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Ruine

« Tantôt des Ruines, tantôt des colonnes brisées signifient que la Loi ancienne de l’Ancien Testament vient d’être remplacée par la Loi du Nouveau Testament.  » – François BOUCHER, Peintre religieux par Christine GOUZI Institut d’Histoire du Christianisme Université Jean MOULIN – Lyon 3 http://resea-ihc.univ-lyon3.fr/publicat/bulletin/2002/gouzi.pdf p14. –

« Mais par ce que selon le sage Salomon, Sapience n’entre point en âme Malivole, & science sans conscience n’est que ruyne de l’âme. Il te convient servir, aymer, & craindre dieu & en luy mettre toutes tes pensées, & tout ton espoir : et par foy formée de charité estre à luy adioinct, en sorte que iamais n’en soys desemparé par peché, ayes suspectz les abuz du monde & ne metz point ton cueur à vanité : car ceste vie est transitoire : mais la parolle de Dieu demeure éternelle. Soys serviable à tous tes prochains, & les ayme comme toymesmes. Revere tes precepteurs, fuys les compaignies des gens esquels tu ne veulx point ressembler. Et les graces que Dieu te a données, icelles ne reçoiptz point en vain. Et quand tu congnoitras que auras tout le sçavoir de par delà acquis, retourne t’en vers moy, affin que ie te donne ma benediction devant que mourir. Mon fils la paix & grâce de nostre seigneur soit avecques toy. Amen. De Utopie ce dix septiesme iour du moys de Mars, ton père GARGANTUA – D’après l’édition princeps de 1532 » – https://dico.tradgloss.com/wp-content/uploads/2024/06/Rabelais-Francois-les-cinq-livres-de.pdf

Attention : Sapience : Sagesse des Anciens pas des Modernes, Philosophia Perennis et non pas Philosophie des Lumières ! – Note Rémi ALCINA –

Ruissellement

« Tous les yeux s’étaient levés vers le haut de l’église. Ce qu’ils voyaient était extraordinaire. Sur le sommet de la galerie la plus élevée, plus haut que la rosace centrale, il y avait une grande flamme qui montait entre les deux clochers avec des tourbillons d’étincelles, une grande flamme désordonnée et furieuse dont le vent emportait par moments un lambeau dans la fumée. Au-dessus de cette flamme, au-dessus de la sombre balustrade à trèfles de braise, deux gouttières en gueules de monstres vomissaient sans relâche cette pluie ardente qui détachait son ruissellement argenté sur les ténèbres de la façade inférieure. » – Victor Hugo cité dans : – Notre Dame un athanor – Athanase –

Ruminatio

« Car il y a une Échelle de la Connaissance, comme il y a une Échelle de l’Amour… Du stade de Lectio ou l’on découvre un Savoir, il faut passer par l’Épreuve de la Réflexion, (Ruminatio), puis par le Filtre du Cœur, (Oratio), puis par la Réflexion Métaphysique (Contemplatio) pour parvenir à Unio, la Connaissance complète qui s’intègre et fait corps dans le Grand Tout. » – Phi∴ Bou∴ « Du sac∴ du vieil hom∴ au sac∴  du Lév∴  » – P14 Ori∴ Mon∴ 6013 –

 

« C’est un fait d’expérience: une Parole lue le matin qu’on se Remémore tout au long de la journée va prendre un autre sens au fur et à mesure de notre « Rumination ». Les Pères du désert ne s’indignaient pas devant ceux qui les considéraient – comme des ruminants ; à l’instar de ces animaux, il leur fallait longtemps ruminer une Parole avant d’en découvrir le suc et le sens et qu’elle devienne ainsi vraiment une nourriture pour la Plénitude de leur Vie et de leur Santé. On se souvient de ce jeune Moine qui un jour entend à l’église ce psaume : «Seigneur, mets une garde à ma bouche…» et sort aussitôt sans écouter la suite, il revient dix ans plus tard disant : «l’ai assimilé ce premier Verset, ma bouche est désormais bien gardée, je veille à mes Paroles … je peux maintenant écouter la suite du psaume.». La rumination des Anciens deviendra la Remémoration ou l’évocation incessante d’un passage de l’Écriture chez les hésychastes, cette Remémoration se réduira ou s’intensifiera dans la simple invocation du Nom. Cette pratique hésychaste sera transmise également aux Traditions Soufies, dans l’Islam, sous le nom de dhikr (qui veut dire « Remémoration »). On pourrait également citer le lapa Yoga, ou le Nembutsu pour rappeler la dimension Universelle de cette pratique particulièrement adaptée, selon ces Traditions, aux temps actuels et à notre condition de Pèlerins sur la terre.- «L’assise et la marche» – Jean-Yves LELOUP – « Le passant » – lectio Divina – «L’assise et la marche» P142 à 149 Envoyé par Phi∴ BOU∴ P14 Ori∴ Mon∴ 6012 -Telecharger : Leloup Jean-Yves-L’assise et la marche lectio divina

VoirAnagogieCogitatioContemplatio – Diairésis – DialectiqueÉchelle -Etape – Lectio –  Lectio Divina – Lion – Meditatio – Moment – Noésis – Oratio – Ruminatio – Unio