Encyclopédie

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« Dans la langue hébraïque restituée, Fabre d’Olivet trouve comme contenu aux différents constituants du terme Ziza :
– Zi qui signifie, tout ce qui brille et réfléchit comme la lumière.
– Za qui est traduit par un trait, un rayon lumineux.
– ZZ le double Zaïm est expliqué par tout mouvement de vibration, de réverbération, de réfraction lumineuse, l’action de resplendir. – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – « La Lumière au 4° degré » – 6011 –

Question : La libre volonté existe-telle ?
Réponse Râmana : A « qui » est cette volonté ? Tant que subsiste le sens de : « je suis l’auteur de l’action, », le sens du plaisir et de l’individualité demeure. mais si ce sens disparaît par la pratique de l’investigation, la volonté Divine oeuvrera et guidera le cours des événements. la destinée est surmontée par le Jnâna, la connaissance du Soi, laquelle est au-delà de la Volonté et de la Destinée. »- Râmana Mahârshi – La voie directe – Page 105 le secret de l’action – Editions Accarias « L’originel » – 2021 – Libre volonté ou libre arbitre…même chose – Note Rémi ALCINA –

« Nous n’avons aucun contrôle sur le fait que « l’esprit » viendra…. Par contre nous avons le pouvoir de diriger notre conscience là ou nous le voulons. Si nous avons conscience d’être partie prenante d’un tout et d’ajouter de la conscience dans nos actions, tout en laissant les choses être ce qu’elles sont, de se laisser pénétrer, de les ressentir, de les vivre au lieu d’être en mode action/réaction, alors nous touchons à cette libération qui passe par l’ouverture à soi et aux autres. « – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Wil∴ VAN∴ – « L’Aigle Bicéphale ou l’unité Duelle »  – 6022 –

« Ce sautoir rouge et synonyme d’action, de mouvement, ce qui correspond à la vie. » – P43 – Les Arg∴ – Or∴ Nar∴ – Prévôt et Juge – Décors et légende du 7° – Max∴ Bag∴ – 6015 –

« …je frappe 4 coups puis un séparé, on m’interroge sur sa signification plusieurs interprétation possible pour ces cinq coups. Pour moi il représente les quatre point cardinaux qui sont le champs de mon action et le un c’est moi. Ces coups peuvent représente aussi les quatre lettres dans le nom de dieu et lorsque nous le prononçons son nom il devient un. » – P43 – Les Arg∴ – Or∴ Nar∴ – Prévôt et Juge – Décors et légende du 7° – Max∴ Bag∴ – 6015 –

« Car les bonnes actions qui s’associent à la joie, découlent de connaissances claires et nettes. Tandis que les passions, qui voisinent avec tristesse et ignorance, sont le fruit de connaissances confuses, floues, erronées ou absentes (Spinoza). » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Xav∴ LEC∴ –  » Prévôt & Juge  » – 6022 –

« Ce poignard est symbole d’action et de combat : Action dans notre volonté de combattre nos défauts dont nous sommes le plus souvent vaincus et qui par ce moyen donnent la mort à notre âme.[…] C’est en nous même que nous devons combattre les passions mauvaises.[…] Il s’agit de venger ces crimes par un combat contre l’injustice, non par la violence mais en faisant régner la justice dans nos actes. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Cla∴ AIR∴ – « Le poignard et le glaive » – 6022 –

« La Prière d’Action avec Netzah : la Victoire. » –  » Pour arriver à ses fins, le grand-Prêtre accuse Jésus d’être « Roi » s’appuyant entre autre sur son entrée dans Jérusalem, monté sur un Ânon, ainsi que Zacharie prophétise : «Tressaille d’allégresse, fille de Sion ! Pousse des acclamations, fille de Jérusalem ! Voici que ton Roi s’avance vers toi ; il est Juste et Victorieux, Humble monté sur un Âne, sur un Ânon tout jeune. » (Za 9,9) – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴  » Symb∴ 2° temple  » – 6013 – Télécharger :   Salomon Prière de –     Sephiroth-Que sont les –

« Près de l’arbre de vie éclairé par l’agneau, le véritable frère éveillé à la conscience de la non dualité est un « libéré vivant » affranchi intérieurement des limitations du temps et du corps physique. Après la connaissance et l’amour, l’action au sens spirituel, l’attend. » – A-30 – Les Che∴ de la Nerthe – Cam∴ Mar∴ – Joa∴ MAR∴ « Le Grand Pontife ou… » – 6023 –

« Jakin qui signifie « il établit » est la colonne de l’action, le fait d’établir, nous sommes dans dans le domaine du concret de la matière. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rod∴ SAN∴ – « Jakin » -6023 –

« …l’action d’assouvir à une pulsion peut être un facteur de révélation à soi-même d’une face cachée négative de notre inconscient. »- P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴- Jac∴DEL∴ – Ombre et lumière dans la caverne- 6023 –

« C’est chez les peuples anglo-saxons que le « moralisme » sévit avec le maximum d’intensité, et c’est là aussi que le goût de l’action s’affirme sous les formes les plus extrêmes et les plus brutales ; ces deux choses sont donc bien liées l’une à l’autre comme nous l’avons dit. Il y a une singulière ironie dans la conception courante qui représente les Anglais comme un peuple essentiellement attaché à la tradition, et ceux qui pensent ainsi confondent tout simplement tradition avec coutume. » – René Guenon – « ORIENT ET OCCIDENT – La superstition de la vie » – Page 2096 – Tout Guenon en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« …Les Maç∴ « n’agissent  » pas en principe, mais plutôt « Œuvrent » en Loge sur les fondements mêmes de la transformation espérée et ce, de « Midi à Minuit », de la Saint Jean d’été à la Saint Jean d’hiver. » – « Le prologue de l’évangile de Jean » Phi∴ Man∴ –  Ori∴ Mon∴  – App∴ Eco∴ –  5999 – C’est le principe de non Action ou action sans ego, l’action sans désir. – Note Rémi ALCINA –

« Vous n’interférez en rien dans ce qui est en train de ce passer » Chaque pensée, chaque mot, chaque acte qui viennent de nous, viennent de la source des sources, laquelle est à l’intérieur. Le problème survient seulement quand le « moi » et le « mien » s’emparent de la pensée, parole ou action, et prennent le rôle de l’agissant et du jouisseur.. » – Râmana Mahârshi – La voie directe – Page 12 – Editions Accarias l’originel 09/2021 –

« Le non-agir du Sage est en vérité incessante action. Sa caractéristique est éternelle et intense activité. Son immobilité est comme l’apparente immobilité d’une hélice tournant trés vite. Son extrême rapidité ne peut-être suivie par les yeux, aussi immobile semble-t-elle. Celle-ci doit-être expliqué, car en général les gens prennent l’immobilité du Sage pour de l’inertie. » – Ramâna Mahârshi – La voie directe – Page 87 – Editions Accarias « L’originel » – 2021 –

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« Spinoza pensait que : « Les hommes sont conscients de leur action, mais ils ignorent les causes qui les déterminent… » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ –  Hen∴  GAY∴ « Connaissance…Voie de libération ? » – 6023 –

«Le Mal n’était pas Un Élément de la Création car celle-ci était Bonne ». Seule la Libre action de l’Homme a Introduit le Mal. L`Homme, Formé de Poussière et de Souffle, est Enfant de l’Esprit Tout en étant Né de la Matière. L’Arbre de la Connaissance Porte les Fruits du Multiple, de la Dysharmonie. Pourquoi y a t’Il touché ? Par faiblesse, mais plus encore par Prétention, par Vanité pour s’être Voulu l’égal de Dieu. Mais si la « Faute » est en Nous, Tout reste réparable par Nous. ». Le Sens de notre Combat est de Transformer la Dualité Fondamentale Esprit / Matière en Harmonie dans l’Unité.  » – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/05/la-recherche-de-la-parole-perdue.html par G∴ H∴ –

« …l’espoir et la réussite ne sont pas des conditions préalables à l’action.  » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Jea∴ VER∴ – «La maxime du Taciturne» – 6024 –

« La parole perdue n’est-elle pas , l’ensemble des vocables, expressions, Actions/Non-actions, qui caractérisent « l’Homme libre, le Libéré vivant »… des mots lumineux et en vérité, des Actions/Non actions justes et éclairantes qui  synthétisent le message et nous relient à la pensée Traditionnelle en éclairant la notre, dans un langage des oiseaux précis et concis ?  – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA et FF∴ Discussion entre des Maî∴ et deux App∴- 6015 –

« L’imposition des mains sur sa tête est une onction spirituelle, sans huile. Ce geste d’investiture affirme la sacralité et la transcendance de son action et cette consécration est un dévoilement de son pouvoir spirituel, la Lumière de l’infini, peut être de nature divine. » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Ala∴ NAM∴ – « …l’associé efficace du Grand Architecte de l’Univers ? » – 2024 –

« Maintenant, il n’agit plus seul, il siège dans ce Souverain Tribunal avec huit Sages et Justes, des personnages humains ou mythiquement divins, «qui ont tenté d’accorder la loi humaine et la loi universelle». Il a le devoir de s’approprier leurs vertus pour avoir une action juste en harmonie avec cette loi universelle. » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Ala∴ NAM∴ – « …l’associé efficace du Grand Architecte de l’Univers ? » – 2024 –

« Les Huit Justes, selon le Bouddha, incluent la vision juste, la pensée juste, la parole juste, l’action juste, le mode de vie juste, l’effort juste, l’attention juste et la concentration juste. »

Question : « Si l’intuition vient du cœur, ne peut-on pas dire que l’ego à était pris de court, et n’a pas eu le temps de réagir ?
Réponse : « Nous pouvons parfaitement voir ça comme ça, c’est en fait ce que l’on appelle la Non-action, l’action sans l’égo, mais si nous supprimons jusqu’à l’image du cœur… qui n’est toujours qu’une image projetée, valable uniquement pour notre réflexion actuelle… c’est beaucoup plus vrai. »- RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Fre∴ LIZ∴ / Remi ALCINA  – Echanges téléphoniques suite Planche « Toi, toi, mon moi…B,O,A,Z, entre un App∴ et un Maî∴ » – 2025 –

Lio∴ VER∴ : « Action / Non-Action… Dans l’hindouisme il y a la formule « se déprendre de l’action intéressée », c’est-à-dire l’action (les œuvres dans le christianisme) qui finit par croire qu’elle est une finalité en soi, alors qu’elle doit toujours avoir à l’esprit que l’essentiel est la gratuité de l’amour et la liberté de la foi (et donc dans les deux cas abandonner l’idée de toute récompense des œuvres). »

Rémi ALCINA : Oui mais… attention, dans le christianisme, ou dans toutes autres religions le sens est exactement le même que dans l’Hindouisme, c’est uniquement dans la compréhension… profane ou « au-delà » que la com-préhension (volontairement scindé ici),  que le niveau diffère Lecture exotérique ou lecture ésotérique ? C’est pour cela qu’il est utile de travailler les Grands initiés dans toutes les formes de la Tradition, afin de revenir à l’essence du propos initial et mettre dans la cible. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Lio∴ VER∴ – « Echanges épistolaires à propos de Action/Non-action, impersonnalité, etc. » – 6025 –

« La science du législateur consiste à trouver dans chaque matière, les principes les plus favorables au bien commun ; la science du magistrat est de mettre ces principes en action, de les ramifier, de les étendre, par une application sage et raisonnée, aux hypothèses privées ; d’étudier l’esprit de la loi quand la lettre tue ; et de ne pas s’exposer au risque d’être, tour à tour, esclave et rebelle, et de désobéir par esprit de servitude. Le juges n’empêchent pas le gouvernement de gouverner ; ils l’empêche de gouverner en maître absolu en leur rappelant les limites constitutionnelles de leurs compétences. » – Midi-Libre – Lignes ouvertes – 13/04/2025 – Le mythe du gouvernement des juges – Le regard droit de Dominique Rousseau, Professeur de droit constitutionnel-

« Thomas d’Aquin précise que «La vertu humaine, qui est un habitus d’action, est un habitus foncièrement bon et qui opère le bien.» – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Oli∴ CUQ∴ – « l m’a été appris d’être prudent … » – 6025 –

« Le Christ ne m’a pas envoyé pour baptiser, mais pour annoncer l’Evangile, et sans avoir recours à la sagesse du langage humain , ce qui viderait le sens de la croix du Christ » (1 Co 1,17) C’est ce langage de la croix que St Paul adopte à Éphèse, dans une annonce qui n’est pas simple parole, mais puissance, action de l’Esprit Saint, certitude absolue (1 Th 1,5)Aucun discours, si persuasif soit-il, ne pouvait convaincre les gentils de brûler leurs livres de magie… » – Sophie Mouquin maître de conférences en histoire de l’art moderne (Lille 3) et directrice des études (École du Louvre) – Magnificat Juillet 2023 N°248 – Page 426 –

« Maintenant, il n’agit plus seul, il siège dans ce Souverain Tribunal avec huit Sages et Justes, des personnages humains ou mythiquement divins, «qui ont tenté d’accorder la loi humaine et la loi universelle». Il a le devoir de s’approprier leurs vertus pour avoir une action juste en harmonie avec cette loi universelle. » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Ala∴ NAM∴ – « …l’associé efficace du Grand Architecte de l’Univers ? » – 2024 –

« La Tsédaka, souvent traduite par «charité», est en réalité un concept plus profond dans le judaïsme, signifiant «justice» ou «droiture». Elle représente une obligation divine pour chaque Juif, indépendamment de ses moyens financiers, et dépasse la simple entraide ou philanthropie. La Tsédaka incarne une action juste, une responsabilité morale et spirituelle, qui contribue à la réparation du monde (tikoun olam). » – Qwant : Réponse Flash par IA –

« Sacrifice, Sacré faire, rendre Sacré… Il n’y a pas de mort physique dans ce mot, simplement une mort au profane, le sacrifice c’est rendre sacré, remettre en Esprit,  sacraliser notre vie, nos actions les ramener à l’unité. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Entretien avec un App∴ –  6017 – Remi ALCINA –

Lio∴ VER∴ : « Action / Non-Action… Dans l’hindouisme il y a la formule « se déprendre de l’action intéressée », c’est-à-dire l’action (les œuvres dans le christianisme) qui finit par croire qu’elle est une finalité en soi, alors qu’elle doit toujours avoir à l’esprit que l’essentiel est la gratuité de l’amour et la liberté de la foi (et donc dans les deux cas abandonner l’idée de toute récompense des œuvres). »

Rémi ALCINA : Oui mais… attention, dans le christianisme, ou dans toutes autres religions le sens est exactement le même que dans l’Hindouisme, c’est uniquement dans la compréhension… profane ou « au-delà » que la com-préhension (volontairement scindé ici),  que le niveau diffère Lecture exotérique ou lecture ésotérique ? C’est pour cela qu’il est utile de travailler les Grands initiés dans toutes les formes de la Tradition, afin de revenir à l’essence du propos initial et mettre dans la cible. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Lio∴ VER∴ – « Echanges épistolaires à propos de Action/Non-action, impersonnalité, etc. » – 6025 –

« La Rose du septentrion, faiblement éclairée par l’astre du jour, est à dominante bleue, couleur de Marie, consacrée à l’Ancien testament dont elle montre des scènes ; elle représente la Vierge, que les alchimistes considéraient comme leur Alma mater, la mère gestatrice et nourricière mais aussi la matière sur laquelle œuvrer et qui nourrit leur pierre sous l’action de la coction. » – Notre Dame un athanor – Athanase –

« La « Non-action » … action sans égo, est ce que nous appelons la spontanéité – Note Rémi ALCINA –

« Que l’Homme universel soit une puissance, c’est ce qui est constaté par tous les codes sacrés des nations, c’est ce qui est senti par tous les sages, c’est ce qui est même avoué par les vrais savants… Les deux autres puissances, au milieu desquelles il se trouve placé, sont le Destin et la Providence. Au-dessous de lui est le Destin, nature nécessitée et naturée ; au-dessus de lui est le Providence, nature libre et naturante. Il est, lui, comme règne hominal, la Volonté médiatrice, efficiente, placée entre ces deux natures pour leur servir de lien, de moyen de communication, et réunir deux actions, deux mouvements qui seraient incompatibles sans lui. » Il est intéressant de noter que les deux termes extrêmes du ternaire sont désignés expressément comme Natura naturans et Natura naturata, conformément à ce que nous avons dit plus haut ; et les deux actions ou les deux mouvements dont il est question ne sont pas autre chose au fond que l’action et la réaction du Ciel et de la Terre, le mouvement alterné du yang et du yin. « Ces trois puissances, la Providence, l’Homme considéré comme règne hominal, et le Destin, constituent le ternaire universel. Rien n’échappe à leur action, tout leur est soumis dans l’Univers, tout, excepté Dieu lui-même qui, les enveloppant de son insondable unité, forme avec elles cette tétrade des anciens, cet immense quaternaire, qui est tout dans tous, et hors duquel il n’est rien.» C’est là une allusion au quaternaire fondamental des Pythagoriciens, symbolisé par la Tétraktys… » – René Guénon – « La Grande triade » – « Providence, Volonté, Destin » Page 1271 – dans  « tout-guenon en Pdf « – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Nous pouvons également lui relier, notamment, les Cycles et les séries de Grades de notre Rite comme nous le proposait notre regretté T∴I∴F∴ JP∴. Périquiaud  †, distinguons comment ces trois étapes peuvent être développées :

1. La première étape cheminerait du Premier Grade d’Apprenti au XIVe Grade de Grand Élu Parfait et Sublime Maçon.
2. La seconde commencerait au XVe Grade de Chevalier d’Orient ou de l’Épée pour s’achever au XVIIIe Grade de Chevalier Rose Croix.
3. L’apprentissage de l’action commencerait donc dès le XIXe Grade de Sublime Écossais, mais le « Grade de l’Action » est assurément le XXXe Grade ‘’Grand Élu Chevalier Kadosh’’. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – J-L∴ MAR∴ Le Che∴ Kad∴et son action – 2026 –

« (Confucius) C’est avant tout une sagesse de l’agir juste, fondée sur des valeurs morales qui constituent le socle de son enseignement, qui se trouve en accord avec l’action juste…  » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Mar∴ POU∴ – « Confucius » – 06/2026 –

Voir : Autorité – Destinée – Individualité – Lachon hara – Libre arbitre – Maât –  Non action –  Libre arbitre – Thérapeutes –

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« Au début, l’Activité de l’Esprit est une cascade tumultueuse, puis elle coule doucement comme les flots du Gange, finalement ses eaux ressemblent à l’enfant rencontrant sa Mère. » – Tilopa, fondateur de la lignée Kagyupa. –

« Une Autre Notion Fondamentale en Alchimie Est Celle des Trois Principes : Soufre, Mercure Et Sel. Ces Principes Dépassent la Désignation Simple des Composés Chimiques Soufre ou Mercure, Et Caractérisent certaines Qualités de la Matière. Le Soufre Désigne des Propriétés Actives, le Masculin, le Chaud, le Positif, le Fixe ; le Mercure Désigne des Propriétés Passives, le Féminin, le Froid, le Négatif, le Volatil. Ainsi, Soufre Et Mercure Représentent des Propriétés Opposés de la Matière. Enfin, le Sel Lui Est Neutre, Et Représente l’Etat de la Matière Vers lequel Il faut Tendre afin de Pouvoir y faire Pénétrer la Lumière. » – Chr∴Per∴ – Synthèse Saint Jean d’été 6015 – Ori∴- Paris – R∴L∴ Le Trait –

« Aussi n’est-ce point à l’Action Extérieure que le Taoïsme accorde de l’Importance [….] et il Enseigne expressément la Doctrine du « Non-agir », dont les Occidentaux ont en général quelque peine à Comprendre la Véritable Signification, bien qu’ils puissent y être aidés par la Théorie Aristotélicienne du « Moteur immobile », dont le Sens est le Même au Fond… [….] Le« Non-agir » n’est point l’Inertie, il est au Contraire la Plénitude de l’Activité, mais c’est une Activité Transcendante et Toute Intérieure, Non-manifestée, en Union avec le Principe, donc Au-delà de Toutes les Distinctions et de Toutes les Apparences que le Vulgaire Prend à Tort pour la Réalité Même, alors qu’elles n’en sont qu’un Reflet plus ou moins Lointain. » – APERÇUS SUR L’ESOTERISME ISLAMIQUE ET LE TAOÏSME – Taoïsme et Confucianisme – René Guenon – Tout Guenon en PDF – Page 31 –  télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« le travail n’est glorifié et transformé que, lorsqu’au lieu d’être une simple activité profane, il constitue une collaboration consciente et effective à la réalisation du plan du Grand Architecte de l’Univers ». – René GUENON – Citation : RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ –  « Gloire au travail » – Thomas GEN∴ –  2021 –

« Le sens de Praxis est utilisé dans son sens traditionnel « En philosophie, terme désignant l’activité transformatrice, en tant qu’elle est relativement distinguée de la théorie », et non pas politique comme l’entendent les modernes. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Remi ALCINA – « Le Chevalier R+C et l’époque dite des Lumières » – 6022 – Note fin de page liii –

« Le besoin d’activité extérieure porté à un tel degré, le goût de l’effort pour l’effort, […] cela n’est point naturel à l’homme […] mais cela est devenu en quelque façon naturel à l’Occidental, peut-être par un effet de cette habitude qu’Aristote dit être comme une seconde nature, mais surtout par l’atrophie des facultés supérieures de l’être, nécessairement corrélative du développement intensif des éléments inférieurs : celui qui n’a aucun moyen de se soustraire à l’agitation peut seul s’y satisfaire, de la même manière que celui dont l’intelligence est bornée à l’activité rationnelle trouve celle-ci admirable et sublime ; pour être pleinement à l’aise dans une sphère fermée, quelle qu’elle soit, il ne faut pas concevoir qu’il puisse y avoir quelque chose au-delà. Les aspirations de l’Occidental, seul entre tous les hommes […] , sont d’ordinaire strictement limitées au monde sensible et à ses dépendances, parmi lesquelles nous comprenons tout l’ordre sentimental et une bonne partie de l’ordre rationnel ; assurément, il y a de louables exceptions, mais nous ne pouvons envisager ici que la mentalité générale et commune, celle qui est vraiment caractéristique du lieu et de l’époque. » – René Guenon – ORIENT ET OCCIDENT – La superstition de la vie – Page 2092 – Tout Guenon en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Le non-agir du Sage est en vérité incessante action. Sa caractéristique est éternelle et intense activité. Son immobilité est comme l’apparente immobilité d’une hélice tournant trés vite. Son extrême rapidité ne peut-être suivie par les yeux, aussi immobile semble-t-elle. Celle-ci doit-être expliqué, car en général les gens prennent l’immobilité du Sage pour de l’inertie. » – Ramâna Mahârshi – La voie directe – Page 87 – Editions Accarias « L’originel » – 2021 –

« Trente rais réunis, dit Lao-tseu, forment un assemblage de roue ; seuls, ils sont inutilisables ; c’est le vide qui les unit, qui fait d’eux une roue dont on peut se servir. On pourrait croire, à première vue, qu’il s’agit dans ce texte de l’espace qui demeure vide entre les rayons ; mais on ne peut dire que cet espace les unit, et, en réalité, c’est du vide central qu’il est question. En effet, le vide, dans les doctrines orientales, représente l’état principiel de « non manifestation » ou de « non-agir » : l’« Activité du Ciel », dit-on, est une « activité non-agissante » (weï wuweï), et pourtant elle est la suprême activité, principe de toutes les autres, et sans laquelle rien ne pourrait agir ; c’est donc bien l’équivalent du « moteur immobile » d’Aristote » – René Guenon – « ÉCRITS POUR REGNABIT – L’Omphalos, Symbole du Centre » – Page 564 – Télécharger : tout-guenon V2 –

« Si l »activité extérieure tend à détruire l’activité intérieure, c’est l’activité intérieure qu’il faut suivre ; mais si toutes deux ne pouvaient faire qu’un, ce serait la meilleure chose pour coopérer avec Dieu. » – Maître Eckhart  » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ –  Phi∴  BOU∴ « Mort de Gallad… » – 6023 –

« (à propos de l’acédie) Saint Grégoire l’affirme : «Personne ne peut rester longtemps sans plaisir, en compagnie de la tristesse». Ainsi en est-il de la nature humaine et nous constatons qu’une personne triste aura de toute évidence une tendance à s’écarter de ce qui lui cause de la peine, pour se tourner vers d’autres activités dans lesquelles elle va espérer trouver du plaisir, de la joie. » – https://laportelatine.org/spiritualite/lacedie –

« Mais cela est bien plus vrai encore, pour l’homme qui souffre d’acédie. Cette langueur si pesante, qui l’empêche d’exercer ses activités, est une telle source de tourments qu’il cherchera, plus que nulle autre, à fuir cette tristesse. Or, comme le dit Aristote : «Ceux qui ne peuvent goûter les joies spirituelles se portent vers les joies corporelles.». Ainsi, non seulement ceux qui traversent cette épreuve auront tendance à abandonner leur vie de prière, voire la pratique religieuse, la détestant même parfois, mais ils se porteront vers les choses extérieures qui procurent du plaisir et soulagent cette tristesse. C’est l’évasion vers les plaisirs défendus de toutes sortes : allant du vagabondage de l’esprit à la mauvaise curiosité, en passant par la médisance voire la calomnie ; de la mauvaise curiosité au rejet de tout précepte moral. C’est le triste sort des âmes qui abandonnent Dieu. » – https://laportelatine.org/spiritualite/lacedie –

« L’Inconscient en tant que concept n’a pas attendu la psychanalyse pour être découvert. La Tradition a toujours su que l’activité psychique échappait partiellement à la conscience et déterminait le comportement des hommes à leur insu. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Ala∴ MAS∴ « Le métier et la chevalerie au 15° » pour accession – 6025 –

« Alors que l’auteur des Demeures (Fulcanelli  – note Rémi Alcina) estime pour des raisons traditionnelles que nous comprenons toutes et tous que « l’activité vitale, très apparente chez les animaux et les végétaux, ne l’est guère moins dans le règne minéral », celui de Science et Philosophie (A. de Lapparent – note Rémi Alcina ) émet une vue pratiquement inverse: « La prétention de certains novateurs est de mettre la vie partout et de la voir à l’œuvre jusque dans les cristaux. » – https://www.archerjulienchampagne.com/ –

Voir – Non action –

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« Trente rais réunis, dit Lao-tseu, forment un assemblage de roue ; seuls, ils sont inutilisables ; c’est le vide qui les unit, qui fait d’eux une roue dont on peut se servir. On pourrait croire, à première vue, qu’il s’agit dans ce texte de l’espace qui demeure vide entre les rayons ; mais on ne peut dire que cet espace les unit, et, en réalité, c’est du vide central qu’il est question. En effet, le vide, dans les doctrines orientales, représente l’état principiel de « non manifestation » ou de « non-agir » : l’« Activité du Ciel », dit-on, est une « activité non-agissante » (weï wuweï), et pourtant elle est la suprême activité, principe de toutes les autres, et sans laquelle rien ne pourrait agir ; c’est donc bien l’équivalent du « moteur immobile » d’Aristote » – René Guenon – « ÉCRITS POUR REGNABIT – L’Omphalos, Symbole du Centre » – Page 564 – Télécharger : tout-guenon V2 –

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« L’Inconscient en tant que concept n’a pas attendu la psychanalyse pour être découvert. La Tradition a toujours su que l’activité psychique échappait partiellement à la conscience et déterminait le comportement des hommes à leur insu. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Ala∴ MAS∴ « Le métier et la chevalerie au 15° » pour accession – 6025 –