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« C’est pourquoi il est partout question, sous des symboles divers, de quelque chose qui a été perdu, en apparence tout au moins et par rapport au Monde extérieur, et que doivent retrouver ceux qui aspirent à la véritable Connaissance ; mais il est dit aussi que ce qui est ainsi caché redeviendra visible à la fin de ce Cycle, qui sera en même temps, en vertu de la continuité qui relie toutes choses entre elles, le commencement d’un Cycle nouveau Mais, demandera t’on sans doute, pourquoi le développement Cyclique doit il s’accomplir ainsi, dans un sens descendant, en allant du supérieur à l’inférieur, ce qui, comme on le remarquera sans peine, est la négation même de l’idée de « Progrès » telle que les Modernes l’entendent ? – René GUENON – « La crise du Monde moderne » – Page 1143 de Tout Guénon et son tutoriel en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 – A mettre en parallèle (analogie) avec la lutte Ancients /Modernes – Note Rémi ALCINA –
« La Ruche apparaît vers le milieu du XIXe Siècle tant dans la Franc-maçonnerie anglo-saxonne que dans la Maçonnerie continentale européenne. Ce Symbole Représente l’industrie et l’Harmonie obtenues par le Progrès d’une Société qui place son Idéal dans l’avancement des Sciences et des Techniques par un Travail Valorisé et Productif. Ce Symbole perdurera pendant tout le XIXe Siècle puis va disparaître peu à peu pour être oublié après guerre. On assiste à de timides tentatives de restauration de ce Symbolisme sur des tabliers de Maître en Europe, mais jusqu’à présent ce Symbole ne semble plus retrouver la place qu’il occupa pendant le Siècle de l’industrialisation de nos Sociétés. – https://maloge.net/gldf/1/3/musee/1853 – ( Ce Symbole semble liés aux Modernes, plus Sociétals – Physique – que les Anciens qui eux sont tournés vers la Métaphysique : Univers – Note Rémi ALCINA -). »
« Le Symbolisme est le moyen le mieux adapté à l’Enseignement des Vérités d’Ordre Supérieur, Religieuses et Métaphysiques, c’est-à-dire de Tout ce que Repousse ou Néglige l’Esprit Moderne ; Il est Tout le Contraire de ce Qui convient au Rationalisme, et tous ses Adversaires se comportent, certains sans le savoir, en véritables Rationalistes ; Pour nous, nous pensons que, si le Symbolisme est Aujourd’hui Incompris, c’est une Raison de plus pour y insister, en exposant aussi complètement que Possible la Signification Réelle des Symboles Traditionnels, en leur Restituant toute leur portée Intellectuelle, au lieu d’en faire simplement le thème de quelques exhortations Sentimentales pour lesquelles, du reste, l’usage du Symbolisme est chose fort inutile. » – René GUENON – « Symboles de la science sacrée » – Page 5 – où page 2517 de « Tout Guénon et son tutoriel en PDF » : Télécharger : – rene-guenon-tout guénon-v2 –
« Venant du latin classique « Modo. » qui veut dire « Récemment. » ; « Modernus. » du bas latin ou latin tardif veut dire « Récent, Actuel. » Il donnera, en français, « Moderne », au XIVe Siècle puis « Moderniser » au XVIIIe Siècle, « Modernisme », « Modernisation », « Modernité » au XIXe Siècle (Baumgartner 1996)… ce qui ne relève pas de la Tradition. […] Le Modernisme dont nous parlons ici s’inscrit dans ce sens. » – http://www.thefreelibrary.com/Le+language+des+masques+burkinabe+%3A+un+discours+esoterique%3F-a0180555970 –
« L’Histoire Moderne a Démontrée que les Alliances entre le Trône et l’Autel ne Peuvent que Discréditer les Deux. » – Hannah Arendt –
« L’Interdiction de certains Aliments, absolument rien à voir avec des prescriptions d’Hygiène ou de propreté corporelle, suivant la Conception niaise de certains Modernes, qui, voulant de Parti pris ramener toutes choses à une Explication purement Humaine, semblent se plaire à choisir toujours l’Interprétation la plus grossière qu’il soit possible d’Imaginer. Il est Vrai que les prétendues Explications « psychologiques », si elles sont d’Apparence plus Subtile, ne valent pas mieux au fond ; toutes négligent pareillement d’envisager la seule chose qui compte en Réalité, à savoir que l’Action Effective des Rites n’est pas une « Croyance » ni une vue Théorique, mais un fait Positif . » – René GUENON – « Aperçus sur l’Initiation » – « Des épreuves initiatiques » Tome 1 – Page 4 – où page 177 de « Tout Guénon et son tutoriel en PDF » : Télécharger : – rene-guenon-tout guénon-v2 – et « porc interdiction » en PDF –
« René Guénon s’est Opposé d’avance, Et depuis longtemps, à Une telle déformation de sa Pensée. En 1925, dans sa conférence sur La Métaphysique Orientale, Guénon faisait Une déclaration Qui ne laisse place à aucune Équivoque. Après avoir parlé de la « Métaphysique Partielle » d’Aristote Et de ses continuateurs, Il disait : « Nous avons, pour notre part, la Certitude qu’Il y a eu Autre Chose que cela en Occident, dans l’Antiquité Et au Moyen âge, qu’Il y a eu, à l’usage d’Une élite, des Doctrines Purement Métaphysiques Et que Nous pouvons dire Complètes, y Compris cette Réalisation Qui, pour la Plupart des Modernes , Est sans Doute Une Chose à peine Concevable » – René Guenon – APERÇUS SUR L’ESOTERISME CHRETIEN – Avant-propos – page 37 de « Tout Guénon et son tutoriel en PDF » : Télécharger : – rene-guenon-tout guénon-v2 –
« Les Deux Autres Ordres Toscan Et Composite sont dits Modernes, Et Participent des Trois Premiers Ordres. L’Ordre Toscan pourrait Être Un dérivé du Dorique. L’Ordre Composite, Est l’Ordre Romain par Excellence, Il Est Un Mélange entre l’Ordre Corinthien, Et l’Ordre Ionique. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – » 5 Ordres d’architecture » – 6015 –
« Utopie, pour Celui Qui n’a pas encore Réalisé la Libération en Son Être, mais Qui est sur la Voie. Réalité pour Celui dont la Certitude de la Foi éclairera ou a déjà éclairée le Chemin Promis par le Rite Ecossais Ancien et Accepté (ou autres Rites Maç∴). Ce que propose la Franc-maçonnerie du Rite Ecossais Ancien et Accepté n’est pas Utopique car c’est la Tradition elle « Est » donc « In Principio » à l’Origine… par conséquent la Source, en Réalité ! Elle nous Offre de faire le Cheminement de Retour et d’atteindre la Libération de notre Vivant, à Condition d’y Croire, Con-fiance (avec la Foi) de Transcender Notre Partie Humaine (Duelle, celle qui n’atteindra jamais seule, cette état) pour la faire se Dissoudre dans Notre Partie Divine (Universelle, Tourné, versé vers le Un), c’est le Solve Coagula, de la Première Etape, celle du Salut (religieux…religare), et ainsi Atteindre un Jour à Travers les états Supérieurs, cette Libération (Initiatique) Promise dans Notre devise Liberté, Egalité, Fraternité. A noter que Liberté est en Tête, car sans elle… exit les deux autres ! Je rajouterai que pour ma part, il semblerait que ce mot, Utopie, rapporté au Politique n’a pas de sens, car seul, chacun peut obtenir cette Libération, dans sa Cité Métaphysique comme nous l’Enseigne sa base Grecque « En Aucun Lieu » qui peut se traduire par « Méta-physique » « Au-delà de la Physiké », du Sensible. Tous Ceux Qui s’y sont essayé, ou essayeront dans le Séculier, n’ont Réalisé ou ne Réaliseront que des Dictatures. La Sécularisation, dans notre cas, est un détournement, venue de la Franc-maçonnerie des Modernes, Politique !» – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA et FF∴ Discussion aux Agapes – 6015 –
« Confucius ou Kong-Tseu – « Je suis, disait Kong-Tseu, un Homme Qui a Aimé les Anciens et Qui a fait tous ses Efforts pour Acquérir leurs Connaissances » (Liun-yu, VII.) ; et cette Attitude, Qui est à l’Opposé de l’Individualisme des Occidentaux Modernes et de leurs Prétentions à l’« Originalité» à tout prix, est la seule qui soit compatible avec la Constitution d’une Civilisation Traditionnelle. » – Télécharger : Tout Guénon et son tutoriel en PDF – René Guénon « Tout Guénon Aperçus sur l’esoterisme islamique et le taoîsme – Taoisme et confucianisme – Page 30 -.
« Mais par ce que selon le sage Salomon, Sapience n’entre point en âme Malivole, & science sans conscience n’est que ruyne de l’âme. Il te convient servir, aymer, & craindre dieu & en luy mettre toutes tes pensées, & tout ton espoir : et par foy formée de charité estre à luy adioinct, en sorte que iamais n’en soys desemparé par peché, ayes suspectz les abuz du monde & ne metz point ton cueur à vanité : car ceste vie est transitoire : mais la parolle de Dieu demeure éternelle. Soys serviable à tous tes prochains, & les ayme comme toymesmes. Revere tes precepteurs, fuys les compaignies des gens esquels tu ne veulx point ressembler. Et les graces que Dieu te a données, icelles ne reçoiptz point en vain. Et quand tu congnoitras que auras tout le sçavoir de par delà acquis, retourne t’en vers moy, affin que ie te donne ma benediction devant que mourir. Mon fils la paix & grâce de nostre seigneur soit avecques toy. Amen. De Utopie ce dix septiesme iour du moys de Mars, ton père GARGANTUA – D’après l’édition princeps de 1532 » – Attention : Sapience : Sagesse des Anciens pas des Modernes, Philosophia Perennis et non pas Philosophie des Lumières ! – Note Rémi ALCINA –
« Humanisme (l’Anthropocentrisme Narcissique et Nombriliste de l’Homme-pour-l’homme-et-par-l’homme) est une Absurdité Radicale. L’Athéisme, autre Nom de l’Humanisme, est le Rejet de Tout ce qui pourrait Dépasser l’Homme, Abolit Tout Sens et Toute Valeur pour l’Homme. Cet Athéisme qui ne dit pas son Nom et qui se Déguise en Humanisme, est la Cause Profonde de la Déliquescence Spirituelle et Éthique de notre Monde d’Aujourd’hui, non encore désenglué de la longue Modernité et du Nihilisme du XX° siècle. » – « Franc-Maçonnerie & judaïsme : un parcours spirituel universel » – Marc HALEVY GLRB et au SCPLB. – Publié dans « Masonica » la revue de la Grande Loge Suisse Alpina – Franc-Maçonnerie & Judaïsme -parcours spirituel universel-Marc Halevy.pdf – Telecharger : – Franc-Maçonnerie et Judaïsme -parcour spirituel universel-Marc Halevy –
« … et cette orthodoxie consiste avant tout à suivre fidèlement la Tradition, à conserver avec soin les symboles et les formes rituéliques qui expriment cette Tradition et en sont comme le vêtement, à repousser toute innovation suspecte de modernisme. C’est à dessein que nous employons ici ce mot de modernisme, pour désigner la tendance trop répandue qui, en Maçonnerie comme partout ailleurs, se caractérise par l’abus de la critique, le rejet du symbolisme, la négation de tout ce qui constitue la Science ésotérique et traditionnelle. » – René Guenon L’orthodoxie maçonnique ÉTUDES SUR LA FRANC-MAÇONNERIE ET LE COMPAGNONNAGE – 2 – Ou « Tout guenon en PDF » – Page 739 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 – Télécharger : rene-guenon-Orthodoxie Maçonnique –
« À cet égard, on peut remarquer tout d’abord que l’inquiétude perpétuelle des modernes n’est pas autre chose qu’une des formes de ce besoin d’agitation que nous avons souvent dénoncé, besoin qui, dans l’ordre mental, se traduit par le goût de la recherche pour elle-même, c’est-à-dire d’une recherche qui, au lieu de trouver son terme dans la connaissance comme elle le devrait normalement, se poursuit indéfiniment et ne conduit véritablement à rien, et qui est d’ailleurs entreprise sans aucune intention de parvenir à une vérité à laquelle tant de nos contemporains ne croient même pas. »- René Guenon – INITIATION ET RÉALISATION SPIRITUELLE – La maladie de l’angoisse – Page 805 – Tout Guenon en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« C’est là qu’il faut comprendre que la mise en perspective du fameux « Être dans le monde sans être du monde » devient sensiblement plus claire lorsqu’on opère une vraie compréhension du sens de l’acédie. La modernité l’aurait-t elle supprimé des Sept Péchés capitaux car son entendement n’était accessible que par une infime proportion d’initiés, notamment les ascètes ? C’est pourtant une clé qui ouvre une immense porte. » – https://www.attikalesire.com/post/ac%C3%A9die-et-catholicisme-la-grande-oubli%C3%A9e –
« Il faudra attendre ces dernières années pour que le Catéchisme de l’Église catholique remette, il y a un peu plus de vingt ans, l’acédie dans la liste des péchés capitaux. À l’époque moderne (XIXe siècle..), on va parfois garder le mot « acédie », mais on va la concevoir simplement comme une distraction dans la prière, ce qui est très réducteur par rapport au sens plénier que lui donnait saint Thomas, c’est-à-dire le péché contre l’Esprit, quelque chose qui vient briser de façon radicale et très périlleuse notre salut éternel. » – https://fr.aleteia.org/2019/08/20/lacedie-mal-de-notre-temps –
« Un philosophe moderne qui n’a jamais éprouvé le sentiment d’être un charlatan fait preuve d’une telle légèreté intellectuelle que son œuvre ne vaut guerre la peine d’être lue. » – Leszek Kolakowski – horreur métaphysique page 7 bibliothèque philosophique Payot, Paris 1989 – citation dans Michel BARRAT « La conversion du regard » Paroles vives Albin Michel Page 12 – ISBN 2-226-05973-3 –
« Tout d’abord, nous devons faire remarquer que nous n’avons jamais employé le mot «égrégore» pour désigner ce qu’on peut appeler proprement une «entité collective » ; et la raison en est que, dans cette acception, c’est là un terme qui n’a rien de traditionnel et qui ne représente qu’une des nombreuses fantaisies du moderne langage occultiste. Le premier qui l’ait employé ainsi est Eliphas Lévi, et, si nos souvenirs sont exacts, c’est même lui qui, pour justifier ce sens, en a donné une étymologie latine invraisemblable, le faisant dériver de grex, « troupeau », alors que ce mot est purement grec et n’a jamais signifié en réalité autre chose que «veilleur». On sait d’ailleurs que ce terme se trouve dans le Livre d’Hénoch, où il désigne des entités d’un caractère assez énigmatique, mais qui, en tout cas, semblent bien appartenir au « monde intermédiaire » ; c’est là tout ce qu’elles ont de commun avec les entités collectives auxquelles on a prétendu appliquer le même nom. Celles ci, en effet, sont d’ordre essentiellement psychique, et c’est d’ailleurs là surtout ce qui fait la gravité de la méprise que nous signalons, car, à cet égard, la phrase que nous avons relevée nous apparaît en somme comme un nouvel exemple de la confusion du psychique et du spirituel. »- René Guénon – « Initiation et réalisation spirituelle – Influences spirituelles et « égrégores » » Page 818 de Tout Guenon en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2–
« Il est facile de voir, en outre, que ceci exclut toutes les théories plus ou moins «réincarnationnistes» qui ont vu le jour dans l’Occident moderne, au même titre que le fameux «retour éternel» de Nietzsche et autres conceptions similaires ; nous avons d’ailleurs longuement développé ces considérations dans L’Erreur spirite, 2e partie, ch. VI. » – René Guénon – « Le Symbolisme de la croix » – Représentation de la continuité des différentes modalités d’un même état d’être – Page 1516 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 – Note de bas de page 2 –
« …mais il n’était pas inutile de souligner encore, à cette occasion, le rôle de l’esprit antitraditionnel, caractéristique de l’époque moderne, comme cause principale de l’incompréhension des réalités initiatiques et de la tendance à les réduire aux points de vue profanes. C’est cet esprit qui, sous des noms tels que ceux d’«humanisme» et de «rationalisme», s’efforce constamment, depuis plusieurs siècles, de tout ramener aux proportions de l’individualité humaine vulgaire, nous voulons dire de la portion restreinte qu’en connaissent les profanes, et de nier tout ce qui dépasse ce domaine étroitement borné, donc en particulier tout ce qui relève de l’initiation, à quelque degré que ce soit. » – René GUENON APERÇUS SUR L’INITIATION – Noms profanes et noms initiatiques – Page 182 – de Tout Guenon en PDF-Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« Ce n’est pas l’idée de progrès que rejette Baudelaire mais la conception, née de la «fatuité moderne», d’un progrès général, quasi automatique, objet d’une sorte de messianisme et qui, ajoute-t-il « a déchargé chacun de son devoir, délivré toute âme de sa responsabilité ». C’est donc par exigence et non par pessimisme qu’il prononce ce réquisitoire, précisant d’ailleurs qu’il ne peut y avoir de progrès véritable que dans l’individu. Quant à son rejet de la morale en poésie, il ne l’incite pas à rejoindre les partisans de l’art pour l’art. Ce qu’il proclame au contraire, et de toutes ces forces, c’est la nécessité d’un «art par … aspiration humaine vers une beauté supérieure.» – Jean Claude Bousquet- Préface du livre « Charles Baudelaire, un Frère en idéal », un dialogue imaginaire entre le Poète et un Grand Initié. – Fabrice GLOCKNER 1998 – Citation Fraternité Languedocienne n° 73 – Page 27 – Septembre – 2025 –
« L’Abbaye de Boscodon est un joyau médiéval […] Fondée au XIIe siècle par des moines Chalaisiens, cette abbaye romane d’architecture épurée, son église abbatiale, aux lignes sobres et harmonieuses, est un exemple remarquable de l’architecture du Moyen Âge, où lumière et pierre se marient avec élégance. » – Télécharger : boscodon abbaye Art Des Bâtisseurs Romans –
« Qui sont ces Mages, et que faut-il penser de cette étoile ? C’est ce que se demandent en ce moment les critiques rationalistes et autres. Il est difficile de répondre à ces questions, parce que le Rationalisme et l’Ontologisme anciens et modernes, puisant toutes leurs connaissances en eux-mêmes, ont fait oublier tous les moyens par lesquels les anciens peuples de l’Orient conservaient les traditions primitives.- » – FULCANELLI – Julien CHAMPAGNE – LE MYSTÈRE DES CATHÉDRALES – en PDF – Page 21 – Télécharger : Télécharger : Fulcanelli – Le Mystère des Cathédrales
- Le sens moderne ou sens occidental littéral ou profane, sens apparent… compréhension par l’occident ténébreux de notre âme.
- Le sens ancien ou oriental est une autre manière de dire sens initiatique, voilé, ésotérique, métaphysique… Compréhension par le sens lumineux, libéré de notre âme. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Rémi Alcina – Intervention sur colonnes, et précisions épistolaires suite travaux – 2026 –
Voir : Anagogie – Cogitatio – Contemplatio – Diairésis – Dialectique – Échelle – Etape – Lectio – Lectio Divina – Lion – Meditatio – Moment – Noésis – Oratio – Ruminatio – Unio –