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« À la vérité, il semble bien aussi que M. Waite soit plus ou moins influencé par un certain « évolutionnisme » ; cette tendance se trahit notamment lorsqu’il déclare que ce qui importe, c’est beaucoup moins l’origine de la légende que le dernier état auquel elle est parvenue par la suite ; et il paraît croire qu’il a dû y avoir, de l’une à l’autre, une sorte de perfectionnement progressif. En réalité, s’il s’agit de quelque chose qui a un caractère vraiment traditionnel, tout doit au contraire s’y trouver dès le commencement, et les développements ultérieurs ne font que le rendre plus explicite, sans adjonction d’éléments nouveaux et venus de l’extérieur. » – René Guenon – APERÇUS SUR L’ÉSOTÉRISME CHRÉTIEN – Le Saint Graal – Page74 — René Guenon René Guenon – ÉTUDES SUR L’HINDOUISME – Le cinquième Veda – Page 641 – Dans « tout-guenon en Pdf » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« M. Waite va jusqu’à dire que chacun trouve dans un symbole ce qu’il y met lui-même, si bien que sa signification changerait avec la mentalité de chaque époque ; nous reconnaissons là les théories « psychologiques » chères à bon nombre de nos contemporains ; et n’avions-nous pas raison de parler d’« évolutionnisme » ? Nous l’avons dit souvent, et nous ne saurions trop le répéter : tout véritable symbole porte ses multiples sens en lui même, et cela dès l’origine, car il n’est pas constitué comme tel en vertu d’une convention humaine, mais en vertu de la « loi de correspondance » qui relie tous les mondes entre eux ; que, tandis que certains voient ces sens, d’autres ne les voient pas ou n’en voient qu’une partie, ils n’y sont pas moins réellement contenus, et l’« horizon intellectuel » de chacun fait toute la différence ; le symbolisme est une science exacte et non pas une rêverie où les fantaisies individuelles peuvent se donner libre cours. » – René Guenon – APERÇUS SUR L’ÉSOTÉRISME CHRÉTIEN – Le Saint Graal – Page74 — René Guenon René Guenon – ÉTUDES SUR L’HINDOUISME – Le cinquième Veda – Page 641 – Dans « tout-guenon en Pdf » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« M. Alfred Loisy a voulu répondre à Bergson et soutenir contre lui qu’il n’y a qu’une seule « source » de la morale et de la religion ; en sa qualité de spécialiste de l’« histoire des religions », il préfère les théories de Frazer à celles de Durkheim, et aussi l’idée d’une « évolution » continue à celle d’une « évolution » par mutations brusques ; à nos yeux, tout cela se vaut exactement… » – René Guenon – APERÇUS SUR L’INITIATION – Voie initiatique et voie mystique – P88 — René Guenon René Guenon – ÉTUDES SUR L’HINDOUISME – Le cinquième Veda – Page 641 – Dans « tout-guenon en Pdf » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« Les modernes théories « évolutionnistes », sous leurs diverses formes, ne sont pas les seuls exemples de cette erreur qui consiste à mettre toute réalité dans le « devenir », bien qu’elles y aient apporté une nuance spéciale par l’introduction de la récente idée de « progrès » ; des théories de ce genre ont existé dès l’antiquité, notamment chez les Grecs, et ce cas fut aussi celui de certaines formes du Bouddhisme 1, que nous devons d’ailleurs regarder comme des formes dégénérées ou déviées, bien que, en Occident, on ait pris l’habitude de les considérer comme représentant le « Bouddhisme originel ». » – René Guenon – AUTORITE SPIRITUELLE ET POUVOIR TEMPOREL – La révolte des Kshatriyas – Page 273- René Guenon René Guenon – ÉTUDES SUR L’HINDOUISME – Le cinquième Veda – Page 641 – Dans « tout-guenon en Pdf » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« La revue “Études” des Jésuites français ne fait plus autre chose que de défendre le point de vue scientiste et évolutionniste ; on dit qu’ils ont été rappelés à l’ordre par Rome, mais qu’ils n’en ont tenu aucun compte ; et ce qui est encore pis, ils ont publié récemment une déclaration du cardinal Liénart en faveur de l’évolutionnisme ! Ce ne sont là que quelques exemples parmi beaucoup d’autres, et tout cela n’est malheureusement guère de nature à permettre un trop grand “optimisme” sur ce qui peut s’être conservé consciemment dans l’Église actuelle en plus de ce qu’on y voit extérieurement… » – René Guenon – CORRESPONDANCES – Correspondance avec Di Giorgio – Page 423 — René Guenon René Guenon – ÉTUDES SUR L’HINDOUISME – Le cinquième Veda – Page 641 – Dans « tout-guenon en Pdf » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« En tout cas, son étonnement prouve tout simplement qu’il n’a rien compris à ce que je fais ; l’“évolution” dont il parle n’existe pas chez moi, et, depuis près de vingt ans, je n’ai jamais changé d’orientation ; j’admets au même titre toutes les traditions, orientales ou occidentales, qui ne sont que des expressions différentes d’une seule et même vérité. Mon Janus va probablement l’avoir encore épouvanté, à moins que là encore il ne comprenne pas ; quoi qu’il en soit, fort heureusement, tout ce dont il nous menace ne m’effraie pas plus que vous. Je me demande où il veut en venir en mêlant à tout cela Aristote, la scolastique, etc. ; il confond le point de vue initiatique et le point de vue philosophique, qui n’ont rien de commun, et je suis tenté d’en conclure que le premier lui échappe tout à fait. » – René Guenon – CORRESPONDANCES – Correspondance avec Louis Charbonneau-Lassay – Page 443 – Telecharger : rene-guenon-correspondance avec Louis Charbonneau-Lassay, non publié, 1924-1929 – – René Guenon René Guenon – ÉTUDES SUR L’HINDOUISME – Le cinquième Veda – Page 641 – Dans « tout-guenon en Pdf » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« Parmi les erreurs spécifiquement modernes que nous avons eu souvent l’occasion de dénoncer, une de celles qui s’opposent le plus directement à toute compréhension vraie des doctrines traditionnelles est ce qu’on pourrait appeler l’« historicisme », qui n’est d’ailleurs, au fond, qu’une simple conséquence de la mentalité « évolutionniste » : il consiste, en effet, à supposer que toutes choses ont dû débuter de la façon la plus rudimentaire et la plus grossière, puis subir de là une élaboration progressive, si bien que telle ou telle conception serait apparue à un moment déterminé, et d’autant plus tardivement qu’elle est jugée d’ordre plus élevé, ceci impliquant qu’elle ne peut être que « le produit d’une civilisation déjà avancée », suivant une expression devenue si courante qu’elle est parfois répétée comme machinalement par ceux-là mêmes qui essaient de réagir contre une telle mentalité, mais qui n’ont que des intentions « traditionalistes » sans aucune véritable connaissance traditionnelle. » – René Guenon René Guenon – ÉTUDES SUR L’HINDOUISME – Le cinquième Veda – Page 641 – Dans « tout-guenon en Pdf » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« Seulement, il ne faudrait pas croire, parce que nous parlons ici de « sciences », qu’il s’agit de quelque chose de comparable à la science profane, seule connue de presque tous les modernes ; il semble qu’une assimilation de ce genre se soit faite dans l’esprit de M. Bédarride, qui parle de « la forme changeante des connaissances positives de la science », ce qui s’applique proprement et exclusivement à la science profane, et qui, prenant à la lettre des images purement symboliques, croit y découvrir des idées « évolutionnistes » et même « transformistes », idées qui sont en contradiction absolue avec toute donnée traditionnelle. » – René Guenon – ÉTUDES SUR LA FRANC-MAÇONNERIE ET LE COMPAGNONNAGE – 1 – À propos des constructeurs du moyen-âge – Page 656 — René Guenon René Guenon – ÉTUDES SUR L’HINDOUISME – Le cinquième Veda – Page 641 – Dans « tout-guenon en Pdf » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
