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Chute

« L’Orgueil précédera la Chute. » – Jean l’aveugle, le bon roi gentilhomme, Roi de Bohème. –

« La Subversion du sens des Mots se trouve toujours à l’Origine de la Ruine (Chute) des Empires. »

« Nabuchodonosor Est le Serviteur de Yahvé, et nul n’est captif des Babyloniens, mais de l’Erreur et de l’Ignorance. C’Est le thème de la Chute. Captifs, Nous ne Cherchons pas la Liberté, mais la Tradition. »- SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Pie∴ ALF∴ CR+ –  » En quoi le retour à  Jérusa… »- 6015 –

«Voici que cet Enfant Provoquera la Chute Et le Relèvement de Beaucoup en Israël. Il sera Un Signe de ContradictionEt Toi, ton Âme sera Traversée d’Un Glaive – : ainsi seront Dévoilées les Pensées Qui viennent du Cœur d’Un Grand Nombre. » – Lc 2, 22-35 –

« …Il Sait que c’est l’Être dans sa Totalité Qui Doit se Transformer, s’élever, sinon Il y a Déséquilibre, Disharmonie, Chute. Nous devons Cesser de Boiter pour Franchir le Pavé Mosaïque. Il ne faut pas se Retourner, Regarder en Arrière, Retomber dans cette Dualité Mortifère Qui Nous Condamnerai à nouveau à un Exil Extérieur, Matériel, Retour Vers l’Occident, Traversée du Désert. « – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Ger∴ PUI∴  » Le MS face à son exil int…  » – 6018 –

« D’après le dictionnaire Litré, le baptême est «celui des sept sacrements de l’Église qui efface le péché originel, et qui consiste en de l’eau versée sur la tête, et en paroles sacramentelles.» Effacer le péché originel, n’est-ce pas retourner à l’Initial, au monde d’avant la chute, à l’Homme Primordial dont nous reparlerons. » – Les Fidèles d’amour – G∴L∴A∴M∴F ∴ – Ori∴ Nar∴ – Jean-Michel S∴ – « Baptême et purifications : du Tumulte au Silence. » –

« Il lui donna le nom de Noé [nḥ], en disant : «Celui-ci nous consolera [nḥm] de nos travaux et des peines de nos mains [provenant] du sol qu’a maudit YHWH.
Le nom de Noé viendrait de nhm, consoler. En jouant sur la ressemblance entre les deux mots. l’auteur biblique rapproche la racine «n.h.» -Noé- et «n.h.m.», qui signifie soulager ou consoler. Noé, acteur de paix : […] Noé est l’arrière-arrière-arrière-arrière-arrière-arrière-arrière-petit-fils d’Adam et Ève. Or, Adam et Ève ont un peu débloqué en commettant le premier péché qui a engendré la chute : la communion avec Dieu a été rompue. Le nom de Noé prend alors une autre ampleur : il doit soulager, donner du repos et consoler.
« Tous à bord de l’arche de l’Alliance guidé par Noé », deux interprétations possibles :

« Nous entrons dans l’arche (en nous) pour échapper à nos représentations égotique (déluge) jusqu’à la maîtrise l’apaisement de notre mental (moi, ego…) nous sommes consolé (avec le soleil) apaisé (avec la paix)…  analogie avec Jonas et la baleine ? – Note Rémi ALCINA –

 

Voir – 32 –

Cible

« Que faire de cette faille, de cet écart ? Certains en feront une fiction, ou une illusion ou plus précisément une Ignorance – l’Ignorance de Soi ou du Soi (Avidya en sanscrit), d’autres en feront, une faute, un Péché (Hamartia – une erreur de visée, ) et sans doute une Culpabilité, la Culpabilité Originelle de ne pas Etre Soi , de ne pas Etre « Je suis », de n’Etre que : « ce que je suis »… – Jean-Yves LELOUP – « Qui est « Je Suis » ? est « Je Suis » ? jeanyvesleloup.com
Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Remi ALCINA –

 

« Dans le mouvement Zen , quand l’archer décoche sa flèche après avoir visé sa cible il détourne le regard. Il libère sa flèche avec l’intention qu’elle traverse sa cible comme s’il n’y avait aucune résistance. (Après avoir conçu ,visualisé l’acte , le geste il laisse œuvrer sa projection en la libérant ) » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Fra∴ CAR∴ – Intervention à l’Orient du Sec∴ – 6025 –

Lio∴ VER∴ : « Action / Non-ActionDans l’hindouisme il y a la formule « se déprendre de l’action intéressée », c’est-à-dire l’action (les œuvres dans le christianisme) qui finit par croire qu’elle est une finalité en soi, alors qu’elle doit toujours avoir à l’esprit que l’essentiel est la gratuité de l’amour et la liberté de la foi (et donc dans les deux cas abandonner l’idée de toute récompense des œuvres). »

Rémi ALCINA : Oui maisattention, dans le christianisme, ou dans toutes autres religions le sens est exactement le même que dans l’Hindouisme, c’est uniquement dans la compréhensionprofane ou « au-delà » que la com-préhension (volontairement scindé ici),  que le niveau diffère Lecture exotérique ou lecture ésotérique ? C’est pour cela qu’il est utile de travailler les Grands initiés dans toutes les formes de la Tradition, afin de revenir à l’essence du propos initial et mettre dans la cible. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Lio∴ VER∴ – « Echanges épistolaires à propos de Action/Non-action, impersonnalité, etc. » – 6025 –

Voir : Amartia ou Hamartia  – But – Cible – Cocarde

Ciel

« Fo-hi, pour fixer les principes de la tradition, fit usage de symboles linéaires aussi simples et en même temps aussi synthétiques que possible : le trait continu et le trait brisé, signes respectifs du yang et du yin, c’est-à-dire des deux principes actif et passif qui, procédant d’une sorte de polarisation de la suprême Unité métaphysique, donnent naissance à toute la manifestation universelle. Des combinaisons de ces deux signes, dans toutes leurs dispositions possibles, sont formées les huit koua ou « trigrammes », qui sont toujours demeurés les symboles fondamentaux de la tradition extrême orientale. Il est dit que, « avant de tracer les trigrammes, Fo-hi regarda le Ciel, puis baissa les yeux vers la Terre, en observa les particularités, considéra les caractères du corps humain et de toutes les choses extérieures » . Ce texte est particulièrement intéressant en ce qu’il contient l’expression formelle de la grande Triade : le Ciel et la Terre, ou les deux principes complémentaires dont sont produits tous les êtres, et l’homme, qui, participant de l’un et de l’autre par sa nature, est le terme moyen de la Triade, le médiateur entre le Ciel et la Terre. Il convient de préciser qu’il s’agit ici de l’« homme véritable », c’est-à-dire de celui qui, parvenu au plein développement de ses facultés supérieures, « peut aider le Ciel et la Terre dans l’entretien et la transformation des êtres, et, par cela même, constituer un troisième pouvoir avec le Ciel et la Terre » . Il est dit aussi que Fo-hi vit un dragon sortir du fleuve, unissant en lui les puissances du Ciel et de la Terre, et portant les trigrammes inscrits sur son dos ; et ce n’est qu’une autre façon d’exprimer symboliquement la même chose. » – René Guénon – « Aperçus sur l’ésotérisme islamique et le taoisme – Taoisme et confucianisme » – Page 28. – dans  « Tout Guenon en PDF »- Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 » –  rene-guenon-confucius

« Homme tu Portes en Toi le Ciel Et la Terre, disait au 11° Siècle Hildegarde de BINGEN, […] dans cette phrase ce n’Est ni le Ciel Qui Compte, pas plus que la Terre, Amis c’Est le « Et ». » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ –  » Comment évolue… » – 6015 –

« Cette fresque représente les Sybilles […] celle de Perse écrit sur une tablette, alors que l’ange qui lui fait face indique le ciel de l’index de sa main droite. » – « Ordo Ab Chao » – N° 81 – Page 41 – Palingénésies∴ – Les grecs du passé… »  par Ala∴ PAR∴ – 

– Détail –

« Zeus (Jupiter), Maître de la Terre et du Ciel, préside l’assemblée des Dieux et des immortels. Hadès, Frère de Zeus, est le Maître des Enfers. Ces dieux de l’Olympe avaient pris la succession de générations antérieures. Gaia, la Terre , la première des Déesses, avait donné le jour, par l’intermédiaire de son fils Ouranos, (Uranus), à la race des Titans. Ceux-ci, entraînés par Cronos (Saturne), s’étaient emparés du pouvoir que détenait Ouranos, mais ils furent à leur tour défaits par leurs propres enfants, conduits par Zeus, le fils de Cronos. Une fois les Titans vaincus, Zeus et ses Frères, Poséidon et Hadès, tirèrent au sort pour savoir qui régnerait sur le Ciel, la Terre et les Enfers.  » –  Source perdue –

ZeusJupiter

« Le Ciel présente au Cosmos une face « Ventrale », intérieure, et la Terre qui les supporte présente une face « Dorsale », donc extérieure. Tien-hia (sous le Ciel) est employé en chinois pour désigner l’ensemble du Cosmos. – L’«Intériorité» appartient au Ciel et l’«Extériorité» appartient à la Terre.  » – René GUENON – « La Grande triade » Chap. III. « Ciel et Terre ». – Page 1121 –  Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2rene-guenon-la grande triade

« Pythagore « fut le premier à appeler le Ciel « Cosmos » (Ordre).  » – http://fr.wikipedia.org/wiki/Pythagore

 

« La Cosmologie expose un modèle de l’Univers Physique – du Cosmos –, une représentation cohérente et rigoureuse de l’Univers. – Comme le Ciel qui sans Concept embrasse toute chose, l’espace immaculé de la nature de l’Esprit Est Présent dans tous Êtres.  » – Maitreya-Asanga. –

« Dans cette figure, nous représentons le terme supérieur (le Ciel) par un cercle et le terme inférieur (la Terre) par un carré, ce qui est, comme on le verra, conforme aux données de la tradition extrême-orientale ; quant au terme médian (l’Homme), nous le représentons par une croix, celle-ci étant, comme nous l’avons exposé ailleurs, le symbole de l’« Homme Universel » (cf. Le Symbolisme de la Croix). » – René GUENON – « La Grande triade » Chap. II. – « Différents genres de ternaires » – Page 1209 note de bas de page 2 –  rene-guenon-tout guénon-v2 rene-guenon-la grande triade –

 

« Le Monde Supérieur, pour reprendre les termes de « la Table d’Émeraude », est le Monde de l’Esprit, le Ciel ; le Monde Inférieur est le Monde de la Matière, la Terre ; mais la Matière qu’elle soit Inerte ou Animée, c’est à dire pourvu d’une Âme, est pénétrée par l’Esprit. Il existe une parcelle de l’Esprit dans toute chose, qu’elle soit Minérale, Végétale ou Animale, mais seul l’Homme a reçu une Âme, laquelle Inspirée par l’Esprit lui donne la faculté de Penser.  » – Ori∴ Mon∴ – 1° journée Cambaceres – 6013 – Guy PIA∴ cité par- Geo∴ JUL∴ « La chambre du milieu, lieu de transmutation : creuset, athanor, matras. »

« propos du Tableau de loge)Il est à noter que l’on retrouvera une telle organisation dans le Mandala et le Thangka qui sont des supports de Méditation du Bouddhisme tantrique mais aussi plus près de nous dans le Jeu de Marelle Constitué lui aussi d’une Terre d’un Ciel et une zone Intermédiaire numérotée.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – J-l∴ Bou∴ – 6013 –

Ciel – 2 –

« Le Ciel Est Notre Patrie ; C’est la Terre Promise.  » – FÉN., t. XVIII, p. 184

– François de Salignac de la Mothe Fénelon –

« Mais n’est-il pas Possible, pour nous Francs-maçons de R∴E∴A∴A∴, de considérer que « Nouvelle » désignerait le Temple Intérieur que chacun de nous doit reconstituer au fond de Lui-même, qu’il doit Lui-même Devenir Grâce à ses Efforts ; alors que « Céleste » désignerait celle que Jean Annonce, qui Descendra du Ciel, qui nous sera envoyée telle que le Très-Haut l’a décidé ? Malgré nos Efforts, nous n’arriverons à créer que la Jérusalem Nouvelle ; donc la Jérusalem Céleste nous est envoyée, selon un plan qui nous est imposé. Peut-on dire « Révélé » ? Cependant, il est vrai que le texte de Jean emploie indifféremment les deux expressions.  » – J-Gab∴ CER∴ « La Jérusalem nouvelle » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – 6013 –

– Les deux Jérusalem

« Après avoir martelé la Terre de son Théâtre Equestre « Zingaro », durant plus d’un quart de Siècle, voici que Bartabas s’attaque au Ciel. […] Avec encore et toujours le Cheval, le plus sûr Animal Psychopompe Qui Soit comme Passeur, Coursier, Messager et ange gardien.  » – Page d’accueil du spectacle « Calacas » – Calacas-en-tourne – » – Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Remi ALCINA –

« La Figure de l’Aigle indique la Royauté, par sa tendance à aller vers les Cimes. Effectivement, l’Aigle, capable de s’élever Au-dessus des Nuages et de Fixer le Soleil, est Universellement considéré comme un Symbole à la fois Céleste et Solaire. L’Aigle, avec un port altier, plane avec Calme et Sérénité, tout en étant Capable de foncer sur sa proie avec une grande précision. Il Incarne la Confiance et la Foi qui procurent un précieux levier Lui permettant d’affronter avec Courage toutes les épreuves et de Vaincre les difficultés. L’Aigle, en survolant les Espaces, ne Connaît pas de frontières, Ce Qui est Nécessaire pour Concilier Oppositions et divergences. L’Aigle représente la recherche de la Sagesse et le Détachement des Contingences immédiates par l’élévation, le recul, la Distanciation. Sa Force et son Endurance Lui permettent de voler haut dans le Ciel et longtemps, en Cela, il Peut représenter le long Cheminement qui conduit à l’éveil Spirituel.  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – J-L∴ MAR∴ CR+ –  » L’Aigle planant… » – 6014 –

« La Couleur Bleue… est la plus Profonde des Couleurs, le Regard s’y Perd à l’Infini. Il en est ainsi pour le Bleu du Ciel, de l’Eau. Il est associé à l’Idée de Transparence. En Transposant au Plan Métaphysique, le Bleu n’est pas de ce Monde, Il suggère l’Idée d’Éternité, hors des Choses Humaines. Le Bleu… associé au BlancForme de ce fait un Symbole associatif. Le Bleu et le Blanc sont des Couleurs Mariales, elles Expriment la Pureté par le Détachement de Valeurs de ce Monde. Il s’agit Ici du Blanc de l’Hermine ; ce Carnassier au Poil Blanc Immaculé dont la Robe Symbolise la Pureté dans la Conduite, dans l’Enseignement et la Justice, la Pureté Morale.  » – GradesIntermediaires.htm – Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Remi ALCINA –

« Dame à l’Hermine  » Léonard de Vinci –

« Le Synthèmeest Un Mandala Formé de Deux Figures Géométriques associées à Un Centre : le Cercle et le Carré. Ce Mandala nous Induit à Méditer sur le Cercle, le Carré ou plutôt le Cube et le Centre. Le Cercle est à la fois la Figure la plus Simple et la pièce Maîtresse de la Symbolique Géométrique. Il se Confond avec le Centre lorsqu’il se réduit à Un Point et Il Peut s’étendre à l’Infini. Les Propriétés Liées à l’Image du Cercle sont : l’Homogénéité, la Perfection, la non-Distinction, la non-Discrimination, la non-Division. Il est le Signe de l’Unité. Le Cube : si le Carré est la Figure de Base de l’Espace, Il est le Symbole de l’Univers Créé complémentaire de l’Univers Incréé. Il est attaché à l’Idée de Matière, de Corps : c’est l’Antithèse du Transcendant. Le Cube, plus encore que le Carré est Symbole de Stabilité. La Pierre Cubique Symbole Important en Maçonnerie comporte la notion d’Achèvement et de Perfection. Le Mandala Constitué par l’association du Cercle et du Cube nous conduit à associer dans nos Méditations les Concepts de Terre, d’Espace, de Limites, de Stable avec les Concepts de Ciel, de Temps, d’Illimité, de Mouvement. Il Peut Devenir, ce Synthème, une Base de Méditation sur les Processus Relationnels pour Tous les Niveaux que ce Soit. » – http://emsomipy.free.fr/Articles/Articlessog2%20=%20NON/ArtNice205.03-GradesIntermediaires.htm – Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Remi ALCINA –

« …Puis, les Yeux levés au Ciel, Il soupira et Lui dit : « Effata ! », c’est- à- dire : « Ouvre- toi ! » Ses Oreilles s’ouvrirent ; sa Langue se Délia, et Il Parlait correctement. »- « Il fait entendre les sourds et parler les muets » – Mc 7, 31-37 –

Saint Marc – Basilique Santa Croce Florence –

« Les « Castellers » (Catalogne) C’est la manière Traditionnelle de Créer l’équivalent de la « Ziggourat », la Tour des Hommes (Tour de Babel) montant Vers le Ciel… qu’ils n’atteindront jamais en tant qu’Homme (fausse Montagne ? ) ! Ils Devront Passer ( Pâques ) par un autre Stade (Métaphysique) pour Atteindre, si la Grâce leur échoie, « la Déité », cette Promesse de Liberté.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ –  Remi ALCINA – « Castellers » – Discussion sur « Castellers » – 6015 – youtube.com/watch_popup? » –

Castellers – Vilafranca –

« …Ce que Vise l’Initiation : Savoir d’ je viens, m’identifier à la « Volonté du Ciel » et Connaître ma Destinée. Pour les Hindous, c’est le Dharma, Mot Qui Désigne  » l’Ordre Total de l’Existence Universelle ». Le Karma, c’est à dire l’Action, Devrait Toujours Être Conforme à l’Ordre des Choses Manifestées que Désigne le Mot Rita » – « Le socle… » Gér∴  Amo∴ – Ordo Ab Chao N°71 – P70 –

« Essentiel, « L’Essence Ciel ». «  – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ –  » Comment évolue… » – 6015 –

« Ce n’Est ni l’Orient, ni l’Occident, ni la Paix, ni la Guerre, ni l’Ordre, ni le Chaos, mais le Passage Qui Nous fait BasculerCelui Qui Sépare notre Terre de notre Ciel (plafond chapelle Sixtine).  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ –  » Comment évolue… » – 6015 –

« Homme tu Portes en Toi le Ciel Et la Terre, disait au 11° Siècle Hildegarde de BINGEN, […] dans cette phrase ce n’Est ni le Ciel Qui Compte, pas plus que la Terre, Amis c’Est le « Et ».  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ –  » Comment évolue… » – 6015 –

– Hildegarde de Bingen –

« Oxymore ou Oxymoron , en Rhétorique c’Est la Réunion de Deux Mots de Sens Opposés. Exemple : Une Obscure Clarté (Baudelaire) » – Media dico –

– Charles Baudelaire –

 

Ciel – 3 –

« Le Secret de l’Initiation Est dans l’Oxymore que Représente la Vie que Nous Vivons, […] on ne Sépare pas l’Inséparable Même si l’Apparence essaie de Nous Démontrer le Contraire. La Mort Est la Vie sont l’Oxymore Suprême de notre Condition Humaine, Et c’est la mise Relation, en contact de Deux Conditions Apparemment Radicalement Opposées Qui Nous fait Réfléchir Et Méditer sur la Naissance d’Un Troisième Point, Conséquence de l’Opposition des Deux Premiers. Notre Qualité de Pontife Nous Permet de Résoudre le Mystère de l’Oxymore Suprême, Et en tant que tel Nous avons pour Devoir d’établir ce Pont entre les Deux Rives Séparant notre Terre de notre Ciel.  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ –  » Comment évolue… » – 6015 –

« La Jérusalem Céleste Est la Juste Réalisation du Mariage du Ciel Et de la Terre, Elle Est ce Trait d’Union, ce Lieu Magique la Main de l’Homme Rejoint la Main du Un, Plan ou la Terre Devient Un peu plus Céleste Et ou le Ciel Devient Un peu plus Terrestre.  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ –  » Comment évolue… » – 6015 –

Naissance d’Adam

« L’étymologie du Mot Miroir Est particulièrement Riche de Sens. Du latin « Miror » s’étonner, Être Surpris, « Mirâri » voir avec Admiration, Admirer. « Miratus » Être épris de, se Passionner pour, mais aussi Rechercher. Enfin, « Spéculum » Miroir a donné le nom de Spéculation. A l’Origine Spéculer, c’était Observer le Ciel, les Mouvements relatifs des étoiles à l’aide d’Un Miroir.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Bru∴ BOI∴ « Le miroir » – 6016 –

« Asclépios, Esculape le Dieu de la Médecine dans la Grèce Antique et puis chez les Romains » – « Le Caducée […], est Un Emblème Ancien dans la Mythologie Grecque. Il en Existe Deux Types : le Caducée d’Hermès et le Caducée d’Asclépios. Réalisant le difficile équilibre des Tendances Antagonistes autour de l’Axe du Monde, les Serpents Représentant le Feu et l’Eau, la Baguette l’Axe de la Terre et les Ailes du Ciel. Le Caducée fut Un Symbole de Paix. Il est la Représentation des Actions de l’Homme, ses Malheurs, sa Guérison ? «  – Hen∴ FAG∴ – le serpent d’airain – SA∴ N°164 Triple Union – Perpignan –

Caducée d’Hermès
Caducée d’Asclépios

« On Attribue à Xénocrate la Division de la Philosophie en Logique, Physique et Morale ou Éthique Comme Speusippe, c’est un Platonicien Pythagorisant, qui s’appuie surtout sur l’Enseignement Oral de Platon ; il Distingue Trois sortes d’Essences, auxquelles il fait Correspondre Trois Types de Connaissances :

1. Hors du Ciel, l’Intelligible ou les Idées Connues par l’Intellection Pure ;

2. L’Opinable, ce qui est Connu par l’Opinion (Doxa) ;

3. Dans le Ciel, les Objets Sensibles, Connus par les Sens.

Il pose Deux Principes, l’Un et la Dyade, Irréductibles. Dieu est la Monade, l’Âme du Monde est la Dyade. À la Différence de Speusippe, qui remplaça les Idées par les Nombres Mathématiques, Xénocrate les Assimila aux Nombres : les Idées sont les Nombres ; alors que Speusippe Refusait de voir le Bien dans l’Un (comme Platon) parce que cela aurait obligé à voir le Mal dans le Multiple, Xénocrate pense que tous les Êtres, dans la mesure ils Participent de l’Un et du Multiple, ont quelque chose à voir avec le Mal. Le premier parmi les Platoniciens, il fait Correspondre la Ligne à Deux (la Dyade), comme Speusippe faisait Correspondre le Point à Un. Pour Platon, le Principe Formel des Grandeurs est la Ligne Insécable, pour Speusippe c’est le Point, pour Xénocrate, ce sont les Nombres mêmes : la Dyade pour les Longueurs, la Triade pour les Surfaces, la Tétrade pour les Solides.  » – https://fr.wikipedia.org/wiki/X%C3%A9nocrate Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Remi ALCINA –

« Le terme Solve est parfois représente par un Signe qui Montre le Ciel et le terme Coagula par un Signe qui Montre la Terre… » – Ordo Ab Chaos – N°75 sup au 30° – à propos du 26° degré – Page 235, note de bas de page (7) –

-Signe et contresigne : Platon montre le ciel, Aristote la terre

« Mais si l’Acacia est le Symbole de l’Innocence, […] par ses Rameaux Dirigés Vers le Ciel, c’est la Quête de la Connaissance Céleste, Spirituelle et Universelle qu’il Nous encourage à Poursuivre avec Ferveur et Humilité.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – J-P∴ Mar∴ – 6009 – » Connaissance des autres et amour. » –

Le mimosa est un acacia

« J’Aimerai Vivre comme je Navigue, dans l’Amour et la Communion avec mes Frères d’Equipage, Recherchant au gré du Souffle des Vents, l’Harmonie Parfaite du Voilier entre l’Eau et le Ciel, Contemplant Avec Humilité la Beauté Infinie et la Puissance de la MerUn Jour mon Bateau Passera de l’Autre Côté de l’Horizon, Vers Un Autre Océan, ne laissant derrière Lui qu’Un fugace Sillage. Il ne sera peut-être Invisible que pour les Hommes d’Ici… « – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Phi∴ BOUS∴  » Perfection et altérité  » – 6017 – »