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Ancien – 2 –

Échanges épistolaires entre le TIF Claude GAGNE et Rémi ALCINA :

« Triaca avait repris dans son Rituel de 33° qu’il proposa sans Succès, Heureusement, au Suprême Conseil De France le dialogue suivant : « – Etes vous Bodhisattva ? » « – Mes Frères me Reconnaissent pour Tel. ». » – T∴I∴F∴ Claude GAGNE † –

– Pour la proposition au 33ème de Triaca, je ne comprends pas pourquoi tu dis « …qu’il proposa sans Succès, Heureusement, au Suprême Conseil De France le dialogue suivant. : Etes vous Bodhisattva ? – Mes Frères me Reconnaissent pour Tel. ». En quoi ne serais-ce pas la Vérité ? Ais-je loupé quelque chose ? Car pour Moi, il me semble que le 33ème est un «Bodhisattva » ! » – Remi ALCINA –

Le Problème avec Triaca est qu’il modifiait les Rituels avec des Éléments disparates. Il fut un Président de la Commission des Rituels Autoritaire pendant des décennies. Modifiant de sa propre Autorité en Introduisant des Éléments Extérieurs au Rite en modifiant les Anciens Textes, ce que j’ai appelé la « Mélangite » au Détriment des Textes Anciens. […] Actuellement la Commission est devenue Paritaire – « Grande Loge de France/Suprême Conseil De France » – ce qui Permet à des Frères plus Anciens et plus Motivés de s’y Exprimer . Ils Savent qu’il faut Éviter la Casse et Déposer Soigneusement les Matériaux qui Resservirons. » – T∴I∴F∴ Claude GAGNE † –

Merci, c’est beaucoup plus Clairil y avait Risque de Syncrétisme ! » – Remi ALCINA –

Oui c’est Vouloir Remplacer ce qu’on Connaît Mal par ce qu’on Connaît encore moins ! » – T∴I∴F∴ Claude GAGNE † –

– Belle formule, Bonne soirée.  » –  Remi ALCINA –

Télécharger :  2017-03-15-c-gagne-deg-salo-echang-ra – Échanges épistolaires, entre le T∴I∴F∴ Claude GAGNE † et Rémi ALCINA –

« Hubris, Variante de Hybris. Chez les Grecs Anciens, Démesure, Orgueil inacceptable de la part d’un Mortel. Toute Prétention à une Supériorité insolente parmi les Hommes doit donc entraîner une Punition cruelle de la part des Dieux Immortels. » – (Michel Potay Blog, page 13, n° 185 : « Vaincre en moi le solipse », le 23 mai 2017) – https://fr.wiktionary.org/wiki/hubris

« Confucius ou Kong-Tseu – «Je suis, disait Kong-Tseu, un Homme Qui a Aimé les Anciens et Qui a fait tous ses Efforts pour Acquérir leurs Connaissances » (Liun-yu, VII.) ; et cette Attitude, Qui est à l’Opposé de l’Individualisme des Occidentaux Modernes et de leurs Prétentions à l’«Originalité» à tout prix, est la seule qui soit compatible avec la Constitution d’une Civilisation Traditionnelle.  » Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2–  » Aperçus sur l’esoterisme islamique et le taoisme – Taoisme et confucianisme – Page 30.

« Nous ne Descendons donc pas plus de la Grande Loge des Anciens que de la Grande loge des Modernes. En Réalité la Grande Loge des Anciens comme la Franc-maçonnerie Ecossaise, Descendent Toutes les Deux de cette Tradition Maçonnique Non-opérative Qui a Précédé la Grande Loge de Londres d’un demi Siècle.  » HISTOIRE DU REAA-Antédiluviens et Modernes-Trébuchet-  6012 Page 13 – Louis TREBUCHET 6012 – Télécharger : Antediluviens-1-Modernes-Anciens-Antediluviens-Louis-Trebuchet – Antediluviens-2-Modernes-Anciens-Antediluviens-Louis-Trebuchet  La querelle des Anciens et des modernes- Roger Dachez –

« Il existe une légende selon laquelle, Saint Patrick aurait débarrassé l’Irlande des Serpents qui représentaient les anciens cultes, chassant ainsi les anciennes croyances polythéistes Celtiques, au profit de la religion chrétienne. » – https://esprit-serpent.com/blogs/blog-serpent/le-serpent-dans-la-mythologie

« L’Aigle bicéphale, était dans les anciennes civilisations d’Asie mineure le symbole du pouvoir suprême, que l’on retrouve aussi chez les anciens mexicains. Selon Frazer, ce symbole d’origine Hittite aurait été repris au moyen âge par les turcs, Seldjoukides et emprunté à ceux ci par les Européens à l’époque des croisades pour parvenir par ce biais aux armes impériales d’Autriche et de Russie. Cet auteur considère que la duplication de la tête exprime moins la dualité ou la multiplicité des corps et de l’empire, qu’elle ne renforce en le doublant, le symbolisme même de l’Aigle : Autorité plus que royale, souveraineté vraiment impériale, roi des rois. « – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Wil∴ VAN∴ – « L’Aigle Bicéphale ou l’unité Duelle »  – 6022 –

« Ce 17ème degré marque le lien entre les valeurs de l’Ancien Testament et celles du Nouveau Testament. L’Homme Véritable devient l’Homme Transcendant, réalisant en lui même, selon René Guénon, «l’homme qui s’éveille à l’esprit et conçoit que l’esprit domine la matière ». « – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Ala∴ TER∴ – « La Tradition Alchimique et le 30ème degré » – 6022 –

« Nous en voulons plus à un ancien ami pour les torts que nous eûmes envers lui, que pour ceux dont il a pu se rendre coupable envers nous. » – Albert Lantoine – A rapprocher de « au-delà du moi  » de A. Desjardins. – Note Remi ALCINA –

« …Les anciens (lui) ont appris à chasser, à ne pas percer le cœur des gens, à prendre soin des mots que l’on utilise, à parler en public pas pour soi, mais pour la communauté ». – Chef Papou Mundiya Kepanga rencontre au collège de Capestang (34) – Midi Libre 21/04/2023 –

« Ancienne formule Rose Croix : Intra Nome Regnum Jehovah (La force est dans ton Nom Seigneur). » – « Ordo Ab Chao » – N°845 – Sup. 18° – Page.228 -Mars 2022- « Immortel Phénix… » – Geo∴ REL∴-

« C’est dans les mathématiques que réside le principe vraiment créateur. en un certain sens, donc, je tiens pour vrai que la pensée pure est compétente pour comprendre le réel, ainsi les Anciens l’avaient rêvé.” – Albert Einstein

« Les Trois grands Véhicules : Le Bouddhisme fut adopté par tous les pays d’Asie du Sud-Est sous ses formes les plus diverses et s’est scindé progressivement en Trois grandes branches :

1. Le Bouddhisme Theravada ou Bouddhisme du Petit Véhicule, « l’Opinion des Anciens » ou Bouddhisme Originel, considéré par ses adeptes comme le seul orthodoxe et dont le canon est écrit en pali. Le Theravada ne reconnaît pas de Divinité Suprême et considère simplement Bouddha comme le Maître qui a montré la Voie vers la Libération du Samsara et la suppression de la Douleur. Le Theravada réserve l’accès de la Buddhi et du Nirvana aux seuls Religieux, les Laïcs devant acquérir suffisamment de mérites dans leurs Vies successives avant d’espérer échapper au Samsara (Cycle « Infernal » des Réincarnations). Seule branche du Hinayana ayant survécu, le Theravada se confond pratiquement avec lui. Le Theravada est encore appelé « Bouddhisme du Sud », car il subsiste en Inde du Sud, au Sri Lanka (Ceylan), en Birmanie, en Thaïlande et au Cambodge. Cette école, pour laquelle la recherche de la Voie de l’éveil est une démarche (CheminNote Remi ALCINA -) Individuelle, est la plus Fidèle à l’Enseignement du Bouddha historique.

2. Le Bouddhisme Mahayana ou Bouddhisme du Grand Véhicule, le « Grand Moyen (de progression vers la Voie de l’Éveil) » est une forme évoluée du Bouddhisme mettant l’accent sur la Compassion et se Fondant sur l’idéal du bodhisattva (Être qui se Consacre à guider : voir GourouNote Remi ALCINA – tous les autres Êtres vers la Délivrance finale) par opposition à celui de l’Arhat (Être totalement Libéré des Liens du Karma) propre au Bouddhisme dit Hinayana, le Petit Véhicule. Cette Conception du Bouddhisme cherche à sublimer le Bouddha humain de l’Ancienne école (Voir Scholê- Note Remi ALCINA -) en lui donnant un caractère Divin. Le Mahayana implique donc que l’éveil est accessible aux Laïcs, et non aux seuls moines (voir MonachosNote Remi ALCINA -) , car la « nature de Bouddha » (la boddhéïté) est commune à tous. Apparu en Inde au I° siècle av. J.-C., et répandu depuis en Chine, au Tibet, en Mongolie, en Corée et au Japon, il est appelé « Bouddhisme du Nord ». Cette Voie, dans laquelle se multiplient Bouddha et des Divinités, est en fait, sensiblement plus proche des Conceptions et des Rituels de l’hindouisme. C’est essentiellement sous cette forme que le Bouddhisme est connu des Occidentaux.

3. Le Bouddhisme Vajrayana ou « Voie du Vajra » , « Véhicule de Diamant », issu du Mahayana, dit aussi Bouddhisme tantrique dans lequel des pratiques religieuses quasi-Magiques permettent d’obtenir la Délivrance en Une seule Existence. Au VIII° siècle, cette voie du Bouddhisme fut introduite au Tibet par le Maître indien Padmasambhava. Le Vajrayana est également appelé Bouddhisme tibétain ou lamaïsme en Occident. Il reprend les Fondements de l’Enseignement du Bouddha tout en faisant appel à d’innombrables méthodes de développement Spirituel pour parvenir à l’éveil. L’Esprit, la Parole et le Corps sont sollicités : l’Esprit par les procédés de visualisation (Voir & VisionNdlr -) , la Parole par les mantra (formules Magiques Ésotériques dont la récitation (voir Coran ainsi que les phrases de nos Rituels : invocation, signes et nombres mystérieux- Ndlr -) mécanique doit faciliter l’accès à la Connaissance et le Corps par la pratique d’exercices physiques (voir PhysisNdlr -) comme le Yoga. Le Bouddhisme tantrique se fonde sur une série de textes appelés tantra, textes Ésotériques composés de traités de Métaphysique et de manuels (voir Rituels – Ndlr -) de techniques Ascétiques. Ces textes Initiatiques sont transmis de Maître à Disciple, ce qui explique le rôle déterminant joué par le Maître (Lama) en tant que guide spirituel (voir GourouNdlr -). Le Bouddhisme tantrique déroute le néophyte par son Panthéisme de Divinités aux Formes souvent terrifiantes et son Symbolisme sexuel. (voir Divinités du Tantrisme)Buddhism_Intro/The_Vehicles.Lien pouvant ne plus être plus accessible… aléas du WEB ! – Note Remi ALCINA – Analogie avec les 33 degrés du R∴E∴A∴A∴ et Initiation Royale & Sacerdotale- Note Remi ALCINA -*

« Elior : Ce nom vient de hélios, le Soleil. (On peut aussi lire dans «Elior» : El, Eli, or (alchimique) ou Aor (lumière). Au troisième degré nous sommes assimilés au soleil dans sa course : «D’ venez-vous ? De l’Orient. Et allez-vous ? En Occident. Pour rechercher ce qui a été perduOn aurait aussi pu se référer à l’histoire de Tobie et Raphaël dans le livre éponyme de la bible : texte deutérocanonique de l’Ancien Testament, relatant l’histoire de Tobie, un jeune israélite de la tribu de Nephthali. Tobie, fils de Tobit et d’Anne, entreprend un voyage pour recouvrer une dette en Médie, guidé par l’archange Raphaël. Son père Tobit, aveugle à la suite d’un accident, espère en ce voyage pour améliorer leur situation. Durant cette quête, Tobie rencontre Sarra, une femme affligée par un démon nommé Asmodée, qui a tué ses sept précédents maris. Grâce aux conseils de Raphaël, Tobie libère Sarra et l’épouse. Le fiel d’un poisson, récupéré selon les instructions de l’ange, permet à Tobie de guérir la cécité de son père à leur retour. L’identité angélique de Raphaël est révélée, marquant la mission accomplie. » – RL∴ 1606 – Loge de recherche – Issac Adolphe CREMIEUX – Ori∴ Bez∴ – Valère CAS∴ « Voyagez mes FF… » – 2024 –

« Pour St Augustin, l’émancipation se manifeste par une conversion au christianisme. Il a été longtemps influencé par des courants philosophiques et religieux comme le manichéisme et le néoplatonisme. Toutefois, sa rencontre avec les écrits de Saint Paul et l’influence de Saint Ambroise ont conduit à sa conversion. Il s’est démarqué de ses anciennes croyances et de son attachement aux plaisirs mondains.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – JP∴ DEL∴ – « Je marche sur le chemin… » – 2025 –

« …suite aux questions/réponses sur la notion de combatle « Tao te king » a une belle phrase concernant ça : « Celui qui sème et celui qui récolte se nourrissent ensembleEn ne rivalisant point, on n’a point de rival. » –

Alors le combat a cessé,  tu es libre :

Est-ce que la phrase du rituel : Mes FF me reconnaissent comme tel ! (… Comme libéré de mon combat, ou ancien combattant.) peut s’appliquer pour moi ? N’est-ce pas le fameux «Qui» de Ramana Maharshi ! –  RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – « Echanges  épistolaires  Remi ALCINA et Rem CAY∴ après – « L’épée » –  6025 –