Encyclopédie

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« Le besoin d’activité extérieure porté à un tel degré, le goût de l’effort pour l’effort, […] cela n’est point naturel à l’homme […] mais cela est devenu en quelque façon naturel à l’Occidental, peut-être par un effet de cette habitude qu’Aristote dit être comme une seconde nature, mais surtout par l’atrophie des facultés supérieures de l’être, nécessairement corrélative du développement intensif des éléments inférieurs : celui qui n’a aucun moyen de se soustraire à l’agitation peut seul s’y satisfaire, de la même manière que celui dont l’intelligence est bornée à l’activité rationnelle trouve celle-ci admirable et sublime ; pour être pleinement à l’aise dans une sphère fermée, quelle qu’elle soit, il ne faut pas concevoir qu’il puisse y avoir quelque chose au-delà. Les aspirations de l’Occidental, seul entre tous les hommes […] , sont d’ordinaire strictement limitées au monde sensible et à ses dépendances, parmi lesquelles nous comprenons tout l’ordre sentimental et une bonne partie de l’ordre rationnel ; assurément, il y a de louables exceptions, mais nous ne pouvons envisager ici que la mentalité générale et commune, celle qui est vraiment caractéristique du lieu et de l’époque. » – René Guenon – ORIENT ET OCCIDENT – La superstition de la vie – Page 2092 – Tout Guenon en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

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« Hugo dit tout de même qu’«il n’est pas jusqu’aux hermétiques qui ne trouvent dans les symboles du grand portail un abrégé satisfaisant de leur science.» – Notre Dame un athanor – Athanase –

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« L’Ichtus (Poisson en Grec ancien ΙΧΘΥΣ, ἰχθύς / ikhthús ; la transcription Ichtus serait plus juste) est un symbole graphique représentant un Poisson formé de Deux arcs de Cercle, l’arête centrale représentant le Plan humain. Les premiers Chrétiens persécutés par les autorités romaines l’utilisaient comme code secret pour se reconnaître entre eux (en concurrence avec d’autres symboles, dont le Carré magique et le palindrome  » Sator AREPOTENET OPERA ROTAS.)  » – http://fr.wikipedia.org/wiki/Carr%C3%A9_Sator – Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA – Telecharger :  Sator judaïsme caché du carré Sator de Pompéi –

« Le Poisson représente l’Eau du Baptême. Par ailleurs, le mot forme, en Grec ancien (langue véhiculaire davantage parlée dans l’empire romain que le latin), un jeu de mots puisque c’est aussi l’acronyme de noms attribués à Jésus… – Le carré est composé des cinq mots suivants : Sator : laboureur, planteur ; ou créateur, père, auteur ; Arepo : signification inconnue.  » – N’est-ce pas : « Opéra » inversé ? l’Œuvre de Dieu par rapport à celle de l’homme, « Tous ce qui est en haut est en bas » ! D’ailleurs l’ensemble du « Carré magique n’est-il pas que cela ! – Note Rémi ALCINA – Tenet : [il/elle] tient (du verbe teneo) ; ou il tient en son pouvoir, voire maintient ; Opera : œuvre, travail ; Rotas : roues : ou rotation, orbite, révolution. Le mot Arepo est un hapax et n’apparaît nulle part ailleurs dans la littérature latine. Il est probable qu’il s’agisse d’un nom propre, éventuellement inventé pour faire fonctionner le palindrome. Sa similitude avec arrepo, venant de ad repo, « je rampe vers », est probablement une coïncidence. Une traduction possible est : le laboureur Arepo utilise les roues (c’est-à-dire une charrue) comme forme de travail. C’est la plus évidente. Une autre cependant, plus proche de la mystique du carré magique, surtout si on la rapproche des premiers chrétiens, pourrait être, si l’on tient compte de la similitude entre arepo et arrepo – qui signifie également et entre autres « être terre à terre » – Selon dictionnaire Gaffiot : le créateur, par son caractère terre à terre, maintient l’œuvre de rotation. Moult interprétations sont possibles si l’on sort du stricte contexte « laboureur » et « roue ». Comme c’est un carré magique, il y a autant d’interprétation que de sens de lecture, ce que la langue latine favorise naturellement. Si la phrase est lue en boustrophédon, la place des mots change mais la traduction reste la même, car l’ordre des mots dans la phrase est très libre en latin. Néanmoins, la place des mots indique les accents mis sur l’importance de tel ou tel mot. Sator étant le premier mot, cela indique que Celui-ci est essentiel ; de même que tenet, vu la place centrale, et que rotas, puisque c’est le dernier mot qui reste en mémoire. – http://fr.wikipedia.org/wiki/Carr%C3%A9_Sator – Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA – Sator judaïsme caché du carré Sator de Pompéi –

« L’abbé Beauvois a proposé qu’ « arepo » soit l’acronyme – chaque première lettre d’un mot d’une phrase forme un mot – d’AETERNUS REX EXCELSIS PATER OMNIPOTENS, signifiant «Père tout puissant, Roi éternel des Cieux». Pour revenir sur ce carré littéraire, et en extrapolant la signification de « Sator arepo tenet rota opera tenet », certains ont avancé quelques liens sacrés :

• – Le semeur (christ) à sa charrue (croix) retient par son œuvre (sacrifice) les roues (destin).
• – Le semeur (Sator) Arepo (c’est son nom) fait tourner (tenet) la roue (rotas) au travail (opera)
• – Dieu (Sator) dirige (tenet) la création (rotas), le travail de l’homme (opera) et le produit de la terre (arepo).
  Les lettres formant « Sator arepo tenet opera rotas » sont les mêmes que Pater Noster, montrant possiblement une origine chrétienne. […] Enfin, pour ceux et celles qui souhaiteraient aller fouler une des représentations matérielles de ce carré magique littéraire en France – certains originaux sont à Pompei, Vérone, et même en Éthiopie, cela fait trop loin – l’Église St Clair du Puy-en-Velay sera un bon guide – plus proche -, ou à Rochemaure en Ardèche. – Pour en savoir plus (en supplément du web) : L’Enigme du carré magique « SATOR », Alain Le NINEZE – Acte Sud – mai 2008 Mystères de la Kabbale, Marc Alain OUAKNIN – édition ASSOULINE 2000 – http://www.ecriture-art.com/sator.htm – Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA –
  

Photographié lors de la visite du château de Tursac en Dordogne, près des grottes de la Madeleine en automne 2017. Il date à mon avis du XIII ème ou XIV ème siècle, car le château est construit sur un site néolithique et cela peut provenir d’une construction romaine plus ancienne …? j’essaierai d’en savoir plus… Henry.

« Alors Effectivement comme Souvent quand on ne Sait pas il faut se Taire et Savoir Écouter… mon Joli Baiser sur la Façade de la Passion , fallait pas non plus sortir de Saint Cyr, surtout quand le Sujet que Je Pensais Féminin à une belle Barbe. Et le Visage en Négatif de l’Autre Sujet. Négatif…Dualité : Deux Éléments Qui Font Un Tout , tient ! Et pourquoi pas Judas Représentation de l’Ego de Jésus ? Ta Verticale Là, lorsqu’il se Pend ? N’est il pas finalement au bout de sa Passion et Crucifixion au Trépas de son Ego ? Pourquoi le Carré magique et le Baiser de Judas ? Suite Inéluctable de Scénarios Qui le Mène Toujours à Trente Trois – 33 – ? Je sens que ce ne va être dans les bouquins ! – – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Commentaire sur personnages Sagrada Familia de Barcelone – Flo∴ HAR∴ discussion Agapes avec Mat∴ GAB∴ &  Rémi ALCINA – 6015 –

la pendaison de Judas fait allusion au film « La passion du Christ » de Mel Gibson et à l’âne mort aux pieds de Judas pendu – Note Rémi ALCINA –

Le Cryptogramme inventé par Josep Maria Subirachs est un tableau avec de multiples combinaisons de Nombres qui ajoutent toujours à l’âge de Christ au moment de sa mort. Il y a deux numéros répétés 10 et 14 ; S’ils sont ajoutés, la somme est de 48, la même valeur que l’addition des lettres de l’INRI (Jésus Nazarenus Rex Iudaerum) selon l’ordre numérique de l’alphabet latin.  »

« Le cryptogramme de Josep Maria Subirachs. »

Photo fourni par JP Declosmenil † – 6017 –

Celui de Dürer : http://www.taliscope.com/Durer_fr.html –

Voir : Satori –

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« Satori : Illumination définitive…  » – Amélie Nothomb- « L’écriture permet… » Midi, Ma région, Mes envies – 08/09/2024 –

« Voyager c’est aller de moi à Soi en passant par les autres. L’éveil n’est pas atteinte de quoi que ce soit : il n’est que l’élimination d’une Barrière, celle du concept du « je-sujet », qui le fait inévitablement apparaître comme éveil de moi-même – au lieu de ceci-qui-est lorsque je ne suis pas. Il y a le « Je » apparent, et le « non-Je » qui est l’absence même de moi – ce qui est (appelé) Éveil, tout comme l’absence d’ « éveil » est précisément la présence apparente de moi . Ils sont le côté pile et face d’une pièce – une dualité, non un dualisme. Un Bodhisattva ne cherche pas à éveiller l’inexistence d’ «autrui» : inexistant en tant que «soi», ce qu’il «est» détruit l’illusion de l’ «existence d’autrui» en tant que tel. Le Satori n’a pas d’existence objective Rien de tel que l’éveil ou le satori n’existe en tant que fait objectif ou événement hors du temps. Rien d’autre ne se produit dans le mental que l’éclipse du «je-notion» qui entravait la vision. On ne peut donc ni les étudier ni les rechercher. Toute action semblable reviendrait à accomplir un acte chirurgical sur une image. Rien ne se produit sur quoi que ce soit, rien n’est changé ; il n’y a nul événement psychosomatique ; le mental n’est pas affecté. Ce n’est que rétablissement d’une vision claire. Cela n’a pas d’existence objective : c’est une rectification purement subjective.  » – Wei Wu Wei « La Voie Négative » Ed. « La Différence » 1977 –

« Étant donné que toute action qui n’est pas une «non-action», et ne peut être spontanée, se trouve accomplie sous la contrainte du «je-concept» – car il n’y a pas d’autre « acteur », j’entends d’autre acteur véritable – l’illumination ou Satori ne peut être que la conséquence de la non-action. Le Satori n’a pas d’existence objective. Rien de tel que «l’éveil ou le Satori» n’existe en tant que fait objectif ou événement hors du temps. Rien d’autre ne se produit dans le mental que l’éclipse du «je-notion» qui entravait la vision. On ne peut donc ni les étudier ni les rechercher. Toute action semblable reviendrait à accomplir un acte chirurgical sur une image. Rien ne se produit sur quoi que ce soit, rien n’est changé ; il n’y a nul événement psychosomatique ; le mental n’est pas affecté. Ce n’est que rétablissement d’une vision claire. Cela n’a pas d’existence objective : c’est une rectification purement subjective. Voir aussi Non-action… » – Source perdue – Note Rémi ALCINA –

Voir : Sator –

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« Tout objet Manifesté dans l’Univers se compose de Trois Gunas : Sattva, Raja, Tamas –

• Sattva – Vertu : aspect indestructible –
• Raja – Passion : principe d’activité, de mouvement –
• Tamas – Ignorance : principe d’inertie –

Guna a été mal traduit par : « Qualité » ou « Propriété ». En fait, une Guna est un constituant inséparable de Prakriti, tout comme le Temps est inséparable des objets Matériels. Ces constituants sont subtils et impondérables. Ils entrent dans la composition de tout objets de l’Univers. La nature des divers objets est déterminée par le dosage des Trois Gunas attribués à Prakriti. Aucun élément du Monde Manifesté ne peut exister si l’une des Trois Gunas venait à lui manquer. Que représentent les Gunas dans les objets matériels ?

• Sattva : Comporte la Racine sanscrite Sat (existence Absolue). Sattva Guna représente l’aspect indestructible des objets Matériels. Chaque objet comporte un aspect indestructible Sattva Guna est donc l’Energie dont il est constitué.
• Raja : Raja Guna est le Principe d’activité. L’arrêt du mouvement dans le Cosmos signifierait sa disparition dans le Non-manifesté. Tout ce qui est mouvement inhérent à notre Univers est Raja Guna –
• Tamas : Tout objet dans notre Univers contient une inertie. C’est cette inertie qui détermine sa masse telle que le conçoit la Physique.

Que représentent les Gunas dans le Monde Psychique ? Dans le processus cosmique de la Manifestation du non-manifesté, la Philosophie de Samkhya distingue deux grands embranchements qui sont Prakriti (nature) et Purusha qui donne naissance à tous les Psychismes Individuels et à tous les niveaux d’intégrations pouvant exister dans l’Univers Manifesté. Dans ce qui caractérise les divers Psychismes, le Samkhya les conçoit comme composés d’un certain nombre de Gunas, tout comme les objets Matériels. On utilise les mêmes termes (Sattva, Raja, Tamas) pour caractériser les objets Matériels et le Psychisme.

• Sattva : Comprend tout ce qui dans le Psychisme participe à l’Essence indestructible Universelle, à l’existence Pure. Comprend aussi la tendance à rechercher l’Essence cachée.
• Raja : Raja signifie Roi. Mouvement incessant qui caractérise la Vie. Qualité qui vise à l’extension et à l’Action dans le domaine Matériel.
• Tamas : Inertie du Psychisme, Ignorance des Vérités Ultimes.

Que sont les Gunas dans les Psychismes Individuels ? Les Trois Gunas déterminent ici la façon d’Être, de Penser et d’Agir de l’Âme quelles conditionnent.

• Personne Sattvique : Désir extrême de Connaître le Soi –
• Personne Rajastique : Ego gonflé, veut s’étendre sans fin –
• Personne Tamasique : Personne intéressée par rien.

Ces Trois Gunas se présentent en chacun de nous à des degrés différents. Voir le tableau dans Gunas.  » – Analogie avec Trois Compagnons – Note Rémi ALCINA –

Questions d’un lecteur : – Bonsoir, Pourrais-tu m’éclairer, je vois dessiné au niveau du Raja une étoile à 6 branches ?
– Tamas : pourquoi Sous la Surface des Eaux ? Merci

Réponses Rémi ALCINA : « L’étoile à 6 branches (bouclier de David) est composée de deux Deltas inversés et superposé en leur centre. Le delta descendant représente le divin descendu dans l’homme, et correspondant à son unité, son universalité. Le delta montant représente l’homme, sur le chemin, conscient de son besoin de Transcendance, commençant à s’élever vers le Divin. Le bouclier complet représente « l’homme/Divinisé » équilibré en son centre (6+ « UN », le centre = 7). La première étoile celle que tu connais représente l’homme en pleine possession de ces 5 sens. Le bouclier de David représente une autre étape « Divine ». Tu comprendras mieux lors de ton passage au prochain degré… car il faut pour cela que l’étoile ait un mouvement, pour faire simple (c’est toujours simple).

• Sattva c’est la remonté vers la partie divine (la réintégration de notre état primordiale…Air, Liberté)
• Raja, La surface des eaux, c’est le plan humain, le plan où nous effectuons notre vie, l’Eau représentant la vie qui coule.
• Tamas, sous les eaux, c’est l’équivalent de la grotte, de l’enfermement dans nos idées préconçues, dans nos illusions, dans nos erreurs, dans notre égo, nos blocages… épreuve de la Terre.

Le Feu, (aussi feu solaire, paroles de l’Orateur) régénère le tout à la fin d’un cycle : feu de Saint Jean. « Il faut bruler tous les livres, mais seulement après les avoir lus… mais par le Feu de St Jean, afin qu’il n’en reste que l’essence ! » … c’est-à-dire dépasser les mots afin de n’en conserver que l’indicible, le Divin ! Nous passons par ces étapes, à chaque tenue : On ouvre les travaux, on vit le moment présent sans idées préconçues, (Carpe Diem) on ferme les travaux en brulant ce que nous avions en tête avant la cérémonie, pour redémarrer en  »

Fils  » du Père que nous avons laissé à la porte du temple en entrant. (Attention, on peu voir le père autrement aussi, rien n’est figé) C’est cela en permanence… d’où l’importance de dire  » Présent » à chaque tenue pour devenir chaque fois un homme nouveau  » le fils du Père « . Concentre toi bien sur ce dessin, il contient toute l’initiation. Pour plus de compréhension lire le tableau  GUNAS ci-dessus.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Échanges épistolaires avec un Compagnon. – 6017 –  Remi ALCINA –

• « Sattva : est la tendance ascendante, elle peut être représentée par l’axe vertical de la croix conforme à l’essence pure de l’être , la sève .
• Tamas : tendance relative aux états inférieurs , elle concerne les racines profondes de l’être , et pour cela le terme approprié est ignorance au sens d’illusion à propos de la réalité de l’être. Tamas représente donc le mouvement descendant le long de l’axe vertical de la croix sous le plan horizontal , sous la surface des eaux et donc vers le nadir.
• Rajas : symbolise cette situation intermédiaire, il s’agit du domaine ou le degré occupé par l’existence universelle, par l’état individuel humain.  » – le centre de la loge ou la rencontre des nécessités. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – « Le centre de la Loge ou la rencontre des nécessités  » – 6018 –

Échanges épistolaires entre le TIF Claude GAGNE et Rémi ALCINA :

• « Triaca avait repris dans son Rituel de 33° qu’il proposa sans Succès, Heureusement, au Suprême Conseil De France le dialogue suivant : «Etes vous Bodhisattva ? » « – Mes Frères me Reconnaissent pour Tel. ». » – TIF C. GAGNE –
• – Pour la proposition au 33ème de Triaca, je ne comprends pas pourquoi tu dis « …qu’il proposa sans Succès, Heureusement, au Suprême Conseil De France le dialogue suivant. : -Etes vous Bodhisattva ? – Mes Frères me Reconnaissent pour Tel. ». En quoi ne serais-ce pas la Vérité ? Ais-je loupé quelque chose ? Car pour Moi, il me semble que le 33ème est un « Bodhisattva » ! » – R. ALCINA –
• – Le Problème avec Triaca est qu’il modifiait les Rituels avec des Éléments disparates. Il fut un Président de la Commission des Rituels Autoritaire pendant des décennies. Modifiant de sa propre Autorité en Introduisant des Éléments Extérieurs au Rite en modifiant les Anciens Textes, ce que j’ai appelé la « Mélangite » au Détriment des Textes Anciens. […] Actuellement la Commission est devenue Paritaire – « Grande Loge de France/Suprême Conseil De France » – ce qui Permet à des Frères plus Anciens et plus Motivés de s’y Exprimer . Ils Savent qu’il faut Éviter la Casse et Déposer Soigneusement les Matériaux qui Resservirons. » – TIF C. GAGNE –
• – Merci, Là c’est beaucoup plus Clair… il y avait Risque de Syncrétisme ! » – R. ALCINA –
• – Oui c’est Vouloir Remplacer ce qu’on Connaît Mal par ce qu’on Connaît encore moins ! » – TIF C. GAGNE –
• – Belle formule, Bonne soirée. « – R. ALCINA –
• Télécharger : Échanges épistolaires 15/03/2017, entre le TIF Claude GAGNE et Rémi ALCINA – 2017-03-15-c-gagne-deg-salo-echang-ra –

Entretien audio avec Claude Gagne

Voir : Bodhisattva –