Encyclopédie

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I.A. sur Qwant :

– Youssef Chahine – « Le Destin » (1997) –  : un film de Youssef Chahine sur la liberté de pensée –

• Réalisateur : Youssef Chahine (1926‑2008) – Année de sortie originale : 1997, diffusé en France en octobre 1997 – radiofrance.fr –
• Sujet : biopic d’Averroès, philosophe, théologien et juriste andalou du XIIᵉ siècle, qui défend l’interprétation libre du Coran et la tolérance religieuse – actualitte.com –
• Thèmes majeurs : lutte contre l’obscurantisme, censure, fanatisme religieux, ouverture vers l’autre, critique des « monopolistes de Dieu » –  radiofrance.fr –
• Récompenses : Prix du 50ᵉ anniversaire du Festival de Cannes, décerné à l’ensemble de son œuvre, dont Le Destin – radiofrance.fr –
• Ressortie : le film est de nouveau disponible à partir du 28 janvier 2026 grâce au distributeur Tamasa, afin de rappeler la pertinence de ses messages dans le contexte contemporain – actualitte.com –

Ce film est ainsi présenté comme une réponse artistique et politique de Chahine contre l’intolérance et la censure, illustrant son engagement pour la liberté de pensée et la coexistence pacifique des cultures. » –  Télécharger : https://www.ina.fr/ina-eclaire-actu/le-destin-de-youssef-chahine-plaidoyer-contre-l-integrisme –

« Al-Razi ou Rhazès, (En Egypte) : « Je ne suis  pas toujours d’accord avec Averroès, mais en la circonstance, la sauvegarder (L’œuvre d’Averroès) est un devoir ! » – Youssef Chahine – « Le Destin » (1997) – Time ligne 01:50:22 –

« Sur Aristote, Deux pages avec des phrases à charge et d’autres à décharge par rapport à sa métaphysique. – https://dico.tradgloss.com/encyclopedia/aristote/ – Ça n’enlève pas la qualité de ses travaux, ni ceux d’Averroès, mais ça en limite la portée aux petits Mistères, (sans « y » voir Guenon) par rapport à l’enseignement de Platon. Ils en comprennent le sens sans percer le plafond de verre qui les séparent de la Libération. On retrouve ça dans le film de Youssef Chahine « Le destin ». https://dico.tradgloss.com/encyclopedia/chahine-youssef/

• La gitane danse en frappant le sol d’entrée : appelle de Dieu à s’élever, et lève les bras en dansant : « Shekinah en hébreux, Ballerine en occident, Danse soufi tourneur, etc. », fumée de l’âme répondant à l’appelle : Verticalité, métaphysique, autorité Spirituelle divine céleste !
• Les extrémistes balancent la tête de droite à gauche : Horizontalité, répondant au pouvoir terrestre, Royal.

Dans ce film, Al-Razi semble être conscient de cette limite, car il dit ne pas être toujours d’accord avec Averroès, tout en protégeant son Œuvre. RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA – Échanges épistolaires avec les  Compagnons suite réunion sur « les Soufis ». – 6025 –

Voir aussi Christine Ockrent https://dico.tradgloss.com/encyclopedia/ockrent-christine/  –

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 » La Rhétorique est l’art de s’exprimer de façon construite, argumentée, convaincante et éloquente. Elle s’appuie sur 5 éléments précisés par Aristote : Invention La recherche et développement des idées, des arguments, Disposition La construction du discours, Élocution Le style oral, rythmes, emphase, Action La gestuelle, la prononciation, Mémoire La mémorisation. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – « Les Arts Libéraux » – Remi CAY∴ – 6021-

«Gramm loquitur, Dia verba docet, Rhet verba colorat, Mus canit, Ar numerat, Geo ponderat, Ast colit astra. La Grammaire parle, la Dialectique enseigne, la Rhétorique colore les mots, La Musique chante, l’Arithmétique compte, la Géométrie pèse, l’Astronomie s’occupe des astres. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – « Les Arts Libéraux » – Remi CAY∴ – 6021 –

« La F∴M∴ a retenu quant à elle Grammaire, Rhétorique, Logique, Arithmétique, Géométrie, Musique, Astronomie, symbolisant ainsi « l’ensemble des arts et des sciences humaines », mais « il n’en est aucun qui ne puisse aider l’homme à s’élever vers la connaissance parfaite, chacun étant un échelon qui lui permet d’apercevoir l’un des aspects de la vérité ».  – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – « Les Arts Libéraux » – Remi CAY∴ – 6021 –

« Il est un chemin et tant de voyages pour le découvrir. Je vous propose de l’emprunter avec St Augustin, un des pères de l’église latine, et, Antonin Artaud, théoricien du théâtre et acteur. Le premier excellait dans la rhétorique qui fait partie du groupe trivium des Arts Libéraux. Par contre, le second visait à bouleverser et à provoquer des réactions viscérales plutôt que de convaincre par un discours. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – JP∴ DEL∴ – « Je marche sur le chemin… » – 2025 –

« Oxymore ou Oxymoron , en Rhétorique c’Est la réunion de Deux Mots de Sens Opposés. Exemple : Une obscure clarté (Baudelaire).  » – Media dico –

« Le Secret de l’Initiation Est dans l’Oxymore que Représente la Vie que Nous vivons, […] on ne Sépare pas l’inséparable Même si l’apparence essaie de Nous démontrer le Contraire. La mort Est la Vie sont l’Oxymore Suprême de notre condition Humaine, Et c’Est la mise Relation, en contact de Deux Conditions apparemment Radicalement Opposées Qui Nous fait réfléchir Et méditer sur la Naissance d’Un Troisième point, Conséquence de l’opposition des Deux Premiers. Notre qualité de pontife Nous Permet de résoudre le Mystère de l’Oxymore Suprême, Et en tant que tel Nous avons pour devoir d’établir ce pont entre les Deux rives séparant notre Terre de notre Ciel. [… ] La mort Et la Vie, Est l’Oxymore Suprême de notre condition Humaine, c’Est la mise en Relation Deux Termes apparemment Radicalement Opposés, afin de Nous faire méditer pour prendre Réellement Conscience sur la Naissance de Troisième point Conséquence de l’opposition des Deux Premiers, Et Qui Nous portons potentiellement en Nous depuis l’Origine sans en avoir pris Conscience.  » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ – « Comment évolue… » – 6015 –

« La tradition Rhétorique, issue pour sa source latine de la Rhétorique à Hérennius (entre 86 et 83 avant J. C.), distingue en effet généralement trois styles qui ont pour fonction :

• le premier d’enseigner Docere .
• le second de plaire – Delectare – ou de concilier – Conciliare .
• le troisième d’ébranler et de mettre en mouvement – Movere -, plutôt que d’émouvoir au sens pathétique du terme.

C’est à ce troisième style que Cicéron et Quintilien donnent la palme, du moins lorsqu’il est employé à bon escient.  » – http://robert.bvdep.com/public/vep/Pages_HTML/SUBLIME.HTM –

« La Rhétorique, l’art de bien dire et de parler de chaque chose d’une manière convenable, nous donnons de la puissance à une démonstration, nous essayons de captiver par la beauté de l’expression. La Rhétorique se traduisant par «la technique de l’art oratoire», vise à persuader : éclairer les esprits en touchant les cœurs. L’art théâtral en constitue l’un des attraits… la Logique, art de la raison et qui s’applique à discerner le vrai du faux, nous nous devons de guider notre esprit car elle nous permet d’éveiller notre pensée et notre conscience pour par exemple évoluer dans notre foi maçonnique, dans la recherche notre propre perfectionnement, afin ensuite de nous ouvrir en richesse vers l’extérieur. Cette dialectique combinaison de la Rhétorique et de la Logique est essentielle pour garantir la Vérité… – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Dan∴ PAR∴ – « Les Arts Lib∴ » – 6012 –

Voir : Anaphores – Oxymore – Trivium –

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« …l’Autel des pains des propositions ramenant à la terre, au plan physique et matériel riche d’une conscience plus éclairée donnant consistance au rayonnement, au feu se transmuant en amour pour nos semblables […] consubstantiel à l’élargissement de la conscience générés par les degrés de perfection. » – Rob∴ GAS∴ – 02/10/2018 – La Force de l’Espérance sur la Mort – S∴C∴ 50 – Val∴  Mon∴ –

« Ce n’Est donc pas non plus en Devenant Riche qu’on se Délivre du Malheur, c’Est en Devenant Sage.  » – Socrate à Alcibiade – Platon  » le premier Alcibiade » XXX-

« Avant j’étais Riche, l’Or m’a tout pris. « .

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« (La)Vanité dans l’art, par exemple « la méditation de Saint François d’Assise » du Caravage, le crâne exprime la futilité de la vanité, de la puissance et de la richesse en ce monde et la brièveté de la vie « momento mori » (rappelle-toi que tu es mortel disait les romains lorsqu’un vainqueur, couronné de laurier, défilait dans les rues de Rome pour fêter ses victoires). » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – « Le Crâne  » – Fra∴ RON∴ –  2021 –

« …mais tout le travail du monde, tous les écrits du monde, toute la richesse du monde ne vaut rien si l’homme reste dans l’exil, c’est à dire excentré.  » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ –  » Comment évolue… » – 6015 –

« Yi-king-14- Da You / La Grande Richesse – Au dessus Feu, au dessous ciel. – Feu dans le ciel : tout est illuminé. Examinez l’utilisation du pouvoir en vous et chez les autres. La personne extraordinaire n’a pas besoin de bravade pour briller. » –  YI KING – 64 cartes oracle – Le courrier du livre –

« Dans la Mythologie « Celte », le Serpent est un Animal au Symbolisme Chtonien (Fils de la Terre), Possesseur de la Connaissance et du Pouvoir de Vie et de Mort dont les différentes apparences (Dragons, Lézards) Illustrent les Niveaux ou Phases Initiatiques où il intervient. Dans la Tradition, le Serpent Lové est une Image de la Spirale ce qui ajoute à l’Infini de son Symbolisme ; en effet, la Spirale est l’Illustration du Mouvement Cyclique Infini (Cosmique) ou Retour sur Soi-même (Centre et Caverne Intérieure), Signe de Fécondité Physique et Spirituelle et Symbole d’évolution. La Légende Celte de Perdur ou Perceval Raconte comment il Triomphe du Serpent Noir du Tertre Douloureux, Possesseur redoutable de la Pierre de Richesse. Cette Pierre, qu’elle soit Brute ou Travaillée est toujours un Matériau Sacré, un Lieu de Mémoire. La Ceinture Dorée, dans la Symbolique Chrétienne, Correspond à la Pureté. » –http://www.franckbailly.fr/deh/www/Documents/planches/1/tablier/tablier.htm

« Chimérique. Richesses Idéales.  » – Le Littré 1.0 –

« Car voici ce qui en est à ton égard : Il n’y a point eu, à ce que nous avons vu, et Il n’y a point d’amoureux d’Alcibiade, fils de Clinias, à l’exception d’un seul, qui est, Celui-là, digne D’être aimé : c’est Socrate, fils de Sophronisque et de Phénarète. […] et que pour le corps et les richesses, Il faut en laisser le soin à d’autres.  » – Socrate à Alcibiade – Platon  » le premier Alcibiade » XXVII-

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« Fabre d’Olivet, dans ses Examens des Vers Dorés de Pythagore, dit très justement à ce sujet : «Le nom de «païen» est un terme injurieux et ignoble, dérivé du latin paganus, qui signifie un rustre, un paysan. Quand le Christianisme eut entièrement triomphé du polythéisme grec et romain et que, par l’ordre de l’empereur Théodose, on eut abattu dans les villes les derniers temples dédiés aux Dieux des Nations, il se trouva que les peuples de la campagne persistèrent encore assez longtemps dans l’ancien culte, ce qui fit appeler par dérision pagani ceux qui les imitèrent. Cette dénomination, qui pouvait convenir, dans le Ve siècle, aux Grecs et aux Romains qui refusaient de se soumettre à la religion dominante de l’Empire, est fausse et ridicule quand on l’étend à d’autres temps et à d’autres peuples. ». – René Guenon – « Aperçus sur l’initiation » – Organisations initiatiques et sectes religieuses – Page 120 – Note de bas de page 1 – dans « tout-guenon en Pdf « – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Briller n’est pas rayonner et parler avec son cœur n’est pas ridicule car celà donne envie à des Âmes pures et sincères de poursuivre leur quête en votre compagnie.  » – RL∴ 1407 – Zenith – Ori∴ Bez∴ – JP∴ ROU∴ – « le chemin » – 6014 –