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Tout-autre

« Le Prochain, c’est « l’Autre en moi », le « Tout-Autre », celui dont j’ai la nostalgie, de qui je pars à la recherchepeut-être sans le savoir ? Sans le réaliser encore, voir en le refusant  par égalgie ! » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA et FF∴ Discussion aux Agapes – 6019 –

« Ce que nous croyons « Tout-autre » procède « du même pourtant » et la manifestation du réel implique cette déclinaison duale de l’énergie Universelle en matière ou en lumière […] Ce conflit perpétuel existe dans l’univers des choses et dans l’âme de tout homme… car c’est une lutte qui a commencé avec le temps. « .- T∴I∴F∴ Phi∴ MAN∴ – Etre ∴ Sec∴ – Journées Écossaises – 29/09/2018 – Ori∴ Mon∴- Télécharger : Ellâm-Onru-orig-r-dim

«Vous avancez que la notion Guénonienne de Tradition se Limite à l’aspect Sacré. Il ne faut pas oublier que pour Guénon la Civilisation Traditionnelle est Un Tout . Tout est SacréIl s’Agit de la Différence entre Tradition et Coutume, entre Sacré et Profane. Est-ce bien cela ? Quant au problème des Différences entre Traditions et Coutumes, pour Moi les Traditions au Pluriel sont Inséparables des Coutumes dans les Civilisations Traditionnelles. Sur le Plan du Transmittere, je Crois que les Coutumes ont Nécessairement des aspects Traditionnel. Dans certains cas, on peut dire qu’il n’y a pas une seule Coutume Qui n’ait une Racine Sacrée. Même celles Qui semblent les plus éloignées de l’approche Initiatique, en Réalité s’y rattachent. En ce Qui Concerne la Différence entre le Sacré et le Profane, l’approche de Rudolph Otto, dont je vous ai parlé Tout à l’heure, me paraît très Valable : ce Qui est Sacré est le «Tout Autre», le «Numineux». L’Histoire telle qu’elle est Comprise par l’Humanisme classique ne Reconnait pas la Nature du Sacré, puisque c’est le «Tout Autre». Donc il n’y a pas de critique Historique du «Tout Autre». Et c’est à la fois la Force et la Faiblesse du Sacré : on ne peut le critiquer, mais on n’en peut rien dire. Il est Ressenti. Le Sacré Lui-même, n’étant pas Spéculatif, Nous contraint à l’Opératif . C’est parce que la Philosophie reste dans le Domaine Spéculatif que Nous ne pouvons Franchir  le pas entre la Philosophie et l’Initiation. Alors que dans la Maçonnerie Initiatique, Celui Qui Participe Vraiment aux Travaux de la Loge Effectue des Opérations Rituelles sans cesse «Recrées». » – ACTES DU COLLOQUE INTERNATIONAL RENÉ GUENON et l’actualité de la pensée traditionnelle – Sous la direction de René ALLEAU et Marina SCRIABINE – Cerisy-la-Salle : 13-20 juillet 1973 –

Dans les pas de Lucky Luck chez les indiens Navajos – Arte –

« On en arrive à un paradoxe assez étrange : en supprimant le «tout autre», on supprime la liberté. Le «tout autre», c’est une réserve de liberté, puisque c’est une réserve d’indéfinition. Sur les documents et papiers d’identité destinés à la police, celle-ci exige justement de commencer par la détermination. C’est pourquoi notre but est essentiel, car il faut craindre la tyrannie universelle qui portera sur tous les plans de l’être, une tyrannie universelle essentiellement bienveillante, optimiste, avec des assurances tous risques dans tous les domaines. » – rene-guenon-actualite-de-la-pensee-traditionnelle-bammate– R.Alleau : Page 5/44 – http://alsimsimah.blogspot.com/2017/03/najm-oud-dine-bammate-visites-rene.html

«Notre cœur est double : il existe un coin de chair et un autre, secret et céleste, qui enveloppe le premier, de même que son parfum entoure une rose ». – Les 40 jours du Musa Dagh, 1933 Franz Werfel – cité dans – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Lau∴ Meu∴ – « La rose Mystique » – 6024 –

« Et être juste , c’est aussi être capable d’établir avec l’autre, le Tout-autre, cet infini dont l’essence ne me questionne pas, (seule m’interroge sa manifestation) une relation juste, qui préserve en moi le territoire de chacun. Une relation duelle sans cesse à construire, entre le Principe et l’Homme, infiniment proches mais toujours infiniment séparés. Séparation, à préserver absolument, indispensable à l’établissement d’un dialogue intérieur entre l’Homme et le Principe, «une relation sans relation» , une brèche, et réside la transcendance. »- TR-02 – Lex LuxCamp de Nar∴ – Ala∴ NAM∴ – « …l’associé efficace du Grand Architecte de l’Univers ? » – 2024 –

« Une petite réflexion à partager sur l’altérité, le tout-autre, l’autre : … et si c’était de «L’Autre » vertical, transcendantal, «Le père » sans y mettre une connotations autre que celle du «Non-Être », que nous devrions chercher à réintégrer en premier afin de pouvoir un jour redescendre avec efficience vers les autres… nos frères du monde ?  » –

Réponse :  » … Très belle réflexion car en effet l’altérité plus son dépassement sont la question centrale de notre cheminement initiatique.  » – échanges épistolaires à propos de – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Eri∴ LER∴ « Connaissance, Secret, Spiritualité » – 2018 –

Voir : AnjaliEllâm onruTota simul

Toutefois

« Aussi, voyons-nous la première matière de l’Œuvre exprimée symboliquement par un livre tantôt ouvert, tantôt fermé, selon qu’elle a été travaillée ou seulement extraite de la mine. Parfois, ce livre est figuré fermé, — ce qui indique la substance minérale brute, — il n’est pas rare de le voir scellé par sept bandes ; ce sont les marques des sept opérations successives qui permettent de l’ouvrir, chacune d’elles brisant un des sceaux de fermeture. Tel est le Grand Livre de la Nature, qui renferme en ses pages la révélation des sciences profanes et celle des mystères sacrés. Il est de style simple, de lecture aisée, à condition, toutefois, qu’on sache le trouver, — ce qui est fort difficile, — et qu’on puisse surtout l’ouvrir, — ce qui est plus laborieux encore. » – FULCANELLI – Julien CHAMPAGNE – LE MYSTÈRE DES CATHÉDRALES en PDF – Page 61 – Télécharger : FulcanelliLe Mystère des Cathédrales –

Trace

« Tout Maître de l’état de maîtrise qui est le sien, humblement se glorifie. Etat de parfaite alliance du bon et du beau. Comme un don qu’il a reçu en s’abandonnant à la Force Il le vit. Cet état, un être de Devoir de lui fait. D’orgueil, point de trace ici. » – RL N°815 – Cinquantenaire St Jean du verseau – Alain MAS∴ –  » De l’Enseignement des Padawans le Maître Jedi se doit. » -2021 –

« Non-attachement signifie détruire les pensées à l’endroit même elles naissent et cela sans laisser aucune trace. Tout comme le pêcheur de perles attache des pierres à sa taille et plonge au fond de la mer pour ramener la perle, de même chacun de nous devrait se munir de non-attachement, plonger en lui-même et obtenir la Perle du Soi » – Télécharger : qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg– Page 10 réponse à la question 19 –

Tracer

« …La première sefira est Keter, la couronne, l’origine, le vide primordial. II créa d’abord un point, qui devint la Pensée il dessina toutes les figures… Il était et n’était pas, enfermé dans le nom et échappé au nomil n’avait encore d’autre nom que « QUI ? « , pur désir d’être appelé par un nom… Au commencement il traça des signes dans l’aura, une flamme sombre surgit de son fond le plus secret, comme une brume sans couleur qui donnerait forme à l’informe, et sitôt qu’elle commença à s’étendre, se forma en son centre une source jaillissante de flammes qui se déversèrent pour éclairer les séfirot inférieures, en bas jusqu’au royaume. » – Umberto ECO « Le pendule de Foucault » – Livre de poche avril 2021 – Page 33 –

 

« Jésus se baissant, se mit à tracer du doigt sur le sol  » v.8,6, puis il donne sa réponse : v. 7,  » Que celui d’entre vous qui n’a jamais péché lui jette la première pierre « . Le verset suivant reprend le verset 6 :  » s’inclinant à nouveau, il se remit à tracer des traits sur le sol  » v,8. Qu’est-ce qui est écrit deux fois dans la tradition biblique ? C’est le Loi, que Moïse apporte avec les tables de la Loi une première fois ; il les brise à cause de l’idolâtrie du peuple et les tables sont écrites une deuxième fois. ( Ex 32,16 ). Par son geste, Jésus donne force de Loi à cette loi d’amour, comme Dieu l’avait fait en écrivant sur les tables de Moïse. » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴  » L’évangile de Saint Jean et le rituel du …degré  » – 6021 –

« Selon la règle traditionnelle, le tableau de loge doit être tracé à la main. Les maçons sont alors debout et observent le plus profond silence, leurs regards convergeant vers la main de celui qui dessine les symboles. Sous la pleine lumière des piliers, le tableau de loge se couvre alors d’une architecture de symboles. Ces symboles proviennent du monde céleste et le tracé transcrit la vision qu’en ont eu les anciens que l’on peut considérer comme « Grands Voyants » et qu’ils ont léguée à leurs successeurs. Par le tracé, acte de pleine efficience de la main on vit une genèse, un passage du non-manifesté au manifesté, un moment de transformation en lumière ou le divin s’unit à ses symboles et le principe créateur est vénéré dans le silence. Au regard de cet acte de pure magie, dérouler un tapis sur lequel les symboles sont déjà dessinés n’apparait il pas comme un véritable appauvrissement, ce déroulement faisant du support de l’initiation qu’est le tableau de loge la relique d’un passé lointain? La langue sacrée des symboles tracés est une langue vivante et dérouler un tapis n’est-ce pas en faire une langue morte, renoncer à cet acte vital de création du tracé par lequel le temple devient une matrice vivante ? » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ -JL∴ BOU∴ – « Le tableau de loge » – 6013 – Citation d’un extrait du livre de François ARIES « Le tableau de loge et le plan d’oeuvre », collection les symboles maçonniques, Maison de vie éditeur,2010.

« C’est l’homme en chemin qui peint,[…] L’homme est pinceau, et sa vie en est l’encre. Les traces de ses pas laissent des peintures. »- Alex JENNI « l’Art français de la guerre » – folio 5538 – P.536 –

« Le ternaire nous fait revenir à l’unité en traçant une voie ascensionnelle, celle qui ouvre une voie vers le sacré.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rod∴ SAN∴ – « Quel âge… » – 6019 –

« En fait, je ressent la Géométrie comme l’Art de transformer le plan en volume, le tracé plat en projection multidirectionnelle transcendantale de façon à relier  le Un au tout et le Tout au Unet Au-delà, à l’instar de Mercure/Hermes, de faire d’un mandala une tour ! –  RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA – Échanges épistolaires avec un Compagnon. – 6026 –  Télécharger :  2021-Eiffel – Merci Monsieur Eiffel-quadrature du cercle 1°-V3 pour dico-tradgloss  – boscodon abbaye Art Des Batisseurs Romans –

« Le Balai de Sorcière dans la Wicca et le Paganisme, est souvent utilisé pour tracer le cercle magique, en le balayant au sol pour délimiter et purifier l’espace rituel. » – https://www.alys-luna.fr/le-balai-de-sorciere-magie-protection/ –

Tradition

« La Tradition, c’est la transmission du feu et non l’adoration des cendres » –  (Gustav Mahler, paraphrasant Thomas Moore) – Échanges épistolaires J-F∴ MIC∴ et Remi ALCINA – 6022 –

« Fo-hi, pour fixer les principes de la tradition, fit usage de symboles linéaires aussi simples et en même temps aussi synthétiques que possible : le trait continu et le trait brisé, signes respectifs du yang et du yin, c’est-à-dire des deux principes actif et passif qui, procédant d’une sorte de polarisation de la suprême Unité métaphysique, donnent naissance à toute la manifestation universelle. Des combinaisons de ces deux signes, dans toutes leurs dispositions possibles, sont formées les huit koua ou « trigrammes », qui sont toujours demeurés les symboles fondamentaux de la tradition extrême orientale. Il est dit que, « avant de tracer les trigrammes, Fo-hi regarda le Ciel, puis baissa les yeux vers la Terre, en observa les particularités, considéra les caractères du corps humain et de toutes les choses extérieures » . Ce texte est particulièrement intéressant en ce qu’il contient l’expression formelle de la grande Triade : le Ciel et la Terre, ou les deux principes complémentaires dont sont produits tous les êtres, et l’homme, qui, participant de l’un et de l’autre par sa nature, est le terme moyen de la Triade, le médiateur entre le Ciel et la Terre. Il convient de préciser qu’il s’agit ici de l’« homme véritable », c’est-à-dire de celui qui, parvenu au plein développement de ses facultés supérieures, « peut aider le Ciel et la Terre dans l’entretien et la transformation des êtres, et, par cela même, constituer un troisième pouvoir avec le Ciel et la Terre » . Il est dit aussi que Fo-hi vit un dragon sortir du fleuve, unissant en lui les puissances du Ciel et de la Terre, et portant les trigrammes inscrits sur son dos ; et ce n’est qu’une autre façon d’exprimer symboliquement la même chose. » – René Guénon – « Aperçus sur l’ésotérisme islamique et le taoisme – Taoisme et confucianisme » – Page 28. – dans  « Tout Guenon en PDF »- Télécharger : « rene-guenon-tout guénon-v2 » – Télécharger : rene-guenon-confucius

« Nous savons qu’il ne peut y avoir aucune contradiction réelle, soit à l’intérieur de chaque tradition, soit entre celle-ci et les autres traditions, puisqu’il n’y a en tout cela que des expressions diverses de la Vérité une. Si quelqu’un croit y voir d’apparentes contradictions, ne devrait-il donc pas en conclure tout simplement qu’il y a quelque chose qu’il comprend mal ou incomplètement, au lieu de prétendre imputer aux doctrines traditionnelles elles-mêmes des défauts qui, en réalité, n’existent que du fait de sa propre insuffisance intellectuelle ?  » – René Guénon – « Aperçus sur l’ésotérisme islamique et le taôisme – Création et manifestation » – Page 27. – dans  « Tout Guenon en PDF » – Télécharger : « rene-guenon-tout guénon-v2 »

« Ce pont, symboliquement, relie ce qui est séparé, Babylone et Jérusalem, la matière et l’esprit, les ténèbres de l’erreur, les clartés de la vérité. Nous voyons que dans toutes les traditions le pont symbolise le passage, le lieu entre deux mondes, deux rives entre deux domaines ; la matière et l’esprit, entre l’homme et l’absolu. Il symbolise aussi la jonction entre le monde manifesté et le monde non manifesté. » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ –  » Comment évolue… » – 6015 – A relier à la Shekinah – Note Rémi ALCINA –

« … je suis convaincu que les Religions et l’Initiation Maçonnique ne sont pas à mettre en opposition, puisqu’elles constituent deux aspects, exotérique et ésotérique, d’une seule et même Tradition. »- SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – « Les Épreuves du 15e au 18e… » – JL∴ MAR∴ 2022 –

« Paul Valéry avait précisé cette notion de transmission. Il écrivait ainsi :  « La véritable Tradition, dans les grandes choses, ce n’est pas de refaire ce que les autres ont fait, c’est de re-trouver l’esprit qui a fait ces grandes choses et qui en ferait de tout autres en d’autres temps ». » – Loge de Recherche Issac Adolphe Crémieux – Ori∴ de St QUE∴ – Cité par Pierre KAU∴ dans « La Lumière à disparue » – 6021 –

Remi ALCINA : « Oswald Wirth, c’est excellent, j’y ai passé des heures dessus, mais il s’arrête à «l’homme » petit «h », au seul niveau ontologique, comme beaucoup de chercheur, d’initiés, de philosophes (Particulièrement ceux du 18° siècle, c’est ce que j’en ressens, c’est mon avis, peut-être j’en changerai !). Hors la Maçonnerie c’est la «TRADITION qui vient de la nuit des temps, il n’y a pas, jamais, de modernité, elle s’adresse à l’HOMME Eternel «Grand H », le «CAPAX DEI », que ce soit celui des cavernes comme celui qui serra dans des milliards d’années ! (Si nous ne faisons pas sauter cette planète). Elle est disponible pour l’HOMME Eternel «Grand H », celui qui «EST » «Là et maintenant partout et toujours, hors du temps et de l’espace », pour le faire accéder au niveau «Théanthropique » au moyen de la Métaphysique. Alors au premier degré, (sujet de la dernière Visio conférence) ce qu’en dit Wirth, c’est parfait, simple, concis, suffisant ! Mais au second les fenêtres en ogives (sur l’ancien rituel) ouvrent une autre direction…. Cheminement Théologique ? Sachant que ce sera à dépasser par la suite, dans d’autres degrés, par la Véritable Métaphysique.
Les Modernes qui petit à petit prennent le pouvoir chez nous, ignorant ou refusant le sens profond des symboles, ont modifié le tableau de ce second degréIgnorance des symboles ? Volonté d’effacer un enseignement ? Peut importe l’essentiel c’est de fouiller dans les sources perdues pour en retrouver le sensTranscendantal. Vous aurez le temps d’y réfléchir, mais la petite graine est plantée… elle st toujours à disposition pour les éveillés ! Accolade et surtout, surtout prend bien soin de toi !

Jean-Mar∴ REG∴ : Sources perdues ou sources taries ?

Remi ALCINA : La Tradition… n’est jamais tarie ! Même lorsque l’espèce homme aura disparue, «Là et maintenant partout et toujours, hors du temps et de l’espace » Telle est sa définition !
Chacun la porte en soi afin de dévoiler «SOI ». « –  RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Echanges Epistolaires  suite visio « Les trois fenêtres  » – 2021 –Wirth Oswald – Fenêtres –  Les fenêtres au 2° degré-03-glossaire –

« L’0ccident se réfère volontiers, pour des raisons de proximité historique, à la tradition judéo-chrétienne, laquelle, par la voie hébraïque, dérive de celle d’Égypte. Pour notre part, nous estimons que celle des Proto-chinois (c’est-à-dire des habitants du centre de la Chine avant les invasions turco-mongoles, donc à une époque non historique à laquelle la Grande Muraille n’était pas encore construite, même dans sa partie ouest la plus antique) est historiquement la plus reculée, et par conséquent la plus proche de la Grande Tradition primordiale des hommes. »  Médecine chinoise, médecine totale – Page 12 – Jacques André LAVIER – Grasset – 2018 –

«La Tradition ne tolère aucune discussion en ce qui concerne son contenu, et par échappe à toute espèce de critique, ou bien on l’accepte, ou bien on la rejette, et cela dans sa totalité… » » Médecine chinoise, médecine totale – Page 13 – Jacques André LAVIER – Grasset – 2018 –

« Tradition : «Là et maintenant partout et toujours, hors du temps et de l’espace » – Note Remi ALCINA –

«La Tradition s’y est pas trompée, qui représente le temps par un cercle et l’espace par un carré (ou par les symboles du compas et de l’équerre, qui permettent respectivement de tracer le cercle et les angles droits, partant, le carré) et le fameux problème de la quadrature du cercle se révèle sans solution aucune, pour la simple raison qu’il est aussi impensable de transformer un en carré d’égale surface que le temps en espace. » Médecine chinoise, médecine totale – Page 21 – Jacques André LAVIER – Grasset – 2018 –

Attention : ceci est vrai pour l’homme anthropologique, mais faux pour l’Homme Théantropique, qui résout ce problème par la délivrance. – Note Remi ALCINA – Télécharger : « Merci Monsieur Eiffel – La quadrature du cercle » 2021-Eiffel – Merci Monsieur Eiffel-quadrature du cercle 1°-V3 pour dico-tradgloss

« Lorsqu’on définit la Tradition selon son sens le plus exact, son acceptation la plus propre, comme étant la Science de nos ancêtres, la réaction habituelle est une sceptique ironie chez les plus polis, un tollé hilare chez les autres, tous étant dûment conditionnés par l’enseignement des écoles et des universités, qui prétendent que les ébauches d’êtres humains qu’étaient ces ancêtres ne sauraient avoir eu les vastes connaissances de l’homme de nos jours. Qu’on se détrompe, et le propos du présent ouvrage bien que limité à la physiologie et à la médecine, est justement de montrer que non seulement ces « Ébauches » sont plus que problématiques, mais que les connaissances Traditionnelles du fait même qu’elles se placent sur un mode qualitatif alors que la science actuelle est limitée à la stricte quantité, lui sont incontestablement supérieures. » Médecine chinoise, médecine totale – Avant proposJacques André Lavier – Grasset –

«On peut envisager Trois Grades Initiatiques, dont Chacun pourrait d’ailleurs se subdiviser en une Multiplicité Indéfinie de Stades ou de Degrés spéciaux :

  1.  le Brahmachârin, c’est à-dire l’étudiant Qui Aspire à l’Initiation ou Seconde Naissance ;
  2.  le Dwija (deux fois Né), Qui a reçu cette Initiation, par laquelle se Confère le Caractère d’Ârya ;
  3.  le Yogi, Qui, considéré dans cet État, est, comme nous l’avons dit, Jivanmukta (Délivré dans la Vie). Le Yogi peut, d’ailleurs, accomplir différentes Fonctions :

« Dès lors, et il faudrait pas éluder la question de savoir comment les idéaux traditionnels fondant notre Rite pourront-ils continuer de faire sens, si tous les «outils » de notre maçonnerie écossaise venaient au fond à ne plus rien représenter, à ne plus globalement faire sens dans ce monde profane très déstructuré et qui se transforme si vite en s’aliénant la Tradition ?  » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire »  – 6020 –