Encyclopédie

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« Le cheminement de l’âme s’exprime en degrés de connaissance et donc par une capacité d’intellection ou d’intelligence de plus en plus affinée et élevée de l’appréhension du réel.  » – Par Faouzi Skali – document communiqué par Rol∴ ENG∴  Télécharger texte complet  : Sept degrés de l’âme selon le soufisme –

« Au trentième degré nous ne sommes plus dans le questionnement, mais dans le rayonnement. En effet le 19eme degré, sacerdotal,  « Grand Pontife » (faiseur de pont sachant que la capacité à passer le pont, soit un cap, est possible entre le 15eme et 16eme degré) et sa baguette doré (lumière qui vient d’en haut) justifient les déclinaisons jusqu’au 27eme degré des différents états d’être acquis. Si j’ai pris l’exemple du 25eme degré, c’est parce qu’il précise la notion de thérapeute et sa capacité vibratoire transmissible à plusieurs niveaux par rayonnement et liée à l’arc en ciel qui jalonne les 9eme et 17eme degré. Nous sommes bien loin de la vengeance, de capacités à acquérir. C’est de l’émanation qu’il s’agit et que le tableau synoptique du 28eme degré résume très bien. Le C∴K∴H∴ agit dans deux ciels différents soit à deux niveaux :

• Terrestre : avec le combat pour la liberté rayonnement ici bas.
• Universel : Par résonance cosmologique (et ses possibles déclinaisons à venir).«

– A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Rob∴ GAS∴ « Intervention et échanges épistolaires suite travaux » – 6017 – Télécharger : Thérapeutes de l’idéal contemplatif – Leloup Jean-Yves-Thérapeutes-Lettre aux-1

« Seulement, il y a des préceptes qui, concernant spécialement ceux qui suivent une voie initiatique […] deviennent impraticables en fait si on veut les étendre à tout l’ensemble de la société humaine ; c’est ce qu’on reconnaît […] en les considérant comme étant seulement des «conseils de perfection», auxquels ne s’attache aucun caractère d’obligation ; cela revient à dire que chacun n’est tenu de suivre la voie évangélique que dans la mesure non seulement de sa propre capacité, […], mais même de ce que lui permettent les circonstances contingentes dans lesquelles il se trouve placé, et c’est là […] tout ce qu’on peut raisonnablement exiger de ceux qui ne visent pas à dépasser la simple pratique exotérique. » – René Guenon – « Aperçus sur l’ésotérisme chrétien – Avant-propos » – Page 45 de Tout Guenon en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Le pardon, est cette posture qui prend la connotation de notre capacité à nous situer dans une approche réflexive de nos actes en corrélation avec les autres FF afin d’accepter nos failles nos brèches et progresser ensemble car « Un ». » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Phi∴ PEN∴ – Précisions et compléments suite «La caverne et les objets symbolique au 9e degré» – 6025 –

Voir : Capax Dei –

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« D’après Thomas d’Aquin, les êtres accèdent à Dieu par ce qui les caractérise et les différencie des autres. La quête de l’intelligence ouvre des chemins vers Dieu. Le grand savant du moyen âge n’affirmait-il pas «Homo capax Dei»! L’être humain peut accueillir Dieu dans son existence. Et il ajoutait aussitôt : «Homo capax Dei, non rapax»! L’être humain peut accueillir mais il ne peut se donner Dieu à lui-même. » – http://www.spiritualite2000.com/2010/04/un-homme-en-quete-de-verite/ –

« Le Seigneur Dieu insuffla dans ses narines une haleine de vie et l’homme devint un être vivant » (Gn 2, 7). Nous pourrions dire en prolongeant l’image biblique, que l’homme a reçu symboliquement des «poumons» lui permettant de «respirer (le souffle de) Dieu», autrement dit : de participer à la vie de Dieu dans l’Esprit. Saint Augustin dira de manière concise que seul l’homme est créé «capax Dei». » – https://fsj.fr/2013/03/explicitation-de-lanthropologie-sous-jacente-22/ – Page 1/2 –

« La sublime question des disciples :  Maître où demeures tu ? , révèle ce désir mis en nous par Dieu de toute éternité qui fait de l’Homme un capax Dei. » – https://paroissearcangues.fr/l-homme-un-vertiable-capax-dei –

« Si Dieu s’ouvre à l’homme à travers son Esprit, celui-ci a d’autre part été créé comme sujet capable d’accueillir l’autocommunication divine. L’homme — comme la tradition de la pensée chrétienne l’exprime — est «capax Dei»: capable de connaître Dieu et d’accueillir le don qu’Il fait de lui-même. » – – https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/fr/audiences/1998/documents/hf_jp-ii_aud_26081998.html – JEAN-PAUL II – AUDIENCE GÉNÉRALE – 26 Août 1998 –

« Dieu se communique à l’homme par l’Esprit Saint et l’homme se donne à Lui en retour. La tradition chrétienne a montré que l’homme était «capax Dei», capable d’accueillir le don que Dieu fait de Lui-même. Dans l’Ancienne Alliance, la rencontre entre Dieu et l’homme, qui ouvre à la communion, se réalise déjà grâce à l’Esprit Saint : l’exemple d’Élie montre que le Seigneur fit sentir sa présence «par le murmure d’une brise légère» (1 R 19, 12). » – https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/fr/audiences/1998/documents/hf_jp-ii_aud_26081998.html – JEAN-PAUL II – AUDIENCE GÉNÉRALE – 26 Août 1998 –

« Capax Dei : Être en capacité de recevoir Dieu, en avoir Qualités.  » – Note Rémi ALCINA –

« Abhishiktânanda (Nom Hindou de Henri LE SAUX – Note Rémi ALCINA – ) a une Expérience très aiguë de l’Expérience Advaitine Au-delà du Mental : c’est une Expérience à Mort ou à Vie. Jusqu’à la fin de sa Vie, il pensera que très peu de Personnes y sont appelées. « On ne peut laisser s’y engager que des gens très Forts » écrira t’il à son Disciple Marc le 26 Octobre 1973 ;  » mais certains en sont Capables », ajoutera t-il dans cette même lettre.[…] « l’Expérience Védantine est aussi vidante et dangereuse que celle de la drogue…où de la psychanalyse ». Il faut pour réaliser cette Expérience un appel de l’Être. On n’a pas à recevoir de conseil, ou d’ordre de l’extérieur. On peut Apprendre, Écouter, demander conseil, mais ceci reste encore à la surface de l’Être. Les grands Sages, comme Ramana Maharshi, ont répondu directement à une Force (Grâce) Intérieure, Puissante sans passer par aucun Intermédiaire. « – Henri LE SAUX – « La montée au fond du Cœur. », Notes de R. Panikkar à propos de l’auteur P.41 –

« Nous trouvons un bon exemple du « sens apparent versus sens voilé » dans « La femme adultère ».

• Au sens apparent, littéral, profane, c’est la femme qui trompe son époux avec une autre personne.
• Au sens voilé, ésotérique, métaphysique, c’est notre âme polythéiste : elle est au minimum duelle, elle trompe le dieu unique du monothéisme… elle a plusieurs dieux,

1. Son « moi », l’égo, qu’elle crois être, quelle vénère.
2. Auquel se rajoute plusieurs autres choses (notion de péchés capitaux). C’est l’âme duelle prisonnière de ses illusions, ancrée dans un monde fantasmagorique.

Conséquences :

• Le non accès au sens voilé, ne concède que le pouvoir matériel, physique, au « Nomikoï » en nous, (celui qui interprète mal le message, n’ayant pas Capax Dei pour domestiquer ses ennemis intérieurs). Il ne transmet, n’impose alors,  que des interprétations partielles, limitées, souvent erronées, dangereuses, voir contre-initiatiques, ouvrant la voie à toutes sortes de déviances, tant matérielles que spirituelles, c’est le Gourou pris dans le sens moderne, occidental.
• L’accès au sens voilé permet à l’adepte (ayant bénéficié de sa Capax Dei) d’être libéré, d’avoir « Autorité », de devenir psychopompe, transmetteur de la Tradition Primordiale, au moyen de la Philosophia Perennis, l’Éternelle sagesse, acquise par son dévoilement, c’est le Gourou pris dans le sens ancien, Oriental. » Celui qui sait qu’il n’est pas votre gourou et vous aide gratuitement à la trouver en vous. – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Rémi Alcina – Intervention sur colonnes, et précisions épistolaires suite travaux – 2026 –

Voir – Maimonide –

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 » Montons dans le « Carro Naval » le « Char naval », le « Carnaval », la Barque que le « Maître de Cérémonie Dali , le Psychopompe , le Capitaine » met à notre disposition pour Passer, si nous l’Acceptons, d’Une Rive à l’Autre.  » – Rem∴ ALC∴ – RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴- 6015 – 6006 – « La loge est dument couverte » –Pour visite initiatique du « Musée Dali de Figueras » disponible sur demande – Ndlr –

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« Les aigles sont importants car c’est eux qui portent nos prières…[…] Ils volent surtout trés haut, pour nous l’aigle est un messager qui nous relit à tout ce qui est sacré. C’est capital pour nous de reconnaître l’aigle comme le messager qui porte tout ça ! » – Rémi Bald Eagle – Chef de tribu Sioux (Bald eagle : Pyrargue à tête blanche)– https://www.youtube.com/watch?v=cywZNfAF1Ls –

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 » Le Septénaire ainsi esquissé se retrouve jusque dans les Sept Péchés Capitaux, dont la distribution repose sur des données Initiatiques :

• 1. L’Orgueil, nuisible lorsqu’il Procède d’une Vanité Frivole, se rattache au Soleil qui Éblouît les Faibles.
• 2. La Paresse, provient de la Passivité Lunaire, alanguie en Inertie abusive.
• 3. L’Avarice, est le Vice des Saturniens, Prévoyants et Prudents à l’Excès.
• 4. La Gourmandise, se reproche par contre aux Jupitériens, Gens Hospitaliers et généreux qui ne s’oublient pas eux-mêmes.
• 5. L’Envie Tourmente les Mercuriens agités qui ne sont jamais Satisfaits et ne peuvent s’empêcher d’ambitionner avec véhémence ce qu’ils ne Possèdent pas.
• 6. La Luxure, Naît de l’exagération des Qualités de Vénus.
• 7. La Colère, enfin, est le Défaut de Mars, dont elle Exalte la Violence et les emportements. »-  http://www.franckbailly.fr/deh/www/Documents/planches/1/tablier/tablier.htm –

« Finalement, la mélancolie et la paresse ne sont que la déviation des deux définitions de saint Thomas dans un cadre où Dieu n’est plus au centre. Si on oublie la référence à Dieu et le dynamisme spirituel, la tristesse va devenir «mélancolie», et la paralysie de l’agir va devenir simple «paresse». Voilà pourquoi, jusqu’à une époque récente, on avait la paresse dans la liste des péchés capitaux ; et voilà pourquoi on trouvera, en littérature, une espèce de complaisance dans la mélancolie, le cafard, qui n’est qu’un reliquat extérieur de l’acédie. » – https://fr.aleteia.org/2019/08/20/lacedie-mal-de-notre-temps –

« Il faudra attendre ces dernières années pour que le Catéchisme de l’Église catholique remette, il y a un peu plus de vingt ans, l’acédie dans la liste des péchés capitaux. À l’époque moderne (XIXe siècle..), on va parfois garder le mot « acédie », mais on va la concevoir simplement comme une distraction dans la prière, ce qui est très réducteur par rapport au sens plénier que lui donnait saint Thomas, c’est-à-dire le péché contre l’Esprit, quelque chose qui vient briser de façon radicale et très périlleuse notre salut éternel. » – https://fr.aleteia.org/2019/08/20/lacedie-mal-de-notre-temps –