Glossaire de mots liés à la TRADITION
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« J’entends CIVI et je m’agenouille. En agissant ainsi, je montre que je suis devant quelque chose de supérieur à moi (et que je fais preuve de mon obéissance et de mon allégeance). Et pour réponse j’entends KY et je me relève, ce KY et la preuve de la confiance qui m’a été accordé. » – P43 – Les Arg∴ – Or∴ Nar∴ – Prévôt et Juge – Décors et légende du 7° – Max∴ Bag∴ – 6015 –
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« …Les Maç∴ « n’agissent » pas en principe, mais plutôt « Œuvrent » en Loge sur les fondements mêmes de la transformation espérée et ce, de « Midi à Minuit », de la Saint Jean d’été à la Saint Jean d’hiver. » – « Le prologue de l’évangile de Jean » Phi∴ Man∴ – Ori∴ Mon∴ – App∴ Eco∴ – 5999 – C’est le principe de non Action ou action sans ego, l’action sans désir. – Note Rémi ALCINA –
« La Musique, comme toute Forme d’Art, demande simplement une Présence-Ecoute pour accueillir la Beauté dans sa globalité. Elle est alors Agissante en nous sans que nous intervenions d’une manière Volontaire. » – J&J Mar∴ – « La colonne d’Harmonie – RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴ – 6013 –
« La Foi sans la Charité ne porte pas de Fruit et la Charité sans la Foi serait un Sentiment à la Merci constante du Doute. Foi et Charité se réclament réciproquement, si bien que l’une permet à l’autre de Réaliser son Chemin ». […] Enfin qu’est ce que la Foi, sinon une « audace de la Raison », c’est-à-dire le Courage d’aller Au-delà de la Raison, de ce que je peux Démontrer. Si ce n’est prendre le risque d’un Lâcher prise. […] L’Intuition est le premier rapport à la Foi. A l’Intérieur de nous (Noùs – Ndlr -), avant de Connaître l’Initiation, la Tradition, ou le G∴A∴D∴U∴, nous sentons dans notre Cœur, qu’il Existe quelque chose de plus important que nous (Noùs – Ndlr -) et nous (Noùs – Ndlr -) poussons la Porte du Temple […] J’ai Conscience que le premier Acte par lequel on vient à la Foi est un Don, Qui, Découvert Devient la Foi qui Agit et Transforme la Personne jusqu’au fond d’Elle-même . » – Mat∴ GAB∴ « La Foi Maç∴ » – RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴ – 6013 –
« L’Autorisation « Idhn » Spirituelle, comporte deux aspects inséparables l’Un de l’Autre : elle écarte l’Initiative Individuelle, faisant de l’Autorisé l’Instrument d’une Volonté Supra-individuelle, et Transmet en Même Temps une Bénédiction, un Pouvoir Spirituel Qui Agit en Vertu de cette Instrumentalité. » – Terry GRAHAM – Lettres d’un Maître soufi page 7. – Télécharger : lettres-maitre-soufi –
« L’Un, Fêté au Solstice d’Hiver, Nous Ouvre la Voie du Cabinet de Réflexion, de l’Approfondissement Intérieur, du Dépouillement des Métaux, le Travail Silencieux sur Soi-même, l’Autre, Fêté au Solstice d’Eté, Nous Porte à Témoigner, à Agir, à Construire notre Œuvre. » – J∴P∴ DEC∴ – « Jean » – Saint jean du secret – Ori∴ Mon∴ – 03-02-6015 –
« En Échange de la Garantie que donne à leur Puissance l’Autorité Spirituelle, les Kshatriyas Doivent, à l’Aide de la Force dont ils Disposent, Assurer aux Brahmanes le moyen d’accomplir en Paix, à l’Abri du Trouble Et de l’Agitation, leur Propre Fonction de Connaissance Et d’Enseignement ; c’est Ce que le Symbolisme Hindou Représente sous la Figure de Skanda, le Seigneur de la Guerre, protégeant la Méditation de Ganêsha, le Seigneur de la Connaissance . Il y a Lieu de noter que la Même Chose était Enseignée, Même Extérieurement, au Moyen-âge Occidental ; en effet, Saint Thomas d’Aquin déclare expressément que Toutes les Fonctions Humaines sont Subordonnés à la Contemplation comme à Une Fin Supérieure, « de sorte que, à les considérer comme Il faut, Toutes semblent au Service de Ceux Qui Contemplent la Vérité», Et que le Gouvernement Tout entier de la Vie Civile a, au fond, pour Véritable Raison d’être d’assurer la Paix Nécessaire à cette Contemplation. » – René Guenon – AUTORITE SPIRITUELLE ET POUVOIR TEMPOREL – Dépendance de la royauté à l’égard du sacerdoce – Télécharger « rene-guenon-tout guénon-v2 » – Page 268 –
« Comme Dieu n’a pu créer un être pour ensuite l’accabler suivant Pascal, il faut admettre qu’il a donné une grâce, une volonté, une âme pour aider l’esprit à juger et la volonté à agir. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Xav∴ LEC∴ – » Prévot & Juge » – 6022 –
« Le sacré suppose une liaison au divin par la religion (religare) et une séparation (sacer) qui isole le numineux du monde environnant (le concept de numineux exprime la puissance agissante de la divinité). »- « Ordo Ab Chao » – N°84 – Page. 256 – Mars 2022 – Sup. 18° – « Un bestiaire des degrés capitulaires » – « Le Pélican » – Emm∴ JAC∴ –
« Le non-agir du Sage est en vérité incessante action. Sa caractéristique est éternelle et intense activité. Son immobilité est comme l’apparente immobilité d’une hélice tournant trés vite. Son extrême rapidité ne peut-être suivie par les yeux, aussi immobile semble-t-elle. Celle-ci doit-être expliqué, car en général les gens prennent l’immobilité du Sage pour de l’inertie. » – Ramâna Mahârshi – La voie directe – Page 87 – Editions Accarias « L’originel » – 2021 –
« C’est cela tomber amoureux : un destin imprévu s’offre à vous, vous vous y jetez sans comprendre, avec l’ivresse de qui agit au mépris des plans de carrière. » – Amélie Nothomb : « L’impossible retour » – Albin Michel / P.8 –
« Finalement, la mélancolie et la paresse ne sont que la déviation des deux définitions de saint Thomas dans un cadre où Dieu n’est plus au centre. Si on oublie la référence à Dieu et le dynamisme spirituel, la tristesse va devenir «mélancolie», et la paralysie de l’agir va devenir simple «paresse». Voilà pourquoi, jusqu’à une époque récente, on avait la paresse dans la liste des péchés capitaux ; et voilà pourquoi on trouvera, en littérature, une espèce de complaisance dans la mélancolie, le cafard, qui n’est qu’un reliquat extérieur de l’acédie. » – https://fr.aleteia.org/2019/08/20/lacedie-mal-de-notre-temps –
« Maintenant, il n’agit plus seul, il siège dans ce Souverain Tribunal avec huit Sages et Justes, des personnages humains ou mythiquement divins, «qui ont tenté d’accorder la loi humaine et la loi universelle». Il a le devoir de s’approprier leurs vertus pour avoir une action juste en harmonie avec cette loi universelle. » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Ala∴ NAM∴ – « …l’associé efficace du Grand Architecte de l’Univers ? » – 2024 –
« Visita, Visite : Impératif du verbe «visiter» signifie aller voir, examiner, inspecter, fouiller ; ou, en parlant de Dieu, agir sur, se manifester auprès de l’Homme. La formule ordonne donc d’aller voir, d’examiner, d’inspecter et de fouiller quelque chose ou un endroit. L’endroit qu’il faut fouiller c’est la terre et plus précisément l’intérieur de la terre. » – RL∴ 1548 – Lux Aeterna – Ori∴ Agd∴ – Jac∴ BAL∴ – « V.I.T.R.I.O.L. » – 6022 –
« L’interprétation réelle de la «pierre angulaire» comme «pierre du sommet» paraît bien avoir été assez généralement connue au moyen âge, ainsi que le montre notamment une illustration du Speculum Humanae Salvationis que nous reproduisons ici 1 (fig. 14) ; cet ouvrage était fort répandu, car il en existe encore plusieurs centaines de manuscrits ; on voit dans cette illustration deux maçons tenant une truelle d’une main et, de l’autre, soutenant la pierre qu’ils s’apprêtent à poser au sommet d’un édifice (apparemment la tour d’une église dont cette pierre doit compléter le sommet), ce qui ne laisse aucun doute sur sa signification. Il y a lieu de remarquer, à propos de cette figure, que la pierre dont il s’agit, en tant que «clef de voûte», ou dans toute autre fonction similaire suivant la structure de l’édifice qu’elle est destinée à «couronner», ne peut, par sa forme même, être placée que par le haut (sans quoi, d’ailleurs, il est évident qu’elle pourrait tomber à l’intérieur de l’édifice) ; par là, elle représente en quelque sorte la «pierre descendue du ciel», expression qui s’applique fort bien au Christ, et qui rappelle aussi la pierre du Graal (le lapsit exillis de Wolfram d’Eschenbach, qui peut s’interpréter comme lapis ex coelis). » – René Guenon – « Symboles de la science sacrée » – La « pierre angulaire – P.2453 – Télécharger : rene-guenon-rene-guenon-tout guénon-v2-
« La truelle et son ciment mystique est force de cohésion et se doit d’agir autant à Babylone qu’à Jérusalem. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Ala∴ MAS∴ « Le métier et la chevalerie au 15° » pour accession – 6025 –
« Le chardon qui est au centre de la croix de Saint-André comme la Rose qui est au centre de la Croix du 18 ème degré. Le chardon symbole de la résilience que nous devons acquérir avant d’accéder au 30 ème degré et d’aller dans le monde, seul, univers complet, responsable devant votre conscience faite de connaissance et d’amour. Nous n’avons pas de mot d’ordre a vous donner… Nous avons été éprouvés et nous sommes capables de traverser de contrées hostiles, il pousse sur des sols pauvres, le chardon est donc notre résistance face à ce qui nous attend et selon la devise « Qui s’y frotte, s’y pique », nos ennemis sont prévenus. Notre chardon protège notre Rose, il agit comme un bouclier qui protège notre Centre. Le sacré en nous a son gardien et c’est notre chardon. C’est pour cela qu’en plaisantant j’ai dit que le 29 ème degré pourrait être nommé ; Chevalier de Chardon x Croix. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ « Intervention et échanges épistolaires suite travaux » – 2025 –
« A l’aide du balai la sorcière crée un cercle protecteur et éloigne les influences négatives. Le balai agit comme un conduit entre le monde matériel et le monde spirituel, permettant ainsi à la sorcière d’accéder à des informations cachées. » – https://umvie.com/le-balai-de-sorciere-histoire-symbole-et-utilisations-magiques/ –
On pourrait alors voir la conscience comme une étincelle de compréhension offerte dès notre naissance, non pas un savoir accumulé, mais une capacité à reconnaître le vrai, le juste, l’unité derrière les apparences. Le chemin humain deviendrait alors moins une conquête qu’un souvenir c’est-à-dire apprendre à agir juste (dharma), à comprendre les conséquences de nos actes (karma), et peu à peu desserrer l’illusion de la séparation. – Echanges épistolaires entre Kar∴ LOL∴ – Ori∴ Mon∴, Rémi ALCINA et des compagnons Ori∴ Béz∴ – 2026 – Télécharger : Conscience Brahman, Ātman, Jīvātman-Kar-LOL
« (Confucius) C’est avant tout une sagesse de l’agir juste, fondée sur des valeurs morales qui constituent le socle de son enseignement, qui se trouve en accord avec l’action juste… » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Mar∴ POU∴ – « Confucius » – 06/2026 –
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« Vous n’interférez en rien dans ce qui est en train de ce passer » Chaque pensée, chaque mot, chaque acte qui viennent de nous, viennent de la source des sources, laquelle est à l’intérieur. Le problème survient seulement quand le « moi » et le « mien » s’emparent de la pensée, parole ou action, et prennent le rôle de l’agissant et du jouisseur.. » – Râmana Mahârshi – La voie directe – Page 12 – Editions Accarias l’originel 09/2021 –
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« …le véritable sens du mot Nirvâna, dont on a donné tant de fausses interprétations ; ce mot signifie littéralement extinction du souffle ou de l’agitation, donc état d’un être qui n’est plus soumis à aucune agitation, qui est définitivement libéré de la forme. C’est une erreur très répandue, du moins en Occident, que de croire qu’il n’y a plus rien quand il n’y a plus de forme, tandis qu’en réalité c’est la forme qui n’est rien et l’informel qui est tout ; ainsi, le Nirvâna, bien loin d’être l’anéantissement comme l’ont prétendu certains philosophes, est au contraire la plénitude de l’Être. » – René Guenon – « Mélanges – le démiurge » – tout guenon – page 1975 – Télécharger « tout-guenon-et-tuto » – Télécharger « rene-guenon-tout guénon-v2 » –
« À cet égard, on peut remarquer tout d’abord que l’inquiétude perpétuelle des modernes n’est pas autre chose qu’une des formes de ce besoin d’agitation que nous avons souvent dénoncé, besoin qui, dans l’ordre mental, se traduit par le goût de la recherche pour elle-même, c’est-à-dire d’une recherche qui, au lieu de trouver son terme dans la connaissance comme elle le devrait normalement, se poursuit indéfiniment et ne conduit véritablement à rien, et qui est d’ailleurs entreprise sans aucune intention de parvenir à une vérité à laquelle tant de nos contemporains ne croient même pas. »- René Guenon – INITIATION ET RÉALISATION SPIRITUELLE – La maladie de l’angoisse – Page 805 – Tout Guenon en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« Le besoin d’activité extérieure porté à un tel degré, le goût de l’effort pour l’effort, […] cela n’est point naturel à l’homme […] mais cela est devenu en quelque façon naturel à l’Occidental, peut-être par un effet de cette habitude qu’Aristote dit être comme une seconde nature, mais surtout par l’atrophie des facultés supérieures de l’être, nécessairement corrélative du développement intensif des éléments inférieurs : celui qui n’a aucun moyen de se soustraire à l’agitation peut seul s’y satisfaire, de la même manière que celui dont l’intelligence est bornée à l’activité rationnelle trouve celle-ci admirable et sublime ; pour être pleinement à l’aise dans une sphère fermée, quelle qu’elle soit, il ne faut pas concevoir qu’il puisse y avoir quelque chose au-delà. Les aspirations de l’Occidental, seul entre tous les hommes […] , sont d’ordinaire strictement limitées au monde sensible et à ses dépendances, parmi lesquelles nous comprenons tout l’ordre sentimental et une bonne partie de l’ordre rationnel ; assurément, il y a de louables exceptions, mais nous ne pouvons envisager ici que la mentalité générale et commune, celle qui est vraiment caractéristique du lieu et de l’époque. » – René Guenon – ORIENT ET OCCIDENT – La superstition de la vie – Page 2092 – Tout Guenon en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
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» Dans l’incantation à Osiris du Livre des Morts égyptien est ainsi évoquée la mission transgénérationnelle d’une Justice sacrée (la Maât) impartie au pharaon, l’intercesseur unique en ce saint empire : « je suis celui qui marche en avant et dont le nom est mystère, je suis l’âme d’un dieu dont le corps déchiré renouvelle la vie dans la cité des morts … je n’ai pas causé de souffrance aux hommes, je n’ai pas menti, je n’ai pas accaparé des terres …je n’ai pas violé l’ordonnance des temps … je ne fus jamais sourd aux paroles de la justice … j’ai donné du pain à celui qui avait faim et de l’eau de ma source à ceux qui avaient soif ». Nous sommes là, par delà les inévitables affres d’un réel historique parfois agité, au substrat originel même de l’Ancienne et de la Nouvelle Loi, indéfectiblement unies en notre Volume de la Loi Sacrée. – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire » – 6020 –
« Le miroir nous ouvre à une autre manière de voir le réel : Le monde matériel est une illustration de la réalité du monde Intelligible, dont l’initié est lui-même un medium, un reflet manifesté du Principe. En nous invitant à en prendre conscience, il nous met sur la voie de la véritable « Spéculation initiatique ». » – – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Val∴ CAS∴ – « L’apprenti derrière le miroir » – 6020 –
» Ce que nous croyons « Tout-autre » procède « du même pourtant » et la manifestation du réel implique cette déclinaison duale de l’énergie Universelle en matière ou en lumière […] Ce conflit perpétuel existe dans l’univers des choses et dans l’âme de tout homme… car c’est une lutte qui a commencé avec le temps. « .- T∴I∴F∴ Phi∴ MAN∴ – Etre ∴ Sec∴ – Journées Ecossaises – 29/09/2018 – Ori∴ Mon∴- Télécharger : Ellâm-Onru-orig-r-dim
» Ana, Au-delà, Étymologiquement veut dire vers le haut. – « Le travail d’Analyse » littéralement et étymologiquement veut dire « Dissoudre » (Lyse) vers le haut (Ana), défaire, dénouer, Dissoudre, les nœuds, les blocages qui empêchent le Réel de se donner ou qui empêchent la Conscience – Amour – Vie – Liberté… de « circuler » et d’aller « de mieux en mieux » dans un Corps « délivré » de ce qu’il n’est pas ; «Livré » (ouvert – offert) à l’Être qu’Il est, heureusement. » – Jean-Yves Leloup – « Lettre aux Thérapeutes » – 1. Leloup Jean-Yves-Thérapeutes-Lettre aux-1
« La Théorie Alchimique pose comme Fondement l’Existence d’une Unité Qui serait Primordiale, Immobile et Intemporelle, Neutre, et à l’Origine de Tout. Dès que l’Unité est Agitée, un Phénomène de Différenciation a lieu. Ces Différences Crées des Formes Agitées appelées Matières. Le reste de la soustraction Unité moins Matières prend le Titre de Lumière. » – Chr∴ Per∴ – Synthèse Saint Jean d’été 6015 – Ori∴- Paris – R∴L∴ Le Trait.
« En Échange de la Garantie que donne à leur Puissance l’Autorité Spirituelle, les Kshatriyas Doivent, à l’Aide de la Force dont ils Disposent, Assurer aux Brahmanes le moyen d’accomplir en Paix, à l’Abri du Trouble Et de l’Agitation, leur Propre Fonction de Connaissance Et d’Enseignement ; c’est Ce que le Symbolisme Hindou Représente sous la Figure de Skanda, le Seigneur de la Guerre, protégeant la Méditation de Ganêsha, le Seigneur de la Connaissance . Il y a Lieu de noter que la Même Chose était Enseignée, Même Extérieurement, au Moyen-âge Occidental ; en effet, Saint Thomas d’Aquin déclare expressément que Toutes les Fonctions Humaines sont Subordonnés à la Contemplation comme à Une Fin Supérieure, « de sorte que, à les considérer comme Il faut, Toutes semblent au Service de Ceux Qui Contemplent la Vérité», Et que le Gouvernement Tout entier de la Vie Civile a, au fond, pour Véritable Raison D’être d’assurer la Paix Nécessaire à cette Contemplation. » – René Guenon – AUTORITÉ SPIRITUELLE ET POUVOIR TEMPOREL – Dépendance de la royauté à l’égard du sacerdoce – Page 268 de Tout Guenon en PDF – Télécharger : tout-guenon-et-tuto – rene-guenon-Salut Délivrance-001 – rene-guenon-Salut Délivrance-002 –
