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« Les Thérapeutes Qui, au Nom de l’Ancienne Loi et pour Citer Philon d’Alexandrie «Prennent Soin de l’Être Qui Est Meilleur que le Bien, plus Pur que l’Un, Antérieur à la Monade.» (Traduit par J-Y Leloup in Prendre soin de l’être, Albin Michel, p.30) ; les Johannites Qui, au Nom de la Nouvelle Loi, prônent l’Accès à la Lumière par la Connaissance et l’Amour. L’Éternel Est Un Dit le Deutéronome (6,4), tandis que Jean Affirme Dieu Est Amour (1 Jean, 4,8). En Hébreu, Ehad, Un et Avahah, Amour Possèdent, comme par Hasard, la Même Valeur Numérique, 13 ! Complémentarité et Transmission sont ainsi Établies entre l’Ancienne et la Nouvelle Alliance. » – J-D∴ Bar∴ – « la force de l’exil » – Les Che∴ de Mag∴, C5O, Ori∴ Mon∴ – 6016 –

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« C’est alors que le messager doit disparaître, autant que possible, et n’être qu’un haut parleur qui transmet. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ren∴ RIG∴ « La face cachée de Jean » – 1984 – Voir : Impersonnalité – Note Rémi Alcina –


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– « Paul Valéry avait précisé cette notion de transmission. Il écrivait ainsi : « La véritable Tradition, dans les grandes choses, ce n’est pas de refaire ce que les autres ont fait, c’est de re-trouver l’esprit qui a fait ces grandes choses et qui en ferait de tout autres en d’autres temps ». » – Loge de Recherche Issac Adolphe Crémieux – Ori∴ de St QUE∴ – Cité par Pierre KAU∴ dans « La Lumière à disparue » – 6021 –

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» Nous pensons en avoir dit assez pour montrer, aussi clairement qu’il est possible de le faire, la nécessité de la transmission initiatique, et pour bien faire comprendre qu’il ne s’agit pas là de choses plus ou moins nébuleuses, mais au contraire de choses extrêmement précises et bien définies, où la rêverie et l’imagination ne sauraient avoir la moindre part, non plus que tout ce qu’on qualifie aujourd’hui de «subjectif» et d’«idéal». – René Guenon – « Aperçus sur l’initiation » – Des centres initiatiques – Page 116 – de « Tout Guenon » Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2–

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« La Tradition, c’est la transmission du feu et non l’adoration des cendres » – (Gustav Mahler, paraphrasant Thomas Moore) – Échanges épistolaires J-F∴ MIC∴ et Rem∴ ALC∴ – 6022 –

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« Au trentième degré nous ne sommes plus dans le questionnement, mais dans le rayonnement. En effet le 19eme degré, sacerdotal, « Grand Pontife » (faiseur de pont sachant que la capacité à passer le pont, soit un cap, est possible entre le 15eme et 16eme degré) et sa baguette doré (lumière qui vient d’en haut) justifient les déclinaisons jusqu’au 27eme degré des différents états d’être acquis. Si j’ai pris l’exemple du 25eme degré, c’est parce qu’il précise la notion de thérapeute et sa capacité vibratoire transmissible à plusieurs niveaux par rayonnement et liée à l’arc en ciel qui jalonne les 9eme et 17eme degré. Nous sommes bien loin de la vengeance, de capacités à acquérir. C’est de l’émanation qu’il s’agit et que le tableau synoptique du 28eme degré résume très bien. Le C∴K∴H∴ agit dans deux ciels différents soit à deux niveaux :
- Terrestre : avec le combat pour la liberté rayonnement ici bas.
- Universel : Par résonance cosmologique (et ses possibles déclinaisons à venir).«
– A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Rob∴ GAS∴ « Intervention et échanges épistolaires suite travaux » – 6017 – Télécharger : Thérapeutes de l’idéal contemplatif – Leloup Jean-Yves-Thérapeutes-Lettre aux-1


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« René Guénon affirme que l’initié est celui qui commence, et l’«Adepte » celui qui a réalisé effectivement la plénitude de l’initiation . L’initié reçoit une lumière qui, en illuminant son chaos intime, lui permet de développer les possibilités qu’il porte en lui. L’initiation virtuelle, spéculative, est l’entrée dans la voie et l’initiation effective, la connaissance, va jusqu’au bout. Pour René Guénon, le rite d’initiation confère à lui seul l’initiation virtuelle. Pour certains maîtres spirituels, le rite n’a aucune importance. L’initiation a une origine non humaine. Les «Grands initiés » sont des «Vivifications » d’une influence hors du temps. La transmission orale assure la perpétuation de la chaîne, l’écrit ne comportant qu’un intérêt théorique. Le rôle effectif des «Grands initiés » est dans leur participation à la transmission de cette influence, leur enseignement n’étant qu’un accessoire qui, en éteignant peu à peu la cogitation, rend possible le travail à mains nues. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Yvo∴ PER∴ – « Les Grands Initiés – 6012 –



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« D’après René Guénon, la tradition relève du supra-humain. Ce qui est transmis de la tradition ne peut être attribué à une personne particulière, ni être situé à un moment précis du passé. La musique maçonnique telle que nous la connaissons se situe précisément dans le temps et les auteurs des œuvres sont connus. La musique maçonnique ne relève donc pas de la tradition (avec un grand t), mais constitue seulement un apport qui veille à ce que la permanence soit maintenue quant à l’essentiel. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Jacques † & Jacqueline † MARTIN – » La colonne d’Harmonie » – 6013 –

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« D’outil énergétique à outil des dieux, d’outil opératif, symbole du travail à symbole d’autorité et du commandement comme d’honneur, le maillet participe à la transformation du profane en initié. Il donne l’impulsion initiale puis le tempo. Il est approprié pour signifier le passage du profane au sacré, rythmer le cours des tenues par les vibrations et résonances qu’il instaure de et entre l’orient et l’occident, le septentrion et le midi.[…] Le maillet est l’outil des constructeurs dans toutes les civilisations qui ont voulu transmettre « l’esprit des formes », car il établit cette continuité, ce fil continu de la transmission et de la tradition.[…] Il guide et met en résonance…symbolise l’autorité…associé au ciseau…représente la volonté » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rapport de la 1° Que∴ à l’étu∴ des Log∴ – 6012 –

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« René Guénon dans « aperçus sur l’initiation », indique 3 conditions à cette dernière : Potentialité, Virtualité et Actualité.
- 1° La Qualification, constituées par certaines possibilités inhérentes à la nature propre de l’individu, et qui sont la materiæ prima sur laquelle le travail initiatique devra s’effectuer.
- 2° La Transmission, par le moyen du rattachement à une organisation Traditionnelle, d’une influence spirituelle donnant à l’être «L’illumination » qui lui permettra d’ordonner et de développer ces possibilités qu’il porte en lui.
- 3° Le Travail intérieur, par lequel ce développement sera réalisé graduellement, faisant passer l’être, d’échelon en échelon, à travers différents degrés de la hiérarchie initiatique, pour le conduire au but final de la «Délivrance » ou de «L’Identité Suprême ».
Le Franc-Maçon est sur le chemin d’une initiation proposée tout entière lors de la cérémonie de réception puis éclairée «En nos grades » et réalisée «En nos qualités ». » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Hen∴ LEC∴ – « Que vous ont apporté… » – 6013 –


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« La transmission de l’amour est plus forte que la filiation. » Ainsi l’illustre la lumière transmise en Franc-Maçonnerie, successivement, de Salomon à Hiram de tyr et de Hiram de Tyr à Hiram-abi, laquelle suit les voies de ce ternaire, allant respectivement de l’Esprit à l’âme puis de l’ âme au corps. » – « Ordo Ab Chao » – N° 67 – Sup au 14° – « le passage : du mot de passe au mot Sacré ». – Rob∴ LAU∴ –

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« Balthazar, ce personnage est originaire de Tharsis que l’on situe mal géographiquement parlant. Sédir, en faisant de lui le roi de Ceylan, y a vu peut-être la source de la tradition via l’inde. Mais il semble qu’il faille plutôt se diriger au-delà des colonnes d’hercule (détroit de Gibraltar) pour découvrir le fabuleux royaume de tharsis dont parlent les écritures, ce royaume de Tartessos dont nous reparlerons plus tard au sujet de l’Atlantide , siège des derniers vestiges atlantes. Balthazar serait donc de race rouge, puisque roi de tharsis, donc héritier de la tradition atlante. Nous arrêterons là sur le symbolisme alchimique et sur les transmissions, car cela nous mènerait trop loin. – http://lavoixdusilence.kazeo.com/esoterisme/les-rois-mages-selon-l-esoterisme,a770151.html –

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« La Transmission d’un secret demeure chose impossible : ne pas le dire le condamne à disparaître, le conduit à sa perte ; et le révéler, même à une seule personne, pour le perpétuer, fait que ce n’est plus un secret. Dans le Zohar – qui est une exégèse ésotérique de la Torah – Rabbi Shimon pleure le dilemme : «Malheur à moi si je révèle ces mystères, et malheur à moi si je ne les révèle pas.». » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ale∴ BEG∴ – » Le Rituel et le secret » – 6014 –

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« …ne suffit-il pas de faire de la véritable transmission d’information complète sur le Rite Ecossais Ancien et Accepté, de les laisser faire de la politique, ou du sociétal… du «physique » ? La différence ne se fait-elle pas sur le terrain de l’initiation, c’est-à-dire en loge, dans nos travaux, qui sont semble t’il de plus en plus symboliques, spirituels. Les profanes qui frappent à notre porte, ne vous semblent-ils pas de plus en plus en recherche de spiritualité ? – RL∴ 953 – Clef de voû∴ – Ori∴ Mon∴ Remi ALCINA – « Questions sur l’histoire du Rite Ecossais Ancien et Accepté en France » – 6014 – Disponible sur demande –

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« La langue des oiseaux qui est à la fois un jeu de langage, un jargon et, surtout, une locution qui correspond au langage des initiés. Ce langage qui est difficilement transmissible, puisqu’il s’agit de notre démarche intime dans la recherche de la parole perdue, c’est en quelque sorte notre jardin secret. Cela nous conduit naturellement à une question qui se rattache à la démarche initiatique, il s’agit de ce que l’on appelle : le don des langues (la glossolalie). Le don des langues est considéré comme le retour à un etat central, synthétique qui permettrait d’atteindre, par une connaissance directe et profonde, le fonds commun à toutes les doctrines traditionnelles. Ainsi, ce don permettrait d’accéder à la connaissance du principe même, dont toutes les langues dériveraient. C’est ce qui nous renvoie au titre de ce travail : la puissance suprême qui, en l’occurrence, nous engagerait vers l’universalité. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – J-L∴ MAR∴ CR+ – « L’Aigle planant… » – 2014 –




























