Encyclopédie

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Six

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« Signification du nombre 108 : en inde, 108 est l’un des nombres sacrés les plus importants. Il apparaît dans les Darshana, systèmes de philosophie hindoue, développés à partir des textes védiques. Chacun des six Darshana a une vision du monde particulière et propose une étude, une réflexion ou des techniques en vue de la libération qui vise à agir avec discernement pour sortir de l’enchaînement ignorance, action, souffrance. Le yoga est l’un de ces « Points de vue ». Le yoga accepte l’idée d’un dieu unique (Ishvara) ou d’une force qui nous dépasse et insiste sur la pratique et le détachement qui consiste notamment à se tourner vers cet être suprême afin d’entrer en relation intime avec lui et de s’abandonner à lui. La pratique du yoga présente une grande ouverture et une neutralité spirituelle et s’adresse à toute personne quelque soit ses convictions religieuses (athée, agnostique ou croyante). Le 1 désignent Ishvara et le Purusha (conscience spirituelle qui réside à l’intérieur du corps). Si le corps est la cité, Purusha est l’habitant de la cité. Selon le yoga cette conscience personnelle reçoit toute la clarté de la conscience universelle qui réside en elle. Le 8 représente la Prakriti : ce qui est perçu et qui change, la nature (notre corps, notre mental, la nature extérieure, inanimée, terrestre ou cosmique). Dans la vision du yoga, c’est à l’intérieur de la Prakriti que toute démarche de transformation du yogi va se développer. La démarche comprend 8 techniques de transformation : le yoga des 8 membres ou Ashtanga Yoga. Le 0 est placé entre le 1 Purusha et le 8 Prakriti. Il représente la parfaite transparence du mental, l’arrêt complet de son activité. L’esprit est dans un état de repos complet et présente une qualité de transparence parfaite. 108 évoque ainsi l’état de Samadhi, état de connaissance parfaite où seul persiste le témoin qui réside dans sa vraie nature. C’est la libération, le retour à la source – http://www.instantyoga.fr/content/signification-du-nombre-108 – lien pouvant ne plus être fonctionnel : aléas du web ! – Note Rémi ALCINA –

« La profondeur du temple fait 60 coudées, de l’occident à l’orient. Soixante c’est 6×10  » six, c’est le nombre de branche de l’étoile du sceau de Salomon qui symbolise l’alliance du monde terrestre et du monde spirituel, dix est le nombre de la Tetrakys pythagoricienne, il a le sens du retour à l’unité après le développement du cycle des neufs premiers nombres. » – RL∴ 1606 – Loge de recherche – Issac Adolphe CREMIEUX – Ori∴ Bez∴ – Nicolas VAN∴ « Le Sage Roi SALOMON avait conçu…  » –  2022 –

« Il faut gravir les sept marches de l’arc-en-ciel, réaliser en soi les sept couleurs, s’efforcer de les harmoniser, terme de l’escalier tournant des trois premiers degrés du rite : le rouge : principe vital, puissance animale issue de la terre, couleur du feu et du sang matière et poussière. L’orange : mélange du rouge et du jaune, passant du jaune céleste au rouge terrestre, symbole d’un équilibre entre l’esprit et la chair, équilibre précaire (comme la vie), état qui ne saurait durer. Le jaune : intense, aveuglant, couleur du soleil et puissance céleste, synonyme de lumière et de vie spirituelle. Le vert : printemps, renaissance de la vie, espoir, règne végétal. Le bleu : profonde, immatérielle qui semble vide, le vide étant perçu comme pur et froid, se rattache à la transparence, à la spiritualité. Violet : mélange de rouge qui appartient à la terre (chtonien) et bleu symbole céleste conférant l’équilibre et l’harmonie, sacerdotale. De ces six couleurs découle la septième le blanc, résultante d’une fusion, symbole du divin et de la pureté, couleur initiale puisque c’est en la décomposant dans la sphère que l’on obtient toutes les autres. Sphère au demeurant sur laquelle nous vivons en tant qu’émanation de l’univers, de la couleur. »- SC∴ C50 – Che∴ Mag∴ – Val∴ Mon∴ – Rob∴ GAS∴ « …Arc en ciel…  » – 6013 –

« Le cycle de six mois qui la sépare de la saint-jean d’été met en évidence, comme une grande respiration de l’univers, deux états extrêmes de la position solaire, le solstice, littéralement, soleil arrêté. L’astre semble suspendre quelques jours son déplacement à l’horizon où il oscille lentement, à son lever, tout au long de l’année, autour de l’est géographique. »- RL∴ 813 FF∴ Libres + RL∴ 1407 Zen∴ – Ale∴ Bèg∴ – « St Jean d’hiver » – Tenue commune – 6015 —

« Daat représente cette espérance que nous avons : que l’évolution à un sens, qu’elle conduit à un aboutissement. Daat est l’intuition, le sixième sens ajouté à nos cinq sens biologiques. Cette intuition est le reflet de Kéther dans Malkuth, elle est le moteur de notre évolution vers plus de conscience. »- RL∴ 953 – Clef de voû∴ – Ori∴ Mon∴ Geo∴ BOU∴ – « Kabbale » – 6015 –


« Daat est la Sephira cachée. Elle n’est pas toujours représentée sur l’arbre de vie. Daat se traduit par «savoir» ou «Connaissance». […] c’est la Sephira de tous les dangers. Daat est la deuxième Sephira sur le pilier central : le pilier de l’équilibre, celui du présent. La faculté à développer dans cette séphira est la capacité à prendre des décisions ici et maintenant pour le bien de tous. Celui qui a le pouvoir dans le plan matériel est celui qui a la capacité de faire des choix rapidement. Le pouvoir : la connaissance est neutre. Tout est dans la façon de l’utiliser. Daat correspond à la soi-conscience et au règne humain. » – https://kabbale.wordpress.com/larbre-de-la-vie/daath/ – télécharger Daath-sephira-cachee–

« Commandement, Injonction ou Promesse ? Le Décalogue est Écrit avec la plupart des Verbes au Futur. Si nous Rajoutons devant les phrases le Possible Sous-entendu  » Libéré… » ces Commandements Deviennent des Promesses Réalisables ! – Ndlr – Le Décalogue (en hébreu עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת : ʿAsereth ha-Diberoth) — les Dix Paroles pour le Judaïsme, Traduit par les Dix Commandements pour le Christianisme — est un court Ensemble Écrit d’Instructions Morales et Religieuses Reçues, selon les Traditions Bibliques, de Dieu par Moïse au Mont Sinaï. A noter que le Rite Écossais Ancien et Accepté utilise dans Le Rituel du Second Degré : Décalogue,  » Les Dix Paroles « . (Page 64, dernier chapitre)

Tentative de le mettre au futur  – Note Rémi ALCINA –

Le Texte de l’Exode est, selon la Traduction de Louis SEGOND, le suivant (Ex 20,2-17) :

D’après un texte de Wikipédia https://fr.wikipedia.org/wiki/Décalogue – Lien d’origine pouvant ne plus être plus accessible suivant aléas du WEB !
– Note Rémi ALCINA –

 

«Qui mieux que René Guénon pour décrire cela : « De Dieu cœur de l’univers partent les étendues indéfinies qui se dirigent vers le haut, le bas , à gauche , à droite, devant, derrière, dirigeant son regard vers ces 6 (six) étendues comme vers un nombre toujours égal, il est le commencement et la fin (l’alpha et l’oméga). En lui s’achève les six phases du temps, et c’est de lui qu’elles reçoivent leur extension indéfinie : c’est là le secret du nombre 7 (sept) . »- RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – « Le centre de la Loge ou la rencontre des nécessités  » – 6018 –

« Entouré des quatre Vivants, et des Anciens, devant le trône de Dieu, l’agneau brise les sceaux, un à un. Les six premiers révèlent l’humanité face aux vices. Vaincre et tuer par l’épée, la famine et la mort dans des scènes effrayantes de jugement, au-delà de l’ordre naturel. Le septième sceau ouvre un nouveau septénaire pour finir sur un espace de silence et de prière. Les sept anges élèvent leurs trompettes. Leur chant de feu traverse l’univers, annonçant la justice et la paix pour les cœurs loyaux dans un monde blessé, empli de faiblesses et de corruption. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – JL∴ BEN∴ « Le Livre des Sept Sceaux » pour accession – 6025 –

Voir – Huitième Jour – Indalo – Télécharger « rene-guenon-la metaphysique-orientale -René GUENON en PDF – 13 p. vite lues et édifiantes – Note Rémi ALCINA –

Sixième

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« Ce nom de Vârâhî s’applique à la « terre sacrée », assimilée symboliquement à un certain aspect de la Shakti de Vishnu, celui-ci étant alors envisagé plus spécialement dans son troisième avatâra ; il y aurait beaucoup à dire sur ce sujet, et peut-être y reviendrons-nous quelque jour. Ce même nom n’a jamais pu désigner l’Europe comme Saint-Yves d’Alveydre paraît l’avoir cru ; d’autre part, on aurait peut-être vu un peu plus clair sur ces questions, en Occident, si Fabre d’Olivet et ceux qui l’ont suivi n’avaient mêlé inextricablement l’histoire de Parashu-Râma et celle de Râma-Chandra, c’est-à-dire les sixième et septième avatâras, qui sont pourtant distincts à tous égards. » – René Guenon – « FORMES TRADITIONNELLES ET CYCLES COSMIQUES » – Atlantide et Hyperborée – Page 762 – Note de bas de page 3 – dans « tout-guenon  « – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Sceau Sixième : Pouvoir d’obscurcir le Soleil et de Tâcher la Lune avec du Sang – La Lune est le Reflet de la Lumière et ce qui Advenir au Soleil la Touche Indirectement […] Si la Parole est éclipsée, les Hommes seront touchés. […] C’est quand l’Homme est souillé et qu’il pervertit les qualités de sa personnalité que le temple est anéanti.  » – Ordo Ab Chao – Apocalypse au 17° degré – N°74 – Sup. au 18° – P.234- » –

« Dans les Mystères de Mithra, que les cérémonies Bouriates rappellent étrangement par certains côtés, il s’agit d’une Échelle à … Sept échelons, chacun d’un métal différent : le premier est de plomb (planète Saturne) ; le deuxième, d’étain (Jupiter) ; le troisième, de bronze (Vénus) ; le quatrième, de fer (Mercure) ; le cinquième, d’alliage monétaire (Mars) ; le sixième, d’argent (la Lune) et le septième d’or (le Soleil). En gravissant cette Échelle, l’initié parcourt les Sept Cieux jusqu’à l’Empyrée. Ce symbolisme est à rapprocher de celui de l’Arc en Ciel qui permet, lui aussi, d’accéder au Ciel. Il correspond au mythe d’une époque ancienne où les communications entre le Ciel et la Terre étaient, semble-t-il, beaucoup plus faciles. L’Ascension au Ciel se fait, dans certains cas, en … Trois pas : le premier permet d’atteindre la Sphère des étoiles ; le deuxième, celle de la Lune ; et le troisième conduit à …la Lumière ! Celle-ci est en effet au centre de la recherche de nombreuse mystiques supérieures (les Upanishads, le Livre des Morts tibétains ou la Mystique Chrétienne, pour prendre quelques exemples). Par sa pratique initiatique, le Chaman met dans son corps une Lumière mystérieuse. Le symbolisme des pas recouvre celui des marches ou encore des encoches faites dans l’Arbre chamanique. Notons également que, dans les légendes de la Nativité de Bouddha, le Boddhisattva, aussitôt né, pose ses pieds à plat sur le sol et fait Sept enjambées qui le portent au sommet du Monde.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Jac∴ Bon∴ « Chamanisme & symbolisme » – 6017 –

Skanda

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« En Échange de la Garantie que donne à leur Puissance l’Autorité Spirituelle, les Kshatriyas Doivent, à l’Aide de la Force dont ils Disposent, Assurer aux Brahmanes le moyen d’accomplir en Paix, à l’Abri du Trouble Et de l’Agitation, leur Propre Fonction de Connaissance Et d’Enseignement ; c’est Ce que le Symbolisme Hindou Représente sous la Figure de Skanda, le Seigneur de la Guerre, protégeant la Méditation de Ganêsha, le Seigneur de la Connaissance . Il y a Lieu de noter que la Même Chose était Enseignée, Même Extérieurement, au Moyen-âge Occidental ; en effet, Saint Thomas d’Aquin déclare expressément que Toutes les Fonctions Humaines sont Subordonnés à la Contemplation comme à Une Fin Supérieure, « de sorte que, à les considérer comme Il faut, Toutes semblent au Service de Ceux Qui Contemplent la Vérité», Et que le Gouvernement Tout entier de la Vie Civile a, au fond, pour Véritable Raison d’être d’assurer la Paix Nécessaire à cette Contemplation. » – René Guenon – AUTORITE SPIRITUELLE ET POUVOIR TEMPOREL – Dépendance de la royauté à l’égard du sacerdoce – Télécharger « rene-guenon-tout guénon-v2 » – Page 268 –