évidence dans « Pour l’honneur d’un capitaine. ». – Note Rémi ALCINA –

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« La découverte de la médiocrité d’abord chez les autres, puis chez soi-même, est un cheminement vers une lumière encore plus déroutante. La sainteté, la perfection, les vertus, toutes ces notions que, sans vouloir, nous interprétons comme des reflets de l’absolu, s’évanouissent peu à peu. Tout ce qui peut faire de moi un centre, un moyen de cristallisation autonome, tout cela doit disparaître afin de devenir conforme au Christ ressuscité. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Communiqué par J-L∴ TAU∴ – Méditation sur la vocation Cartusienne – Vie spirituelle – 1986 – Télécharger : Templiers-Demurger-Charte-théocratie- Conseils de lecture PhilMan-02 –

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« Le but, le seul, c’est de franchir ces limitations, ces contradictions, ces finitudes, pour s’éveiller à la Conscience réelle. » Arnaud Desjardins –

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« On peut partir au Djihad sans jamais quitter son foyer. » – Dicton Soufi –

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« Aujourd’hui, je me suis libéré de mes dernières chaînes, qui n’étaient pas extérieures mais intérieures : c’étaient mes opinions. » Marc Aurel Empereur Romain –

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« Le jour viendra où le sens du Moi retombera avec le souffle et en même temps se manifestera un autre Moi-Moi, lumineux et infini, continu et ininterrompu. C’est le but. On le désigne de divers Noms : Dieu, le SOI, Kundalinî-Shakti, Conscience, Yoga, Bhakti, Jnâna. » – RAMANA Maharshi L’Enseignement de…- Albin Michel Spiritualités Vivantes N° 58 (P.150).

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« Navigation autour d’une Mer (Mère ?) d’une région. Circumnavigation – Voyage. « – Média Dico –

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« N’avions-Nous pas Un peu en Nous-mêmes ce Janus Portant d’Une Main le «Bâton de Pèlerin» Et de l’Autre, Une Clef. Celle Qui Nous ferait Passer de la Matérialité à la Spiritualité. Ce Bâton Nous Montre la Rectitude de notre Chemin à Accomplir. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rob∴ PER∴ « Sois un F∴M∴ » – 6016 –


« Il existe trois grande porte pour mener au paradis devant lesquelles tout le monde est bousculé : La première par la prière, la deuxième par la pertinence, la troisième par le pèlerinage. Par contre il y a une petite porte que peu de monde connait, c’est l’humilité. » – P262 – Per∴ Rho∴ – Ori∴ Bez∴ – J-F∴ MIC∴ – «Echanges aux agapes» – 6025 –

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« Notre-Dame de Rocamadour, but d’un pèlerinage fameux, déjà fréquenté l’an 1166, est une madone miraculeuse dont la tradition fait remonter l’origine au juif Zachée, chef des publicains de Jéricho, et qui domine l’autel de la chapelle de la Vierge construite en 1479. C’est une statuette de bois, noircie par le temps, enveloppée dans une robe de lamelles d’argent qui en consolide les débris vermoulus. « La célébrité de Rocamadour remonte au légendaire ermite, saint Amateur ou Amadour, lequel sculpta en bois une statuette de la Vierge à laquelle de nombreux miracles furent attribués. On raconte qu’Amateur était le pseudonyme du publicain Zachée, converti par Jésus-Christ ; venu en Gaule, il aurait propagé le culte de la Vierge. Celui-ci est fort (78) ancien à Rocamadour ; cependant, la grande vogue du pèlerinage ne date que du XIIe siècle. » – FULCANELLI – Julien CHAMPAGNE – LE MYSTÈRE DES CATHÉDRALES en PDF – Page 23 – Télécharger : Fulcanelli – Le Mystère des Cathédrales


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« Le pèlerinage […] prolonge et oriente la quête de l’initié, pas à la découverte de lui ni de l’inconnu qui est en lui […] (il) part à la découverte du monde et de l’autre, donc de l’étranger qui est en lui. Le pèlerinage est un voyage rituel et cultuel vers une destination sacrée, […] celle de son centre, de son cœur, cet endroit secret où tous ses personnages intérieurs, tous ses étrangers intérieurs, se rencontrent, s’acceptent les uns les autres et communient les uns avec les autres dans l’amour. A travers le pèlerinage, […] (il) voyage, non à la recherche de son identité mais à la recherche de son unité. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Eri∴ LER∴ – Extrait de l’intervention en vallée sur – La baguette du pèlerin – 2026 –

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« Les 5 piliers de l’islam sont les fondements de la foi et de la pratique de la religion aussi bien pour les chiites que pour les sunnites. Le 5e pilier concerne le pèlerinage, El Hajj, qui doit être accompli au moins une fois dans la vie du croyant qui en a les moyens physiques et financiers. Il ne s’agit pas, ou plus, d’un chemin mais de l’accomplissement de rites précis sur place à La Mecque, ce qui perd le sens du pèlerinage. Les chiites ont en plus des lieux saints, Kerbala, Najaf, Qom… Ils y accomplissent la Ziyara, la visite. Le terme Visite suppose une rencontre et pas seulement un passage. Le sens est beaucoup plus fort. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Chr∴ LOU∴ – intervention en vallée sur – La baguette du pélerin – 2026 –

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Voir : But – Cérémonie du Thé – Dissoudre – Djihad – Hadj – Mission – Pèlerinage – Quête – Salvé Régina – Schalom –
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« Savez-vous que le pélican à pour ses petits un amour extraordinaire, lorsqu’il les retrouve mort au nid, victime d’une morsure de serpent, il se perce la poitrine jusqu’au cœur et les beigne de son sang jusqu’à ce qu’ils reviennent à la vie ! » – Série télévisée Leonardo (da Vinci) saison 1 – Épisode 3 – Time line 32:30 – Leonardo à Giacomo (Salaï) –

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« Piété, amour du prochain, renaissance, amour paternel poussé jusqu’à l’autodestruction, sacrifice. Pélican nourrissant ses petits : l’Amour vécu jusqu’au sacrifice dont le modèle est le Christ Jésus. C’est un emblème du Christ Jésus depuis les temps de la Carthage chrétienne largement repris par la suite et en particulier à partir du XIIIème siècle dans tout le monde chrétien. Il est dit que, comme les petits du Pélican, la race des hommes était « morte » à la vie spirituelle du fait du « péché originel » auquel de nombreuses et graves fautes étaient venues depuis s’ajouter. Jésus-Christ sur la croix répandit son sang sur l’humanité par l’intermédiaire de ses cinq plaies, sans compter la couronne d’épines, et de ce fait la « revivifia » en la nettoyant de tous les miasmes du péché, la purifia et lui rendit la « vraie vie », la vie en l’Esprit Divin. De facto, Jésus-Christ opère comme le Pélican qui « nourrit » ses petits, mourant de faim, de son sang : ceux-ci, de morts, sont ramenés à la vie. Afin de bien montrer son rapport avec le Christ en croix, le Pélican est souvent placé au dessus de la croix sur laquelle est fixée la planchette portant l’inscription bien connue « I.N.R.I. » dont on connaît les significations variées. Le Pélican constitue un emblème de charité vraie, donc d’amour, de partage, de don de soi et par conséquent représente in veritas l’Eucharistie, ici sang du Christ encore plus que pain de vie. Le Pélican constitua également un emblème caractéristique des Rose-Croix authentiques de la période allant grosso modo du XIVe au XVIIIe siècle. Sous cet angle, le Pélican est l’emblème de l’impétrant ayant en vue ou en passe d’atteindre le degré initiatique, c’est à dire à proprement parler la « station spirituelle », de Rose-Croix, se trouvant donc, à la fin des « Petits Mystères » ou si l’on préfère au stade de la réintégration en l’état correspondant à celui d’Adam avant la « chute ». » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – J-L∴ TAU∴ « La souffrance » – Citant Sitaêl : les animaux emblématiques –

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« La Foi, Attribuée à l’Aigle Qui pousse l’Esprit à s’ Élever Toujours plus Haut ; La Charité, Attribuée au Pélican qui Représente le Sacrifice et le Don de Soi ; L’Espérance, Attribuée au Phoenix qui Procède de l’éternité. Les Oiseaux sont généralement associés à la Liberté et à la Spiritualité ; pour les Platoniciens, l’Oiseau était la Représentation de l’Âme. « – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – J-L∴ MAR∴ CR+ – » L’Aigle planant… » – 6014 –

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«Le Pélican, bien Réel, Terrestre, se Sacrifie Ici-bas par son Sang et sa Chair, Symbolisant en cela son Dévouement à la Cause Commune, Le Phénix, Mystique Qui sans Cesse se Sacrifie et se Régénère par le Feu dont les Flammes Montent Vers le Ciel. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jea∴ MIG∴ – » Signe / contre-signe » – 6019 –

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« L’amour divin de l’aigle, l’amour du prochain du pélican et l’amour universel du phénix. Ces trois animaux aériens, natifs du temple de l’esprit, exhalent la spiritualité, traduisent l’affranchissement de toute attache terrestre et révèlent l’envol de l’âme vers des états supérieurs. Ils incarnent à eux trois les trois vertus théologales liées aux trois éléments purificateurs du monde terrestre, l’espérance de l’aigle à l’air, la charité du pélican à l’eau et la foi du phénix au feu. Le Phénix est donc le support immatériel de l’esprit, la manifestation allégorique du cœur mû par des ailes virevoltantes de vie, écarlates de bonheur et incandescentes d’Amour, déployées sur l’esprit comme un ange plane sur son élu. – « Le Temple de l’Esprit » – Eric Ler∴ – A01 – Val Mon – 6022 –

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« Pie pellicane, Jesu domine, me immundum munda tuo sanguine… »
« Pieu pélican, Jésus mon seigneur, moi qui suis impur, purifie moi par ton sang. »
Qui se souvient de cet hymne de saint Thomas d’Aquin ? »- « Ordo Ab Chao » – N°84 – Page. 265 – Mars 2022 – Sup. 18° – « Un bestiaire des degrés capitulaires » – « Le Pélican » – Emmanuel JAC∴ –

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Voir : Aigle – Caducée – Colombe – Condor – Cygne – Faucon – Oiseau – Ouroboros, Pélican – Phénix – Poule – Poussin – Python – Pythie – Serpent –
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« Le Mythe de Tantale montre que ce dernier Risque n’Epargne Personne, pas même ceux qui disposent d’un Elan assez Puissant et Sincère pour Atteindre une Elévation Réelle : Contrairement à Icare, à qui la seule approche de la région Sublime fut Fatale, Tantale y Parvient et s’y installe. Mais son Exaltation le conduit à Vouloir Devenir l’Egal des Dieux. Pour Devenir un Pur Esprit, Il Dédaigne alors tout Désirs Corporels. Dans son analyse du Mythe, Paul Diel remarque cependant que le Dédain n’est que la Forme Négative de l’Exaltation des Désirs, Révélant une Liaison Obsessionnelle avec son Objet, car les Désirs Corporels Sublimés, et non pas Inhibés, sont dépourvus de Force Exaltante, Cessant d’être Attirants aussi bien que Repoussant. Sa Vanité conduit ainsi Tantale à Tuer son Fils Pélops et à le Servir à la Table des Dieux qu’il entend Abuser. Le Fils de l’Homme, Ici Pélops, (dans le Mythe de Tantale) Représente les Désirs Corporels : c’est donc leur Refoulement Vaniteux (le Meurtre du Fils) que Tantale Offre aux Dieux, les Tenant pour des Qualités Sublimes. Mais à la Vérité, Il Mortifie la Chair sans Sacrifier l’Esprit Pervers en Lui, ce dont les Dieux ne sont pas Dupes : Zeus Ressuscite Pélops et Précipite Tantale dans le Tartare. » – Pie∴ ALF∴ « Humilité et Courage : deux atouts sur le chemin de la vérité » P14- Ori∴ Mont∴ – 6010 –

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