Encyclopédie

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Commettre

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« Veillez sur vous mêmes avant de veiller sur autrui. Déplacez vos émotions. Ne vous fixez pas sur le mal qu’on me fait, repérez plutôt celui que vous commettez, vos omissions, vos négligences, vos ignorances, vos inattentions, vos entêtements. Je vous appelle à la conversion, pas à la commisération. » – Jésus aux filles de Jérusalem (pleureuses) – Eric-Emmanuel SCHMITT « Le défi de Jérusalem » – Editions Albin Michel 04-2023 – Page 147 –

 » Commandement, Injonction ou Promesse ? Le Décalogue est Écrit avec la plupart des Verbes au Futur. Si nous Rajoutons devant les phrases le Possible Sous-entendu  » Libéré… » ces Commandements Deviennent des Promesses Réalisables ! – Note Rémi ALCINA – Le Décalogue (en hébreu עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת : ʿAsereth ha-Diberoth) — les Dix Paroles pour le Judaïsme, Traduit par les Dix Commandements pour le Christianisme — est un court Ensemble Écrit d’Instructions Morales et Religieuses Reçues, selon les Traditions Bibliques, de Dieu par Moïse au Mont Sinaï. A noter que le Rite Ecossais Ancien et Accepté utilise dans Le Rituel du Second Degré : Décalogue,  » Les Dix Paroles « . (Page 64, dernier chapitre)

Le Texte de l’Exode est, selon la Traduction de Louis SEGOND, le suivant (Ex 20,2-17) :
20.2 Je Suis l’Éternel, ton Dieu, Qui t’ai fait Sortir du Pays d’Egypte, de la Maison de Servitude.
20.3 Libéré… Tu n’auras pas d’Autres Dieux Face à Moi.
20.4 Libéré… Tu ne te feras point d’Image Taillées, ni de Représentation quelconque des Choses Qui sont en Haut dans les Cieux, Qui sont en Bas sur la Terre, et Qui sont dans les Eaux plus Bas que la Terre.
20.5 Libéré…  Tu ne te Prosterneras pas devant d’Autres Dieux que Moi, et tu ne les Serviras point ; car Moi, l’Éternel, ton Dieu, Je Suis un Dieu Jaloux, Qui Punis l’Iniquité des Pères sur les Enfants jusqu’à la Troisième et la Quatrième Génération de Ceux Qui me Haïssent.
20.6 et Qui fais Miséricorde jusqu’en Mille Générations à Ceux Qui m’aiment et Qui Gardent mes Commandements.
20.7 Libéré… Tu n’invoqueras point le Nom de l’Éternel, ton Dieu, en Vain ; car l’Éternel ne laissera point Impuni Celui Qui Invoque son Nom en Vain.
20.8 Libéré… Souviens-Toi du Jour du Repos, pour le Sanctifier.
20.9 Libéré… Tu Travailleras Six Jours, et tu feras Tout ton Ouvrage.
20.10 Mais le Septième Jour est le Jour du Repos de l’Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun Ouvrage, ni Toi, ni ton Fils, ni ta Fille, ni ton Serviteur, ni ta Servante, ni ton Bétail, ni l’étranger Qui est dans tes Portes.
20.11 Car en Six Jours l’Éternel a fait les Cieux, la Terre et la Mer, et Tout ce Qui y est Contenu, et il s’est Reposé le Septième Jour : C’est pourquoi l’Éternel a Bénit le Jour du Repos et l’a Sanctifié.
20.12 Honore ton Père et ta Mère, afin que tes Jours se prolongent dans le Pays que Éternel, ton Dieu, te Donne.
20.13 Libéré… Tu ne Tueras point.
20.14 Libéré… Tu ne Commettras point d’Adultère.
20.15 Libéré… Tu ne Déroberas point.
20.16 Libéré… Tu ne Porteras point de Faux Témoignage Contre ton Prochain.
20.17 Libéré… Tu ne Convoiteras point la Maison de ton Prochain ; tu ne Convoiteras point la Femme de ton Prochain, ni son Serviteur, ni sa Servante, ni son Bœuf, ni son Âne, ni aucune Chose qui Appartiennent à ton Prochain.  »

D’après un texte de Wikipédia https://fr.wikipedia.org/wiki/Décalogue – Note Rémi ALCINA –

 

« Il lui donna le nom de Noé [nḥ], en disant : «Celui-ci nous consolera [nḥm] de nos travaux et des peines de nos mains [provenant] du sol qu’a maudit YHWH.
Le nom de Noé viendrait de nhm, consoler. En jouant sur la ressemblance entre les deux mots. l’auteur biblique rapproche la racine «n.h.» -Noé- et «n.h.m.», qui signifie soulager ou consoler. Noé, acteur de paix : […] Noé est l’arrière-arrière-arrière-arrière-arrière-arrière-arrière-petit-fils d’Adam et Ève. Or, Adam et Ève ont un peu débloqué en commettant le premier péché qui a engendré la chute : la communion avec Dieu a été rompue. Le nom de Noé prend alors une autre ampleur : il doit soulager, donner du repos et consoler.
« Tous à bord de l’arche de l’Alliance guidé par Noé », deux interprétations possibles :

« Nous entrons dans l’arche (en nous) pour échapper à nos représentations égotique (déluge) jusqu’à la maîtrise l’apaisement de notre mental (moi, ego…) nous sommes consolé (avec le soleil) apaisé (avec la paix)…  analogie avec Jonas et la baleine ? – Note Rémi ALCINA –

 

Comminatoire

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 » Comminatoire : Menaçant, qui contient une Menace. « – Média dico –

 » J’avais trouvé le ton employé un peu Sec voire Comminatoire… » – JP∴ DEC∴ – échanges épistolaires – Ndlr –

Commission

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Échanges épistolaires entre le T∴I∴F∴ Claude GAGNE et Rémi ALCINA :

T∴I∴F∴ Claude GAGNE :  » Triaca avait repris dans son Rituel de 33° qu’il proposa sans Succès, Heureusement, au Suprême Conseil De France le dialogue suivant : « – Etes vous Bodhisattva ? » « – Mes Frères me Reconnaissent pour Tel. ». » –

Rémi ALCINA : Pour la proposition au 33ème de Triaca, je ne comprends pas pourquoi tu dis « …qu’il proposa sans Succès, Heureusement, au Suprême Conseil De France le dialogue suivant. : -Etes vous Bodhisattva ? -Mes Frères me Reconnaissent pour Tel. ». En quoi ne serais-ce pas la Vérité ? Ais-je loupé quelque chose ? Car pour Moi, il me semble que le 33ème est un « Bodhisattva » ! »

T∴I∴F∴ Claude GAGNE :  » Le Problème avec Triaca est qu’il modifiait les Rituels avec des Éléments disparates. Il fut un Président de la Commission des Rituels Autoritaire pendant des décennies. Modifiant de sa propre Autorité en Introduisant des Éléments Extérieurs au Rite en modifiant les Anciens Textes, ce que j’ai appelé la « Mélangite » au Détriment des Textes Anciens. […] Actuellement la Commission est devenue Paritaire – « Grande Loge de France/Suprême Conseil De France » – ce qui Permet à des Frères plus Anciens et plus Motivés de s’y Exprimer . Ils Savent qu’il faut Eviter la Casse et Déposer Soigneusement les Matériaux qui Resservirons.  » .

Rémi ALCINA : « Merci, Là c’est beaucoup plus Clair… il y avait Risque de Syncrétisme !  » .

T∴I∴F∴ Claude GAGNE :  » Oui c’est Vouloir Remplacer ce qu’on Connaît Mal par ce qu’on Connaît encore moins !  » .

Rémi ALCINA : « Belle formule, Bonne soirée. « .

Ecouter : « 2015-10-26-entretien-tif-claude-gagne-remi-alcina-sur-guenon-humanisme-philo-lumieres. »

– Le Pélican et le Maître étalon – TIF Claude GAGNE –

Commun

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« C’est pourtant là, à un degré ou à un autre, le caractère essentiel de cette forme systématique qui paraît inhérente à toute la philosophie occidentale moderne ; et c’est une des raisons pour lesquelles la pensée philosophique, au sens ordinaire du mot, n’a et ne peut avoir rien de commun avec les doctrines d’ordre purement métaphysique  » – René Guenon – LES ÉTATS MULTIPLES DE L’ÊTRE – Possibles et compossibles – Page 1855 – Tout Guenon en PDF – Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Commun…  Avec Un. » – Note Rémi ALCINA –

« La lumière et la pluie ont d’ailleurs toutes deux un pouvoir « vivifiant », qui représente bien l’action des influences dont il s’agit ; à ce caractère se rattache aussi plus particulièrement le symbolisme de la rosée, qui, comme il est naturel, est étroitement connexe de celui de la pluie, et qui est commun à de nombreuses formes traditionnelles, de l’hermétisme et de la Kabbale hébraïque à la tradition extrême orientale . » –  René Guenon – « Symboles de la science sacrée – La lumière et la pluie »- Page 2496 – Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2 –

« …À cette époque, l’Église était une Communion d’Églises comme l’ Athos était une Communion de Monastères, libres et indépendants juridiquement, mais partageant la même Foi et célébrant les mêmes « Mystères ». L’Église était Une, Sainte, Catholique, Apostolique ; Unie dans la diversité, à l’image de la « Sainte et Bienheureuse Uni Trinité » ; cette image que l’ambition, l’ignorance et l’orgueil des hommes allaient briser… » – Jean-Yves LELOUP – « Mont Athos – sur les chemins de l’Infini » – jeanyvesleloup.com – Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA –

« Moi , c’est l’Ego, l’Animalité à Domestiquer, Soi-même, c’est l’Être en chacun de nous, SOI c’est l’Être en notre Point Commun de Rencontre, le Lieu où la Personnalité Disparaît pour faire place à l’Impersonnalité. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Discussion aux Agapes – 6015 –

« Le Mercure dont le Vieillard Constitue par Tradition le Symbole (C’Est le Dissolvant Universel) ; C’Est l’Esprit ; on distingue le premier Mercure, celui que Ramon Lui appelle le Mercure vulgaire ou Commun ; il n’a nul rapport avec le Vif-argent : C’Est l’Argent-Vif des Sages.  » – chimie_alchemy – CHIMIE & ALCHIMIE –

« Koinon » Sanctuaire commun. »

« La Langue des oiseaux Qui est à la fois un Jeu de Langage, un Jargon et, surtout, une Locution qui correspond au Langage des Initiés. Ce Langage Qui est difficilement Transmissible, puisqu’il s’agit de notre Démarche intime dans la Recherche de la Parole Perdue, c’est en quelque sorte notre Jardin Secret. Cela nous conduit naturellement à une question qui se rattache à la Démarche Initiatique, il s’agit de ce que l’on appelle : le Don des langues (la Glossolalie). Le Don des langues est considéré comme le retour à un Etat Central, Synthétique qui permettrait d’atteindre, par une Connaissance directe et Profonde, le Fonds Commun à toutes les Doctrines Traditionnelles. Ainsi, ce Don permettrait d’accéder à la Connaissance du Principe même, dont toutes les Langues dériveraient. C’est Ce qui nous renvoie au titre de ce Travail : la Puissance Suprême Qui, en l’occurrence, nous engagerait vers l’Universalité. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – J-L∴ MAR∴ CR+ –  » L’Aigle planant… » – 6014 – Télécharger :  les_therapeutes – oiseaux la langue des – Khaitzine

« La Communion (com-munus) de la Cène qu’Il expérimente avec ses Frères, met en Œuvre, Au-delà de la Fraternité d’Être, une «Charge Commune», une Responsabilité Commune… » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Pat∴ MAH∴ CR+ –  » Trois motifs…. » – 6014 –

« Selon la Légende, Dieu Voulant punir les Hommes de leur Prétention à Monter jusqu’à Lui (la Tour de Babel !) leur fit parler au lieu d’une Langue Accessible à tous, une Multitude de Langages, Créant la Zizanie … A s’en tenir au Monde Profane, c’est peut être aussi Cela, la Parole Perdue ! Une Parole Accessible à tous, quelque soit la Langue dès lors qu’elle s’adresse à l’Âme et Cherche à Toucher les Cœurs . Mais il arrive que cette Parole « Commune » Soit Investie d’une Mission particulière : Permettre à l’Homme de Communiquer avec le Sacré. Il faut Entendre Ici par  » Sacré » Tout Ce Qui présente un Caractère Transcendantal, Religieux ou Laïc. Pour Cela, selon le vers de Stéphane Mallarmé, il convient de  » Donner un Sens plus Pur aux Mots de la Tribu  » ; la Parole va être Magnifiée, le Mot Glorifié. Mais la Parole n’est pas uniquement une Prière qui Monte de l’Homme vers le Sacré ; elle est aussi un moyen pour le  » Sacré  » de s’adresser à l’Homme. L’aspect est alors Essentiellement Religieux, c’est le Verbe :  » Car le Mot c’est le Verbe et le Verbe c’est Dieu », écrit Victor Hugo. » – la-recherche-de-la-parole-perdue par G∴ H∴ – Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA –

« Toutes les Traditions ont en Commun l’utilisation de la Voie Symbolique, ce Qui facilite leur Intégration dans le Rite Ecossais Ancien et Accepté » – RL∴ 953 – Clef de voû∴ – Ori∴ Mon∴ Geo∴ BOU∴ –  » Kabbale  » – 6015 –

« Nos Deux Saint Jean ont en Commun le Même Patronyme, Qui, Étymologiquement, vient de l’Hébreu Et Qui Signifie « Dieu fait Grâce», que l’on Peut, Peut-être, Interpréter comme «Dieu rend Grâce aux Hommes de la Venue de ces Deux Hommes». De plus, toujours en Hébreu Et en Grec, ce Nom comporte les Trois Voyelles I.O.A. desquelles les Gnostiques des Premiers Siècles, disaient qu’elles Représentaient le Nom Même de la Divinité. » – RL∴ 1555 – Saint Jean du sec∴ – Ori∴ Mon∴J-P∴ DEC∴ –  » Jean « –

« En ce Sens, la Raison Naturelle Sert de Terrain Commun pour Toute l’Humanité et Permet de Prouver la Cohérence entre les Vérités Révélées et les Vérités de Raison. » – Ratio Naturalis et Révélation. – Thomas_dAquin –

« La vigilance, c’est tout embrassé ou plutôt « s’inscrire dans », tout ce qui arrive, en étant conscient  » là et maintenant  » de l’unité créatrice, d’en faire « la grande collection » au sens premier du terme, c’est à dire rassembler ce qui vient à nous, jusqu’à ce que nous apparaisse la quintessence ou substantifique moelle, le dénominateur commun. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rem∴ ALC∴ –  » Là et maintenant » – 1998 –

« … le mal n’est-il pas un «bien commun» à l’humanité, de fait une condition indispensable au processus d’évolution ? […] Comprendre l’utilité de ce dernier, pour pouvoir, in fine, assurer la dissolution de la dualité en une unité dont nous entrevoyons désormais la possibilité. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – J-M∴ NIC∴ – Je respecte la liberté de conscience, quelle… – 6024 –