& 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F G H I J K L M N O ΠP Q R S T U V W X Y Z

Contraire

∴

« J’ai dit pédagogie, le contraire d’idéologie ! » – Sophie de Menthon, Présidente du mouvement ETHIC – Midi-Libre 30/06/2024 –

« Il est contraire à l’Islam de tromper les gens. » – « Mohammed Ali » de David Mac-Mahon – Round 4 – Une destinée – 1974/2016 – Arte –

« N’est-il pas, par ailleurs, Contradictoire, après les Epreuves et les Voyages Successifs de l’Initiation, Que la Démarche Maçonnique Initiale me Suggère – me Demande même – plutôt le Contraire : non pas aller Vers l’Extérieur, Vers un Autre Monde, une Autre Dimension, Vers Dieu ou un Etre Supérieur, mais bien entrer en Soi, Rechercher les Secrets de Vie, la Vérité, Amplifier le Désir de se Connaître, se Perfectionner, en son Âme même, plutôt Que Quémander Au dehors. » – Ale∴ BEG∴ -« Le troisième degré – chemin vers la Transcendance » – RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴ – 04/6015 –

« Le Symbolisme est le moyen le mieux adapté à l’Enseignement des Vérités d’Ordre Supérieur, Religieuses et Métaphysiques, c’est-à-dire de Tout ce que Repousse ou Néglige l’Esprit Moderne ; Il est Tout le Contraire de ce Qui convient au Rationalisme, et tous ses Adversaires se comportent, certains sans le savoir, en véritables Rationalistes ; Pour nous, nous pensons que, si le Symbolisme est Aujourd’hui Incompris, c’est une Raison de plus pour y insister, en exposant aussi complètement que Possible la Signification Réelle des Symboles Traditionnels, en leur Restituant toute leur portée Intellectuelle, au lieu d’en faire simplement le thème de quelques exhortations Sentimentales pour lesquelles, du reste, l’usage du Symbolisme est chose fort inutile.  » – René Guenon – « ÉCRITS POUR REGNABIT » – La Réforme de la Mentalité moderne- Page 563 – dans  « tout-guenon en Pdf « – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« J’ai retrouvé les notes qu’avaient prises un frère […], d’après un Alchimiste dont il suit l’Enseignement, […] Voici le texte : « Alors Noé lorsqu’il Trouve la Terre, le premier truc qu’il fait c’est de planter une Vigne, Pourquoi ? Parce que c’est l’Alliance entre le Haut et le Bas ! Il en tire donc le Vin première Etape, Énergie Céleste, après l’Énergie Terrestre, il prend le Blé (Noé) et avec le Blé on en fait du Pain, pour faire du Pain il faut les Quatre Éléments, du Feu (la cuisson) de l’Air (la fermentation) de l’Eau (pour le mélanger avec la farine) et de la Terre (pour le faire pousser), alors si on veut faire le lien avec l’Élément Terrestre et l’Élément Céleste, c’est les Libations ou l’on va Boire du Vin et Manger du Pain mais associer les deux Grâce à ce Qui est Fixe Qui Permet la Cohabitation Pacifique des Contraires, le Sel on prendra donc le Pain le Vin et le Sel, qui nous (voir Noùs – Ndlr -) Permettra de Sceller. »…. J’ai trouvé des vidéo intéressantes qu’à fait cet Alchimiste et notamment l’Explication Alchimique de « La Souris Verte » – https://www.youtube.com/watch?v=5Sr4mPRst_g – Voir aussi les autres vidéos sur l’Alchimie et la Langue des oiseaux. Son Alchimie est Orientée sur le Travail sur les Plantes pour la médecine mais c’est quand même intéressant. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Échanges épistolaires avec un Frère – 2014 –


« Oxymore ou Oxymoron , en Rhétorique c’est la Réunion de Deux Mots de Sens Opposés, contraires. Exemple : Une Obscure Clarté (Baudelaire) »

– Media dico – télécharger : st-jean-croix-nuit-obscure –

« Le Secret de l’Initiation Est dans l’Oxymore que Représente la Vie que Nous Vivons, […] on ne Sépare pas l’Inséparable Même si l’Apparence essaie de Nous Démontrer le Contraire. La Mort Est la Vie sont l’Oxymore Suprême de notre Condition Humaine, Et c’Est la mise Relation, en contact de Deux Conditions Apparemment Radicalement Opposées Qui Nous fait Réfléchir Et Méditer sur la Naissance d’Un Troisième Point, Conséquence de l’Opposition des Deux Premiers. Notre Qualité de Pontife Nous Permet de Résoudre le Mystère de l’Oxymore Suprême, Et en tant que tel Nous avons pour Devoir d’établir ce Pont entre les Deux Rives Séparant notre Terre de notre Ciel. «  – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ –  » Comment évolue… » – 6015 –

« A moi maintenant » – François Anton – Huile sur toile –

 » Le « Non-agir » n’est Point l’Inertie, Il Est au Contraire la Plénitude de l’Activité mais c’est Une Activité Transcendante Et Toute Intérieure, Non-manifestée, en Union avec le Principe, donc Au-delà de Toutes les Distinctions Et de Toutes les Apparences que le Vulgaire prend à tort pour la Réalité Même, alors qu’elles n’en sont qu’Un Reflet plus ou moins Lointain.  » – René Guénon – « Aperçus sur l’ésotérisme islamique et le taoisme – Taoisme et confucianisme » – Page 31. – dans  « Tout Guenon en PDF » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –  rene-guenon-confucius –

« Cœur en balance » – Huile sur toile – François Anton –

« Le Mythe de Tantale montre que ce dernier Risque n’Epargne Personne, pas même ceux qui disposent d’un Elan assez Puissant et Sincère pour Atteindre une Elévation Réelle : Contrairement à Icare, à qui la seule approche de la région Sublime fut Fatale, Tantale y Parvient et s’y installe. Mais son Exaltation le conduit à Vouloir Devenir l’Egal des Dieux. Pour Devenir un Pur Esprit, Il Dédaigne alors tout Désirs Corporels. Dans son analyse du Mythe, Paul Diel remarque cependant que le Dédain n’est que la Forme Négative de l’Exaltation des Désirs, Révélant une Liaison Obsessionnelle avec son Objet, car les Désirs Corporels Sublimés, et non pas Inhibés, sont dépourvus de Force Exaltante, Cessant d’être Attirants aussi bien que Repoussant. Sa Vanité conduit ainsi Tantale à Tuer son Fils Pélops et à le Servir à la Table des Dieux qu’il entend Abuser. Le Fils de l’Homme, Ici Pélops, (dans le Mythe de Tantale) Représente les Désirs Corporels : c’est donc leur Refoulement Vaniteux (le Meurtre du Fils) que Tantale Offre aux Dieux, les Tenant pour des Qualités Sublimes. Mais à la Vérité, Il Mortifie la Chair sans Sacrifier l’Esprit Pervers en Lui, ce dont les Dieux ne sont pas Dupes : Zeus Ressuscite Pélops et Précipite Tantale dans le Tartare.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Extrait fourni par Pie∴ ALF∴ « Humilité et Courage : deux atouts sur le chemin de la vérité » – 6010 –  Ndlr : A comparer avec Abraham et le sacrifice de son Fils Isaac et de l’Agneau. – Avec le Roi Salomon –

Échanges épistolaires : « Bonjour Rémi, A la réflexion, je ne suis pas sûr que l’on puisse vraiment faire un parallèle entre les deux mythologies, sinon pour en signaler les différences essentielles. Dans le mythe de Tantale :

Au final, le mythe de Tantale semble bien être le négatif de celui d’Abraham. Le premier donne l’apparence d’un homme vertueux (il sacrifie aux Dieux ses désirs matériels) alors qu’à la vérité il n’illustre que l’aveuglement vaniteux ; le second donne l’apparence d’un monstre (un assassinat abject sans justification aucune), alors qu’il s’agit d’un geste sublime (dans la mesure où Dieu arrête le bras d’Abraham). Je t’embrasse. » – Pie∴ ALF∴ –

Réponse : Très Cher Pierre, Merci pour ta précision, et tu as absolument raison, c’est le terme que j’ai utilisé pour raccourcir ma pensée qui est erroné ! Je n’aurais pas du utiliser le terme «Analogie» mais «Différences essentielles » comme tu dis, ou plutôt «A comparer avec… » Je rectifie sur le glossaire ! A très bientôt, Accolade, Rémi. –

« Ce Qui Nous amène à la Question de la Passion du Christ. […] L’accès au Divin Est Endogène, c’est-à-dire à l’Intérieur de Nous Même. Le Symbole de la Passion, la Croix, Et la Rédemption, sont le Contraire de la Désespérance. Le Contraire de la Désespérance ne Peut Être que cette Espérance Qui Va de pair Avec la Foi.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Gil∴ POR∴  » Comment peut on espérer…  » – 6015 –

«…toute Religion se propose uniquement d’assurer le «Salut» de ses adhérents, ce qui est une Finalité Relevant encore de l’Ordre individuel […] les Mystiques eux-mêmes n’envisagent Toujours que le «Salut» et Jamais la «Délivrance», tandis que Celle-ci est, au Contraire, le But Dernier et Suprême de Toute Initiation. » – René Guenon – « APERÇUS SUR L’INITIATION » – Des rites initiatiques – Page 141 –  Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« …au Contraire la Théologie Fondée sur la Révélation , Théologie révélée, est Descendante dans la Mesure Où elle Part du Haut (les Vérités Reçues de Dieu) Vers le Bas (les créatures).  » – Ratio Naturalis et Révélation. – Thomas d’Aquin –

« Le Contresigne du Chevalier Rose-Croix Pourrait-il être Contre le Signe ? Ou pourrait-on plutôt penser qu’il vient Avec Lui Nous Livrer quelque chose. On peut à cet égard tirer un Enseignement de l’Espagnol «Contraseña». Tout au Contraire de «Contre le Signe», sa Traduction est «Mot de passe» […] autrement dit, «Ce Qui Permet d’accéder à…». La Terre n’est plus alors le Contraire du Ciel, une Glaise handicapante qui nous en Interdirait l’Accès. L’Altérité n’est plus le Contraire de l’Unité, elle se Révèle Être le Seul Chemin Ouvert aux Hommes pour y Accéder.  » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Intervention en Val∴ de Pie∴ ALF∴ suite : «Signe/contre-signe» – Jea∴ MIG∴- 6019 –

 » Dans la Savane  » Huile sur toile – François ANTON –

« … Par la suite la pensée occidentale à éliminé le contradictoire, à l’exception de quelques mystique médiévaux, puis de Nicolas de Cues à la renaissance qui a vu en Dieu « La coïncidence des contraires », de Pascal au XVII° siècle qui a vu en l’être humain un tissu de contradictions., de Hegel au XIX° siècle pour qui la pensée doit être capable de maintenir ensemble deux termes opposés. » – Edgar Morin – « mes philosophes » – Page 23 – Édition Pluriel – 09/2021 –

« l’Aigle bicéphale dont le dualisme du symbole s’exprime, selon A. Fletcher, chez les indiens Pawnee par l’aigle brune, femelle qui est associée à la nuit, à la lune, au nord à la mère primordiale, captatrice, généreuse et terrible, tandis que l’aigle blanc, mâle tient au contraire du jour, du soleil, du sud, du père Primordial, dont la figure peut aussi devenir dominatrice et tyrannique. »- A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Wil∴ VAN∴ – « L’Aigle Bicéphale ou l’unité Duelle »  – 6022 –

Antiques maximes :

« …La pureté de l’essence de l’homme, en harmonie avec le plan du Grand Dessinateur, peut l’élever au-dessus des choses terrestres et le protéger de la corruption et de la contamination du « monde extérieur » – ce qui ne veut pas dire qu’il faille se retirer dans une caverne dans la montagne ou dans un ermitage. Au contraire, cela signifie devenir un membre meilleur et intégré dans la société ; « être dans le monde sans être du monde »… »-  Omar, « les quatrains d’Omar KHAYYAM’ Par Omar ALI-SHAH – Page 13 – Spiritualités vivantes – Hibr édition 2013 –

Jean-Paul Fug∴  : « Ex imo altove lætus. » (Haut Latin – Parlé du temps de Sénèque. ) –  Traduction : « D’en Haut (Alto) et de son contraire (Ex Imo)…, (sous entendu du Bas.), je suis content !  »

Rémi Alcina  :  Qui peut se traduire en bas Latin : « A summe usque deorsum est beatus » Il est béni de haut en bas. » (Béni… Heureux) .

Jean-Paul Fug∴ : « L’interprétation de l’une comme l’autre étant : que je sois «en Haut» ou que je sois «en Bas», je ne suis pas affecté… Ou encore, ou que je sois, je suis content. »  – Echanges épistolaires – 2024 –

“Coincidentia oppositorum : où le mystère de la totalité (Unité) englobe les efforts de l’homme pour atteindre une perspective où les contraires sont abolis, où l’Esprit du Mal se révèle comme un stimulant du Bien, et où les Démons apparaissent comme la face nocturne des dieux”– Mircea Eliade citation – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Hen∴ CAS∴ – « Pourquoi le Saint des Saints du Temple de la Vérité est-il qualifié de Terrible ? » – 2024 –

« Dans ce sens, l’ascèse se conforme à son étymologie grecque, qui signifie exercice, entrainement, au sens exercice spirituel, qui implique une discipline rigoureuse du corps et de l’esprit, pour tendre vers une perfection […] nous parlerons ici d’ascèse initiatique laissant là l’ascèse profane, caractéristique de la vie religieuse, pour laquelle je le répète, la souffrance volontaire a une valeur propre […] Mais il n’y a du côté de l’initié, aucune austérité sur son chemin […] Mais je tiens à l’affirmer, l’ascèse initiatique, ou contraire de l’ascèse profane n’implique pas l’idée de souffrance.
Tous simplement, les efforts qu’il fait sur la voie sont difficiles, car la voie est difficile. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Mat∴ GAB∴ – « L’ascèse initiatique une école de vertu  » – 6025 –

« Tresmontant défend l’idée d’une philosophie et d’une métaphysique chrétiennes. Pour lui, la pensée hébraïque, dont le christianisme a hérité, constitue, à côté de la pensée de l’Inde, de la Chine et de la Grèce, un «phylum» à part entière, possédant ses propres catégories, sa vision du temps, sa morale, son anthropologie, sa métaphysique, etc. Il pense également que les données de la connaissance scientifique actuelle, notamment en cosmologie et en biologie, conduisent à affirmer l’existence de Dieu. La question de l’existence de Dieu ne relèverait donc pas, contrairement à ce qu’affirme la philosophie moderne depuis au moins Kant, de la seule croyance mais de la raison. La foi ne serait donc pas un saut dans l’absurde, mais tout au contraire un assentiment de l’intelligence, comme l’affirment la majorité des croyants. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Claude_Tresmontant –

« Tresmontant défend l’idée d’une philosophie et d’une métaphysique chrétiennes. Pour lui, la pensée hébraïque, dont le christianisme a hérité, constitue, à côté de la pensée de l’Inde, de la Chine et de la Grèce, un «phylum» à part entière, possédant ses propres catégories, sa vision du temps, sa morale, son anthropologie, sa métaphysique, etc. Il pense également que les données de la connaissance scientifique actuelle, notamment en cosmologie et en biologie, conduisent à affirmer l’existence de Dieu. La question de l’existence de Dieu ne relèverait donc pas, contrairement à ce qu’affirme la philosophie moderne depuis au moins Kant, de la seule croyance mais de la raison. La foi ne serait donc pas un saut dans l’absurde, mais tout au contraire un assentiment de l’intelligence, comme l’affirment la majorité des croyants. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Claude_Tresmontant –

« Ce n’est pas l’idée de progrès que rejette Baudelaire mais la conception, née de la «fatuité moderne», d’un progrès général, quasi automatique, objet d’une sorte de messianisme et qui, ajoute-t-il « a déchargé chacun de son devoir, délivré toute âme de sa responsabilité ». C’est donc par exigence et non par pessimisme qu’il prononce ce réquisitoire, précisant d’ailleurs qu’il ne peut y avoir de progrès véritable que dans l’individu. Quant à son rejet de la morale en poésie, il ne l’incite pas à rejoindre les partisans de l’art pour l’art. Ce qu’il proclame au contraire, et de toutes ces forces, c’est la nécessité d’un «art par … aspiration humaine vers une beauté supérieure.» – Jean Claude Bousquet- Préface du livre « Charles Baudelaire, un Frère en idéal », un dialogue imaginaire entre le Poète et un Grand Initié. – Fabrice GLOCKNER 1998 – Citation Fraternité Languedocienne n° 73 – Page 27 – Septembre – 2025 –

« Peu d’alchimistes consentent à admettre la possibilité de deux voies, l’une courte et facile, nommée voie sèche, l’autre plus longue et plus ingrate, dite voie humide. Cela peut tenir à ce fait que beaucoup d’auteurs traitent exclusivement du procédé le plus long, soit parce qu’ils ignorent l’autre, soit parce qu’ils préfèrent garder le silence plutôt qu’en enseigner les principes. Pernety refuse de croire à cette duplicité de moyens, tandis que Huginus à Barma affirme, au contraire, que les maîtres anciens, les Geber, les Lulle, les Paracelse, avaient chacun un procédé qui leur était propre. Chimiquement, rien ne s’oppose à ce qu’une méthode, employant la voie humide, ne puisse être remplacée par une autre utilisant des réactions sèches pour aboutir au même résultat. » – FULCANELLI – Julien CHAMPAGNE – LE MYSTÈRE DES CATHÉDRALES en PDF – Page 44 – Télécharger : Fulcanelli – Le Mystère des Cathédrales –

Voir : http://www.onnouscachetout.com/ – Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA –