& 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F G H I J K L M N O Œ P Q R S T U V W X Y Z

Là et maintenant – 2 –

« Je ne suis pas pour Haïr, mais pour Aimer.  » – Sophocle – Antigone – Cité dans : Annuaire SCF 2015/2016 – « Du Coq à l’Aigle ou la persévérante vigilance » – TIF Jean-Claude OTTAVIANI – 33°- Ministre d’Etat Grd Ora. – P120 – 14/12/2014 – Ori Paris

« Syngué Sabour [sëge sabur] n. f. (du perse Syngue «Pierre», et Sabour «Patience» ). Pierre de Patience. Dans la Mythologie perse, il s’agit d’une Pierre Magique que l’on pose devant Soi pour déverser sur Elle ses Malheurs, ses Souffrances, ses Douleurs, ses Misères… On Lui Confie Tout ce que l’on n’ose pas Révéler aux Autres… Et la Pierre écoute, Absorbe comme une éponge Tous les Mots, Tous les Secrets jusqu’à ce qu’un Beau Jour Elle éclate… Et ce Jour- on Est Délivré. » – Syngué sabour. Pierre de patienceRoman – Atiq Rahimi, prix Goncourt 2012 –

« Alors Effectivement comme Souvent quand on ne Sait pas il faut se Taire et Savoir écoutermon Joli Baiser sur la Façade de la Passion , fallait pas non plus sortir de saint Cyr, surtout quand le Sujet que Je Pensais Féminin à une belle Barbe. Et le Visage en Négatif de l’Autre Sujet. NégatifDualité : Deux Éléments Qui Font Un Tout , tient ! Et pourquoi pas Judas Représentation de l’Ego de Jésus ? Ta Verticale , lorsqu’il se Pend ? N’est il pas finalement au bout de sa Passion et Crucifixion au Trépas de son Ego ? Pourquoi le Carré magique et le Baiser de Judas ? Suite Inéluctable de Scénarios Qui le Mène Toujours à Trente Trois – 33 – ? Je sens que ce ne va être dans les bouquins ! – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Commentaire sur personnages Sagrada Familia de Barcelone – Flo∴ HAR∴ discussion Agapes avec Mat∴ GAB∴ & Remi ALCINA – 6015 –

« En ce Temps-, quelques Sadducéens – ceux Qui soutiennent qu’il n’y a pas de Résurrection… » – Lc 20, 27-40 –

« …qu’Est Mortifère et Vaine l’Ambition, c’est-à-dire au Sens Propre, la Volonté de Cheminer Concomitamment Vers Deux Directions Diamétralement Opposées, donc Vers la Lumière de la Connaissance en Même Temps que Vers notre Occident, plane l’Ombre du Déni, du Refoulement et donc d’une certaine Forme d’Aversion pour Toute Connaissance Authentique Nous Concernant et de Nature à Nous Perturber en Profondeur . » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – T∴I∴F∴ – Phi∴ MAN∴ – « Haine  » – 6017 –

«Daat Est la Sephira Cachée. Elle n’est pas Toujours Représentée sur l’Arbre de vie. Daat se Traduit par «Savoir» ou «Connaissance». […] C’est la Sephira de Tous les Dangers. Daat Est la Deuxième Sephira sur le Pilier central : le Pilier de l’équilibre, Celui du Présent. La Faculté à Développer dans cette Sephira Est la Capacité à Prendre des Décisions Ici et Maintenant pour le Bien de Tous. Celui Qui a le Pouvoir dans le Plan Matériel Est Celui Qui a la Capacité de Faire des Choix Rapidement. Le Pouvoir : la Connaissance Est Neutre. Tout Est dans la Façon de l’utiliser. Daat Correspond à la Soi-Conscience et au Règne Humain. » – https://kabbale.wordpress.com/larbre-de-la-vie/daath/ – Télécharger Daath-sephira-cachee

Échanges épistolaires entre le T∴I∴F∴ Claude GAGNE †  et Rémi ALCINA à propos d’une phrase extraite de ses travaux dans Ordo Ab Chao :

« Triaca avait repris dans son Rituel de 33° qu’il proposa sans Succès, Heureusement, au Suprême Conseil De France le dialogue suivant : « – Etes vous Bodhisattva ? » « – Mes Frères me Reconnaissent pour Tel. ». » T∴I∴F∴ Claude GAGNE †

Télécharger : Échanges épistolaires 15/03/2017, entre le T∴I∴F∴ Claude GAGNE †  et Rémi ALCINA –  2017-03-15-c-gagne-deg-salo-echang-raetats-multiples-claude-gagne – 

Entretien sur Humanisme, Siècle des lumières, modernes et anciens, etc.

« … J’entends cette Forme Particulière Qui Pousse l’Homme à Réaliser Toute sa Puissance dans l’Action le porte la Joie et la Certitude […] il Signifie cette Force de Propulsion Qui Émane et se Propage du Cœur, et dont l’Homme a Essentiellement Besoin pour Accomplir la Courbe de cet Acte Magnifique Qui s’appelle Vivre. car Vivre, c’est avoir la Foi. Est Vivant Celui Qui Pratique l’Absence Totale de Doute ; comme la Plante, comme l’Animal. Hors de cette Foi, c’est Fini, […] on Crève !- « La réponse du seigneur » – Alphonse de Chateaubriant – Editions Bernard Grasset 1933 – Page129 –

« Ce Paradoxe se Résout ainsi par l’Initiation Royale ou petits Mystères : Dépasser l’Individualité (in-divi : dans le duel), laisser de côté encore la Personnalité (la Persona, le masque social, mondain) pour trouver l’Être en Soi, Atteindre de la sorte le Paradis Humain, le Centre. C’est les Trois premiers Degrés de l’Initiation en Maçonnerie ! Puis par l’Initiation Sacerdotale, ou Grands Mystères, si nous y sommes invités, remonter le long du Fil à plomb jusqu’au Paradis Céleste, de , par la Fonction ou Mission Prophétique, refaire le Chemin inverse, pour réintégrer les quelques États Multiples de l’Être précédemment cités, mais en étant Éclairé de l’Intérieur, car l’Être Universel, sera alors définitivement aux Commandes !  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Entretien avec des Maî∴ – 6017 – Remi ALCINA –

«Qui mieux que René Guénon pour décrire cela : «De Dieu Cœur de l’Univers Partent les étendues Indéfinies Qui se Dirigent Vers le Haut, le Bas , à Gauche , à Droite, Devant, Derrière, Dirigeant son Regard Vers ces 6 (Six) étendues comme Vers un Nombre Toujours égal, Il est le Commencement et la Fin (l’Alpha et l’Oméga). En Lui s’achève les Six Phases du Temps, et c’est de Lui qu’elles Reçoivent leur Extension Indéfinie : c’est le Secret du Nombre 7 (Sept) . » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ –  » Le centre de la Loge ou la rencontre des nécessités  » – 6018 –

Voir le tableau GunasAnalogie  Trois Compagnons – Note Remi ALCINA –

Bonsoir, Pourrais tu m’éclairer, je vois dessiné au niveau du Raja une étoile à 6 branches ?

Tamas : pourquoi Sous la Surface des Eaux ? Merci

« L’étoile à 6 branches (bouclier de David) est composée de deux Deltas inversés et superposé en leur centre. Le delta descendant représente le divin descendu dans l’homme, et correspondant à son unité, son universalité. Le delta montant représente l’homme, sur le chemin, conscient de son besoin de Transcendance, commençant à s’élever vers le Divin. Le bouclier complet représente «l’homme/Divinisé» équilibré en son centre (6+ « UN », le centre = 7). La première étoile celle que tu connais représente l’homme en pleine possession de ces 5 sens. Le bouclier de David représente une autre étape «Divine». Tu comprendras mieux lors de ton passage au prochain degré… car il faut pour cela que l’étoile ait un mouvement, pour faire simple (c’est toujours simple).

Sattva c’est la remonté vers la partie divine (la réintégration de notre état primordiale…Air, Liberté)

Raja, La surface des eaux, c’est le plan humain, le plan nous effectuons notre vie, l’Eau représentant la vie qui coule. Tamas, sous les eaux, c’est l’équivalent de la grotte, de l’enfermement dans nos idées préconçues, dans nos illusions, dans nos erreurs, dans notre égo, nos blocages… épreuve de la Terre.

Le Feu, (aussi feu solaire, paroles de l’Orateur) régénère le tout à la fin d’un cycle : feu de Saint Jean. «Il faut bruler tous les livres, mais seulement après les avoir lus… mais par le Feu de St Jean, afin qu’il n’en reste que l’essence ! » … c’est-à-dire dépasser les mots afin de n’en conserver que l’indicible, le Divin ! Nous passons par ces étapes, à chaque tenue : On ouvre les travaux, on vit le moment présent sans idées préconçues, (Carpe Diem) on ferme les travaux en brulant ce que nous avions en tête avant la cérémonie, pour redémarrer en «Fils» du Père que nous avons laissé à la porte du temple en entrant. (Attention, on peu voir le père autrement aussi, rien n’est figé) C’est cela en permanence… d’ l’importance de dire «Présent» à chaque tenue pour devenir chaque fois un homme nouveau «le fils du Père». Concentre toi bien sur ce dessin, il contient toute l’initiation. Pour plus de compréhension va voir le tableau qu’il y a en cliquant sur GUNAS. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Échanges épistolaires avec un Compagnon. – 6017 –  Remi ALCINA –

«  le Clair Courant de la Raison ne s’est pas Mortellement Égaré dans l’Aride et Morne Désert de la Coutume. » – Rabindranath Tagore – « L’offrande Lyrique » – Poésie Gallimard – A31788 – Poème 56 -Page 89 –

« On Parle Toujours du «Fatum», du Destin, Qui écrase le Héros Tragique. Or, il s’agit d’un Mot Latin ! Dans la Tragédie Grecque, la Fatalité porte le Même Nom que l’Erreur, «l’Atè». C’est «l’Hybris» (l’Arrogance Funeste), Détestée des Grecs Foncièrement Égalitaires, Qui, par le Sentiment de Supériorité qu’elle Inspire, Mène à l’Erreur, à la Faute, à «l’Atè.»  » — André Degaine, Histoire du théâtre dessinée, Nizet, 1992 – https://fr.wiktionary.org/wiki/hybris#fr

Là et maintenant – 3 –

« Hic et nunc » Expression soutenue que l’on emploie beaucoup plus souvent à l’écrit qu’à l’oral. Elle est formée des mots latins « hic » signifiant « ici » et de « nunc » signifiant « maintenant ». L’expression signifie donc « ici et maintenant », sur-le-champ. » – https://www.linternaute.fr/dictionnaire/fr/definition/hic-et-nunc/

« Zen Ici et Maintenant Partout et Toujours : Film d’Arnaud Desjardins (disponible en DVD ) Pendant dix semaines, Arnaud, accompagné de son assistant Jacques Delrieu, et Sensei Deshimaru ont vécu dans divers monastères et dans certains milieux qui gravitaient directement autour de ceux-ci. La complicité entre le maître et le réalisateur a été si intime qu’on ne saurait dire aujourd’hui la part de chacun dans l’élaboration de ces films. L’important aux yeux d’Arnaud était que les Japonais y reconnaissent leur culture. Et de même qu’Arnaud Desjardins avait tenté de se faire afghan avec les Soufis et tibétain avec les Rinpochés, il a tenté de s’effacer pour laisser s’exprimer le Zen au cœur duquel il était plongé. »

« Là et MaintenantPartout et Toujours.  » (Définition de la Tradition ) – «l’Univers Est Partout et son Centre Est nul part».  – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Lio∴ REN∴ – « Il y a lieu de ramener…  » – citant Pascal – 6014 –

« La faux, elle, caractérise l’instantanéité, le ici et maintenant. De cette relation intrinsèque entre le temps qui fuit, qui s’écoule, sans interruption, jusqu’à la fin de son cycle, la faux tranche la vie, ou divise le temps illimité en instantanés. Dans le cabinet de réflexion, la faux symbolise cette fraction temporelle qui coupe le récipiendaire de son passé profane.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – « Le Cabinet de réflexion » – 6023 –

« C’était un Homme qui avait une Guitare et qui a passé sa Vie à vouloir jouer du Violon. Il aurait mieux fait d’apprendre à jouer de la Guitare.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Guy MIL∴ …. à propos de « Ici et maintenant » – 1984 –

« A mon Sens, il n’y a pas d’Initiation ratée ; nous ne sommes plus des Enfants que l’on note ; plus non plus, des grands Boyscouts, Ados attardés. Nous sommes et pas par Hasard !  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ala∴ MES∴ –  » Renaitre en Hiram  » – 6015 –

« La race mortelle, la race humaine, les hommes en général. sous des traits hideux s’offre la race humaine ; Plus forts sont les liens, et plus forte est la haine.  » – DELILLE, Pitié, II –

« Évolution de la conscience ? La conscience, la vraie, n’évolue pas, elle est de tout temps « Là et maintenant partout et toujours hors du temps et de l’espace ». Nous prenons conscience : ça peut être une découverte, un dévoilement, une ouverture… La libération. Jésus disait au sourds et au muets « Effata ! » Ouvre toi ! » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA – Intervention sur colonnes – 6025 –

« Vérité : voir  Instructiondegré du Rite Ecossais Ancien et Accepté, Page 20 « Ne profanez pas le mot de Vérité… » & Page 26 : « Ne vous attardez pas dans les sentiers fleuris… » par le  T∴F∴P∴M∴ :  deux sentences qui semblent en contradiction mais s’adressant à des états multiples de l’ Être différents, sont complémentaires.

Voir aussiRéel. et « Mystères et symboles Christiques » de Jean CANTIENS – Arche Milano 2006 – Chap 2 – page 44 – Document sur demande et justificatif de degré : « A propos P20 & 26 rituel Rite Ecossais Ancien et Accepté du 4ème » – Note Rémi ALCINA –

Voir : BesilBétyleCertitude – Éternité – MonachosQa’abaSwastikaTopographe

Là-haut

« -haut, en un lieu situé en hauteur par rapport à l’observateur. Terme signifiant le ciel au sens religieux par opposition à la terre.  » – Media Dico –

« Attention à ne pas confondre La-haut qui est un lieu situé dans un espace temps et Au-delà qui est hors du temps et de l’espace, qui signifie au-delà du moi, au delà de l’ego, de mes illusions, en vérité, en Métaphysique. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA et FF∴ Discussion aux Agapes – 6015 –

« La Samaritaine (dont on peut remarquer qu’on la Trouve au Puits, Symbole d’Introspection Vivifiante), Qui Lui Demande s’Il faut Prier -Haut sur la Montagne, comme on le dit en Samarie, ou dans le Temple de Jérusalem, comme on le Veut en Judée, Jésus Répond : « Viendra Bientôt le Temps l’on ne Priera ni -Haut sur la Montagne, ni dans le Temple de Jérusalem, mais dans son Cœur et en Vérité ».  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Pie∴ ALF∴ CR+ –  » En quoi le retour à  Jérusalem »- 6015 –

Labeur

« Un adolescent dans une oasis voyant un très très vieil homme planter un dattier n’a pu s’empêcher de lui dire : Que fais tu vieil homme tu es à la fin de de ta vie et tu plantes un dattier qui ne donnera des fruits que dans une ou deux décennies, alors que tu ne seras plus de ce monde. Le vieil homme lui répondit « Je sais bien mais vois tu nos prédécesseurs ont planté et nous nous sommes nourris des fruits de leur labeur, alors à notre tour nous plantons pour que les générations futures puisse se nourrir ». – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Hoc∴ BAB∴ –  » Echanges épistolaires aprèsMiroir – Visio conférence dûe au confinement Covid 19  » – 6020 –

 

« Aussi, voyons-nous la première matière de l’Œuvre exprimée symboliquement par un livre tantôt ouvert, tantôt fermé, selon qu’elle a été travaillée ou seulement extraite de la mine. Parfois, ce livre est figuré fermé, — ce qui indique la substance minérale brute, — il n’est pas rare de le voir scellé par sept bandes ; ce sont les marques des sept opérations successives qui permettent de l’ouvrir, chacune d’elles brisant un des sceaux de fermeture. Tel est le Grand Livre de la Nature, qui renferme en ses pages la révélation des sciences profanes et celle des mystères sacrés. Il est de style simple, de lecture aisée, à condition, toutefois, qu’on sache le trouver, — ce qui est fort difficile, — et qu’on puisse surtout l’ouvrir, — ce qui est plus laborieux encore. » – FULCANELLI – Julien CHAMPAGNE – LE MYSTÈRE DES CATHÉDRALES en PDF – Page 61 – Télécharger : FulcanelliLe Mystère des Cathédrales –