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» L’Âne Dans l’Egypte ancienne, il était le plus souvent associé au meurtrier d’Osiris, Seth et on dessinait dans le Hiéroglyphe de l’Âne un Couteau planté dans son Epaule afin de lui ôter ce Pouvoir Mortel. Ceci n’est pas sans rappeler l’Epée à double tranchant de la Tradition hébraïque. En Grec le Dieu Dionysos est représenté chevauchant un Âne. Midas le Roi de Phrygie ne sut pas reconnaître la supériorité des Sons que le Divin Apollon tira de sa Cithare, sur ceux de son rival, il reçut les Oreilles d’Âne, de Qui, Qui Sait, Lui, Discerner les Sons Divins. – Le Bonnet d’Âne était primitivement donné à l’écolier, non pas pour lui faire Honte, mais pour qu’il apprenne à Entendre. – La Tradition Chrétienne gardait vivant il n’y a pas si longtemps, le Symbolisme du Lièvre et du Lapin. Animaux aux longues Oreilles. Oreilles et Œufs de Pâques se rejoignent dans le Symbolisme de la Résurrection. » – http://aleph.beyt.chez-alice.fr/ane.html –
– Fou de cour – Musée Jacques Cœur – Bourges –
– Symbolisme du Bonnet d’âne mal compris par le Maître – Dessin Allemand 1849 –
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« Tu l’as sans doute remarqué la Bonté est cette Qualité qui Emane d’un Cœur silencieux qui a cessé de Juger, de condamner, d’exiger, de commander, qui a cessé surtout de se plaindre et d’accuser. La Compassion c’est notre Véritable nature qui se révèle au Cœur, quand celui-ci n’est plus dans l’attente ou dans la Peur. « – Jean-Yves LELOUP – « Lettre aux Thérapeutes » – 1- http://www.jeanyvesleloup.com/fr/texte.php?type_txt=1&ref_txt=38 -Lien pouvant ne plus être plus accessible… aléas du WEB ! – Note Remi ALCINA –
« Quelqu’un vient un jour trouver Socrate, le Grand Philosophe et lui dit : « Sais-tu ce que je viens d’apprendre sur ton Ami ? ». Un instant, répondit Socrate. Avant que tu me le racontes, j’aimerai te faire passer un test, celui des trois Passoires. « Les trois Passoires ? ». Mais oui, reprit Socrate. Avant de me raconter toutes sortes de choses sur les autres, il est bon de Filtrer ce que l’on aimerait dire. C’est ce que j’appelle le test des trois Passoires. La première Passoire est celle de la Vérité. As-tu vérifié si ce que tu veux me dire est Vrai ? « Non, j’en ai seulement entendu parler… ». Très bien, tu ne sais donc pas si c’est la Vérité. Essayons de Filtrer autrement en utilisant une deuxième Passoire, celle de la Bonté. Ce que tu veux m’apprendre sur mon Ami, est-ce quelque chose de Bien ? « Oh non, bien au contraire ! ». Donc, continua Socrate, tu veux me raconter de mauvaises choses sur lui et tu n’es même pas certain qu’elles soient Vraies. Tu peux peut-être encore passer le test, car il reste une Passoire, celle de l’Utilité. Est-il Utile que tu m’apprennes ce que mon Ami aurait fait ? « Non pas vraiment. » . Alors, conclut Socrate, si ce que tu as à me raconter n’est ni Vrai, ni bien, ni Utile, pourquoi vouloir me le dire ? » – » Les dialogues de Socrate » – les trois filtres : Vérité, bonté, utilité –
« La Charité la victoire sur l’égoïsme (Idéal de bonté de miséricorde et de paix pour l’universalité des êtres elle a le même sens que le mot Amour et procède de l’unité du cosmos . Elle se manifeste par une vibration chaude). » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Rob∴ GAS∴ « Nec proditor, Nec proditur, Innocens Ferret » – 6022 –
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« Il lui donna le nom de Noé [nḥ], en disant : «Celui-ci nous consolera [nḥm] de nos travaux et des peines de nos mains [provenant] du sol qu’a maudit YHWH.
Le nom de Noé viendrait de nhm, consoler. En jouant sur la ressemblance entre les deux mots. l’auteur biblique rapproche la racine «n.h.» -Noé- et «n.h.m.», qui signifie soulager ou consoler. Noé, acteur de paix : […] Noé est l’arrière-arrière-arrière-arrière-arrière-arrière-arrière-petit-fils d’Adam et Ève. Or, Adam et Ève ont un peu débloqué en commettant le premier péché qui a engendré la chute : la communion avec Dieu a été rompue. Le nom de Noé prend alors une autre ampleur : il doit soulager, donner du repos et consoler.
« Tous à bord de l’arche de l’Alliance guidé par Noé », deux interprétations possibles :
« Nous entrons dans l’arche (en nous) pour échapper à nos représentations égotique (déluge) jusqu’à la maîtrise l’apaisement de notre mental (moi, ego…) nous sommes consolé (avec le soleil) apaisé (avec la paix)… analogie avec Jonas et la baleine ? – Note Rémi ALCINA –
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» Bougies Bordeaux : Augmente le pouvoir des autres Bougies voisines. »
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» La Dialectique ascendante : l’anagogie, c’est à dire la montée vers les Idées, La Dialectique contemplante : « la Noésis » c’est le sommet de la Dialectique ascendante, où l’âme contemple intuitivement les Idées, Dialectique descendante : la Diairésis. –
« De même la franc-maçonnerie essaie de déterminer qui est initiatiable en tenant compte de ses mœurs, de son mode de vie et de ses moyens d’existence. Certaines infirmités, comme les trois « B », évoquées plus haut, étaient incompatibles avec l’exercice d’un métier manuel et la franc-maçonnerie spéculative les a conservés comme marque d’une dysharmonie spirituelle exprimée par le corps , ce qui est très près des “conditions karmiques” évoquées a contrario (au contraire) par le bouddha .- » Hans Wolfgang Schumann, le Bouddha historique, éd. Sully, p. 198. – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Échanges épistolaires : envoi d’un App∴ suite à une discutions en Salle Humide sur la règle des « Trois B »- 6014 –
Réponse Rémi ALCINA : Oui c’est ça, à part que dans le Rite Ecossais Ancien et Accepté tu ne trouveras nulle part quelque chose sur le sujet ! La seule trace que j’ai trouvé c’est dans » Ahiman Razon « , qui est notre livre des « Anciens » (par rapport aux « Moderns » Andersoniens, anglicans). C’est peut-être encore d’usage, dans une maçonnerie liée à des rites plus religieux, mais pas chez-nous, à ma connaissance ! Va voir dans le glossaire « Boiteux, Borgne, Bègue », et l’explication de » Colnot « , ainsi que celle de » Matthias « . C’est à mon sens les seules explications ésotérique corrects que l’on puisse en donner, ce qui justifie le fait que cela n’existe plus chez nous… Ce fut passager, par analogie aux opératifs, mais je le répète, l’opératif manuel n’a rien à voir avec nous, sauf le but anagogique. Nous ne descendons pas d’eux ! C’est du bricolage andersonien… le reste c’est à mon sens du délire exotérique. Attention au bouddhisme, ce n’est pas une tradition mais une philosophie. – échange avec un frère – Borgne, Bègue et Boiteux doivent se comprendre au niveau Mystique « SOD » et non pas au niveau littéral « Pshat ». Analogie avec Aveugle, Muet, Paralytique – Note Rémi ALCINA –
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