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« Le Saint Empire c’est donc un idéal symbolique que nous impartit le Rite. ». – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire » – 6020 –
« Rome avait exclu catégoriquement de s’étendre trop au-delà des Alpes et du Danube sur le sombre et froid septentrion de cette Germanie hostile, laquelle s’emparera plus tard du vacillant flambeau du Saint Empire romain d’Occident. Autrement dit, un empire se proclamant universel autant qu’éternel, ne serait-ce pas, par nature, une vaine tentation impérialiste impossible ?– A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire » – 6020 –
« …à l’origine ce concept de Saint Empire concernait les représentants des deux pouvoirs, l’empereur et le pape. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire » – 6020 –
« L’aigle à deux têtes fut le symbole de l’empire byzantin, puis devint aussi celui du Saint Empire romain germanique et il figure sur le drapeau de la Russie contemporaine. L’aigle monocéphale est lui depuis deux siècles le symbole de la Prusse puis de l’Allemagne. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire » – 6020 –
« Dans l’incantation à Osiris du Livre des Morts égyptien est ainsi évoquée la mission transgénérationnelle d’une Justice sacrée (la Maât) impartie au pharaon, l’intercesseur unique en ce saint empire : « je suis celui qui marche en avant et dont le nom est mystère, je suis l’âme d’un dieu dont le corps déchiré renouvelle la vie dans la cité des morts … je n’ai pas causé de souffrance aux hommes, je n’ai pas menti, je n’ai pas accaparé des terres …je n’ai pas violé l’ordonnance des temps … je ne fus jamais sourd aux paroles de la justice … j’ai donné du pain à celui qui avait faim et de l’eau de ma source à ceux qui avaient soif ». Nous sommes là, par delà les inévitables affres d’un réel historique parfois agité, au substrat originel même de l’Ancienne et de la Nouvelle Loi, indéfectiblement unies en notre Volume de la Loi Sacrée. – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire » – 6020 –
« C’est ce qui, en connexion avec la devise dont nous parlons présentement, est désigné dans la Maçonnerie écossaise comme le « règne du Saint-Empire », par un souvenir évident de la constitution de l’ancienne « Chrétienté », considérée comme une application de l’« art royal » dans une forme traditionnelle particulière. » – René Guenon – « Aperçus sur l’initiation » – Sur deux devises initiatiques – » – Page 240 note de bas de page 2 – de « Tout Guenon V2 » en PDF- Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« La constitution politique de la « Chrétienté » médiévale était, avons-nous dit, essentiellement féodale ; elle avait son couronnement dans une fonction, véritablement suprême dans l’ordre temporel, qui était celle de l’Empereur, celui-ci devant être par rapport aux rois ce que les rois, à leur tour, étaient par rapport à leurs vassaux. Il faut dire, d’ailleurs, que cette conception du Saint-Empire resta quelque peu théorique et ne fut jamais pleinement réalisée, sans doute par la faute des Empereurs eux-mêmes, qui, égarés par l’étendue de la puissance qui leur était conférée, furent les premiers à contester leur subordination vis-à-vis de l’autorité spirituelle, dont ils tenaient cependant leur pouvoir tout comme les autres souverains, et même plus directement encore. Ce fut ce qu’on est convenu d’appeler la querelle du Sacerdoce et de l’Empire, dont les vicissitudes diverses sont assez connues pour qu’il n’y ait pas lieu de les rappeler ici, même sommairement, d’autant plus que le détail de ces faits importe peu pour ce que nous nous proposons ; ce qui est plus intéressant, c’est de comprendre ce qu’aurait dû être véritablement l’Empereur, et aussi ce qui a pu donner naissance à l’erreur qui lui fit prendre sa suprématie relative pour une suprématie absolue. » – René Guenon – « AUTORITE SPIRITUELLE ET POUVOIR TEMPOREL – Paradis terrestre et Paradis céleste » – Page 281 note de bas de page 2 – de Tout Guenon -Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2
« Ce serait aussi, d’après certaines traditions d’ésotérisme occidental, se rattachant au courant auquel appartenait Dante, la véritable réalisation du « Saint-Empire » ; et, en effet, l’humanité aurait alors retrouvé le « Paradis terrestre », ce qui, d’ailleurs, impliquerait la réunion des deux pouvoirs spirituel et temporel dans leur principe, celui-ci étant de nouveau manifesté visiblement comme il était à l’origine. » – René Guenon – « AUTORITE SPIRITUELLE ET POUVOIR TEMPOREL – La loi immuable » – Page 289 note de bas de page 2 – de Tout Guenon – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2
« …il faut remarquer en outre que le « Saint-Empire » a une signification symbolique, et qu’aujourd’hui encore, dans la Maçonnerie écossaise, les membres des Suprêmes Conseils sont qualifiés de dignitaires du Saint-Empire, tandis que le titre de «Prince» entre dans les dénominations d’un assez grand nombre de grades. De plus, les chefs de différentes organisations d’origine rosicrucienne, à partir du XVIème siècle, ont porté le titre d’Imperator ; il y a des raisons de penser que la Fede Santa, au temps de Dante, présentait certaines analogies avec ce que fut plus tard la «Fraternité de la Rose-Croix», si même celle-ci n’est pas plus ou moins directement dérivée de celle-là. » – René Guenon – « L’ESOTERISME DE DANTE – La « Fede Santa » » – Page 1022- de Tout Guenon – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2
« En réalité, il suffit de changer l’ordre des lettres numériques pour avoir DVX, c’est-à-dire le mot Dux, qui se comprend sans autre explication ; et nous ajouterons que la somme des chiffres de 515 donne encore le nombre 11 : ce Dux peut bien être Henri de Luxembourg, si l’on veut, mais il est aussi, et au même titre, tout autre chef qui pourra être choisi par les mêmes organisations pour réaliser le but qu’elles s’étaient assigné dans l’ordre social, et que la Maçonnerie écossaise désigne encore comme le « règne du Saint-Empire » – René Guenon – « L’ESOTERISME DE DANTE – Les nombres symboliques » – Page 1042- de Tout Guenon – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2
« Certains Suprêmes Conseils écossais, notamment celui de Belgique, ont cependant éliminé de leurs Constitutions et de leurs rituels l’expression de «Saint-Empire» partout où elle se trouvait ; nous voyons là l’indice d’une singulière incompréhension du symbolisme jusque dans ses éléments les plus fondamentaux, et cela montre à quel degré de dégénérescence en sont arrivées, même dans les plus hauts grades, certaines fractions de la Maçonnerie contemporaine. » – René Guenon – « L’ESOTERISME DE DANTE – Les nombres symboliques » – Page 1042 note de bas de page 3 – de Tout Guenon – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« Qu’on se souvienne aussi de la prétention qu’a la Maçonnerie, d’une façon générale, de constituer un lien entre tous les peuples et entre tous les cultes (c’est ce que la Maçonnerie écossaise, en particulier, entend par le « Saint-Empire ») […] Ces prétentions pouvaient alors paraître fort extravagantes, et elles le sont en effet, mais on est moins tenté d’en rire lorsqu’on songe aujourd’hui à la persévérance acharnée avec laquelle, depuis un quart de siècle, celle qui les émettait a travaillé à en faire une réalité. » – René Guenon – « LE THEOSOPHISME : HISTOIRE D’UNE PSEUDO-RELIGION – Théosophisme et Franc-Maçonnerie » – Page 1657 – de Tout Guenon – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 – Télécharger : rene-guenon-compte-rendus-théosophisme
« Quand on parle de Saint-Empire spirituel ou de Chevalerie de l’Esprit, on est dans le domaine de l’Esprit. […] Quand on se réfère à Dante, on est dans le domaine du religieux, on parle de royaume des cieux, du Paradis céleste, par opposition au pouvoir temporel qui s’occupe des affaires ici-bas, de l’avènement souhaité d’un Paradis terrestre » – « Ordo Ab Chao » – N° 73 – sup au 30° – Page 282 – « Le Saint-Empire, une constante dans la structure des Rituels du quinzième degré au trentième degré » – J-B Lév∴ –
