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Chevaleresque

 » Cette croix dite « de Saint-André », rappelle le saint-patron de l’Écosse, berceau de l’écossisme, ce rite […] à fonction chevaleresque initiatique” [Jean Palou]. » – RL 1104 – « Les amis de Jean Moulin » – Ori∴ Bez∴ – J-F∴ MIC∴ – Par ta Lumière… – 6022  »

« Dans la terminologie de la Franc-maçonnerie on emploie indifféremment le terme épée ou glaive, l’épée arme chevaleresque réservée à tout état noble, sert aux Francs-maçons lors des tenues. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Cla∴ AIR∴ – « Le poignard et le glaive » – 6022 –

 

« Don Quichotte ne raisonne pas et ne se pose même pas la question de sa mission : Celle-ci s’est emparée de son cœur pur, c’est la Providence qui l’appelle du fond de son âme. Pas de pourquoi mais un comment, pas de but ni de succès mais l’effort. Le mode de vie chevaleresque de Don Quichotte est renoncement à la gloire finale, à la couronne de laurier et d’olivier, au nom de l’effort purificateur. Tel un Maître Secret, il s’est façonné dans le Devoir et l’Idéal. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Ala∴ MAS∴ « Le métier et la chevalerie au 15° » pour accession – 6025 –

Chevalerie

« Javanmardi » chevalerie.  » – Terry GRAHAM – Lettre soufie N° 32 – Glossaire –

« Travail sur Soi de dépassement de son animalité, apprendre à chevaucher son Animalité, à domestiquer son Buffle, à chevaucher la Licorne, à Maîtriser son Ego.  »

«Chevalier d’Orient et de l’Epée » ou « Chevalier Maçon libre » est un des plus anciens degrés Ecossais, datant vers 1748. Il est le plus ancien des grades chevaleresques. Il fut longtemps au sommet de la Hiérarchie des Hauts Grades. C’est la première fois qu’apparaît en maçonnerie le titre de « Chevalier » qui semble avoir été inspiré par Ramsay, qui a amalgamé la Légende du retour de Babylone et l’idéal chevaleresque dans ce grade de « Chevalier d’Orient et de l’Epée ». C’est le premier grade de « Chevalerie » dans ce qui est appelé « la Maçonnerie renouvelée » d’ sont importance. Le conseil des « Chevalier d’Orient » était chargé d’assurer la surveillance des autres ateliers Ecossais et même des Loges des trois premiers degrés. « RogCOL∴ – SC∴702-AmiUni∴-Val∴Mon∴- 6012 –

« Le Mythe de la Crucifixion revêt pour le Chevalier Rose-Croix une grande importance. En effet, l’Œuvre au noir commence au soir de la Cène, puis les injures, les crachats, les Souffrances et la Crucifixion ; L’Œuvre au blanc va suivre avec la Mort, la Descente de la Croix et enfin la mise au Tombeau et enfin l’Œuvre au rouge avec la Résurrection le jour de Pâques.  » J. DEL∴ -« Symbolisme du 2° Tem∴ – SC∴702-AmiUni∴-Val∴Mon∴- 6013 –

« Si Zorobabel est un Héros, par son Esprit Chevaleresque, Darius l’Est comme Libérateur. [… ] En Luttant contre sa Citadelle, le Chevalier de l’Esprit Rétablit en même temps une Fraternité Humaine les Cœurs blessés, ne se comprenant plus entre eux, se recroquevillent désespérément en eux-mêmes, au lieu de s’Ouvrir à l’Autre. –  » – Que représente le tableau des princes de Jer∴ –  » CR+ Francis Ros∴ – SC∴702-AmiUni∴-Val∴Mon∴- 6014 –

« C’est exclusivement à cette fin universelle que notre gonfanon […] porte toujours l’inscription chevaleresque et templière « Deus Vult » ….Autrement dit, il est « Voulu » par une « intention » inconnaissable que notre vie terrestre soit constitutive d’une mission à accomplir. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire »  – 6020 –

« Quand on parle de Saint-Empire spirituel ou de Chevalerie de l’Esprit, on est dans le domaine de l’Esprit. […] Quand on se réfère à Dante, on est dans le domaine du religieux, on parle de royaume des cieux, du Paradis céleste, par opposition au pouvoir temporel qui s’occupe des affaires ici-bas, de l’avènement souhaité d’un Paradis terrestre » – « Ordo Ab Chao » – N° 73 – sup au 30° – Page 282 – « Le Saint-Empire, une constante dans la structure des Rituels du quinzième degré au trentième degré » – J-B Lév∴ –

« A travers la figure mythique de Don Quichotte, Cervantès annonce la mort de cette chevalerie du Moyen âge qui habite notre imaginaire et la naissance d’une «Chevalerie de l’Esprit» qui appelle à se réaliser dans le secret de nos âmes. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Ala∴ MAS∴ « Le métier et la chevalerie au 15° » pour accession – 6025 –

Voir : Al-BorackAnxiétéBataille – Bhagavad GîtâBuffleCentaureCheval – Chevalerie – Destrier – Don QuichotteDragonEgoGeorgesIvanhoéJihadJolly JumperLicorne – Lucky Luke – Rossinante

Chevalier

« On sait que l’Idéal du Chevalier Peut se résumer à Un accord de Loyauté absolue envers certaines Croyances ou Valeurs Et des Engagements sans faille auxquels Il Soumet Toute sa Vie. Le Chevalier Est Maître de sa Monture, mais Il s’agit moins de son Cheval que de son Propre Moi. Il a Acquis cette Maîtrise Qui Lui Permet d’adapter ses moyens aux Buts poursuivis. Le Chevalier n’Est pas Un Souverain mais Un Servant. Il se Réalise par l’Action pour Une Grande Cause. Mais Il Est clair qu’Ici, à notre Niveau, le Symbole du Chevalier s’inscrit dans le Sens d’Une Spiritualisation du Combat.  » – GradesIntermediaire –  Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Remi ALCINA –

« Les anglais ont une phrase Qui Exprime bien, à la fois, le Détachement et l’Intérêt à Porter aux Choses du Monde Matériel , Qui Caractérise le Sage : « You don’t own, You care it ! » Traduction : « Vous ne Possédez pas, Vous Prenez Soin ! ». à noter que le Verbe « To care » est Lié à Charité. Henri Le Saux, Prêtre Catholique et Swami Hindoux dans son Livre Témoignage « La montée au fond du cœur » (à chiner sur internet) dit lui aussi : « Souverain Détachement et Souverain Intérêt à la fois, telles sont les Caractéristiques du Joueur Divin devant sa Lilà ». Ce sont deux autres manières de dire « A la Gloire du Grand Architecte De l’Univers. », de réciter le « Notre Père » Chrétien, ou de chanter le « Non nobis », Prière d’Action de Grâce, associé aux Chevaliers du Temple, Qui appartient au Patrimoine Chrétien et Juif depuis près de 2600 ans. C’est le Chemin de l’Impersonnalité, prôné par la Tradition.  » – Rem∴ ALC∴ – Discussion aux Agapes – RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴- 6016 – Ecouter le chant « Non nobis… » par Patrick Doyle. –


« Le Contresigne du Chevalier Rose-Croix Pourrait-il être Contre le Signe ? Ou pourrait-on plutôt penser qu’il vient Avec Lui Nous Livrer quelque chose. On peut à cet égard tirer un Enseignement de l’Espagnol « Contraseña ». Tout au Contraire de « Contre le Signe », sa Traduction est « Mot de passe » […] autrement dit, « Ce Qui Permet d’accéder à ». La Terre n’est plus alors le Contraire du Ciel, une Glaise handicapante qui nous en Interdirait l’Accès. L’Altérité n’est plus le Contraire de l’Unité, elle se Révèle Etre le Seul Chemin Ouvert aux Hommes pour y Accéder.  » – Intervention en Val∴ de Pie∴ ALF∴ suite « Signe/contre-signe » – Jea∴ MIG∴ SC∴702-AmiUni∴-Val∴Mon∴- 6019 –

« Attention au Syndrome du sauveur ou  du Chevalier Blanc ! Qui comprend celui qui se croit à tord investit d’une mission mais n’en comprend pas le sens et crée par ses actions égotiques toutes sortes de  catastrophes !  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rem∴ ALC∴  – et FF∴ Discussion aux Agapes – 6012. – Le syndrome du sauveur ou du chevalier blanc – Nos Pensées (nospensees.fr)Voir l’extrait du film avec Coluche et Gèrard Lanvin  dans le film « Vous n’aurez pas l’Alsace et la Lorraine – Le Chevalier Blanc – YouTube

« l’Aigle à deux têtes apparaît en maçonnerie en France dans le tout début des années 1760 avec le grade de grand inspecteur grand élu chevalier Kadosh. « – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Wil∴ VAN∴ – « L’Aigle Bicéphale ou l’unité Duelle »  – 6022 –

« Mais par rapport à l’adepte, le Che∴ Kad∴ a en plus un sacerdoce, l’action car sa motivation se résume dans la trilogie : Apprendre, Aimer, Agir, et c’est par son action qu’il se distingue de l’adepte, par son combat contre les passions mauvaises, et d’abord celles qui sont en lui pour lui permettre de consacrer ensuite son œuvre à l’action, non au sens social, mais au sens spirituel. « – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Ala∴ TER∴ – « La Tradition Alchimique et le 30ème degré » – 6022 –

« L’héroïsme du Chevalier s’oppose à la morale du compromis. Ce combat requiert des hommes vertueux, et seuls les êtres libres sont capables d’engagement. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – TEC J-F∴ Val∴- Allocution 2022 –

« Le Chevalier Kadosh répond ainsi par une forme de métaphore, […] Ainsi le coté maléfique des outils est détourné et neutralisé amenant à ces derniers le bénéfice de ces armes. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Cla∴ AIR∴ – « Le poignard et le glaive » – 6022 –

« A la fois psychagogue (car il contribue à la conduite des âmes) et psychopompe (car il élève et les pousse vers la perfection), l’aigle va aider le Chevalier d’Orient et d’Occident dans ses voyages pour accéder au grade de Souverain Prince Rose-Croix… » – « Ordo Ab Chao » – N°84 – Page. 241 – Mars 2022 – Sup. 18° – « Un bestiaire des degrés capitulaires » – « l’aigle au 18° degré » – Jean-Michel CRO∴ –

« La finalité de la Maçonnerie Écossaise […] est l’accomplissement du but de notre Rite défini pour le Chevalier Kadosch, qui «est de mettre l’Homme en rapport avec un Principe qui le transcende. » – TR-02 – Lex LuxCamp de Nar∴ – Ala∴ NAM∴ – « …l’associé efficace du Grand Architecte de l’Univers ? » – 2024 –

« Le Livre des sept Sceaux serait donc le secret de la Sagesse, une clé magique cachée dans le cœur de l’homme, que devrait décider de manier chaque Chevalier Rose-Croix identifié à l’Agneau. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – JL∴ BEN∴ « Le Livre des Sept Sceaux » pour accession – 6025 –

Rouleau des sept sceaux

« De plus en plus dépouillé, de plus en plus simplifié, le Chevalier d’Orient et de l’épée devient le pont qui relie deux rives de la conscience. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Ala∴ MAS∴ « Le métier et la chevalerie au 15° » pour accession – 6025 –

« Don Quichotte : Sa tâche de chevalier errant tout pétri d’une dignité intemporelle est d’insinuer cette révolution dans le cœur des hommes. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Ala∴ MAS∴ « Le métier et la chevalerie au 15° » pour accession – 6025 –

« Loin des velléités du «petit moi», l’Épée de la «Vigilance qui empêche» veillera sans effort à laisser la vie reprendre ses droits comme elle l’entend et elle l’entend… Me voilà Chevalier Maçon libre. Je ne suis plus assujetti. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Ala∴ MAS∴ « Le métier et la chevalerie au 15° » – 6025 –

« Figuré par Cyrus, ce Roi par crainte, me libère de la partie de ma psyché asservie à cette Babylone sans aspiration autre que l’avoir et le pouvoir, et me donne aussi les moyens de me verticaliser en me formant Chevalier combattant. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Ala∴ MAS∴ « Le métier et la chevalerie au 15° » pour accession – 6025 –

« A ce chevalier, figuré par Zorobabel, on apprend à se servir d’une arme destructrice, l’épée. Mais l’épée symbole n’est-elle ici que destructrice ? N’est elle pas d’abord un instrument porteur de lucidité et discernement qui tranche ce qui nous diminue et nous éloigne de notre essence ? » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Ala∴ MAS∴ « Le métier et la chevalerie au 15° » pour accession – 6025 –

« Nous pouvons également lui relier, notamment, les Cycles et les séries de Grades de notre Rite comme nous le proposait notre regretté T∴I∴F∴ JP∴. Périquiaud  †, distinguons comment ces trois étapes peuvent être développées :

  1. La première étape cheminerait du Premier Grade d’Apprenti au XIVe Grade de Grand Élu Parfait et Sublime Maçon.
  2. La seconde commencerait au XVe Grade de Chevalier d’Orient ou de l’Épée pour s’achever au XVIIIe Grade de Chevalier Rose Croix.
  3. L’apprentissage de l’action commencerait donc dès le XIXe Grade de Sublime Écossais, mais le « Grade de l’Action » est assurément le XXXe Grade ‘’Grand Élu Chevalier Kadosh’’. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – J-L∴ MAR∴ Le Che∴ Kad∴et son action – 2026 –

Voir – Thérapeutes –

Chevalier d’Orient ou de l’Épée

« Nous pouvons également lui relier, notamment, les Cycles et les séries de Grades de notre Rite comme nous le proposait notre regretté T∴I∴F∴ JP∴. Périquiaud  †, distinguons comment ces trois étapes peuvent être développées :

  1. La première étape cheminerait du Premier Grade d’Apprenti au XIVe Grade de Grand Élu Parfait et Sublime Maçon.
  2. La seconde commencerait au XVe Grade de Chevalier d’Orient ou de l’Épée pour s’achever au XVIIIe Grade de Chevalier Rose Croix.
  3. L’apprentissage de l’action commencerait donc dès le XIXe Grade de Sublime Écossais, mais le « Grade de l’Action » est assurément le XXXe Grade ‘’Grand Élu Chevalier Kadosh’’. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – J-L∴ MAR∴ Le Che∴ Kad∴et son action – 2026 –